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| 2020-08-26 |
媽祖信仰與摩尼教-大雲寺-大雲經寺、摩尼寺、祆寺。乃唐代時奉則天武后之敕願，於全國諸州所建之大寺。日本之國分寺即仿照我國之大雲寺而造者。永昌元年（689），摩尼教之法朗偽作大雲經進獻與武后
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(399) |
| 2020-08-25 |
中元節-地官大帝的聖誕-《三官經》全稱《太上三元賜福赦罪解厄消災延生保命妙經》-地官大帝掌管地府五嶽大帝-考察所有人的功過福禍-在農曆七月十五這天，許多人會把握這個大好機會把握機會向地官大帝懺悔自己犯的錯祭拜地官大帝，並好好懺悔自己犯的錯、改過自新。中元節認真懺悔並請求赦免我們的無心小過、小罪，地官大帝便會指派信眾家中的灶神調查，若確定犯的是可以被原諒的過錯，則地官大帝會開出「赦免狀」給所屬區域城隍廟的改原司，再由改原司更改紀錄、赦免所犯下的過錯。
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(1465) |
| 2020-08-25 |
榮西（日語：栄西，1141年－1215年），日本鎌倉時代的佛教徒，日本臨濟宗的創始人。他將佛教教義與日本文化結合，促進了日本佛教的發展；密切了中日關係
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(14) |
| 2020-08-25 |
李用《論語解》最初從事於科舉制度所應考的經義研究,自讀了周敦頤、程顥、程頤諸人的著作后,便棄科舉,而專心攻讀理學,閉門讀書近三十年,深得理學精髓,許多人拜他為師。 后東渡日本,講授中國的詩書,以儒學教授日本弟子,日本人多被其教化,日本人尊稱他為夫子。李用隻身東渡日本,講授中國的詩書,以儒學教授日本弟子,日本人多被其教化,日本人尊稱他為夫子。 他81歲時逝世,日本人舉國悲痛,日本天皇特派宮廷樂隊"以鼓吹一部,送喪返里"。 此後莞人送喪,皆用日本鼓吹,號"過洋樂"。
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(9) |
| 2020-08-25 |
宋人百堂-"奧之堂",長崎市聖福寺惜字亭 ,在"宋人百堂"日本第一座禪宗寺院叫"唐人寺",/奧之堂"石碑側的小路行十丈路的地方,曾有片土地叫"宋人百堂",那裡曾有著宋人聚會、祭祀祖先的堂所和墳瑩。 原來,自中國唐末至宋代,就有許多叫做「綱首」的做生意的中國人來到博多行商,他們逐漸在當地娶妻生子安居樂業,他們大多居於櫛田神社到筥崎宮之間,在他們居住的那一帶形成了一條"大唐街",可謂日本最早的中華街-一一九八年,榮西寫下了具有代表性的禪論文《興禪護國論》/一二O五年,榮西成了京都最初的禪寺建仁寺的開山住持
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| 2020-08-25 |
「海賊王」汪直（？－1559年）王直（1552年）在平戶立國號「宋」，自稱「徽王」，是中國明代著名的武裝海商集團（倭寇）首領；生於徽州，號五峰船主/王直成為當時東亞一個大型武裝海商集團的首領，並接受日本戰國大名松浦隆信的邀約，以九州外海屬於肥前國的平戶島（屬今長崎縣）為基地，從事海上貿易。一個海上帝王般的王直，在明廷卻視為「東南禍本」
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(322) |
| 2020-08-25 |
第七次至第十次（669～733年）遣唐使，使團規模較大，一般為四條船，五六百人，約是戰前的兩三倍-如734年作為第十次遣唐使的護送使前往日本的唐朝音樂家袁晉卿、皇甫東朝及其女兒皇甫升女，後來都留居日本，他們的混血後代也熱衷於傳播唐朝文化/公元717年（唐開元五年），日本第九批遣唐使入唐，在這一批使者中，就有中國人熟知的阿倍仲麻呂。此時正值盛唐高峰。
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(6) |
| 2020-08-25 |
辯才（1011年－1091年）徐元淨「辯才」為宋仁宗賜號，北宋天台宗名師。蘇軾作《祭龍井辯才文》龍井御茶園紀念辯才法師修辯才亭
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(42) |
| 2020-08-24 |
客語時代生活劇《茶金》公視開拍 重現1950年代台三線客庄北埔茶業風華-茶，半個世紀前一直是台灣外銷經濟作物之首，可說是台灣最早的經濟奇蹟。《茶金》描繪台三線的新竹北埔地方仕紳、人稱「吉桑」的張福吉（郭子乾飾），所經營的「日光公司」紅茶出口占台灣總量的三分之一，日光八座茶廠養活了北埔七成的茶農。
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(5072) |
| 2020-08-24 |
出將入相/荊州古城牆東門賓陽樓 此地爲六朝帝都, 誕生過138位宰相, 關羽在此鎮守十年-荊州關帝廟/「關東出相，關西出將」/
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(11) |
| 2020-08-24 |
船隻信牌+朱印船/勘合符/勘合貿易-勘合船/朱印狀/「天下布武」/為17世紀前期日本江戶幕府時代，自政府得到海外貿易特許的船隻。之所以稱為朱印船，是因為這些船隻都有來自幕府簽發的「朱印狀」（海外渡航許可証）/朱印狀是指日本戰國時代到江戶時代的古文書史料中，蓋上朱印的命令文書。
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(256) |
| 2020-08-23 |
電影《吹哨奇案》西班牙哨語/土耳其哨語-從孩土耳其哨語童時期就開始使用這種語言與人溝通-村民吹口哨彼此交談，鳥鳴般地講著「密語」聯合國教科文組織將土耳其「口哨語言」列入非物質文化遺產。官網介紹，這種溝通方式藉由吹口哨來模仿並且表達要說的話，陡峭山區和崎嶇地形使當地人必須找出遠距溝通的替代方式，才會發展出這樣的習俗，主要是待在戶外時間居多的農耕地區才用這種語言。口哨語言並不是一種獨立的語言，而是當地既有語言的延伸，用哨音把相同的字吹出來。他的研究發現，全世界有超過7
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| 2020-08-23 |
台北孔廟
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| 2020-08-23 |
大龍峒保安宮自泉州同安縣白礁鄉分靈來台，清嘉慶十年（1805）保安宮開始建廟，清道光十年（1830）建成。東為鐘樓，西為鼓樓。分別寫著『鯨發』、『鼉逢』無論是鯨發或是鼉逢，皆是狀聲之詞。兩字連讀，上字取聲下字取韻，即能模擬出鐘聲及鼓聲-1鯨發：鐘鈕雕有蒲牢（龍九子之一），鐘鎚刻著鯨魚，蒲牢一遇鯨魚便嚇得大吼大叫，意指鐘聲響徹雲霄。 2 鼉逢：音ㄊㄨㄛˊㄆㄥˊ，取自《詩經》：「鼉鼓逢逢」，鼉形似鱷魚，鳴聲如鼓；逢逢為鼓聲的狀聲詞。
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(2420) |
| 2020-08-21 |
全世界最大石刻佛像樂山大佛的觀景平台被淹沒，河水漲高至佛像腳趾，這是1949年以來，樂山大佛首次被洪水淹至腳趾。於是有民眾依過去幾次傳言樂山大佛顯靈事件，紛紛猜測是否近期大陸還有大事發生？
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(78) |
| 2020-08-21 |
《2020年億萬富翁調查》資產超過500萬美元/最容易成為超級富豪的10大行業 一、銀行和金融業/2019年全球億萬富翁（身家10億美元以上）人數達到2,825人-全球億萬富翁總人數排名分別為歐洲共847名(佔30%)，北美洲共834名(佔29.5%)，總財富數居全家之冠，共3.5萬億美元 ; 而亞洲也穩坐第三名，共758名(26.8%)。
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(42) |
| 2020-08-21 |
吳東興-百貨教父-新竹市人，新光三越百貨董事長-是新光集團主要創辦人吳火獅之兄吳金龍的長子，投入新光長達50年-他生前熱愛攝影，私底下是個攝影達人-吳東興兒子、新光三越總經理吳昕陽、吳昕陽和吳昕昌/在1962年時，被當時是大學生的業餘攝影師吳東興拍下，照片在「被遺忘樂園攝影展」中展出並命名為「女王頭」，自此讓野柳成為觀光勝地
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(404) |
| 2020-08-20 |
掏空/台灣生技股股王康友-KY（6452），黃文烈靠借錢發股利 銀行竟傻傻貸款15億-董事長黃文烈涉嫌掏空7億元/勤業眾信會計師事務所2位簽證會計師交保/「這群福建幫的中國商人，把台灣投資人當肥羊宰/包含「公司註冊在英屬開曼群島」、「來台上市募資，台北只有辦事處」、「實際營運則由中國人在中國進行」、「財務極不透明，財報上數十億現金何在？」「長期由相同2位會計師簽證財報」、「最大股東與董事不斷出脫持股」、「股價於高點由散戶進場承接後，不斷持續下滑」、「今年股價大幅滑落，年中簽證會計師突然換人」等。
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(1109) |
| 2020-08-20 |
北埔事件蔡清琳為1907年-蔡清琳的「戰神紀念碑」水仙崙旁的寶山 路在清代末期，是竹塹城和大隘 三鄉間的通道/湳雅庄人稱河南兵聚落為河南村，後稱為荷蘭村/河南兵傳聞與河南公故事/光緒二十一年(1895)，北埔人姜紹祖率領的抗日軍敢字營與傅德興、徐泰新等部隊約八百餘人，曾經與日本短兵相接，在這裡苦戰。日據明治四十年（1907）發生在新竹縣北埔的蔡清琳武裝抗日事件，義軍們在北埔姜家取得官服、馬匹，巫新炳騎在馬上，威風凜凜的誓師後，即往新竹推進。巫新炳部隊與日軍高比良部隊，雙方在水仙崙相遇，沒有受
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(232) |
| 2020-08-20 |
2020嘉義綏靖城隍中元祭-「2020嘉義綏靖城隍中元祭」輪普文化-樹燈篙、九大柱獻敬、放水燈「夯枷祈福」等祭典儀式/2020竹塹中元城隍祭
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(41) |
| 2020-08-19 |
曾文忠美濃客家人1935年生，1954臺南師範藝術科畢業，熱衷於水彩、油畫、壁畫。他喜歡旅行寫生，足跡遍及五十餘國，創作皆從大自然入手。1989年從教育界退休後，定居故鄉美濃，題材多以故鄉客家風情為主，創立美濃畫會、高雄水彩畫會、高雄采風美術協會、曾文忠美術館。2000年開始繪製大型壁畫贈送學校及公部門，並設立曾文忠美術獎學金。現任曾文忠美術館長、美濃愛鄉文教基金會董事長、美濃學林官昴年文教基金會董事長及高雄水彩畫會會員
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(738) |
| 2020-08-19 |
乾隆通寶-乾隆帝在位期間平定大小叛亂、六下江南。在位六十餘年，創造了封建社會裡最後一個輝煌盛世。乾隆通寶又是是乾隆時期的流通貨幣，民間盛傳過佩帶「乾隆通寶」銅錢可驅災辟邪，又因乾隆二字諧音「錢隆」而備受後世藏家所喜愛的錢幣。
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(164) |
| 2020-08-19 |
民眾搭電扶梯時，習慣「右側站立、左側通行」，不過台北捷運早於2008年取消此公告，指電扶梯左側可通行也可站立。-為保護自己也保護他人，不管左右，站穩後就不要輕易移動
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(50) |
| 2020-08-19 |
社團法人查詢全國性團體+財團法人查詢+法人及夫妻查詢系統
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(3453) |
| 2020-08-19 |
2020璞玉計畫-台灣知識經濟旗艦園區：浮濫璞玉都市計畫/土地徵收-區段徵收/「救璞玉公民行動」由近50個民間團體、百位意見領袖一同發起超過5000人加入連署/ 吳音寧：「在他(楊文科)擔任，中科管理局局長的任內，斥資了台幣超過500多億的經費，去開發了二林中科園區，掠奪了600多公頃的土地，而今天他來到竹北，再次徵地/區內3616名地主，贊成開發的有3389人，面積共424.25公頃，持分面積比94.82％。不願開發或未表態者有227人，面積23.18公頃，持分面積比5.18％
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(369) |
| 2020-08-19 |
赦免+特赦/美國總統川普給予148年前爭取女性投票權的民權運動領袖蘇珊·安東尼（Susan Anthony）「死後赦免」，生前因投票被捕，被控違反了只准男性投票的法律/艾倫·圖靈 -在同性戀還算是犯罪的英國，因與同性發生關係遭起訴，並被迫接受化學去勢，1954年自殺身亡，終年僅41。辭世60年後，杜林總算在2013年獲英國女王伊麗莎白二世特赦。
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| 2020-08-18 |
席佩蘭，因擅長畫蘭而以「佩蘭」為號。她不僅能教丈夫寫詩，雙雙結為人間詩侶；而且驚世駭俗，成為「乾隆三大家」之首袁枚最推崇的女弟子。
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| 2020-08-18 |
"婦好"鴞尊,青銅器,商代晚期/鴟鴞-貓頭鷹/婦好為商王武丁的配偶。 鴞在古代被視為戰神，而婦好曾多次出征；在中國古代青銅器中，鴞紋形象僅見於商代後期，西周青銅器還未發現鴞紋
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(243) |
| 2020-08-18 |
發現狗狗靠南北短跑定位，找出最佳回家路線內建超強GPS-動物地球磁場定位導航狗狗隻行為狗隻認知辨位/狗狗有著一副靈敏的好鼻子，能夠感知周遭環境變化，然而不僅如此，最近更有研究指出，牠們可能還具有另一項隱藏能力——自動導航功能。這項功能就像狗體內擁有能感應磁場的羅盤，可讓牠們利用地球磁場推算陌生地形上的捷徑/包括37個品種共70隻的狗，其中觀察牠們大便的次數1893次，尿尿次數5582次。研究者觀察到，當磁場穩定時，狗狗在上廁所時會選擇站南-北方向。
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(44) |
| 2020-08-18 |
臺北萬華（艋舺）車站外的「金義合行」 光緒10年(西元1884年)由陳義塗創立金義合玻璃製造工廠，為台灣玻璃製造業之始/【台北】萬華金義合商行與【京都】的柳月堂/紅磚造街屋，並在外觀上融入了大量大正年間所流行的元素，例如仿巴洛克式浮雕、馬約利卡(Majolica)花磚等
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(2286) |
| 2020-08-17 |
老照片
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(32) |
| 2020-08-17 |
羅氏豫章堂後人羅宏陞-湖口+湖口羅氏八角紅樓+湖口老街/新屋九斗豫章堂羅允玉/關西羅屋書院豫章堂-羅碧玉公興學所建/來自廣東省惠州府陸豐縣大安墟方角都
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(1845) |
| 2020-08-16 |
新屋范姜觀音寺/敦煌莫高窟第五十七窟唐代觀世音菩薩-觀音名畫 由大陸名家以礦石顏料所仿畫的敦煌莫高窟五十七洞觀音畫像。兩旁的飛天如西方的天使，自在穿梭於天國。其彩帶如同天使的羽翅，在曼妙翱翔中更顯華麗幻化。唐代菩薩畫像重要代表作。 菩薩面像清秀,長眉細目,高鼻,朱唇,兩頰與雙眼上部輕染淡淡的紅色,頭戴化佛金冠,項掛金鏈胸飾,頭微左傾,手舉齊肩,若有所思,或是觀憐眾生;唐人說:菩薩像美如宮娃,今人多讚揚此菩薩像是"美人",此窟為"美人窟"。 說明菩薩像是以現實婦女為造型依據的。 但如此佳作卻不多見。
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(94) |
| 2020-08-16 |
《燃燒女子的畫像/浴火的少女畫像/燃燒女子的肖像》18世紀的歐洲，才華洋溢的年輕女畫家瑪莉安（諾耶米梅蘭特飾演）收到委託，需要在對方不知情的狀況下，完成富家小姐艾洛伊茲（阿黛兒艾奈爾飾演）出嫁前的肖像畫。兩人在孤島相依為命，白天女畫家悄悄觀察小姐的一舉一動，到了晚上才縱情下筆。兩人在畫與被畫的親密接觸下，即便是在充滿禮教束縛的時代，卻也漸漸萌發了禁忌的曖昧情愫，隨著大婚之日越來越近，她們的愛火卻越燒越猛烈…
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(84) |
| 2020-08-15 |
渾源犧尊/春秋时期已经开始使用穿鼻法来驯牛/犧是毛色純正，用在祭祀的牲畜，犧牲二字的用法即由此而來/春秋晚期青銅器,李峪村出土青銅器之一,是目前發現的唯一一件集盛酒、溫酒為一體的青銅酒器。被公認為蓋世瑰寶。 牺是古代宗廟祭祀用的純色牲,牲就是牛,因而也可稱為純色牛;尊,同"樽",是古代盛酒的禮器。 所以牺尊就是"刻為牺牛之形,用以為尊"的酒器。 《周禮》六尊為牺尊、象尊、著尊、壺尊、太尊、山尊;鄭康成引鄭司農說"六尊"為獻尊、象尊、壺尊、著尊、太尊、山尊
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(176) |
| 2020-08-15 |
東周時代（公元前770～前220年）/李峪饕餮紋/山彪鎮〈水陸攻戰紋鑑〉/〈庚壺〉/在中原中的中原─河南進行大部分的發掘或在山東莒縣發掘東周莒國的大城，或在江蘇邳縣發掘徐國的都城與墓地。這三者由夷人所建立的國家，他們的物質世界，也是東周實相的一部分，但是他們在傳世文獻的「聲量」，相當稀微。
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(48) |
| 2020-08-15 |
願天下所有佛子都能看到到這張極樂世界莊嚴圖-清代丁觀鵬/寬淨《西方極樂世界遊記》/人身難得-在極樂世界裡最低的一層天，他看到了帶業往生的天人。極樂世界裡沒有苦，所以天人要想提高一個層次，都要經過漫長的過程，甚至幾億年。而在人世間修行，因為人間險惡，苦難眾多，相應的只需要三五年，或者更短時間。所以在人間修，能夠清除累世罪業，迅速昇華。從天人對話中，寬淨得知「人身難得」。
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(218) |
| 2020-08-15 |
古代的「隨身聽」佩玉，佩在左側的玉會發出宮音和羽音，配在右側的玉會發出徵音和角音，快走時的節奏符合《採齊》之曲，慢行時的節奏符合《肆夏》之曲-持續聆聽著五音的正聲，邪僻的念頭就不會產生了。周制六瑞——鎮圭、桓圭、信圭、躬圭、穀璧、蒲璧，分別是王、公、侯、伯、子、男所持的信物/「古之君子必佩玉，右征角，左宮羽。趨以《采齊》，行以《肆夏》，周還中規，折還中矩，進則揖之，退則揚之，然後玉鏘鳴也。」
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(738) |
| 2020-08-14 |
青花瓷-青花瓶/元代青花蕭何月下追韓信梅瓶
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(59) |
| 2020-08-14 |
超級加農砲-美陸軍正在開發射程超過1600公里的「戰略遠程加農炮（SLRC，Strategic Long Range Cannon）」，並指稱這款加農砲有可能部署在台灣、日本或南韓等地，而美軍傾向於南韓，因為這樣北京和上海等一級城市就將被納入射程範圍內。
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| 2020-08-14 |
赫特河公國/全球第一個因疫情「亡國」！赫特河公國宣布解散-赫特河公國位於西澳首府伯斯（Perth）以北500公里處，國土面積約75平方公里，人口僅有26人。該國起源於1970年-位於澳洲內陸西部的微型國家赫特河公國（Principality of Hutt River）建國50年，是少數向澳洲宣戰過的國家，卻因為不敵武漢肺炎（新型冠狀病毒病，COVID-19）疫情，無力償還積欠澳洲的稅金，宣布將回歸澳洲。
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(64) |
| 2020-08-13 |
建寧公主/和碩恪純長公主（1642年－1705年）名阿吉格，是清太宗皇太極第十四女，母庶妃奇壘氏。她是順治帝妹妹、康熙帝姑姑。由於吳三桂發動叛亂，吳應熊和建寧公主所生的兒子吳世霖被處死。而康熙也曾經下詔給她，謂其「為叛寇所累」。康熙二十年（1681年）十二月雲南平定，康熙下令將公主所出的吳三桂「二幼孫縊殺，諸庶孫斬首棄市
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(44) |
| 2020-08-13 |
在成功學中有三大定律，「荷花定律」是其中之一。說的是：在一座荷花池中，第一天荷花開放得很少，到了第二天，開放的數量會是前一天的兩倍。此後逐漸遞增，每一天荷花開放的數量都會增加。假如到了第30天，荷花開滿整座蓮池。那麼在第幾天，荷花會開到一半？答案是：第29天。黃庭堅為了勸勉弟弟做事慎始慎終，特別寫了《贈元發弟放言》-典故1.「虧功一簣，未成丘山」典故2.「鑿井九階，不次水澤」典故3.「行百里者半九十」典故4.「小狐汔濟濡其尾」
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| 2020-08-13 |
臺東男人石-高士神社其實也不是第一間戰後有祭祀的神社，戰後自然演變的第一間神社-古神道神籬「靈陽岩」日本戰後保留最完整的神道教御神體就在臺東男人石/屏東的高士神社-『原本祭祀的是佛』而後來配合皇紀2600年紀念，改祀為天照大神，因此才會有高士佛祠．高士佛神社的名詞留下。但目前主流的說法是稱：高士佛只是地名/採用『遷座祭』的祭禮重祀原神社的神祇/桃園神社是日本戰後保存最完整的神社
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| 2020-08-12 |
北台灣唯一做十六歲廟宇 七夕竹蓮寺登場在農曆七月七日、七娘媽生日當天登場！新竹市政府與竹蓮寺已連續第五年舉辦七夕成年禮，除了有千人鑽轎腳、脫絭、飲成年酒等傳統儀式之外，還有應景的七夕晚會，邀請年輕偶像白安和黃鴻升等藝人開唱，與年輕人共渡浪漫七夕夜。竹蓮寺的依古禮做十六歲民俗，也是北台灣唯一的廟宇。民政處表示，每逢七娘媽誕辰這日，竹蓮寺會舉行「做十六歲」的成年禮，透過「鑽轎腳」、「脫絭」、「飲成年酒」完整的古老儀式，象徵孩子正式「轉大人」。每年「做十六歲」都被秒殺，今年將有一千名青少年共襄盛舉。
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(20) |
| 2020-08-12 |
以高於市價的金額成交，落入贏家的詛咒。賣一顆很漂亮的珠寶。你以前也買過珠寶，但遠遠稱不上專家。經過幾番討論，你開了一個自認很低的價格，商人馬上就接受了。現在這顆寶石是你的了。你有什麼感覺？ 大多數的人都覺得很不舒服，這就稱為「贏家的詛咒」。不過，你為什麼會主動開一個你不希望被接受的價格呢？在談判中，「贏家的詛咒」最重要的部分，就是通常有一方——特別是賣家，擁有比較多的資訊。儘管大家都很熟悉「買家自負」的口號，可是當對方知道得比較多時，你就很難應用這個想法。當面對資訊比你更充分的對手時，你的期望下跌。
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| 2020-08-12 |
伯樂知千里馬《沒有歷史的人》-韓愈在洛陽令任內，先後歡送了三位去河北任官人士的宴會，今晚為第四次。前三次宴會席間大家賦詩作樂，之後與會者一致公推韓愈為這些篇什合集寫序，韓愈都不推辭。今晚，韓愈心中有數，又會有一篇序文賴不掉了。這幾年唐廷與河北成德鎮帥王承宗相處不洽，往往鬧到兵戎相見的地步。兩京士大夫對河北三鎮懷有敵意的心結，愈來愈深
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| 2020-08-12 |
商景蘭-明清賢媛之冠才、德、貌俱佳的名媛「天地英靈之氣，不鍾於世之男子，而鍾於婦人。」和妹妹商景徽皆為才女，兩人並稱「伯仲商夫人」商景蘭對家族的期望：「行樂雖及時，避難須儉德。我家忠孝門，舉動為世則。行當立清標，繁華非所識。事事法先型，處身如安宅。讀書成大儒，我復何促剌。」她從未忘記祁彪佳的囑託，後半生以主持家業、重振家風為己任/商周祚
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| 2020-08-12 |
文萊國-600多年前文萊（古稱浡泥國王，Brunei），是當今世界上幸福指數最高的國家之一，文萊第二任國王仰服大明聲教，親率王族、大臣等150多人泛海來朝，只為一睹天朝皇帝龍顏，即使托葬中華，死而無憾。明成祖朱棣為文萊王國御製鎮國碑文，親賦《浡泥長寧鎮國山詩》，以彰大明全撫天下榮恩/（1408年），鄭和率船隊第二次下西洋，與此同時，麻那惹加那親率王族和大臣等150多人，橫渡汪洋大海，前往中華。 浡泥國王在福建登陸。甫一上岸，在明朝大臣的帶領下，前往南京朝見明成祖。凡是浡泥國王所經之地，無論州縣，他均受到
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| 2020-08-12 |
隆裕太后-末代太后-德至功高,女中堯舜-宣統帝退位詔書-在1911年將國運長達296年的滿清政權所控制的版圖，完整地交給了中華民國。當時，清朝最後一位宣統皇帝、年僅6歲的溥儀，秉承隆裕太后的懿旨，發布了退位詔書，並由隆裕太后簽字後生效，其中有三點值得一提： 一是承認退位的原因主要在於「徒以國體一日不決，故民生一日不安。今全國人民心理多傾向共和。南中各省既倡議於前，北方諸將亦主張於後。人心所向，天命可知」。 二是承認「共和立憲國體」，目的是「近慰海內厭亂望治之心，遠協古聖天
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