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目前分類:客家、宗教、宗族、反核 (18850)

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2024-07-18 在南投草屯鎮台灣聖山-生態教育園區「台灣人拜台灣神」之「台灣神社」2015年落成/台灣大地文教基金會-楊緒東醫生/神社,用以祭拜日本神祇與日本天皇;國民政府來台後,亟欲清除台灣的「日本元素」,因此大規模拆除台灣各地神社,或改建為「忠烈祠」用以祭拜對黨國有功之人。而今日台灣神社所奉祀的台灣神之定義有三大原則:凡是無私、無悔、無所求,為台灣這塊土地謀福、救民、護土、犧牲者;凡能為台灣民主、自由、人權、法治的理念而傾其一生,始終如一奉獻心力與生命者;為台灣人民主持公平、公理、公義,反抗暴政,勇於靈肉佈施者 (2) (0)
2024-07-17 風櫃尾荷蘭城堡全台第一座荷蘭人搭建的古城(紅毛城)位於馬公風櫃里俗稱「蛇頭山」1622年由荷蘭人所興建,以作為其貿易據點,堡內有司令官住所、營舍等建築物-城堡的形式為大航海時代荷蘭在海外殖民地所建砲城的式樣,是西式砲城引進澎湖的先聲 (0) (0)
2024-07-17 「AI教母」史丹佛大學人工智慧領導者李飛飛(Fei-​Fei Li)在短短4個月內悄悄建立了一家價值十億美元的新創公司-李飛飛1976年出生於中國北京,在四川成都長大,12歲時,父親遠赴美國。15歲隨母親一起赴美國紐澤西州帕西帕尼-特洛伊山,與父親團聚並移民定居。剛到美國的最初兩年,因為家庭生活拮据,她曾到餐館打工,做過家庭清潔工。史丹佛大學首位紅杉講席教授,美國國家工程院院士,美國國家醫學院院士, 美國文理科學院(美國藝術與科學院)院士。現為ImageNet的首席科學家-人工智慧研究院(HAI)院長 (0) (0)
2024-07-17 金龜頭砲臺-國定古蹟,又稱作天南砲臺,澎湖縣馬公市的清代軍事遺址-(1718年)兵部特准福建總督覺羅滿保所奏而修建之明朝遺留之十二座砲臺之一1864年-1883年中法戰爭中,金龜頭舊砲臺與新城砲臺是澎湖廳諸砲臺中火力最強者-1895年,歸因乙未戰爭使日軍登陸澎湖,3月23日日軍從澎湖島東側裡正角海岸上陸,避開了金龜頭、西嶼西臺、西嶼東臺的火力攻佔了澎湖廳城,位在城西的金龜頭砲臺也隨之淪陷/媽宮古文化城包括了開台天后宮、順承門、古城牆、天南鎖鑰、金龜頭砲台、篤行十村、第一賓館、澎湖廳憲兵隊、郵便局等古蹟及 (2) (0)
2024-07-17 漢光40號演習的即將來臨,國防部近日向宮廟發文要求囤放彈藥,引起部分居民的擔憂和質疑,實際上此舉措是有必要性的在緊急情況下確保國軍能夠迅速獲得所需的物資,提升應變處置能力,宮廟的選址通常位於重要道路附近,且周邊民宅較少,這樣的地理位置有利於在戰時保障彈藥的安全存放和快速運輸,但國防部強調,這只是演習的一部分,並不會實際放置彈藥,旨在通過演練提高國軍的後勤支援能力,呼籲民眾切勿造成恐慌。 (1) (0)
2024-07-17 藝術家「失戀後的床」賣出上億-失戀是創作的靈感來源,像是美國知名歌手泰勒絲的歌曲多半從失戀的經驗中攝取靈感,英國一名女藝術家更把失戀後的床當成藝術品,賣出了2,546,500英鎊(約1億新台幣),勘稱是比Taylor Swift更會從失戀中賺錢的女人!《My Bed》是藝術家Tracey Emin她在床上躺了整整4天,幾乎失去意識。意識到這就是自己極度混亂的人生寫照。床頭凳上放着煙灰缸打火機、圓珠筆、鏡子等,亂七八糟的小物件。藍色的纖維地毯上,堆放着幾隻空酒瓶、藥盒、帶血的內褲、用過的避孕套和濕巾等 (1) (0)
2024-07-16 三合院/下山虎-潮汕地區民居有「下山虎」、「四點金」、「百鳥朝鳳」和「駟馬拖車」/梅州客家建築/門印福祿篆體/中翰第/客家府第與大埔人文/李光耀祖居-中翰第,位於廣東省梅州市大埔縣高陂鎮唐溪村1884年建,李光耀曾祖父李沐文於1864年前往新加坡謀生,後成為巨商,於清光緒十年(1884年)回鄉建造了中翰第。屬“下山虎”式客家民居建築/屋頂採用黃色瓦片,這就是潮州俗語「潮州厝,皇宮起」、「京都帝王府,潮州百姓家」 (2) (0)
2024-07-16 勞工殉職可領多少?200萬/員警殉職可領多少?2300萬/殉職消防員撫卹金最高2200萬/「因公死亡」與「因公殉職」差異?以「因公殉職」呈報,改報「因公死亡」,兩者撫恤金差額估達726萬 (2) (0)
2024-07-16 員警殉職後,遺孀隔天就PO出捐款帳號/依警察人員因公傷亡慰問金發給辦法,得請領死亡慰問金一千二百萬至一千四百萬元,加上警消安全基金三百萬元、相關撫卹及死亡給付等補助約六至七百萬元,初估約可支領金額至少二千三百萬元/三重警分局對此回應,文章及郵局帳號都是真的,並澄清員警黃瑋震殉職後,許多社會熱心人士及地方團體,均主動聯繫三重警分局,表達想要捐款,希望協助家屬度過難關,分局與施姓妻子評估後,決定由對方提供私人郵局帳號,供有意捐款的熱心人士使用。依公益勸募條例規定警方不得發起勸募,只能基於「公益目的」接受/ (2) (0)
2024-07-16 1902年彰化原員林街消費市集-歷史建築/員林街消費市場員林第一市場位於今彰化縣員林市中正路346號-戰後,改稱為第一市場(一市仔),1960年(民國49年)又擴建側(今中正路)外圍店鋪,隨著第一市場的擴建,原本的紅磚市場建物因此被覆蓋在裡面。2020年(民國109年)8月「原員林街消費市場」登錄為歷史建築,市場內山頭門,地方慣稱虎頭門,柱、牆、窗、台度等均保留原貌,回字形空間配置,正立面仿洋式作法,造型包括清水磚、洗石子與十三溝面磚,是員林街深具代表性之市場建築,為員林常民生活發展歷史見證/ (0) (0)
2024-07-15 高雄寶來國中合唱團勇奪第13屆世界合唱大賽「民謠與原住民音樂舞蹈組」金牌-「世界合唱大賽」是國際最大的合唱比賽-赴紐西蘭參加世界合唱大賽,寶來國中、嘎呼拉斯兒少合唱團分獲不同組別金、銀牌,師生與有榮焉。我國共有寶來國中、尼布恩和嘎呼拉斯兒少3合唱團代表參賽,成員包括建山國小、荖濃國小、新威國小、龍興國小和六龜高中,文化組成包括布農族、平埔族、客家等族群 (1) (0)
2024-07-14 新竹縣五峰鄉桃山國小合唱團赴紐西蘭,參加2024「第13屆世界合唱大賽-World Choir Games」公開組童聲合唱組合唱比賽,勇奪「金質獎」/新竹縣五峰鄉桃山國小合唱團繼去年7月赴新加坡參加2023第7屆新加坡國際合唱比賽榮獲金質獎後/桃山國小合唱團團員計25人,年齡分佈為8-16歲,卻能克服年齡、人數的差距,展現實力,讓全世界聽到溫潤動人、富有生命力的泰雅童聲/需準備不同語言的比賽歌曲,除了泰雅族語〈uya (跳舞)〉、客家歌曲〈花樹下〉,還有匈牙利民謠〈Túrót ëszik a cigán (34) (0)
2024-07-14 位於葡萄牙的奧德萊蒂河「龍紋圖騰」 Blue Dragon River in Portugal. (2) (0)
2024-07-14 虎尾糖廠虎尾驛-歷史建築1920年改名「虎尾驛」/在1950年代到1960年代達到運糖巔峰運糖盛況一直持續到1969年,因雲林縣開發地下水成功,蔗田紛紛改種水稻,加上國際糖價大幅滑落 (0) (0)
2024-07-14 川普遭槍擊「滿臉血」美官員證實「2人身亡」包括槍手!急撤離送醫 競選團隊 (15) (0)
2024-07-13 火車頂載客/巴基斯坦-孟加拉的火車,就連車頂也座無虛席,這般奇景在孟加拉的假日高峰期間,相當常見。不過孟加拉高等法院說明,為了乘客安全起見,以及整肅國營獨佔的孟加拉鐵路公司貪汙情況,因此通過「火車頂端禁坐令」 (2) (0)
2024-07-12 公明路上的嘉義銀行 日治時代,嘉雲南地區糖業者與地主以大租權補償公債為基礎,以嘉義為名,於1904年由王得祿之子王朝文等多人發起籌設私人銀行合資會社嘉義銀行,並於次年1905年(明治38年),於嘉義總爺街25號(即現在公明路303號)選出王朝文為頭取(董事長),徐德新為副頭取(副董事長)創業資本金訂定為25萬日圓。受到第一次世界大戰結束後經濟蕭條的波及,嘉義銀行於1923年與以茶業者為主要經營對象、設立於1916年的新高銀行,合併於1910年-成了臺灣商工銀行嘉義支店 (0) (0)
2024-07-12 北白川宮能久親王殿下御遺跡所-位於嘉義市稅務出張所旁的青芝園內,現已改建成石頭館-嘉義市政中心南棟大樓-1895年1月轉任近衛師團長,在馬關條約後率日軍攻佔臺灣,5月29日在鹽寮登陸,由北往南,至10月21日攻破臺南府城,宣佈「全臺底定」,28日病逝。位於圓山的臺灣神社就是祭祀北白川宮能久親王,其曾經到過的地點,稱為「御遺跡地」,並立碑紀念、 (1) (0)
2024-07-12 潮汕話,過去稱為“潮州話”,現一般稱作“潮汕方言”,簡稱“潮語”,屬於閩方言閩南話的一種-潮語分佈於廣東省東部沿海的潮汕地區的潮州市、揭陽市、汕頭市及汕尾市三甲地區-現代潮州話是閩南語的一種方言,與閩南語的泉漳片(俗稱「福建話」)是同源關係/潮州話源於潮州府,也就是其名稱的由來,古代潮州府包括今潮州、汕頭、揭陽、潮陽、普寧、潮安、饒平、惠來、澄海、豐順等。客家話為主的地區大埔都有說潮州話的居民。臺灣潮州人之後在語言方面被閩南語泉漳話融合了,但在宗教及飲食方面未必。 (8) (0)
2024-07-12 臺灣民間信仰對水難的因應-臺灣本島與離島地區,不論是河川流經之地,或是濱海地區,都曾發生水災。早期氣象預報與水利工程均不發達,民眾大多仰賴民間信仰的庇佑,因而產生許多防治水難的民俗文化,包括功能性的祭祀、厭勝物的設置、醮典的舉辦等等。本次演講將分享臺灣南部曾文溪流域、八掌溪流域的防洪民俗文化,以及金門弭平海難的信仰文化。波瀾不興—臺灣民間信仰對水難的因應 (1) (0)
2024-07-12 台灣曾有過的車站風貌一八九六年負責搬運行李的「紅帽子」腳伕(赤帽)登場,是從私鐵之雄山陽鐵道在主要車站設的行李搬運伕發展而來「紅帽子」是取自美國同種職稱「red cap」。 或許仿效了私鐵的做法,翌年,官鐵也允許隨身物品搬運伕的營業。最初「行李搬運伕」的形象是穿著印有商號的短外衣,不久後便改為紅帽。。東京車站於一九一四年(大正三年)開業之時,其人數之多,甚至可以數出乘車處有三十一位、下車處有四十七位紅帽子在賣力工作。也可以看見富裕階級的乘客,即便只有一頂帽子/一八七二年日本首條鐵道誕生 (5) (0)
2024-07-12 桃園地檢署檢察官陳嘉義時常帶女性友人到桃園地檢署辦公室吃宵夜-【檢察官是家暴男2】嚴控女友手機通訊 渣男檢察官劈腿多女遭揭穿 (7) (0)
2024-07-11 「以問答問」 詭辯論者/詭辯論者,從不尋求真理和知識,一心只求贏得辯論。「有讀過哲學的人都知道,從一開始的希臘哲學,就有像黃國昌這種沒有中心思想,只會『用問題回答問題』的詭辯論者。這種技巧稱為『反問』,是古希臘時代詭辯論者的重要技巧之一。這種方法通常用於引導對方陷入邏輯困境或自相矛盾,從而顯示出自己的辯才和機智。」詭辯論者追求的是辯論的勝利,而不是尋求真理和知識。他們關心的是如何通過技巧贏得辯論,而不是探討和理解事物的本質。柏拉圖批評詭辯論者缺乏道德和倫理觀念。他認為他們的辯論技巧可能會被濫用來為不道德 (7) (0)
2024-07-11 楊梅-老飯店-土牛溝-營盤腳-輕便車/台灣有這種地方??奇特地名『老飯店』不是真的飯店?位於楊梅至新屋的中途,為交通要道。里內居民多沿著民富、民豐、民有,和楊新路分佈居住。後三路會合於「老厝」,通過社子溪,分別通往新屋和中壢。日本時代楊梅新屋間築輕便車軌,老厝為中途站,當時出現幾家飲食飯館,供築台工人與往來旅客休憩,老厝之名乃改「老飯店」/瑞原里內早年還有防禦原住民的土牛溝,連接長崗嶺、高山頂二台地,中段橫經瑞原里,溝渠旁邊建立「土牛伯公廟」土牛福德祠-確實土牛溝經過 (27) (0)
2024-07-10 宗教的核心觀念 --淨化心靈,助人為善/學習神的價值觀、因果輪迴生死哲學、倫理準則道德規範、宗教儀式與實踐/宗教的核心觀念為信徒提供生活的意義、目的和指導。這些觀念可以幫助信徒應對生命的挑戰、克服困難、並與他人和世界建立聯繫與推動善的循環。 (1) (0)
2024-07-07 黃岩島中國、菲律賓跟臺灣都宣稱擁有該島-爭端 2012年4月,中菲兩國船艦在黃岩島海域發生對峙事件。菲律賓以違反漁業規範跟準備拘捕進入黃岩島海域的中國漁船,隨後與中國執法船「海監75號」及「海監84號」展開對峙。菲律賓船艦後來撤離、而中國取得了黃岩島海域的實質控制權。2014年3月,菲律賓將南海爭議提交國際法庭仲裁,指出中國對南海大約80%的戰略水域聲稱擁有主權,並且控制八個島礁的行動違法/九段線在1947年由中國國民黨政府所提出,作為其在南海各項權益邊界的主張依據/菲律賓主張,其獨立時就已在黃岩島有效 (4) (0)
2024-07-06 誰是台灣半導體之父?張忠謀、張俊彥、胡定華、客家人文/張俊彥(1937年10月12日—2018年10月12日)中央研究院院士,美國國家工程院外籍院士,曾任國立交通大學校長。二二八事件時其父張木火雖然僥倖獲釋,但1950年五月麻豆事件發生,其父再度被捲入並被捕入獄判死刑而喪生-死時張俊彥只有13歲,其求學生涯更被列入黑名單,出國留學案全被警總警總壓下,無法申請到護照出國留學,因此「被迫」成為台灣第一位國家博士-他是台灣國家博士中第一位獲選為美國工程學院外籍院士,也因為他的當選,中華民國國旗一直掛 (6) (0)
2024-07-05 [苗栗泰安] 二本松山-丸田砲台遺址/(1911)年,日本人設置兩座丸田砲台-砲口朝東東南向之大安溪上游,亦即泰雅族北勢群所在地-「丸田」之名是為了紀念於南尾山南麓之北勢戰役中殉職的日本警補——丸田清而命名。此砲台所承載的是苗栗泰雅祖先對日本人寧死不從的意志及不屈不撓的精神-砲台設置的目的除了嚇阻泰雅北勢群的抵抗行動,以及保護往來隘勇線的人員安全使其不受襲擊,更為加速泰雅族歸順之皇民化政策的實施。砲台遺址位於雪霸國家公園的二本松步道盡頭,位置居高臨下,可鳥瞰大安溪谷,可惜今已看不到任何砲台的蹤跡 (1) (0)
2024-07-05 日本時代台灣慶祝日-提燈遊行/二本松燈籠祭典與秋田竿燈祭、尾張津島天王祭並列日本三大提燈祭之一 (2) (0)
2024-07-05 M1卡賓槍卡柄槍輕巧的特點,到了民國50-60年間,陸軍各連隊之安全士官,幾乎均持M1卡賓槍執勤,以方便持槍走動,接電話等。而能配發卡賓槍的阿兵哥則多為同僚所羨慕,無論站哨、行軍或刺槍,比起M1步槍真是輕鬆太多了。 民國60年以後,陸軍開始換裝57式步槍(重裝師、砲兵)及M16(輕裝師、裝甲、空特)。但輔導長、排長及傳令配槍仍為M1卡賓槍,營部連之營部各參軍官、通信排、衛生排阿兵亦配用卡賓槍-民國89年4月才全數除役,結束M1卡賓槍在國軍55年的服役歲月 (4) (0)
2024-07-04 羽織即是外褂、即是日本和服的外套男女都能穿。一般作為防寒、禮服等目的,穿著在長著、小袖的上面。雖然從室町時代後期就開始使用,但是到近代才開始被普遍穿著。羽織(和服的外褂) (1) (0)
2024-07-04 曾學政《傳、傳 - 曾學政》客家文化資產客家神祖牌以客家家族為主_客家人稱祖先牌位為「祖牌」或「阿公婆牌」,對於祖先的崇敬,從堂號的區別到尺寸、文字與字數等,都關乎後代子孫興旺與否,可見一方祖牌的學問。祖牌製作工藝,更結合雕刻、漆工、彩金、木工、書法、彩繪等技術 (0) (0)
2024-07-04 蘇州巿民胡友平為阻止凶徒殘殺日本小學生而喪生,日本大使館為她降下了半旗一個國家為本國普通國民下半旗的事,從來沒有發生過-破天荒的國家行為/習近平上台以來強調「鬥爭哲學」,大量黨的文宣渲染對西方先進國家和普世價值的仇恨,中共意識形態離文明越來越遠-中國政府多年來大力推行反日、反美宣傳;在中國,對日、美的觀感漸趨惡化,甚至接近非理性的仇恨。6月初,美國愛荷華州康奈爾學院(Cornell College)的4名教師,10日前往中國吉林市「北山公園」觀光時遭殺襲擊-事發後僅2個禮拜,又發生蘇州日僑母子遇襲 (1) (0)
2024-07-04 三好德三郎1873_1939年自號茶苦來山人《茶苦來山人の逸話:三好德三郎的臺灣記憶》出身宇治。被稱作「民間總督」。此外,他也是祇園辻利及茶寮都路里的創始者_1899年4月,三好德三郎前往臺灣開始在文山、坪林等地從事烏龍茶研究_1904年,三好德三郎於臺北榮町二町目開辦「辻利兵衛臺北出張店」商號「辻利茶舖」昭和時期全台約有三分之一的台灣烏龍茶由「辻利茶舖」經手/(1923)4月16日皇太子巡台之際受賜綠綬褒章,並單獨拜謁賜宴/昭和天皇即位,依其功勞受封勳五等瑞宝章 (2) (0)
2024-07-03 郭華萍菲律賓商人和政治人物_自2022年6月30日任丹轆省班班市長_菲律賓國家調查局證實她謊稱身世,實為中華人民共和國公民,因此她被指控為「中國間諜」2024年3月,菲律賓當局對班班的一處博彩賭場進行突擊行動,發現這實際上是一個網絡詐騙園區,涉嫌人口販運和非法拘留。當局解救近700名員工,其中包括202名中國人和73名其他國家人士。郭華萍被發現擁有該園區近一半的土地,其早前已聲稱發售相關財產。而其並被指控參與詐騙活動。在調查期間,她的身世也受到質疑[ (5) (0)
2024-07-03 侵吞台北律師公會9千多萬台北律師公會前女會計李雪琴泣訴請不到律師曾幫她辯護的律師還遭同業排擠而解除委任。她認罪但不確定侵佔金額判刑7年定讞,已發監服刑-做帳高手,她會在年度結帳時修改電腦系統會計分錄,讓帳目的存款餘額看起來接近實際存款或一致,然後再列印製作成假年報,將之提交北律理監事、年度大會審核,她濫用律師的長年信賴,徹底騙倒平時在法庭上精明至極的一票律師群 (1) (0)
2024-07-03 康熙最長壽兒子十二皇子胤祹(胤字犯了雍正的名諱,後來改名為允祹):未參與九子奪嫡,歷經三朝,70歲仍被乾隆重用-「九子奪嫡」是清朝歷史上有名的皇位之爭,在這場皇位爭鬥中,四阿哥胤禛(雍正皇帝),成為了最後的勝利者,而其他幾位皇子,都或多或少遭到了雍正的報復。蘇麻喇姑-可不是一般人,她從小陪伴在康熙的身邊,兩人一起長大,一起讀書-在蘇麻喇姑的影響下,允祹也養成了不爭不搶,淡泊名利的性格-有允祹在身邊,蘇麻喇姑的晚年過得很是幸福,康熙見允祹如此孝順,對他十分滿意,便賞賜了允祹固山貝子的爵位,允祹才25歲 (2) (0)
2024-07-03 「親痛仇快」西漢末年彭寵協助劉秀,搬運糧草免於缺糧之苦。彭寵覺得自己功勞很大,自認光武帝應該會封他為王,但光武帝只封他當「漁陽太守」,職位在另位開國功臣朱浮之下,令彭寵十分不滿。朱浮將彭寵的不滿報告光武帝,光武帝即召彭寵回京。原本朱浮與彭寵即不合,如今朱浮又向光武帝告狀,彭寵大怒,不僅不打算聽令回京,並且帶兵攻打朱浮。朱浮知道後寫了封信勸告彭寵:「如今天下才稍稍穩定,百姓希望有安定的生活。你不應自恃有功而傲慢無禮,為了私仇而興兵造反。這樣做只會使自己人傷心,而讓敵人感到高興啊! (1) (0)
2024-07-03 李秦授/武則天為了鞏固自己的地位,她實施了一些非常手段:告密。武則天用高官厚祿為誘餌,讓那些告密者把那些反對她的人都找出來。因為告密一旦成功,你就可以名利雙收,所以在短短時間內,整個朝野上下,告密的現象成風。有人是掌握了證據之後告密,但是也有一些人,面對巨大的誘惑,然後去誣陷他人。不得不說,這種風氣確實有些敗壞。朝廷中的人不得不活的小心翼翼,如履薄冰,在說話的時候更要考慮萬分,謹慎行事。在那一段時間內,有許多人因為告密而發達,其中有一個成為了其中的“佼佼者”,李秦授,就是憑藉著告密而一躍成名。 (3) (0)
2024-07-03 蘇味道(648-705)唐-進士。武則天朝任宰相,阿諛逢迎,模稜應事,《舊唐書.蘇味道傳》載:「處事不欲決斷明白,若有錯誤,必貽咎譴,但模稜以持兩端可矣。」時人謔稱「蘇模稜」。詩多應制之作,與李嶠並名「蘇李」,又與李嶠、崔融與杜審言並稱「文章四友」。蘇味道善於陳奏,清楚台閣官場慣例,而未有大作為,對人事圓潤處理稱其為「蘇模稜」。亦成語「模稜兩可」來源。 (2) (0)
2024-07-03 台灣總督府用了「台北全滅」《一九一一,台北全滅:台灣百年治水事業的起點及你不可不知的重大水利故事》大風災,也讓台灣的水利建設突破成為許多東亞的第一名,令人沒想到的,當時來開挖的女工,大多客籍女性。許多永續的工程,大多是日本時代開始的,我們如何能夠傳承這樣的精神,才是真正的重點。一系列台灣水利事業計畫下,則為台灣帶來「東亞第一座重力拱壩」及當時「東亞最長的隧道和導水路」等重大水利建設成就。 (1) (0)
2024-07-03 《1931年西敏法規》英國國會於1931年通過的法令,賦予大英帝國各自治領更大自治權/英國國會及英國政府從此不能再干涉自治領內部事務。 英國王室仍然保留其他自治領的國家元首地位,但改以「自治領國王/女王」自稱。 一旦接受《1931年西敏法規》,自治領實際上相當於獨立國家,能夠自行行使外交、國防權力。但當時的英國法例也訂明,自治領的主權仍屬於英國君主,故各自治領法理上仍屬英國。故該法令是英國各自治領邁向獨立的重要里程碑視作大英帝國一部分/南非在1961年改制為共和國,並退出大英國協(1994年重新加入) (2) (0)
2024-07-03 「東鐘西叩」澎湖吉貝嶼港口東西側的大型鐘缽和木魚石塔,並非普通建築,而是用來鎮守吉貝的石敢當(厭勝物),通稱「東鐘西叩」/吉貝嶼港口這兩座石敢當,傳說是觀音菩薩顯靈,託夢指示村中耆老建造,用來守護居民並加速當地的繁榮。於是在港口東側,被稱為「龍馬」的地方,建造黃色磐缽石塔,西側則建造紅色木魚石塔,並分別在石塔旁的岩石上寫著「東方龍馬壯山河」和「西境海雲飛日月」的詞句,以彰顯吉貝的精神。兩座石敢當也正好對應島上觀音寺的「暮鼓」和「晨鐘」同-金門的風獅爺 (1) (0)
2024-07-03 李鴻章的小妾冬梅-不輸現代明星,身高168,身材高挑,這可能是所有清朝女人中,最漂亮的一張相片 (2) (0)
2024-07-03 敦煌舞/梅州客家建築 (0) (0)
2024-07-02 蘆葦節是史瓦濟蘭一項由兩萬至三萬史瓦帝尼少女聚集並在公眾前表演舞蹈之活動。同時蘆葦草亦已成熟。此傳統節慶最初的意義,其實是用來鼓勵年輕女性,希望她們在成熟至足以婚配以前,能夠保持她們的貞節,即避免婚前性行為 (0) (0)
2024-07-02 郡國制-郡國制,又稱郡國並行制,是指郡縣制和封建制(分封制)並同實行的行政區劃制度。始於西漢,建立之初是為了避免權奸亂朝,又可以中央集權-漢時所採取的地方制度。漢有鑑於周行封建制度而衰,秦行郡縣制度而亡,故融合二制之長,而採郡國制,既分封諸侯、功臣於王國、侯國,又於地方置郡,二者均屬中央管轄。諸侯王擁有王國的統治權,但軍事及王位繼承方面均受到中央限制,七國之亂後,七國權力削弱,屬官均由中央任命 (0) (0)
2024-07-02 楊·維梅爾一位17世紀的荷蘭黃金時代畫家/荷蘭最偉大的畫家他的畫作需要兩三年的時間才能完成一幅作品/維梅爾與林布蘭齊名《戴珍珠耳環的少女》〈寫信的女子與女傭〉1670–1671《倒牛奶的女僕》,1658–60年/1675年12月15日,維梅爾去世,年僅43歲。用他妻子的話來說,維梅爾是由於「龐大家庭的重擔,沒有謀生手段,使他陷入萎靡和沮喪,進而譫妄,好端端的人一、兩天之內就突然病死。」 維梅爾去世前,不但無法賣掉自己的作品,經銷的油畫也無人問津,結局相當淒涼。維梅爾留下他的妻子卡特琳娜和11個孩子 (0) (0)
2024-07-02 停電原因,動物侵擾/全國超過43萬公里的電力線路、300多萬根電線桿,台電也持續努力防範,動物停電已從2015年的3千多件,降到去年的1千多件,減少超過6成。 (0) (0)
2024-07-01 關隴集團一詞由陳寅恪所創,是指北朝的西魏、北周至隋、唐期間,籍貫為陝西關中和甘肅隴山周圍的門閥士族,範圍為陝西、甘肅、寧夏、內蒙古陰山周圍,漢胡混血、文武合流是其特色,他們佔據了當時的統治階層。關隴集團不但以武川人為濫觴,數個朝代的肇造者亦出於武川,或武川人後代。清代考據學史家趙翼所著的《廿二史箚記‧卷十五》提到:「北周隋唐皆出自武川。」唐初世族主要有四大門閥-山東七姓十家(太原王氏、范陽盧氏、清河崔氏、博陵崔氏、隴西李氏、趙郡李氏、滎陽鄭氏)最為顯貴/高士廉編著《氏族志》,將天下氏族分為九等 (0) (0)
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