公告欄
facebook 姜太公廟

目前分類:客家、宗教、宗族、反核 (16131)

瀏覽方式: 標題列表 簡短摘要

漢人社會對於手指月亮的禁忌,最早可以追溯到南宋時期。在據傳是著於當時的道教經典《太上感應篇》的〈諸惡章〉中提到「唾流星,指虹霓,輒指三光,久視日月」都是被視為對神明大不敬的行為。其中的「三光」,指的便是日、月、星三種天體的光芒,「輒指三光」,便是指隨意對著這三種天體比劃。從這邊可以看出,對日月星辰的崇拜,是自古就有的漢人傳統。

〈臺灣人對自然現象的觀念與迷信〉一章中有著和指月亮割耳朵相當類似的禁忌。裡頭寫到:「傳說月亮有一把利刀,因此若是小孩子對祂說壞話,就會立刻被割傷耳朵」。這段記錄有兩處值得注意的內容。首先是當時傳說並非手指月亮,而是說壞話就會遭到懲罰

nicecasio 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

明 仇英 竹院品古圖
此圖是明末盛行好古之風,追求精緻生活的一種反應。

nicecasio 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

美術組與演員在戰場上也有出頭天?《幽靈軍團 The Ghost Army (2013)》_嗶哩嗶哩 ( ゚- ゚)つロ 乾杯~-bilibili https://bit.ly/39bduD9

nicecasio 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

社會學-哈伯瑪斯生於1929年,曾先後在德國哥廷根大學、瑞士蘇黎士大學以及德國波恩大學學習哲學、心理學、歷史學、經濟學等,並以論文《論謝林思想中的矛盾》獲哲學博士學位;1961年以《公共領域的結構轉型》(已有中譯本)一書獲得教授資格+當代德國最具影響力的思想家。「溝通行動」可以說是哈伯瑪斯個人的哲學標誌,也可視為是二十世紀歐美哲學的總結。 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客


-oQZqZm6vyX_tfm5weYiuJ6W5sRIN4lD2xJEjdsSRI0.jfifIdo2qZWvnD_zDxvYGAsF6WkkYSi7UpDV2wnWAtsJ1gI.jfif

nicecasio 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

維也納人與他們的咖啡館
維也納人與他們的咖啡館 | 蔡慶樺 / 德意志思考 | 獨立評論 https://bit.ly/2XpxWxG 

nicecasio 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

觀世音,南無佛,與佛有因,與佛有緣,佛法相緣,常樂我淨,朝念觀世音,暮念觀世音,念念從心起,念念不離心。

nicecasio 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

民國49年11月5日落成之水土平成紀念碑,是於新竹海埔地實驗區舉行竣工典禮,由台灣省政府主席周至柔主持,並為這座紀念碑舉行揭幕儀式。新竹海埔新生地,位於新竹市香山區(原新竹縣香山鄉),北臨頭前溪出口、南接鹽水港溪口,是我國第一個填海造陸的工程,總面積達314公頃,同時又把海灘變成良田,可以說是榮民對國家經建重大貢獻之一,海埔地的開發對台灣經濟繁榮發展,迄今仍影響至鉅。紀念碑上的水土平成,是以甲骨文的書體所成,寓意傳承大禹「水土平成」之志,並有物阜人安的作用
榮民文物-紀念史蹟建築-榮民文化網 https://bit.ly/3k60OUj

nicecasio 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

大溪打鐵寮古道上的「濟安紅磚駝龜拱橋」橋上鋪石花紋如龜背紋
「打鐵寮古道」上的濟安橋 https://bit.ly/3hrdofa

nicecasio 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

2021-09-12_2150272021-09-12_2150192021-09-12_2150112021-09-12_2150032021-09-12_2149542021-09-12_2149481534730981978162rnrsrqr1534730981892s56509498p

永安錢難永安 - 每日頭條 https://bit.ly/3llOBuh

nicecasio 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

241744858_10223838704854002_2506427762275972208_n (1)2021-09-12_2004592021-09-12_2004542021-09-12_2004492021-09-12_2004442021-09-12_2004382021-09-12_2004142021-09-12_2004092021-09-12_2004042021-09-12_2003572021-09-12_2003522021-09-12_2002582021-09-12_200252

中國古代錢幣之一,開平通寶

nicecasio 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

2021-09-11_144219FireShot Capture 106 - 警世語錄 - library.taiwanschoolnet.org240748269_891305438484128_1259463571427299706_n145262553_864911100719834_1692897716127587390_n241430853_891561191791886_7218918702095229814_n241356510_891305461817459_1978647831263298858_n240748269_891305438484128_1259463571427299706_n (1)240748269_891305438484128_1259463571427299706_n

人欲欺心神不許、 汝能昧己我難瞞

nicecasio 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

2021-09-10_2158533668007_2_13668007_3_1

1柱香4樓高! 睽違20多年 頭城順天府再製「大天香」

nicecasio 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

秋曰覲+程峻-北台灣父母官殉職/程峻(1783年)轉任台灣府淡水撫民同知,為北台灣父母官。(1786年)林爽文攻陷竹塹城(今新竹市)殉職/秋曰覲-官職品等為正五品,專司負責北台灣內政,為駐守於淡水廳的地方父母官。因為當時淡水廳管轄區域約今台灣基隆至新竹,因此實為北台灣的統治者。 1861年,為淡水撫民同知。翌年戴萬生事件中,殉職陣亡 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::


同知為中國宋明清的文官官職名,雅稱司馬、分府,如宋代樞密院副使稱為「同知」,作為「知樞密院事」的佐貳官;又如州府之佐官為「同知」。[1][2]

nicecasio 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

竹塹城-淡水廳,1777年先有武廟(姜太公+關岳帝廟)再有文廟(孔子)1824年/竹塹城《淡水廳城》北郭園+潛園/乾隆四十年(西元1775年)陸豐人姜勝智與大埔人劉承豪向竹塹社通事什班、土目斗限比批墾九芎林(今芎林)/(西元1834年),淡水同知李嗣鄴有鑑於土地開墾過程中,漢人與原住民間的衝突日多,遂命客家人姜秀巒與閩南人周邦正合組「金廣福墾號」 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::


oV70ZQb1527294745917470551rnnn22380bf7baea4850b10eb1d5906234018557561f4a446de3504d41b9289cc2ef0c7d5b916783a5a866c0aaf24e4c89bdcc4f2adcfbe2928890457d22222942432cbb620fa50f98e0af9166696adadaeeafc244adbf81ea93389a95b1335181f84177ed67da49d28a73dd7267eeb4e19372220a5f5fa74b9a4d88afdb671b4d82d04d417380images (21)no317qr7-28sq-4153-n77r-n153946s82n271p159qq-5rq6-49rr-o574-sp9567posro328qq91p3-4s29-4377-8468-sq14p980qp42ckwjWn3oV70ZQb (1)

nicecasio 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

半導體產業介紹、台股上下游類股和半導體公司股價漲跌幅| 財報狗股票 https://bit.ly/3hgVhZj
景碩(3189.TW) 基本資料 - Yahoo奇摩股市 https://bit.ly/3yWGzNc

nicecasio 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

貓兒錠地名由來
貓兒錠由來

nicecasio 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

北埔國小第16屆同學會11/29-2018在新竹縣北埔鄉麻布樹排6號-麻布山房 - Google 相簿


nicecasio 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

贌社
贌社(荷蘭語:ť Verpachten van Dorpen)係贌之一種,為台灣荷蘭統治時期開始實行的村社承包製度,將轄下原住民村社的交易權公開招標,商人得標後即可獨佔村社的所有交易。得標的承包商以衣料、鹽、鐵鍋及各種雜物,和原住民交易鹿皮、鹿肉,再轉賣鹿製品以賺取利潤[1]。此制度至台灣清治時期仍延續實施,不過取消了競標,改採社餉的方式對原住民徵稅,由承包商至村社交易所得的部分利潤,做為社餉繳納給官府。直到1737年乾隆帝進行稅制改革,此一制度才逐漸消失。

nicecasio 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

 

僧伽(巴利文: सन्घ,Saṅgha;梵語:संघ,Saṃgha),簡稱為僧,又譯為僧眾、僧侶、僧團、僧尼、教團、和合眾、出家眾,印度宗教術語,意譯為大眾,源自古印度傳統,最初意指由多人所組成的團體。在各沙門傳統中,如耆那教等,聚集的弟子皆稱為僧伽。佛教也傳承了相同傳統,將信奉佛教的出家、在家弟子皆統稱為僧伽。在一般的使用上,若不做特別指定,僧伽大部份用來泛指佛教僧侶,也就是受具足戒的出家眾。

nicecasio 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

2021-09-08_1720342021-09-08_1720282021-09-08_172000

舖境制度

nicecasio 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

您尚未登入,將以訪客身份留言。亦可以上方服務帳號登入留言

請輸入暱稱 ( 最多顯示 6 個中文字元 )

請輸入標題 ( 最多顯示 9 個中文字元 )

請輸入內容 ( 最多 140 個中文字元 )

請輸入左方認證碼:

看不懂,換張圖

請輸入驗證碼