極樂世界莊嚴圖《西方極樂世界遊記》 名畫｜清 丁觀鵬《極樂世界莊嚴圖》極樂莊嚴 頂禮膜拜 - 每日頭條
清 丁觀鵬 極樂世界莊嚴圖絹本設色98x52。
【 清 丁觀鵬 《極樂世界莊嚴圖》 】絹本設色,135×65cm,台北故宮博物院藏。 此圖人物眾多,景物繁複,通過設計者細緻的安排,形成一幅結構嚴謹,左右對稱,敷色鮮豔,樹木宮殿與聖眾菩薩之間,虛實互補,列序有秩,將《阿彌陀經》等凈土諸經所闡述的極樂世界勝妙景觀,鉅細靡遺的呈現出來。
丁觀鵬,生卒年不詳(生於康熙晚期,約卒於乾隆三十五年[1770年]以後),清代畫家,藝術活動於康熙末期至乾隆中期,順天(今北京)人。 丁觀鵬雍正四年(1726)進入宮廷成為供奉畫家,他擅長畫人物、道釋、山水,亦能作肖像,畫風工整細緻,受到歐洲繪畫的影響,其弟丁觀鶴同時供奉內廷。【高清放大版】清 丁观鹏 极乐世界庄严图绢本设色98x52 https://bit.ly/2FnSi0Z
僧人神遊極樂世界 帶回醒世奇聞
僧人神遊極樂世界 帶回醒世奇聞 | 西方極樂世界遊記 | 寬淨 | 大紀元 https://bit.ly/30YQSCu
更新: 2020-08-14 8:25 PM 標籤: 西方極樂世界遊記, 寬淨
一九六六年至一九七六年，中共發動了慘絕人寰的「文化大革命」（簡稱文革），導致中華傳統文化與道德淪喪。在如此險惡時局下，慈悲的上天另闢蹊徑，為有心求道者，打開一扇天窗。當時福建有位僧人法號寬淨，於一九六七年黃曆十月廿五日，在九仙山彌勒洞時，元神離體來到極樂世界，帶回許多醒世奇聞。他的事蹟，為心存善良的世人，帶來許多慰藉。
神奇老僧「透視」寬淨前世今生
據寬淨所述，他先是在寺院中打坐，忽然聽到有人叫他，並推著他向前走。他有點像喝醉了一般，恍恍惚惚地就走出了寺院。這一走，就走了二百多里，一直走到了九仙山德化縣。
當時正值「文革」，在共匪煽動下，各地爆發動亂，地痞流氓四處打砸搶。時人都是膽戰心驚，所以外出多選在夜間行走，以免遭劫掠。然而，寬淨一路走來，卻安然無恙。
他在途中遇到一位法號圓觀的老僧，寬淨原本並不認識他，而那位老僧似乎能夠透視寬淨的一切，如數家珍，像說神話一般，詳細講述了寬淨的前生，以及他出生的時間和地點等等。後來，寬淨詢查老僧之言，全都屬實。寬淨神遊佛國後，才知那位老僧是觀音菩薩所化。
十月廿五日這天，他抵達福建最高的九仙山，那裡有一座彌勒洞。但寬淨卻在那裡，看到了跟以往完全不同的景象，這時，他的元神到了另外空間。
神遊兜率天 遇見虛雲
寬淨說，他受觀音菩薩引領，一路往兜率天（欲界天中的第四天。欲界是三界之一，另兩界是色界與無色界）而去。沿路的天宮有很多雄偉壯麗的金殿、寶塔等建築，美侖美奐，全都放著光芒。天國世界琳琅滿目，令人目不暇接。他持咒、踏著蓮花，騰雲駕霧向前直去。
其中有一層天，有座白銀城。進入城門，能看到那裡有一面大鏡子，能夠照出人的元神，可辨別正邪。
抵達兜率天，他看到天人都非常高大，穿著類似明朝時代的衣服，約有三丈多高。他還看到了自己的師父虛雲老和尚。據《虛雲和尚自述年譜》介紹，虛雲出生於道光二十年（一八四〇年），去世於一九五九年，享壽一百二十歲。虛雲在世時，歷經滿清、太平天國、中華民國和中共國四朝，是一位有道高僧。寬淨十五歲時，拜其為師，所以在世間二人是師徒關係。
虛雲告訴寬淨：「末法時期，應當堅持在最惡劣的環境內苦度眾生，不要貪圖順境享樂，不要逆境逃避，……」。
經虛雲說明，寬淨得知那些用邪法蠱惑人心，亂解釋經書，騙取供養的人，「這些都是魔來凡間」，為了毀掉人的善良，打著佛家的名義，肆無忌憚地害人。
神遊極樂世界 見證莊嚴佛像
在浩瀚無垠的宇宙中，極樂世界只是眾多佛國世界的一個，除了極樂世界，還有其他佛陀主宰的世界，比如藥師佛的琉璃世界，釋迦佛的娑婆世界等等。寬淨的所見所聞，也只是在他的心性所在境界，佛法給他展現了一小部分，並非是全部的真相。
菩薩引領他來到極樂世界，那裡到處都是金色的，蓮花座下金沙鋪地，一排一排的巨樹，高達數十丈，都是金枝玉葉。在一座大金山前，寬淨看到了一片大山壁，經菩薩介紹，才知那是阿彌陀佛的一個腳指尖。
寬淨元神離體後，沒有肉身的束縛，在另外空間也可以變大。經加持，他的身體迅速變大，但也只達到佛陀的臍間。佛國世界莊嚴殊勝。從他的描述來看，佛陀所站立的蓮花座，「花瓣上層層有寶塔勝境，放出千萬色光，光中有佛，端坐在金色光芒中。」
清代丁觀鵬《極樂世界莊嚴圖》，現藏於台北故宮博物院。（公有領域）
世人很少能看到真正的佛陀，所以無從得知佛的眼睛有多大。他說：「祂（佛）的眼睛，就像一片汪洋大海一般，講出來可能沒有人相信，但實際上祂的眼睛就像人間的大海一樣大。」
在佛國，他能自如地用意念控制或浮沉，或漂移。他能踏上蓮花，凌空飛起，而那蓮花像水晶一樣，釋放著美麗的輝光。他的身體也變成透明的，如水晶般透亮。
寬淨看到佛國如此聖潔，於是頂禮佛陀，希望留在天宮，不想再返回人間，因為人間實在太苦了。通過佛陀與他的對話可知，寬淨原本就在極樂世界，是他發願下到人間，救度世人。所以，他必須完成立下的誓願，才能回到天國。佛陀還叮囑他，要把看到的天國景象傳達給人間，以勸化人心。
經佛陀授意，菩薩帶著他繼續遊歷天國各處。他看到天國所有的大門都是用珍寶構成，放著光芒。天國也有字，但他完全不認得。比如「大雄寶殿」四字，在天國的展現完全不同於人世，與人間的寫法也不同。他在天國聽到的經文，雖和世間是同一個經書，但是語言發音不同，含義也不一樣。
「淨觀塔」 宛如宇宙天文台
在極樂世界裡最低的一層天，他看到了帶業往生的天人。極樂世界裡沒有苦，所以天人要想提高一個層次，都要經過漫長的過程，甚至幾億年。而在人世間修行，因為人間險惡，苦難眾多，相應的只需要三五年，或者更短時間。所以在人間修，能夠清除累世罪業，迅速昇華。從天人對話中，寬淨得知「人身難得」。
在天宮，寬淨還看到有一座「淨觀塔」。這一層天的眾生往返塔頂，只要心念一動，即可到達。天人的身體是透明的，可以自如地穿牆透壁，一想即過。因為他們沒有人的肉身，可以輕飄飄地飄起來，即使很多人聚集在同一個空間，也不會互相碰撞、擁擠，因為他們並沒有肉身，身體透明無阻。
「淨觀塔」有一個神奇的功能，可以映照出十方世界的所有境界。在淨觀塔中，可以看到一切，對於更遙遠的星球和世界，淨觀塔都可以起到無限放大的作用，使那裡的眾生清楚地看到其它的世界。寬淨說：「在『淨觀塔』中是『無所不見』的，等於是一個宇宙的天文台。」
在歷代神話小說中，有這樣一句話：「天上一日，地上千年。」宇宙浩瀚，空間不同，時間也不同。寬淨感覺在極樂世界待了二十個小時左右，但當他的元神回到肉身後，他瞬間醒來，發現自己坐在洞中打坐，四周漆黑一片。他下山後，發現人間已經過去了六年五個多月，時間已是一九七三年黃曆四月初八。
一九八七年四月，寬淨在新加坡演講，詳細講述了神遊天宮的所見所聞。人們將他的講述整理成《西方極樂世界遊記》，由此流傳下來。僧人神遊極樂世界 帶回醒世奇聞 | 西方極樂世界遊記 | 寬淨 | 大紀元 https://bit.ly/30YQSCu
極樂世界莊嚴圖《西方極樂世界遊記》/【願天下所有佛子都能看到到這張極樂世界莊嚴圖】~清乾隆丁觀鵬奉敕恭繪。（目前收藏於臺灣故宮博物院） @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::
願天下所有佛子都能看到到這張極樂世界莊嚴圖
愿天下所有佛子都能看到到这张极乐世界庄严图 https://bit.ly/341niOM
極樂世界莊嚴圖~清乾隆丁觀鵬奉敕恭繪。（目前收藏於臺灣故宮博物院）
此圖正中為西方三聖像，阿彌陀佛、觀世音菩薩及大勢至菩薩，均結跏趺坐於大蓮花座上。正中的阿彌陀佛，雙手結禪定印，掌上置有蓋蓮台。阿彌陀佛寶髻高聳，端身正坐。兩旁觀音與勢至都以微側身傾向正中的阿彌陀佛。
佛壇前方是蓮座菱形格交織而成的“琉璃寶地”，有聖眾菩薩羅列兩旁，均盛裝華服長衲曳地，瓔珞玉佩垂掛，其手中各捧香、燈、果、花、塗（塗香）、樂（樂器）以為供養。左右兩側又有二位手持網羅幢的菩薩（或天人），遙遙對立，畫中呈側姿。
阿彌陀佛的頂上有二重寶蓋，上飾垂縵、珠寶。三聖像的四周兩側是聲聞弟子，左右各八尊，其中造形較特殊者，如長眉、持錫杖、頭覆斗篷、面現梵形，手持貝葉經，體態碩大等等。
琉璃寶地之上，尚有跪地的菩薩（或天人）、著僧服的比丘、俗家打扮的在家佛弟子等，那是以後側視觀。
西方三聖像的後面，也就是畫面的上方部分，為妙華宮殿、眾寶樓閣，和一些浮在虛空中的景物。如虛空寶閣、尊勝寶幢、多層佛塔、空中經行思道的行者、飛空而至的他方菩薩等等。間隔在其中者，尚有七重行樹。眾寶樓閣前的蓮池，池中蓮花大如車輪。七層寶塔四周是圍繞經行的聲聞弟子聖眾。
在琉璃寶地的正前方，也就是畫幅的下方部分，畫的是一大蓮池海會圖，有七重欄楯、七重羅網、光現花幢、光現寶幢，和分十四支出水的摩尼寶珠，寶珠的光中出現化鳥。大蓮池所表現的主題是九品往生，最前一排，面向西方三聖像，作背後觀的行者是聞法受記、上品上生、花開見佛等等。
整體觀之，通幅《極樂世界莊嚴圖》，人物眾多，景物繁複，但通過設計者細緻的安排，形成一幅結構嚴謹，左右對稱，敷色鮮豔，樹木宮殿與聖眾菩薩之間，虛實互補，列序有秩，將《阿彌陀經》等淨土諸經所闡述的極樂世界勝妙景觀，鉅細靡遺的呈現出來。愿天下所有佛子都能看到到这张极乐世界庄严图 https://bit.ly/341niOM
留言列表
