龍韜·軍勢
作者：姜子牙
武王問太公曰：“攻伐之道奈何？”太公曰：“資因敵家之動，變生於兩陣之間，奇正發於無窮之源。故至事不語，用兵不言。且事之至者，其言不足聽也；兵之用者，其狀不足見也。忽而往，忽而來，能獨專而不制者，兵也。
“夫兵聞則議，見則圖，知則困，辨則危。故善戰者，不待張軍；善除患者，理於未生；善勝敵者，勝於無形；上戰無與戰。故爭勝於白刃之前者，非良將也；設備於已失之後者，非上聖也；智與眾同，非國師也；技與眾同，非國工也。事莫大於必克，用莫大於玄默，動莫神於不意，謀莫善於不識。夫先勝者，先見弱於敵，而後戰者也，故事半而功倍焉。
“聖人征於天地之動，孰知其紀。循陰陽之道而從其候；當天地盈縮因以為常；物有死生，因天地之形。故曰：未見形而戰，雖眾必敗。善戰者，居之不撓，見勝則起，不勝則止。故曰：“無恐懼，無猶豫。用兵之害，猶豫最大；三軍之災，莫過狐疑。善者見利不失，遇時不疑，失利後時，反受其殃。故智者從之而不釋，巧者一決而不猶豫，是以疾雷不及掩耳，迅電不及瞑目，赴之若驚，用之若狂，當之者破，近之者亡，孰能御之？
“夫將有所不言而守者，神也；有所不見而視者，明也。故知神明之道者，野無衡敵，對無立國。”武王曰：“善哉！”
譯文
武王問太公說：“進攻作戰的原則是什麼？”
太公答道：“作戰的態勢要根據敵人的行動而決定，戰術的變化產生於敵我雙方的臨陣對壘，奇正的運用來源於將帥無窮的智慧和思考。所以，最重要的機密不能泄露，用兵的謀略不可言傳，況且機密極為重要只能藏於心中而不能表現為論論，軍隊的部署和運用只能隱秘而不可暴露於敵。倏然而去，忽然而來，獨斷專行而不受制於人，這就是用兵的原則。敵人聽說我軍興兵，就會商議應對之策；敵人發現我軍行動，就會設計對我算計圖謀；敵人了解我軍企圖，我軍就會陷入困境；敵人摸清我軍規律，我軍就會遭遇危險。所以善於用兵的，取勝於軍隊動用之前；善於消除禍患的，能夠消除禍患於未然；善於打勝仗的，能夠取勝於無形之中。最高明的作戰是不戰而使敵人屈服。因此，經過白刃相交殊死拚搏而取勝的，不是良將；在失敗之後再來設定守備的，不是智士；智慧與一般人相同的，不能稱為國師；技藝與一般人相同的，不能稱為國工。用兵最重要的莫過於所攻必克，作戰最重要的莫過於保守機密，行動最重要的莫過於出其不意，計謀最重要的莫過於神妙難測。凡是未戰而先勝的，都是先示弱於敵，然後進行決戰。這樣便可事半而功倍。
聖人觀察天地的變化，反覆探求其運行的規律，根據日月的運行，季節的變化，晝夜的長短，推斷出事物變化的普遍規律。萬物的生死，取決於天地的變化。所以說，沒有弄清戰爭的形勢就貿然作戰，雖然軍隊眾多，也必定失敗。
善於指揮作戰的人，按兵待機不被假象所干擾，看到有勝利把握就進攻，沒有獲勝的可能就停止。所以說，不要恐懼，不要猶豫。用兵的害處，最大的是猶豫；軍隊的災難，最大的是狐疑。善於打仗的人，看到有利的情況決不放過，遇到有利的戰機決不遲疑。否則，失掉有利條件放過有利戰機，自己反而會遭受禍殃。所以，明智的指揮者抓住戰機就不放過，機智的指揮者一經決定就絕不遲疑。所以投入戰鬥才能象迅雷使人不及掩耳，象閃電使人不及閉目，前進有如驚馬賓士，作戰有如狂風迅猛。阻擋它的就被擊破，靠近它的都被消滅，這樣的軍隊誰還能抵抗呢？
將帥用兵，能不動聲色而胸有成竹的叫做神，情況未明而洞察端倪的叫做明。所以，掌握了神明的道理，作戰就沒有勢均力敵的對手，天下就沒有敢於作對的敵國。”
武王說：“您說得好啊！”
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「孫子兵法」中如何「不戰而屈人之兵」
看到「不戰而屈人之兵」，很多人可能立馬想到諸葛亮空城計，嚇跑司馬懿；想到可以通過一些計謀以少勝多。但最後還是司馬懿勝了，諸葛亮病死五丈原，諸葛亮空城計屬於旁門左道，旁門左道最多只能取得局部勝利，司馬懿不但贏了蜀魏之戰，更贏整個天下，根本還是實力，旁門左道自然不值得提倡。
而《孫子兵法》中所謂「不戰而屈人之兵」的本義是以實力為後盾,不通過直接交戰而使敵人屈服。下面列舉《孫子兵法-謀攻篇》中的兩句簡要分析。
1、凡用兵之法，全國【1】為上，破國【2】次之；全軍【3】為上,破軍次之;…是故百戰百勝,非善之善者【4】也,不戰而屈人之兵,善之善者也。
【1】全國：意為使敵人舉國完全地屈服。「全」與「破」相對，意為使全,使…完整。國,指敵國。
【2】破國：擊破敵國。
【3】軍：古代軍隊的編制單位，一萬ニ千五百人為軍。春秋以後,各諸侯國軍隊編制不完全一樣。
【4】善之善者。高明中最高明的。
全句翻譯：指導戰爭的法則是，使敵人舉國屈服是上策，擊破敵國就差些；使敵人全「軍」降服是上策，擊破敵「軍」就差些,…因此，百戰百勝，還不算高明中最高明的，不戰而使敵人屈服，オ算得上高明中最高明的。
2、故善用兵者，屈人之兵而非戰也，拔人之城而非攻也，破人之國而非久也，必以全爭於天下，故兵不頓，而利可全，此謀攻之法也。
全句翻譯：善於用兵的人，使敵軍屈服不用直接交戰，奪取敵人的城邑不用硬攻，攻破敵人的國家不須曠日持久。一定要用全勝的戰略爭勝於天下，這樣軍隊不遭損失，而勝利可以完滿取得。這就是用計謀進攻的法則。
「不戰而屈人之兵」作為孫子提出的一個重要理論。此論一出，歷代兵家繼承者有之，發揮者有之，非難者亦有之。按照孫子的主張，大至於全國、全軍，小至於全卒、全伍，都可以不戰而使之屈服。換言之，它既是一種戰略主張,也是戰役、戰鬥的主張。值得注意的是，孫子把他這一主張稱為上策，認為「百戰百勝,非善之善者也不戰而屈人之兵,善之善者也」。
在《孫子兵法》中,「不戰而屈人之兵」作為一種理論，是有其基本條件和實際內容的。這表現在以下三個方面:
從實行的條件而言，它的前提是首先要有強大的軍事實力。在力量對比上,要如同「以鎰稱銖」那樣居於絕對優勢；
從實行的手段而言，孫子提出了兩條,一是「伐謀」,二是伐交」；
從實行的範圍而言，孫子是指當時歷史條件下的許多諸侯國中，有些實力不強的小國，易因大國威懾而被迫屈服。
歸結起來,「不戰而屈人之兵」的要義是：以強大的軍事實カ為後盾,通過「伐謀」、「伐交」的鬥爭,用全勝的計謀爭勝於天下。
後世的兵家繼承孫子這一思想，都有不同程度的闡發，如《六韜》說:「故善戰者，不待張軍。善除患者，理於未生。善勝敵者，勝於無形。上戰與無戰。故爭勝於白刃之前者，非良將也。設備於已失之後者，非上聖也。智與眾同，非國師也；技與眾同，非國工也。」必須看到的是，孫子以及其它兵學家都以「不戰而屈人之兵」為最理想的用兵之道,但是歷史上這種實例畢竟是不多的因而包括孫子在內,也都強調當這一理想不能實現時,就必須進行戰爭。
韓信
漢初，韓信遣使奉書收降燕國，是古代戰爭史上「不戰而屈人之兵」的一個突出例子。漢高祖三年（公元前204年）十月，韓信率領號稱的20萬大軍，奉劉邦之命。井陘口(今河北井陘縣東南)擊敗趙國軍隊之後，他計劃繼續以勝利之師向北方進攻。為此，原趙國謀李左車要求打破燕國的戰略。李左車認為，漢軍經過多次戰鬥（《史記·淮陰侯傳》，下同）已經「眾勞卒罷（疲倦）」，完全依靠軍事力量進攻攻燕堅城。「恐久力不能拔,情見勢屈,曠日糧竭, 而弱燕不服，齊必距境以自強」，這對漢軍非常不利；不如「按甲休兵」,養精蓄銳,安撫趙國，爭取民心,擺出北攻燕國的態勢， 爾後派一辯士「奉咫尺之書」前往燕國宣揚漢軍聲成，並曉之以利害,迫使其不戰而歸降。韓信採納並實施這一建議後，燕國果然投降了。韓信之所以未經交戰而降服了燕國，主要因為有強大的軍事實力作後盾，成功地開展政治攻心的結果。 六韜 (四庫全書本)/卷3 - 維基文庫，自由的圖書館
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【太公】一書，姜子牙所作，是遠古軍事謀略集大成的奇書。如今變化萬千的時局，學點兵法，不吃虧。
一、無形打擊，不戰而勝。
【太公】：故善戰者，不待張軍；善除患者，理於未生；善勝敵者，勝於無形；上戰無與戰。
善於用兵打仗的人，在部隊發動前就有了結果預判。
善於消除災禍的人，消除於隱患中。
善於打敗敵人的，在無形中取得勝利。
最高明的戰爭是不用打仗就擊敗敵人。
這個觀點在後來在【孫子兵法】中總結為不戰而屈人之兵。大凡是戰場上的老油條都不會輕易出手，直等到出現勝利時機，才果斷出手。
所以在出手前達不到勝利預判，被動應對，可能就落入敵軍的節奏，落入敵人的圈套了。
有形的敵人容易防備，無形的危險更可怕，因為這樣造成人無從準備，不知道如何應對。無形的打擊是真可怕。
現代社會，商場如戰場，一樣的瞬息萬變。往往同行業的對手比較容易發現，妳生產手機，他也生產，熟悉的感覺。偏偏是突然殺進圈內的對手才可怕呢，生產空調的開始造智慧型手機，問妳怕不怕？
或者亂拳打死老師傅，或者不按套路出牌，讓人敗得哭笑不得。
二、智力角逐，謀劃為上
【太公】：故爭勝於白刃之前者，非良將也；裝置於已失之後者，非上聖也；智與眾同，非國師也；技與眾同，非國工也。
經典反思：學點兵法，不吃虧
當戰爭指揮成必須拼刺刀取勝時，不是優秀的將領。
當失敗之後才想到安排部署，不是有道能人。
智慧見識與大眾一樣，不能稱為國師高人。
技藝水平與尋常人一樣，不能算技藝高超。
諸葛亮與司馬懿的戰爭，很多人都喜歡諸葛亮揮羽毛扇的從容，卻不知司馬懿厲害。諸葛亮能力強，可是司馬懿高掛免戰牌，就不跟妳打，硬是將多智如妖的諸葛亮拖死在五丈原。這是智力的巔峰對決，早已越過平常的打打殺殺。
我們現在提的降維打擊就很可怕，在【三體】科幻小說中描寫得很生動。當水平高到妳無法想象，謀劃策略不在一個層面一個維度時，就可以說出一氣人的話：我殺死妳，與妳無關。
三、出其不意，扮豬吃虎
【太公】：事莫大於必克，用莫大於玄默，動莫神於不意，謀莫善於不識。夫先勝者，先見弱於敵，而後戰者也，故事半而功倍焉。
用兵之事要點在於進攻能克制敵人取得勝利。
運用之法重在不動聲色機密行事。
在行動中神出鬼沒出其不意。
最好的計謀讓人無法辨識。
能預先掌握勝利的人，往往是先讓敵軍瞧不起，中國人民解放軍讓他們看起來軟弱可欺。
然後發起攻擊，這樣打仗可以做到事半而功倍。
出其不意，是兵要要訣。可能表現為聲東擊西、圍魏救趙、李代桃僵什麽的。實際運用當中很有奇效，能以少勝多。
韓信經常用出其不意擊敗敵人，曾經詐出敵軍只派幾個人深入敵營改換旗號，放眼一望營中好像駐紮韓信的千軍萬馬，讓敵人誤以為大營被襲，沒營盤了心態就崩了。
明修棧道，暗度陳倉，也是出其不意的經典。
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