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文章標題 |
人氣 |
| 2022-03-25 |
計程車司機規定穿制服的時代-1969年為了改進計程車司機的形象，規定計程車司機需要穿著制服及配掛登記證才能上路。 當時的制服式樣分夏季、冬季兩種，夏季為藍色襯衫，銀灰色西裝長褲（女性駕駛可為裙子或長褲）。冬季則多了銀灰色夾克和銀灰色硬殼小沿帽（夏季可不必配戴）不遵守規定穿著制服的計程車司機，要依違警罰法科處七日以下拘留或銀元五十元罰鍰
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| 2022-03-24 |
大新竹房市/楊梅房市/湖口新豐房市/新竹房市-房市買氣最熱地區在新竹 平均銷售率約78%-竹北猛漲近四成奪冠
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| 2022-03-24 |
農地上的違章工廠：業者多反映當初辦理營業登記時，政府沒有說不行在這邊設廠，也沒說要辦理工廠登記，公部門則會回應民眾本來就該知道要辦理登記，我們不會主動告知。此現象顯示如何提升政府整合管理的能量、加強民眾對工廠登記的理解與守法、提供穩定彈性可負擔的工業用地，是杜絕未登記工廠的重要任務。
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| 2022-03-24 |
瑞士國家銀行
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| 2022-03-24 |
【姜太公兵法】姜子牙/六韜《姜太公六韜》或《太公兵法》/龍韜·軍勢 作者：姜子牙-武王問太公曰：“攻伐之道奈何？爭勝於白刃之前者，非良將也：最高明的作戰是不戰而使敵人屈服。因此，經過白刃相交殊死拚搏而取勝的，不是良將
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| 2022-03-24 |
2023年天赦日-線上電子農民曆-天赦日天帝赦免眾生罪過吉日，是天地合德之辰，天地生心之所。道教認為，上天有好生之德，天帝為體眾生疾苦，在特定日子宥罪赦過/「天赦日宜祭祀、祈福、求嗣、齋醮、結婚、嫁娶、修墓、造葬，吉。」，為何這天稱為天赦，是因為：「天生育萬物也，而宥其罪宜疏獄洗冤、施恩、恕罪、祈神」
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| 2022-03-24 |
烏克蘭藝術/小孩大戰惡龍/烏克蘭基輔木偶劇院附近的童話雕塑
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| 2022-03-24 |
日本武士-武士的後裔繼續保護他們的文化，同時過上他們現在的生活。如今，他們有著和以往一樣嚴格的等級關係和軍銜制度，並且有著強烈的保護將軍的意識。在現代之前，“武士”本身就是一種職業-沒有兩套盔甲是相同的。有些人很幸運擁有在他們的家庭中流傳下來的盔甲。但是有些人購買古董盔甲並進行修理以使其獨一無二-對他們來說，盔甲不僅僅是傳家寶，它是一種實用的工具，可以作為展示他們性格的工具。他們一直在“保留他們應該繼承的傳統”和“接受與時俱進的變化”。通過這種努力，他們通過保持文化傳承下來。尚武精神
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(37) |
| 2022-03-24 |
約翰·辛格·薩金特John Singer Sargent，1856年是「當時的領軍肖像畫家」薩金特是中國油畫之父李鐵夫在美國學畫時的老師/李鐵夫（1869年10月－1952年6月16日），原名玉田，號昭龍，廣東省廣州府鶴山縣雅瑤鎮陳山村人。清末民國油畫家、革命家、書法家、雕塑家、詩人。他曾自詡「生平兩大嗜好就是革命和繪畫」，是中國現代油畫藝術和民主革命的先驅，被譽為中國油畫之父
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| 2022-03-24 |
陳澄波「嘉義公園」1990年流拍改變了台灣拍賣歷史/2007年，油畫「淡水夕照」在香港佳士得拍出2.21億元的天價，迄今仍是台灣畫家油畫拍賣最高紀錄/因二二八事件罹難，陳澄波名字一度成為禁忌
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(57) |
| 2022-03-23 |
《孫子兵法》五事七計十二詭道-『用五事作分析，用七計作比較，用造勢為輔助，用詭道十二為工具，用奇襲為行動。』，則戰無不勝，攻無不克也。
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(1270) |
| 2022-03-23 |
不忘初心，方得始終《華嚴經》只有堅守自己的本心和最初的信念，才能成就心願，功德圓滿；初心易得，始終難守
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(6215) |
| 2022-03-23 |
非關小雨能留客，須信凡華浪得名
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(39) |
| 2022-03-23 |
文殊菩薩壇城/文殊菩薩又稱法王子，為智慧之象徵，身紫金色，形如童子，五髻冠其項，右手持金剛寶劍(表示智能之利)，能斬群魔，斷一切煩惱，左手持青蓮花，花上有金剛般若經卷寶，象徵所具無上智慧，坐騎為一獅子(表示智能威猛)。文殊菩薩與毘盧遮那佛、普賢菩薩被尊稱為「華嚴三尊」。
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(108) |
| 2022-03-23 |
智者不法，愚者拘之-姜太公為什麼不信占卜之術？《孫子兵法》武王伐紂遇到了狂風暴雨戰車上的衛士都嚇得魂飛魄散。大家都認為出師不利，徵兆不吉，萌生了退意。只有姜太公不同意。他認為出兵作戰不要相信天有什麼徵兆-關鍵是「人事」終於滅掉了紂王/姜太公說用兵，順應上天的旨意未必是好事，逆天意而行也未必是壞事，但是你要是失了人心，那（三軍）就一定會失敗滅亡。什麼天意鬼神之類的事情，你看看不見，聽聽不到，（摸摸不著），（都是些無根據的無稽之談），所以真正聰明的人是不會去相信（效法）的，只有愚笨的人才會拘泥於天意神諭
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(102) |
| 2022-03-22 |
ISW美國華府智庫戰爭研究所（Institute for the Study of War，ISW） Institute for the Study of War美國戰爭研究所美國華府智庫戰爭研究院（ISW）2022 年俄羅斯入侵烏克蘭的實時報告。 ISW 為一個無黨派智囊團-非營利組織運作，得到國防承包商的支持
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| 2022-03-22 |
棠姜。齊國的第一美人，絕色美女天下皆知「南有西施，北有棠姜」。齊國是個盛產絕世美女的地方，齊國公主宣姜因為絕世美貌-姜姓專出大美女-棠姜，姜姓，東郭氏，因嫁齊國棠邑大夫棠公為妻，故又稱棠姜。劉向列女傳里的孽嬖傳，羅列美麗紅顏16人，其中姜姓美女占了五席。棠姜就是其中之一。齊國國君的長女被稱爲孟姜，而世族婦女或美麗女子也可稱爲孟姜
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(220) |
| 2022-03-22 |
雪球：巴菲特傳/全世界最值得閱讀的成功故事-巴菲特的故事，證明了做個和善的好人，也能在競爭中脫穎而出。他對待股東一向如平起平坐的事業夥伴，以幫股東管錢的「受託人」自居。不論身為投資專家、公司CEO或慈善家，他都以「誠信」為最高原則。巴菲特認為，「專注」是他成功的最大要素。為了尋找投資標的，他大量閱讀各種投資手冊、公司年報、報章雜誌，數十年如一日；一本厚達一萬頁的投資手冊可以讀兩遍，鑽研別人不屑一顧的各種紀錄，化為財富。
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(21) |
| 2022-03-22 |
國際反貪腐組織「組織犯罪與貪腐舉報計畫」（OCCRP）聯合英國《衛報》等27間媒體，推出俄羅斯資產追蹤器，用來追蹤與俄羅斯總統普廷「這是目前為止最全面的寡頭資產公用數據庫」。 綜合外媒報導，俄羅斯資產追蹤器顯示了與普廷交好的寡頭、親信在境外持有的鉅額財富，至今發現近150項資產、總價值逾170億美金（約新台幣4900億元），包括房產、私人飛機、公司股票、遊艇及豪宅等。 OCCRP創始人之一的蘇利文表示普廷領導的俄羅斯一直由一小群人控制，促使普廷持續掌權，又能從中獲益，但卻犧牲了小老百姓
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| 2022-03-22 |
齊姜 (晉文公夫人) 姜姓-齊國絕世美女/《齊姜勸重耳勿懷安》是春秋時期文學家左丘明創作/《詩經．陳風．衡門》「豈其取妻，必齊之姜。」借指高貴美麗的女子/重耳與齊姜-在晉國公子重耳流亡到齊國的時候，齊桓公將她嫁給重耳。《列女傳》將她列入賢明卷。《列女傳·晉文齊姜》：「頌曰：齊姜公正，言行不怠，勸勉晉文，反國無疑，公子不聽，姜與犯謀，醉而載之，卒成霸基。」/齊國的祖先就是《封神演義》中有名的姜子牙所以齊國的國君姓姜，齊國國君的女兒全都被人稱為齊姜，後來，凡是齊國王室嫁到其他國家的女子也都被稱為齊姜
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(123) |
| 2022-03-22 |
大蒐禮-蒐田禮-春蒐、夏苗、秋獮、冬狩-被廬之法-被廬大蒐-田獵之名舉行的軍事演習根據《周禮"大司馬》，大蒐禮分兩部分，前半部是教練和檢閱之禮，後半部是田獵演習之禮。《周禮·春官·大宗伯》 「以禮樂合天地之化、百物之產, 以事鬼神, 以諧萬民, 以致百物。」大蒐禮，亦即大田之禮（古代天子或諸侯都親自參加的四時田獵）。是先秦時期借用與戰爭形式基本相同的田獵，來進行維護禮法制度、威懾諸侯、軍事檢閱和軍事演習的行為。力求達到不戰而屈人之兵之目的/孔子認為被廬之法遵守了晉的祖先唐叔虞的法度-唐叔虞(姜太公外孫)
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(34) |
| 2022-03-22 |
義民-客庄十五大聯庄/依官府要求進行簽署聯庄組織合約，以防盜匪以靖地方事務
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(4) |
| 2022-03-22 |
因其故俗/漢武帝對南越烏孫國等-因其故俗治-從其國俗「一國兩制」「一朝兩制」？武力解決了吳楚七國之亂。漢武帝進一步的削藩措施，一策是施行「推恩令」，給稀釋政策披上仁孝的外衣（推恩），而且更加制度化便於操作，這樣數代之後，王國不斷變小，自然趨於國將不國，被迫取消。另一策是用酷吏嚴懲違法亂紀的諸侯王，治其罪而廢其國。秦始皇海內皆郡縣的制度，經過漢初「郡國並行」的過渡
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(13) |
| 2022-03-21 |
「至紉公誼」一詞，詢問許舒翔意思為何，不過許舒翔只微笑搖搖頭，鄭運鵬揭曉，是謝謝合作的意思，代表執行公務過程，大家有很好的友誼「這是公務機關過去習慣的用語」。要營造專業感的假掰啦
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(5) |
| 2022-03-21 |
若以色見我， 以音聲求我， 是人行邪道， 不能見如來。 ──《金剛經》/黃檗禪師「不作佛求，不作法求，不作僧求，當作如是求。」/拜佛，要拜出自己心中的佛，所謂「即心即佛，即佛即心」，佛就是我，我就是佛，才是真正的拜佛/「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀」
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(508) |
| 2022-03-21 |
親親，尊尊，賢賢，男女有別/殷周制度之不同 在地域上來看，前代皆來自東方，只有周人來自西方，加上在東征後國土寬大，所以周人有與別不同的制度。 （一）立子以嫡二）宗法制度（三）同姓不婚制（四）分封制（五）刑律與道德的關係/考察殷商至春秋之際的政治制度，可知人才選拔的觀念經歷了從殷道“親親”；到周道“親親”、“尊尊”並行，尤重“尊尊”；再到春秋“親親”、“尊尊”而“賢賢”，尤重“賢賢”的發展歷程。從“親親”、“尊尊”到“賢賢”，既可以解釋儒學在春秋時代興起的原因/“周道尊尊”，週人重父統，重直系輕旁系
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(136) |
| 2022-03-20 |
清代的地方父母官被「神格化」供奉於神壇上。出現在臺南北極殿的陳璸(1656－1718)及嘉義城隍廟的周鍾瑄(1671－1763)即是清官化身為神明-臺灣道陳璸(1710－1715任職)與諸羅縣知縣周鍾瑄(1714－1719任職)，這兩位奉派渡海來臺的清朝官員，在治水、建城、興文教、修方志等建樹上班班可考，是受當時臺灣百姓愛戴的父母官，死後得到民眾祭祀，最終被奉為神尊，受人祭拜迄今
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(147) |
| 2022-03-19 |
美國聯邦儲備委員會（FRB）加息？美聯儲2022年議息時間表/世界經濟能承受住美國的貨幣緊縮嗎？
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(35) |
| 2022-03-19 |
卡廷大屠殺1939年，納粹德國用閃電戰的方式進攻波蘭以後，蘇聯突然宣布和波蘭簽定的和平條約失效，也開始入侵波蘭。 當時的波蘭政府，命令軍隊不得抵抗，蘇軍幾乎兵不血刃地佔領了波蘭東部，俘虜了22,000名波蘭的軍官、官員、學者、工程師等社會菁英，並在蘇聯境內的卡廷森林全部殺害，就是有名的卡廷慘案。 後來證明：這次屠殺是有預謀的，蘇聯的獨裁者史達林想透過屠殺波蘭的社會菁英，來削減波蘭的國力，讓波蘭這個國家沒有機會再起。 放下武器！並不一定能夠換來苟安，僅僅是把自己的命運交給了敵人而已
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(87) |
| 2022-03-19 |
甘泉宮-秦朝興建的離宮之一。漢武帝建元三年（前138年）擴建，漢武帝元封二年（前109年）增建。後經數次擴建，甘泉宮規模宏大壯觀。成為次於長安政治中心之外重要的避暑與理政的行宮。漢武帝曾多次來此避暑及處理政務，漢武帝以後，漢宣帝曾六次來甘泉宮，並在此祭祀。漢元帝即位後，也五次前往甘泉宮處政
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(30) |
| 2022-03-19 |
漢武帝通過「天人三問」,董仲舒回以「天人三策」/受天之祜，享鬼神之靈，德澤洋溢，施乎方外，延及群生/董仲舒把諸子百家中的陰陽家的一些思想加以改造，雜揉進儒學，再以自然現象加以論證。發展成為〈天人感應〉的學說。推明孔氏，抑黜百家：儒家通過對"天意"的解釋權的壟斷，實現了對君權限制和制約，也確立了儒家的正統地位。君權神授把君主的權力說成天所受。君主代表天進行統治俗世，治理人世，一切臣民宜當無條件服從/漢武帝「罷黜百家,獨尊儒術」,結束了先秦以來「師異道,人異論,百家殊方」
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(54) |
| 2022-03-18 |
台灣最大加密幣交易所MaiCoin 規劃在美上市MaiCoin由史坦福大學畢業生劉世偉在2014年創立-MaiCoin正完成C輪融資，估值約為4億美元過去五年來只有兩家台灣公司j完成赴美IPO/國內被列入防洗錢虛擬貨幣交易平台業者共有八家，若有違反洗防法將有50萬到1,000萬元的罰鍰。王牌數位創新（Ace）、英屬維京群島商幣託科技（BitoPro）、現代財富科技（Maicoin）、思偉達創新科技（StarBit）、塞席爾商共識科技（Joyso）、京侖科技訊息（Statecraft）、亞太易安特科
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(78) |
| 2022-03-18 |
漢武帝就在甘泉宮祭祀上帝，在汾陰祭祀后土/「五帝」祭祀「三一」，“三一主神”：天一、地一、太一，主宰宇宙一切之神/“三元說”；正月十五日為上元節，七月十五日為中元節，十月十五日為下元節。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂，故上元節要燃燈/宋真宗時期（宋真宗為掩飾澶淵之恥，在王欽若等人策劃鼓動下，偽造天書，並自稱夢見有神人傳玉皇之命，令他「善為撫育蒼生（簽下澶淵之盟是為國為民）」，於是把玉皇正式列為國家的奉祀對象，上玉皇聖號曰「太上開天執符御歷含真體道玉皇大天帝」。宋徽宗-玉皇大帝
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(8) |
| 2022-03-18 |
方苞1668年-1749年布衣宰相-字靈皋-中舉人39歲中進士-安徽桐城縣人，清代文學家，首創散文流派桐城派。與劉大櫆、姚鼐合稱桐城三祖。方苞因給《南山集》作序而牽連入獄，在獄中兩年，堅持著作-康熙以「方苞學問，天下莫不聞」，命方苞以白衣平民身分入值南書房，成為清聖祖、清世宗、清高宗三朝皇帝的智囊
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(48) |
| 2022-03-17 |
因其故俗包含暫不徵稅/西漢和秦朝的兵制-「材官」、「車騎」、「樓船」三種:材官是步卒，車騎是騎兵，樓船是水師。，平地用『車騎』，山阻用『材官』，水泉用『樓船』。」大約「材官」最為普通，「車騎」邊郡較多，「樓船」只有沿江海的地方有。秦朝負責全國軍事行政的官吏為太尉，戰時隨時任命將軍統兵，軍隊可分為京師兵、地方兵和邊兵三部分。徵調地方兵，需以皇帝「虎符」為憑/材官，屬古代用詞（多為漢代），釋義為區別各物的特性而加以利用，使物盡其能。如《荀子·解蔽》中的“經緯天地而材官萬物”“材謂當其分，官謂不失其任。”
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(12) |
| 2022-03-17 |
每架成本不到6000美元美國送烏克蘭百架「彈簧刀無人機」（Switchblade）的小型無人機，這款無人機2.7公斤重、61公分長，可由步兵操作，轟炸幾十英里外的地面目標。不同於外界熟悉的美軍大型無人機執行完任務之後需要返航，這款戰術性小型無人機輕巧、精準，有彈簧刀之稱，加上是以直接撞擊目標的方式引爆小型彈頭，又稱為神風無人機。如一枚迫擊砲彈，自地面的砲筒發射之後，能在空中飛行30分鐘，地面的操作人員透過即時的全球衛星定位系統（GPS）導航操作，以俯衝轟炸的方式攻擊目標。"彈簧刀"巡飛彈以電動馬達驅動
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(941) |
| 2022-03-17 |
党项羌-西夏大夏歸屬於西羌或西戎/木雅人/古代西北羌族的一支。北宋時曾建立西夏政權。也作「黨項」古代西北的一個民族，其語言西夏語屬於藏緬語族。在唐、宋時代，被漢人認為是古羌族的一支，又稱作党項羌，是西夏王朝的建立者。吐蕃人稱其為彌藥-在蒙古帝國時代，稱其為唐兀-1038年成立了西夏，統治西北地區達約200年之久，最後被蒙古帝國所滅/在四川地區尚有党項族人的後代，可能是西夏滅亡後南移的党項人與弭藥人融合而成，此外在安徽、河南、雲南等地也有党項人的後裔存在
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(100) |
| 2022-03-17 |
姜太公武聖-岳武穆王919週年聖誕，武聖廟-新竹關帝廟舉辦壽誕儀式/農曆2月15日岳武穆王誕辰紀念日/市長林智堅帶領市府同仁一同前往新竹關帝廟內的岳武穆王殿上香並遵循古禮行六獻禮－獻花、爵、果、壽麵、壽桃、財帛，且虔誠恭讀祝文提前向民族英雄岳武穆王恭賀聖誕千秋/關帝廟在建廟200週年慶典時（民國66年10月24日）為倡導效法「精忠報國」精神於正殿前迎入岳武穆神像加祀，此後每年的農曆2月15日都會隆重舉辦壽誕儀式
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(69) |
| 2022-03-16 |
呂嘉－是「趙氏王朝的忠臣」，越眾酋師-是越南「第一個民族英雄」，越族人首領。第一任南越王趙佗-南越國丞相呂嘉。他連續擔任趙眜、趙嬰齊、趙興、趙建德四代南越君主的輔臣，權傾一時。後來，呂嘉因反對西漢對南越的統治，被漢武帝發兵征討，於110年為漢軍所殺。
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(28) |
| 2022-03-16 |
車姓-姜太公後裔/漢武帝下輪台罪己詔，以田千秋（身高八尺多，體貌俊美-戰國時齊國宗室後裔）為大鴻臚，於前89年任命田千秋為丞相-漢昭帝即位，以田千秋年老，賜他坐車上朝，所以田千秋又叫車丞相、車千秋-漢武帝下了著名的《輪台罪己詔》。歷史上沒有記載此事的策劃者是誰，筆者懷疑策劃者就是這個車千秋。他太了解群體心理的特點了，寫上一些人們不太容易弄懂的東西，然後大打感情牌，來個情真意切，把人們的憤怒化解於無形。難怪班固說他「敦厚有智，居位自稱，逾於前後數公。」難怪漢武帝臨死時，把他設為顧命大臣之一
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(2) |
| 2022-03-16 |
醫師人口比/大規模染疫，日本政府卻選擇「棄民政策」？COVID‑19連空氣感染的存在都不願公開承認「PCR抑制論」日本的在產業界、官僚、學術界官僚制度和社會中各種組織都有種「不負責任結構」，即使每一個當事人明知方向有嚴重錯誤，但一旦組織開始往某個方向走，沒人能以個人的意志和主體性阻止組織瘋狂前行直至破滅
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(10) |
| 2022-03-16 |
輪台縣新疆的一個縣-征和四年（前89年），桑弘羊等人上書漢武帝（樹「太一」尊神），建議在輪台戍兵以備匈奴，漢武帝下《輪台罪己詔》駁回此議。公開向臣民反省過錯，是中國歷史上保存完整的上諭。田餘慶等人認為，這標誌著漢武帝晚期改弦易轍，使得西漢的統治方針發生了急劇轉變，重新回到了與民休息及重視發展經濟的軌道-輪台詔並不代表漢朝調整國策，而是總結李廣利和莽通兵敗的教訓以及調整對外作戰策略的權宜之計漢武帝死後並未改變西漢對外戰爭的基本國策
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(53) |
| 2022-03-15 |
文明的遊牧史觀一部逆轉的大中國史/楊海英1964年日本名大野旭，蒙古名俄尼斯·朝格圖-日籍蒙古裔文化人類學家。出生於中國內蒙古鄂爾多斯，後歸化日本國籍。他在日本以研究內人黨事件而知名。現為日本靜岡大學教授。以中國為「中心」，所以歐亞就變成了「邊陲」。這種世界觀其實是奠基在「漢民族」這種二十世紀初期才出現的假設之上。真相是，根本沒有「漢民族」這種東西，是歐亞興起的各個文明，不斷向黃河流域遷徙，才形成今日的樣貌。所以「中國四千年的歷史」不過是現代中國人天真浪漫的願望與幻想。
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(21) |
| 2022-03-15 |
秦朝的傳國玉璽成為歷代中原王朝的正統符號-傳到明朝，元朝帶著傳國玉璽退回草原，仍然向明朝炫耀正統地位。及後蒙古內戰頻繁，各部落強雄皆聲稱擁有傳國玉璽來自證其正統權威。 到了十七世紀初，蒙古的察哈爾部林丹汗再次發現傳國璽，突顯自身是元朝的正統繼承者。滿洲皇太極消滅林丹汗，奪得此傳國玉璽昭示其天命所歸，遂改元稱帝，建號大清。這顆傳國璽是林丹汗偽造，再被皇太極充份運用。偽造傳國璽、偽造歷史
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(15) |
| 2022-03-15 |
「滿洲」之名來自文殊菩薩/文殊皇帝是藏傳佛教對中國皇帝（特別是清朝皇帝）的敬稱。藏傳佛教認為中國皇帝是文殊菩薩化身，使世界安寧的轉輪王，滿洲人稱皇帝為佛爺/釋迦牟尼佛的左脅侍菩薩，代表智慧。因德才超群，居菩薩之首-文殊在佛教中是智慧的象徵持寶劍（有時換為玉如意，表示吉祥），騎獅（狻猊）表威猛，執劍表智慧。與釋迦牟尼佛、普賢菩薩並稱為華嚴三聖。文殊菩薩本來早已成佛，指導的弟子很多已成佛，所以經中常稱祂為佛母、諸佛之師。但為方便教化，利益眾生，現乃倒駕慈航，化作菩薩，一方面協助釋迦牟尼佛弘法利生
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(70) |
| 2022-03-15 |
「國王的驢耳朵」，諷刺企圖掩飾自身缺陷的人/國王長著驢耳朵，源自希臘神話的寓言故事，在全球範圍內的多個國家流傳，並存在各種不同的版本，甚至故事最終揭示的道理都隨版本的不同而不同。該故事又被稱為國王的驢耳朵、長著驢耳朵的國王、邁達斯的驢耳朵、邁達斯國王長著驢耳朵等等。
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(689) |
| 2022-03-15 |
遼代錢幣/造塔時代 契丹佛塔慶州白塔又稱釋迦佛舍利塔古塔建築的鼎盛時代屬於遼代，這個時期最是流行八角磚塔/契丹文字-党項羌人的文字-西夏字/唐朝末期，公元907年，契丹迭刺部的首領耶律阿保機統一各部即可汗位。他先後鎮壓了契丹貴族的叛亂和征服奚、室韋、阻卜等部落，聲勢浩大不同凡響。公元916年，遼太祖耶律阿保機稱帝，建立了奴隸制國家，國號契丹，建元神冊。公元948年，改國號契丹爲遼/遼聖宗文韜武略，對宋戰爭屢屢得勝。公元1104年遼與宋訂立澶淵之盟從而形成遼、宋、西夏三足鼎立/「Cathay」
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(7) |
| 2022-03-15 |
《敕勒歌》是北齊時敕勒人的鮮卑語“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”「敕勒」就是鮮卑人的自稱。敕勒族居住的地方，在現在的山西、內蒙一帶。北魏時期把今河套平原至土默川一帶稱為敕勒川/這首民歌，勾勒出了北國草原壯麗富饒的風光，抒寫敕勒人熱愛家鄉熱愛生活的豪情，境界開闊，音調雄壯，語言明白如話，藝術概括力極強。 “敕勒川，陰山下”，詩歌一開頭就以高亢的音調，吟詠出北方的自然特點，無遮無攔，高遠遼闊。這簡潔的六個字，格調雄闊宏放，透顯出敕勒民族雄強有力的性格。
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| 2022-03-15 |
「鎮水神獸」甪端《鐵犀銘》《鎮河鐵犀銘》犀能鎮水；又一說，古代犀、牛不分，牛能耕田，屬坤獸，坤在五行中為土，土能克水。開封鎮河鐵犀獨角朝天，面北，朝黃河方向。犀為明正統十一年（1446年），時河南巡撫于謙治水時督鑄。前有二石碑，為康熙三十年（1691年），時河南巡撫閻興邦治豫重修回龍廟時所立。開封鎮河鐵犀是第一批河南省文物保護單位，為黃河流域鎮水鐵牛中最為有名的一件。
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| 2022-03-15 |
紅山文化-新石器時代、青銅時代-玉龍-是中國北方地區較重要的新石器時期文化，因發現於熱河省（今屬內蒙古）的紅山而得名，是一個以農業為主的新石器時代文化，距今約5000至8000年前/紅山文化（公元前4700～2900）之前是興隆窪文化（公元前6200～5400）、新樂文化（公元前5300～4800）以及趙寶溝文化（公元前4500～4000）/玉石雕刻十分精巧，以豬、虎、鳥、龍等形狀為主，工藝水平極高，是紅山文化的一大特色。紅山文化的玉龍造型非常簡單，很多時只是一個圈，與後期的盤龍、紋龍等相比顯得十分原始
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