客家、宗教、宗族、反核－姜朝鳳宗族

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2018-06-11	淮南子/《淮南子》作者西漢淮南王劉安成書於西元前139年諸子百家中雜家的代表著作/政治、哲理、天文、地理、自然、養生、軍事都有所論述，融合先秦諸子的思想，而以道家老莊為主，採納儒家和陰陽家的觀點，修正先秦道家的無為政治理論，發揮天人感應之說，是漢初各派學術思想的總匯	(126)	(0)
2018-06-11	葛洪-抱朴子是晉朝時代的陰陽家，醫學家、博物學家和製藥化學家，煉丹術家，著名的儒+道教人士。他在中國哲學史、醫藥學史以及科學史上都有很高的地位	(369)	(0)
2018-06-10	中醫必看/孫傳庭和吳又可-《大明劫》《溫疫論》/1642年大明崇禎 15年全國瘟疫橫行十戶九死-溫疫是由一種不可見的異氣所導致，由口鼻而入，與現代的病菌學、病毒學說接近。他啟發了清朝的溫病學派	(2818)	(0)
2018-06-10	鮑姑的丈夫是「抱朴子」葛洪/丘逢甲一首《鮑姑祠》/鮑姑是史載中第一位用艾草葉治病的神醫，也是中國四大女醫之一/艾草治百病，史傳中國第一位女灸學神醫	(647)	(0)
2018-06-10	龍柱/袁天罡和李淳風合著《推背圖》看生死瞭若指掌-唐代的袁天罡（約公元583年一公元665年初）是隋末唐初著名的天文學家、數學家、易學大師，以善於相面聞名	(1288)	(0)
2018-06-10	《歷史之終結與最後之人》西方國家自由民主制的到來可能是人類社會演化的終點、是人類政府的最終形式；此論點稱為「歷史終結論」	(1119)	(0)
2018-06-10	齊國田橫五百士-漢高祖統一天下，田橫不顧齊國的滅亡，同他的戰友五百人困守島上-如果田橫來投降，便可封王或侯；如果不來，便派兵去把島上的人通通消滅掉。田橫為了保存島上五百人的生命，便帶了兩個部下，離開海島，向漢高祖的京城進發。但到了離京城三十里的地方，田橫便自刎而死，遺囑同行的兩個部下拿他的頭去見漢高祖，表示自己不受投降的屈辱，也保存了島上五百人的生命-漢高祖用王禮葬他，並封那兩個部下做都尉，但那兩個部下在埋葬田橫時，也自殺在田橫的墓穴中。漢高祖派人去招降島上的五百人，但他們聽到田橫自刎便都蹈海而死	(137)	(0)
2018-06-10	劉仲敬《經與史》：暴秦與歷史的終結-秦國的耕戰體制建立在國家與小家庭瓜分大家族遺產的基礎上，根本不想推行儒家的大家族倫理準則。商君憎惡孝順公婆、兄弟共財和寡婦守節，因為孝悌和婦道不利於分家和立家，妨礙了生產和財富的最大化	(736)	(0)
2018-06-09	哈日YouTuber 日進斗金-愈多外國YouTuber熱愛日本文化並成為創作者，他們熟悉攝影機操控、專為影音網站YouTube製作內容-他們的YouTube頻道訂閱人數達130萬人，總觀看次數高達5億。/YouTuber賺取廣告收益以觀看次數計算，每觀看一次YouTube便支付0.1到0.2日圓給創作者，其中兩成要交給管理公司。日本頂尖YouTuber每年可賺超過1億日圓（91.4萬美元），創作者若在全球建立知名度，年收入甚至高達1,000萬美元。	(51)	(0)
2018-06-09	新化郡公會堂-於2008年登錄為歷史建築，至今超過82年歷史	(16)	(0)
2018-06-09	徐仁修-台灣客家人-新竹縣芎林鄉-荒野基金會/荒野保護協會	(773)	(0)
2018-06-09	「五日京兆」被用來比喻任職時間不久或沒有長遠打算/唐玄宗讓高力士去傳旨給京兆尹，令京兆尹即刻挑選五名容貌秀麗的女子，要賜給太子/一殿三天子，是指唐玄宗、太子李亨和皇孫李俶。太子李亨即位後，是為唐肅宗；皇孫李俶即位後，是為唐代宗。	(45)	(0)
2018-06-09	《看不見的台灣》觀神靈和解/電影《看不見的台灣》由林明謙執導，記錄一群通天語、為鬼神傳訊的「通靈姊姊」，不知不覺解決鄭成功和西拉雅族之間300多年來的對立	(87)	(0)
2018-06-08	媽祖即應現觀音/觀音佛祖觀音菩薩觀音大士	(2666)	(0)
2018-06-08	玉帝侍女-玉華仙子-是玉皇大帝的左侍書，稱號玉華君，崔少玄心生慾念，遭到太上老君責罰，謫降人間-拿出扶桑大帝金書《黃庭》、《內景》之書，送給父親，對他說，讀上萬遍，可延長十二年壽命/瑤姬神女為「旦為朝雲、暮為行雨」的美貌仙女；故此「巫山神女」之名通常用來比喻美女。瑤姬「巫山神女」美麗女神-瑤姬姜姓是炎帝（赤帝）的第三個女兒，亦作「姚姬」，為精衛（女娃）的姐妹。是位才色兼備、精通武藝的上古女神-巫山十二峰	(358)	(0)
2018-06-07	門印+門簪	(694)	(0)
2018-06-07	李定中-陸軍裝甲兵訓練指揮部指揮官李定中少將/參謀本部人事次長李定中晉任中將- 一家有3口是軍人	(2)	(0)
2018-06-07	70年代經濟奇蹟最大功臣——加工區女工-《奇蹟的女兒》改編自作家楊青矗《工廠女兒圈》描繪「奇蹟」背後殘酷現實及女工們故事，喚醒女性平權、民主覺醒及勞工議題等意《奇蹟的女兒》細說女工血淚史	(74)	(0)
2018-06-06	全神圖-傳統道教神像神仙排位圖全神圖	(3105)	(0)
2018-06-06	宋李嵩骷髏幻戲圖-骷髏為主角的寓意大約是反映了人生命運的虛幻、無常，倏忽幻滅之意，你今天是操縱者，或許明天你就會成為一具被操縱者。因此，人生被看透了，大約就是一具行屍走肉而已。該骷髏旁有一副演傀儡戲擔子，擔上有草蓆、雨傘等物，骷髏身後有一哺乳嬰兒的婦人，明顯是他的妻子，畫面表現了傀儡戲藝人攜妻帶子四處奔波的艱辛生活寫照。該骷髏骨骼畫的比較準確，表現了畫家對人體骨骼的了解	(1801)	(0)
2018-06-06	生命之輪+生命之鑰+六道輪迴圖解-由釋迦牟尼佛所畫，描繪出輪迴或「循環存在」的種種境況，以及居於其中的眾生。他們全都在死主的魔掌之中，提醒我們記起無常。此外，這幅圖亦揭示了整條解脫和圓滿正覺之道。	(3377)	(0)
2018-06-06	社稷壇-以方形椎頭石柱代表社神-"社主石"亦稱"江山石"/商王朝的時候，就有祭天的活動，另外日月星辰、風雨雷電、山川土地，均視為天的使臣，在卜辭中可以看到"帝史"、"帝臣"、"帝五臣"等名稱。從商代開始就非常重視祭"社"，社是古人說的土地神，祂主宰作物生長，祭祀的目的即祈求豐收。	(67)	(0)
2018-06-06	當妳開始對自己好，才有能力去愛。「在你根本不需要另一個人時，在你完全地滿足於自己，在你能夠單獨，而且覺得快樂無比，愛才有可能發生，」印度心靈大師奧修說/幸福不在於有沒有人愛，而取決於妳愛不愛自己/兩個人很美好，一個人也自在/幸福不在於有沒有人愛，而取決於妳愛不愛自己。當給自己的愛足夠，妳會瞭解，有人陪伴很美好，一個人也很自在	(569)	(0)
2018-06-06	釋迦牟尼的一句話：伸手需要一瞬間，牽手卻要很多年，無論今生你遇見誰，他都是你生命該出現的人，絕非偶然。「若無相欠，怎會相見」	(1563)	(0)
2018-06-06	宜蘭「礁溪天主堂」去年底由文資審議委員一致決議必須指定為歷史建築，不料今天上午被發現，已經連夜被拆到面目全非，形同「毀容」，連最珍貴的天主堂與最具有代表意義的文聲復健院，磚牆裸露且殘破不堪，讓文資界人士痛心怒斥縣府保存不力。	(76)	(0)
2018-06-05	風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心。明代東林黨首領顧憲成撰寫的一副對聯-東林書院 -在書院中讀書的人都要關心政治	(11796)	(0)
2018-06-05	面相學五嶽四瀆-五岳之中，中岳鼻子要高隆，鼻子為命主自己，象征權利。東岳須聳有朝應，東岳左顴骨為“青龍”象征著至高無上的正權，代表貴人、實權。西岳要不隆不俊，西岳右顴骨為“白虎”象征威嚴、斗爭，代表眾人和小人。南岳額頭為“朱雀”象征吉祥，最好是豐隆、廣闊、明亮，代表一生平安如意。北岳恒山須方圓，北岳下頜為“玄武”象征福壽，代表一生的收獲、壽命。中岳統領四岳，忌薄而無勢，則四岳無主，說明命主難有大貴，沒有威嚴和權利，若圓臉型人，中年以后能近貴。	(1032)	(0)
2018-06-05	韓國端午節-江陵端午祭申報為世界非物質文化遺產-端午節是韓國四大傳統節日之一，有其獨具特色的端午習俗-菖蒲水洗頭活動。端午節期間，為了祭祀天神，韓國民眾通常會舉辦一連串的恭迎慶祝活動，而最有代表性的就是「江陵端午祭」	(232)	(0)
2018-06-05	與讀書會成員培養出深厚友誼《真愛收信中》，並收穫一段成功戀情-真愛收信中 ― 用生命朗讀的人性詩篇「根西馬鈴薯皮派文學讀書會」文學締造緣分《真愛收信中》《親愛的茱麗葉》書寫浪漫戀情	(173)	(0)
2018-06-04	「空間迷向」和「儀表飛行」空間迷向就是戰機快速飛行時，飛行員產生錯覺，失去對環境、方位、地平線的判斷能力，恐怕有災難性後果。訓練項目之一旋轉椅，就是為了協助飛行員在快速、高度變化艱難的飛行任務中，克服暈眩感「空間迷向」是由於飛機在三度空間進行運動時，加上了飛機速度的隨時變化，因此這種四度向量的交雜影響，將會使飛行員面臨失去對環境的判斷能力/飛行記錄器俗稱黑盒子	(7948)	(1)
2018-06-04	相國寺/唐睿宗御書「相國寺」河開開封大相國寺。大相國寺位於中國河南省開封市，是中國漢傳佛教十大名寺之一，始建於北齊天保六年（西元555年），當時名為「相國寺」，寺廟原是戰國四公子之一的魏信陵君故邸，後改信陵君廟，又改建「相國寺」，也在該廟後殿奉祀信陵君神位。明崇禎十五年（1642年）全寺建築毀於黃河泛濫。後於清朝陸續修繕，現存的寺院建築，大部分是這一時期修建的。	(65)	(0)
2018-06-04	時間旅行者-時光隧道、時光穿越	(259)	(0)
2018-06-04	彰化市開化寺配祀一對痘公痘婆-神尊前供桌常供著乳液、口紅及保養品，都是信眾攜來，祈求庇佑皮膚水噹噹，被視為「美麗的守護神」/創建超過二百九十年的開化寺，是彰化市歷史最悠久的寺廟，主祀觀世音萻薩，還奉祀全台難得一見的「天花醫神」－痘公與痘婆，因祂們又被視為「美麗的守護神」	(610)	(0)
2018-06-04	雲林縣土地複丈案件量多-複丈結果經常推翻第一次鑑界結果，導致糾紛不斷-生鑑界不一致性，大部分發生在圖籍狀況比較不好的地區，因未經過重畫、重測，圖籍直接轉數位化，導致有技術性及認知上的落差。	(43)	(0)
2018-06-04	金門蔡厝古道頂端，至今已有655年歷史的「元碑」方坐落於蔡厝古道頂端，鄰近太武山古剎海印寺，立於元朝至正23年（西元1363年）的石碑，碑文內容記載浯州場司令陳元澤在太武山築寨、舖路之事，落款人還有鹽場僚屬和協助募款、監造者，為見證金門鹽業開發史的實證。	(54)	(0)
2018-06-04	孔廟大成殿內的“生民未有”匾，為清朝雍正皇帝所頒御筆之寶，源於孟子贊孔子“生民未有盛於孔子也”意思是說：有人類以來，還沒有全面超過孔子的人	(979)	(0)
2018-06-04	千人禪修+千人茶禪/萬人禪修/慧能所授的「無相戒」信眾跟著他通過發願、念誦等在心中確立佛在自性，人人以自悟成佛的信心-無相戒，是不授戒相，只授戒體的戒。這是與禪宗主張「以心傳心，見性成佛」/唐代高僧弘忍，原蘄州府黃梅人，7歲出家。弘忍被認為是禪宗的實際創始人，有神秀、慧能兩大弟子，分成南北兩宗；北宗神秀一系不久後即衰落，南宗慧能一系成為禪宗主流，後發展成臨濟、溈仰、曹洞、雲門、法眼五家，合稱禪門五宗。	(183)	(0)
2018-06-04	《藥物獵人》：對細菌一無所知的19世紀，如何平息霍亂？「藍死病」半數以上的患者會死亡-瘴氣論與道德敗壞論-流行病學研究和實驗不同，實驗可說明因果關係，但流行病學研究無法證明因果，只能說明相關性/上醫醫未病之病，中醫醫將病之病，下醫醫已病之病-《黃帝內經》，西元前二六○○年/	(85)	(0)
2018-06-03	元清觀-(太陽星君)，是台灣彰化市的國定古蹟，當地居民稱作「天公壇」，建於1763年-供奉玉皇大帝/「臺灣天公三間半」，意思是臺灣主奉天公的名廟，分別是南臺灣的臺南天壇、中臺灣的沙鹿玉皇殿、北臺灣的新竹天公壇，以及「半間」彰化元清觀	(949)	(0)
2018-06-03	公益寺廟認證桃園市政府民政局-公益寺廟認證/宗教設施申請建築物公共場所防火標章	(155)	(0)
2018-06-03	一個測試去過日本多少地方的「制縣傳說」網頁，現在推出了台灣版，讓網友們登記自己分別居住或旅遊過哪些縣市，算出「制縣等級」並且與好友分享，臉書上紛紛曬出「藍番薯」表示已全台走透透！	(93)	(0)
2018-06-03	「放婚仔」+改運紅包/雲林虎尾+東勢鄉東勢厝聖安宮補運/紅包分成2種，一個是轉運紅包，裏頭放頭髮指甲和鈔票，另一種是冥婚紅包，裡頭還有生辰八字和紅線	(1132)	(0)
2018-06-03	國民黨專制，以特務治國，沒有好下場+在社會公平、轉型正義的進度，反而進三退二，輸於其他國家/財經弊案的荒腔處理、司改會的原地踏步、轉型正義委員會的妥協性格、年金被改革者的無理取鬧、管中閔案的學閥界反撲，在在令人震驚，台灣的腳步，怎麼會是這樣遠離開改革者的期望？過去威權戒嚴下的壞現象，如：紅包、貪汙、走後門、綁樁、分贓、裙帶關係等，並沒有因民主而離我們遠去，而一群所謂社會的中堅知識份子，其實並沒有強烈改革社會的熱誠，位居高位，享受浸淫於社會的不公，失卻正義之心，變成既得利益者而反對改革	(26)	(0)
2018-06-03	六四64天安門	(41)	(0)
2018-06-02	全國客家人口	(10)	(0)
2018-06-02	柯文哲宣布「脫離千億債務」接下了 1468 億元債務，過了 3 年半還了差不多 520 億元，讓債務減至 948 億元/柯文哲特別強調「這是地方自治史上民選首長的最高還債紀錄」但其實只是每天認真工作，該做的做，不該做的不要做，到年底就會發現剩下很多錢。	(36)	(0)
2018-06-01	蒼蠅嫂/蒼蠅項鍊/要吃虎神（蒼蠅）自己抓「要吃蒼蠅自己抓」其實是台語語發音，蒼蠅用抓的抓不到，要用「合（台語發音）」，才能補著。這句話比喻天下沒有坐享其成的事，想要好處，就要自己動手、自食其力。	(2342)	(0)
2018-06-01	十二面觀音像/《梁皇寶懺》至今已有一千餘年歷史，是中國流傳最久的一部懺法，素有「懺中之王」的美稱，也是佛教中最被重視的懺儀。誌公禪師作《梁皇寶懺》與十二面觀音/南北朝梁武帝信佛非常虔誠，他的師父是大名鼎鼎的寶誌和尚，亦稱誌公禪師，我們讀濟公傳這部傳奇小說，裏面有些故事並不是濟公本人的，而是套用誌公禪師的故事。/梁代《高僧傳》中，因寶誌和尚曾示現種種神通，年壽又高，故被列在「神異」一類的高僧中	(2332)	(0)
2018-06-01	十一面觀音又稱十一面菩薩-唐代時，長安薦福寺方丈泗州僧伽大師，被時人視為是十一面觀音化身/大光普照觀音。是觀世音菩薩的化身之一，是六觀音之一。六觀音即：聖觀音（救拔餓鬼道）、千手觀音（救拔地獄道）、馬頭觀音（救拔畜生道）、十一面觀音（救拔修羅道）、準提觀音（救拔人道）、如意輪觀音（救拔天道）。有十一個顏面，十一面之寓義，普遍說法表示「十地」，最頂一面，表示十地之上的阿耨多羅三藐三菩提。	(4115)	(0)
2018-06-01	己卯士禍+乙巳士禍是1545年/趙光祖(조광조，1482年8月10日－1519年12月20日)，字孝直，號靜庵，是16世紀朝鮮王朝的著名思想家及政治家，改革家。他在士林派的領首同己卯士禍中被朝鮮君主中宗賜死，後來在仁宗登位後獲平反，諡號文正/中宗五年(1510年)，趙光祖在科舉中考取了進士；1515年殿試文科（進士試）及第（狀元），進入朝廷任官，官拜同副承旨。	(98)	(0)