商景蘭對家族的期望：「行樂雖及時，避難須儉德。我家忠孝門，舉動為世則。行當立清標，繁華非所識。事事法先型，處身如安宅。讀書成大儒，我復何促剌。」她從未忘記祁彪佳的囑託，後半生以主持家業、重振家風為己任。
商景蘭
商景蘭：商景蘭(1605~1676)，字媚生，會稽(今浙江紹興)人。明兵部尚書商 -華人百科 https://bit.ly/30QtDuw
商景蘭(1605~1676)，字媚生，會稽(今浙江紹興)人。
明兵部尚書商周祚長女，抗清名臣祁彪佳妻。
明末清初詩人，德才兼備，能書善畫。其妹商景徽亦工詩。
所處時代
明末清初
商景蘭（1605～1676）明末清初詩人，字媚生，會稽（今浙江紹興）人。明兵部尚書商周祚長女，能書善畫，德才兼備，其妹商景徽亦工詩。萬歷四十八年（1621）適同邑祁彪佳（祁忠敏公）為妻，伉儷相敬，琴瑟和諧，時人以金童玉女相稱。清順治二年（1645），清兵攻下南京，彪佳投水自盡，以身殉國。景蘭深明大義，挑起教子重任。二子理孫、班孫，女德瓊、德淵、德宦及兒媳張德蕙（字楚攘）、朱德蓉（字趙璧），俱以詩名。每暇日登臨，令媳女輩筆床硯匣以隨，角韻分題，家庭之間競相倡和，一時傳為勝事。
著有《錦囊集》（舊名《香奩集》），收詩六十七首、詞九十四首、補遺詩三首、遺文一篇。陳維崧《婦人集》評曰：“會稽商夫人，以名德重一時......故玉樹金閨，無不能詠，當世題目賢媛以夫人為冠。” 《幼學瓊林》女子篇：“伯商仲商，時稱越秀；德蓉德蕙，輝映祁家。”
人物小傳
琴瑟和諧
萬歷四十八年（1620），十六歲的商景蘭嫁入了山陰祁家。其夫祁彪佳是著名藏書家祁承爜之子，一位在仕途上少年早達、在學術上精通文墨的風雅之士，不僅有不錯的文採，還相當註重生活情趣。這對少年夫妻在各方面都十分契合，自兩人結合至乙酉（1645）彪佳自沉殉國，他們一共享受了25五年幸福的婚姻。這種琴瑟和諧的情形令後世的文人們羨慕不已，他們將兩人喻為“金童玉女”。
國破夫殉
然而清軍很快南下，明朝的半壁江山也難以保全。身為女性的商景蘭，對家庭的關心可謂與生俱來，所以當崇禎已自縊于北京，清兵對中原虎視眈眈，弘光小朝廷偏安江南一隅卻仍內鬥不休之際，她屢次勸祁彪佳請辭，甚而為此“日祝于佛前”。與丈夫在朝中任職相比，她更傾向于夫妻倆歸守家園，繼續從前的美好生活。但清人以書幣聘祁彪佳出仕為官，種種情勢相逼之下，祁彪佳終于在1645年的閏六月初五日自沉于寓山住所梅花閣前的水池中。而商景蘭美滿的婚姻生活也就因此變故而突然中止。
詩作悲夫
祁彪佳之死與明朝的滅亡接踵而至，商景蘭也因此深刻體會到了故國的淪喪與伴侶的死別所帶來的悲痛，並常常將這些感情訴諸筆端。像“千裏河山一望中，無端煙靄幕長空”（《苦雨》）、“獨倚欄桿何所怨，乾坤望處總悠悠”（《中秋泛舟·其三》）、“曉來無意整紅妝，獨倚危樓望故鄉”（《九曲寓中作》）這樣的詩句，其中所流露出的蒼涼之感與故國情思足以令人動容。雖然具有極為強烈的國家意識，但在對待丈夫殉國的態度上商景蘭仍感到了幾分矛盾。一方面，她寫下了著名的《悼亡》詩：“公自成千古，吾猶戀一生。君臣原大節，兒女亦人情。折檻生前事，遺碑死後名。存亡雖異路，貞白本相成。”贊頌祁彪佳的堅貞不屈，並認為他的殉國是流芳百世的壯舉。但接下去在第二首《悼亡》的開頭，她卻又表露出失偶的悲凄：“鳳凰何處散，琴斷楚江聲”。這種感情在《過河諸登幻影樓哭夫子》一詩中表現得更為直白：“久厭塵囂避世榮，一丘恬淡寄餘生。當時同調人何處，今夕傷懷淚獨傾。幾負竹窗清月影，更慚花塢曉鶯聲。豈知共結煙霞志，總付千秋別鶴情。”
後世坎坷
在商景蘭三十多年的寡居生活中，她又遭受了多次沉重打擊。康熙六年壬寅（1662），其三女德瓊亡故。同年，次子班孫因涉浙中通海案遠放寧古塔，長子理孫不久即因此事鬱鬱而亡。雖然班孫三年後逃歸，卻削發為僧，斷絕了與家中的聯系，最終于康熙十二年癸醜去世。慘劇與禍事接連發生，所以在1676年，晚年的商景蘭回顧自己一生的經歷時，不由發出“未亡人不幸至此”（《琴樓遺稿序》）的感嘆。
家庭聯吟
雖然在生活中遭受了種種不幸，商景蘭的文學創作活動卻沒有停止，甚而在她的帶動下，還形成了一個盛極一時的女性家庭創作群體。據《靜志居詩話》卷二十三所載，“（祁）公懷沙日，夫人年僅四十有二。教其二子理孫、班孫，三女德淵、德瓊、德宦，及子婦張德蕙、朱德蓉。葡萄之樹，芍葯之花，題詠幾遍。經梅市者，望若十二瑤台焉。”可見當時祁氏門中女性文學活動之興盛，而商景蘭自己也頗以為樂。正是商景蘭對于文學自覺的追求與引導，使得她和她的女媳們的文學才華得以提升，其聲名也在文人之間遠播開來，不僅為當時男性詩人所激賞，而且嘉興“負詩名數十年”的黃媛介等閨秀才女也紛紛慕名造訪，吟詩唱和，引為閨中知己。她們一家的詩歌活動，可以說開了有清一代閨閣中聚會聯吟的風氣。
商景蘭之過世，大約在1676年後不久，而在她的倡導之下所形成的一門女性習文寫詩的盛況也就隨之消散了。
詞作選摘
關山月
秋月開金鏡，浮雲散碧空。風吹榆戍北，露濕柳城東。
影滿驚門鵲，光沉起塞鴻。秦關今夜色，應與漢宮同。
生查子·春日晚妝
無意整雲鈿，鏡裏雙鸞去。百舌最無知，慣作深閨語。
梁燕恰雙飛，春色歸何處。妝罷拂羅裳，一陣梨花雨。
點絳唇·春日遊寫圖
春色溶溶，兩堤楊柳舒金線。韶光如電。頃刻飛花片。
金谷依然，景在人難見。閒遊遍。深深庭院，半是蠨蛸罥。
憶秦娥
清秋節。金風陡起悲離別。悲離別。長天月影，長圓長缺。
空階蕭瑟聲聲葉。霜花點點腸千結。腸千結。雲外翔鴻，夢中化蝶。
眼兒媚
將入黃昏枕倍寒。銀漢指闌幹。半輪淡月，一行鳴雁，雲老霜殘。
憑著飄英風自掃，小院掩雙鐶。離情難鎖，迢迢江水，何處關山。
浪淘沙·秋興
窗外雨聲催。燭盡香微。衾寒不耐五更雞。無限相思魂夢裏，帶緩腰圍。
隙月到羅帷。孤雁南歸。玉爐寶篆拂輕衣。花氣參差簾影動，葉落梅肥。
臨江仙 坐河邊新樓
水映玉樓樓上影，微風飄送蟬鳴。淡雲流月小窗明。夜闌江上槳，遠寺暮鍾聲。
人倚闌幹如畫裏，涼波渺渺堪驚。不知春色為誰增。湖光搖蕩處，突兀眾山橫。
漁家傲·雪景
雪霰紛紛流竹路。數聲烏鵲窗前度。一帶寒光凝臘樹。詩如故。樓台傾刻成紈素。
茅店布簾橫古渡。寺鍾戍鼓催天暮。驢背小橋棲白鷺。真堪賦。何如柳絮風中句。
釵頭鳳·春遊
東風厚。花如剖。滿園芳氣長堤柳。鶯身弱。浮雲薄。韶光易老，春容零落。莫莫莫。
梅空瘦。情難究。菌蘭未放香先透。真珠箔。秋千索。沈沈亭院，相思難托。錯錯錯。
醉花陰·閨怨
論愁腸如醉。寫愁顏如睡。銀釭冉冉影隨身，畏畏畏。半簾明月，一庭花氣，時光容易。
無數衾邊淚。難向天涯會。夜寒故故啓離情，碎碎碎。夢中細語，為誰分訴，何如不寐。
青玉案·贈別
一簾蕭颯梧桐雨。秋色與人歸去。花底雙樽留薄暮。雲深千裏，雁來寒度。客有愁無數。
片帆明日東皋路。送別恨重重煙樹。越水吳山知恁處。舞移燈影，箏調弦柱。且盡杯中趣。
醉太平
水綠山青。花飛柳輕。卷簾無事調箏。寫愁腸意縈。夢杳難成。香飄一片魂驚。見窗前月明。
商景蘭：商景蘭(1605~1676)，字媚生，會稽(今浙江紹興)人。明兵部尚書商 -華人百科 https://bit.ly/30QtDuw
明清賢媛之冠——商景蘭
作者：蘭音
【佳人傳】明清賢媛之冠——商景蘭 | 祁彪佳 | 才子佳人 | 大紀元 https://bit.ly/2PMV8OZ
古人品評明清才女，大多推舉商夫人為冠。這位商夫人，就是名重一時的江南賢媛商景蘭。（大紀元製圖）
更新: 2020-08-08 7:48 PM 標籤: 佳人傳, 商景蘭, 祁彪佳, 才子佳人
「天地英靈之氣，不鍾於世之男子，而鍾於婦人。」明清以來，許多文人認同這一論點，重視女子才華，因而這一時期才女大量湧現，才女文學之繁榮，也大大超越以往的朝代。
古人品評明清才女，大多推舉商夫人為冠。這位商夫人，就是名重一時的江南賢媛商景蘭。富庶而風雅的江南大地，才、德、貌俱佳的名媛閨秀數不勝數，商夫人為何能居首位？她又具有怎樣的英靈之氣呢？
金童玉女般的完美姻緣
商景蘭，字媚生，浙江山陰人士，明朝尚書之女。有關她少女時代的生活，我們所知甚少，但是可以肯定的是，出身名門的商景蘭，自幼接受優良的女教，能詩善畫，德才兼備。她和妹妹商景徽皆為才女，兩人並稱「伯仲商夫人」。商景徽有詩云：「當年繡戶集群仙，一旦分飛罷管弦。」可略知商家姐妹早年和閨友相聚相樂的情形。
商景徽有詩云：「當年繡戶集群仙，一旦分飛罷管弦。」可略知商家姐妹早年和閨友相聚相樂的情形。圖為《月曼清遊圖》冊之「水閣梳妝」，清陳枚繪。（公有領域）
當十五六歲的時候，商景蘭嫁入門當戶對的祁家。夫君祁彪佳，是藏書家祁承爜之子。祁承爜官至從二品的布政使參政，而且生性嗜書，家中的「澹生堂」就是江東首屈一指的藏書寶庫。祁彪佳也是一位少年得志的人中俊傑，十六歲中舉，二十歲高中三甲進士，步入仕途；同時雅好文墨，在散文和戲曲領域都有較高的成就。
這對才子佳人相逢於塵世，註定成為人人稱羨的恩愛夫妻。清人袁枚稱讚他們：「少年美姿容，夫人亦有國色，一時稱為『金童玉女』。」
商景蘭和祁彪佳，都來自根基深厚的世宦書香門第，哪怕臨近亂世，他們也不必為生計或功名而勞心，依然過著平穩安逸的生活。他們彼此志趣相投，一直相知相伴，琴瑟和鳴，演繹著人間夫妻最幸福的模樣。
祁彪佳有記日記的習慣，他從不吝嗇在文字中表達對妻子的呵護和愛憐。當他離家外任時，商景蘭前來探望，兩人重逢後互訴衷腸，「長途之辛苦，旅邸之寂寞，交相慰藉」。商景蘭過生日，他便別出心裁，在山中掛滿了花燈，為博佳人一笑。當商景蘭患重病時，他更是關切備至，或設齋祈福，或親製藥餌；白天承擔起家中大小事務，夜裡則為她的病情輾轉無眠。
深愛妻子的祁彪佳，一生不曾納妾，無論放舟山水之間，還是出入園林之盛，他所有快樂的時光都是和商景蘭共享的。兩人在一起，或閒步堤岸，或小酌雅室，有時興之所至，竟在柔日薄風中酣眠。幾乎每次出遊，他們總會忘記時間的流逝，直到暮色降臨，才戀戀不捨地戴月以歸。
一朝國滅喪夫 孀居三十載
年輕時的商景蘭，擁有古代女子最理想的婚姻。這對心心相印的夫婦，共同走過了二十五年的人生。這份幸福，卻在明朝覆亡、丈夫殉國的那一刻戛然而止。
四十二歲的商景蘭，把愁苦和孤寂埋藏心底，把對夫君的深情傾注到整個家族中，一力承擔起教養子女的責任。圖為《嫦娥圖》（公有領域）
祁彪佳是忠於明朝的義士，曾組織義軍抵抗清軍，力圖挽救國運。順治二年，清廷欲招他做官，祁彪佳為紓親族之禍，保漢臣之節，無奈之下自沉湖水，南明朝廷贈諡號「忠敏公」。而商景蘭，一夜之間成了寡婦，獨自面對國破家亡的人間至痛。
在赴死之前，祁彪佳留下了遺書和遺詩明志，其中有一封寫給商景蘭的信，是他們美滿婚姻的最後見證。他在信中開篇便說：「自與賢妻結髮之後，未嘗有一惡語相加⋯⋯」他訴說了為國盡忠的不得已，希望商景蘭繼續主持祁氏家族的事務，並表達了「世緣有盡，相見不遠」的期望。
遭逢巨變，商景蘭寫下一首慷慨悲壯的詩歌《悼亡》：
「公自成千古，吾猶戀一生。君臣原大義，兒女亦人情。
折檻生前事，遺碑死後名。存亡雖異路，貞白總相成。」
夫則盡忠，妻則盡義。商景蘭讚許丈夫的堅貞不渝，同時表現出對婚姻、親族的責任感。四十二歲的商景蘭，把愁苦和孤寂埋藏心底，把對夫君的深情傾注到整個家族中，一力承擔起教養子女的責任。她用柔弱的肩膀支撐祁氏一門，成為這個忠義之家真正的女主人。
商景蘭有三子四女，長子早逝，故後世多稱二子。孩子們在母親的教導下，成長為才德兼備的才子和淑女。兩個兒子班孫慷慨豪邁，理孫敦厚謹慎，皆有重名；四女德淵、德玉、德瓊、德茞，咸工詩詞。二子成家後，媳婦張德蕙、朱德蓉，也有幸得到商景蘭的教導。
這個家族和商景蘭所承受的苦難，不僅僅是祁彪佳的殞命。康熙六年（1662年），三女德瓊亡故；之後因受到謀反案的牽連，班孫被流放寧古塔，理孫因此事鬱鬱而亡。三年後，班孫逃回家鄉，卻削髮為僧，和家族斷絕往來，最終在康熙十二年去世。面對接連不斷的沉重打擊，商景蘭回顧自己一生，感慨地說：「未亡人不幸至此。」
引領祁氏才女之盛
明清鼎革之際，亡國與離亂的創痛是時代的主題，改寫了無數漢家兒女的命運。孀居後的商景蘭，寫出了字字皆是血淚的悼亡詩，並且創作了大量流芳後世的佳作。更難得的是，她帶領女兒和兒媳們，一同吟詠不絕，形成了盛極一時的祁氏才女群體。
商景蘭帶領女兒和兒媳們，一同吟詠不絕，形成了盛極一時的祁氏才女群體。圖為清 焦秉貞《仕女圖》。（公有領域）
祁彪佳生前曾修築一座園林式的居所，名為寓山別業。從設計到修築，商景蘭都參與其中。這座凝結著無限回憶的園子，成為商景蘭和女眷們，徜徉詩詞藝術的世外桃源。
根據史料記載，每到閒暇時，商景蘭便邀請女眷們在園中登臨遊賞，每個人隨身帶著紙筆，一旦有了詩興，便分韻題詩，成為祁家的一件盛事。葡萄之樹，芍藥之花，都是她們吟詠不倦的對象。人們形容祁家才女聯句賦詩的情形，望若瑤台仙子，其高華氣韻，不可方物。
在商景蘭的倡導下，她的妹妹商景徽及其女徐昭華、她的姪女商采等親眷，也紛紛加入大家族的詩歌唱和。在家族之外，她與名媛黃媛介、女尼古虛來等人，也時常以詩詞相交，密切往來。
《幼學瓊林》中有句話，讚揚了祁氏才女群體：「伯商仲商，時稱越秀；德蓉德蕙，輝映祁家。」
在大大小小的詩詞活動中，商景蘭寫下了許多詩作，有《錦囊集》傳世。她的作品，大部分展現了閨閣女子感時傷懷的婉轉吟詠。比如「靜窗一一翻書史，空令幽懷轉寂寥」「水映玉樓樓上影，微風飄送蟬鳴。澹雲流月小窗明」，流露出傳統閨秀的清雅低迴的情致。
由於身處改朝換代的亂世，她的作品還有許多像《悼亡》那樣憂國憂民的雄渾之語。比如「國恥臣心切，親恩子報難」「若能逢漢武，當復傲平津」，在閨閣氣息之外增添幾分悲慨沉鬱之情。
而亡夫與故國之思，是她生命中最重要的主題。在五十歲生日時，兒女為她舉辦了隆重的慶典，商景蘭卻慘然不樂。她作詩自訴身世：「鳳凰不得偶，孤鶯久無色。連理一以分，清池難比翼。不見日月頹，山川皆改易。」
繼而她又提出對家族的期望：「行樂雖及時，避難須儉德。我家忠孝門，舉動為世則。行當立清標，繁華非所識。事事法先型，處身如安宅。讀書成大儒，我復何促剌。」她從未忘記祁彪佳的囑託，後半生以主持家業、重振家風為己任。
此情可待成追憶，早年的時光越美滿，就越將晚年的光景襯托得越淒涼。商景蘭的人生，大喜大悲，大起大落，體驗過最幸福的婚姻，也品嚐過最痛徹心扉的喪夫、喪子之痛。然而，越在苦難之中，她越從容應對，並且在詩歌藝術中，找到了紓解悲痛的良藥。商景蘭作為名臣之後，忠烈之妻，在苦難中仍然保持著閨閣本色，並且引領了一代才女群體的興盛。【佳人傳】明清賢媛之冠——商景蘭 | 祁彪佳 | 才子佳人 | 大紀元 https://bit.ly/2PMV8OZ
http://140.127.82.166/bitstream/987654321/557/3/H29-2.pdf
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商景蘭她 願 意 生 在尋 常 百 姓 家，與 丈 夫 過 著 男 耕 女 織 的 和 樂 生 活，管 他 什 麼 國 難 當 頭 ，都 與 我 沒 有 任 何 關 連 —日 出 而 作，日 入 而 息，帝 力 又 與 我 有 何 哉 ！ 但因 身 分 地 位 的 特 殊，讓 她 的 生 命 不 得 不 與 國 家 的 興 亡 連 繫 在 一 起
商周祚
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商周祚，字明兼，號等軒，紹興會稽人。明朝官員。
萬曆二十五年（1597年）中舉人，二十九年（1601年）中進士，授邵武縣令。入京，累官太僕寺少卿，萬曆四十八年，擢都察院右僉都御史，巡撫福建，[1]任內不征民間一錢，抗擊倭寇，擒斬盜賊。1622年，荷蘭人佔據澎湖，商周祚私下答應荷蘭艦隊司令雷約茲（Cornelis Reijersz），只要撤出澎湖，就允許他們在台灣貿易。[2]最後商周祚命令南路副總兵張嘉策強行要求荷蘭人撤返，「但師行糧從，無餉則無兵。」張嘉策被朝廷革職查辦，改由俞咨皋接任。
天啟三年二月，朝廷以南居益取代商周祚出任福建巡撫。天啟五年（1625年），任兵部右侍郎，兩廣總督。次年升任兵部尚書，以母年老，請求歸養，鄉居十載。崇禎十年（1637年），復任都察院右僉都御史。不久因屢違聖意被革職，返歸故里。[3]南明弘光政權時擔任吏部尚書，於1646年（清順治三年，明隆武二年、魯監國元年）六月降清。[4]女兒商景蘭嫁祁彪佳。[5]
商周祚墓地在紹興縣蘭亭鎮聯合村（今浙江省紹興市柯橋區蘭亭街道聯和村），其墓地在文革前還保存完好，規模極大，墓前有一甬道，一個墓道牌坊，兩側擺放著石人、石馬、石虎、石羊、石獅各一對，後毀於文革。[6]
親屬
孫女商可、商采[7]
次女商景徽，適徐咸清（？—1689年）[8]
外孫女徐昭華適諸生駱加采，有「徐都講」之稱。工楷隸，善畫，尤工畫蝶。有《花間集》、《徐都講詩》。[9]
三女商景蘭（？—1688年），適蘇松總督祁彪佳（1603年—1645年）[8][10][11]
外孫祁理孫（1627年—1687年）娶張德蕙（張萼女兒，張萼和祁彪佳是表兄弟又是連襟，即張萼為其姨丈）[8]
曾外孫祁昌征、祁曜征
外孫祁班孫（1633年—1674年）娶朱德蓉（朱用舟堂姐妹，即其三伯朱兆憲的女兒），無子女[8]
外孫祁同孫（1636年夭折）[12]
外孫女祁德淵適姜廷梧（戶部尚書姜一洪少子），五子五女[13][14]
外曾孫姜兆熊、姜兆鵬[13]
外孫女祁德玉（1630年—1717年）適朱用舟（1632年—1673年，後改名為堯日，朱兆宣兒子，朱兆宣的姐妹即祁彪佳弟媳、祁象佳的妻子），一子二女[8]
外曾孫幼女適德清縣（今屬浙江省湖州市）學訓導趙汝龍[8]
外玄孫趙昱（1689年—1747年）[8]
外來孫趙一清（1711年－1764年），整理《水經注》，和同時期戴震取得相似的成績。[8]
外玄孫趙信（1701年—？）[8]
外孫女祁德瓊，適諸生王鱷叔。[8][15]
女兒商景莘，適張萼（張岱堂弟）[8]
外孫女張德蕙[8]
中表兄弟劉宗周（1578年—1645年）；劉之祖父為劉焞，與商之外祖父劉炆為同宗兄弟；劉焞曾祖為劉鐸、劉炆曾祖為劉鑒，劉鐸及劉鑒為劉玘長子及四子：劉宗周及商周祚有共同七世先祖。[10]
著作
《水澄劉氏家譜序》[10]
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祁彪佳（1603年1月3日－1645年7月28日），字虎子，一字幼文，又字弘吉，號世培，別號遠山堂主人，浙江山陰（今紹興）人，明末政治人物、戲曲作家、理論家，天啟壬戌進士。弘光時，官至都察院右副都御史、巡撫蘇松，南京陷落後自盡殉國。
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生平
江西布政司右參政兼按察司僉事寧太兵備道祁承㸁（藏書家）之子，自幼聰敏，六歲能誦帝王名，明天啟二年（1622年）進士，次年任福建興化府推官。崇禎四年（1631年）升任右僉都御史，巡按蘇松，受權臣排斥，家居八年。崇禎十四年（1641年）起為河南道御史。
崇禎十七年（1644年）巡按南京，清兵入浙，任蘇松總督，駐節杭州抵禦清兵。弘光元年（1645年）五月，清兵破南京。閏六月初六日晨，於杭寓山花園蓮花池內自殺殉節，有絕命詞：「圖功為其難，潔身為其易。吾為其易者，聊存潔身志。含笑入九原，浩然留天地。」隆武建元，贈光祿大夫少傅兼太子太傅兵部尚書，給四代誥命，謚忠敏，賜祭葬，蔭一子中書科中書舍人。
事跡
祁彪佳是開明士紳，樂善好施，他本人常苦於瘧疾之症，常延請名醫治療。崇禎九年，祁彪佳與友人王金如為治地方瘧疾，共同主持設局施藥[1]。
祁彪佳殉國後，其「澹生堂」藏書亦從此散出，多為黃宗羲、呂留良所有，部分歸杭州趙氏小山堂，餘則散入坊間[2]。
著作
日記、文集類：
《祁忠敏公日記》（1631年—1645年）[3][4][5]
《甲乙日曆》（1644年—1645年）[6][7]
《祁彪佳文稿》*[5][8]
《祁彪佳集》[9]
《祁忠惠公遺集》（1832年）[3][10]
《祁忠敏公年譜》[9]
藝術類：
《遠山堂詩集》[6]
《遠山堂曲品》[11]
《遠山堂劇品》[11]
《遠山堂明曲品劇校錄》[9]
《玉節記》[10]
《牛秀才周秦行記》[10]
救災類：
《救荒策》（1640年）[10]
《救荒全書》[12]
《禱雨文》[9]
《辛巳越中荒紀》[9]
註記類：
《越中園亭記》[3]
《寓山志》[3]
《寓山注》[9]
其他：
《里居越言》[13]
《宜焚全稿》[6]
《按吳檄稿》[9]
《按吳奏疏》[9]
《祁忠敏公天啟壬戌會試硃卷》[9]
《祁彪佳文稿》*[14]含《宜焚全稿》、《祁忠敏公日記》、《遠山堂詩集》、《遠山堂曲品》、《遠山堂劇品》
家庭
其妻商景蘭為吏部尚書商周祚之女[15]，育有三子三女，子祁同孫、祁理孫、祁班孫；女祁德淵、祁德玉、祁德瓊、祁德（⿱艹⿲氵丨臣）[10]。祁彪佳 - 維基百科，自由的百科全書 https://bit.ly/2CoS7Bp
你不知道的清詩【了解商景蘭】
你不知道的清詩【了解商景蘭】 - 每日頭條 https://bit.ly/3fTwXZO
過河諸登幻影樓哭夫子【清•商景蘭】
久厭塵囂避世榮，一丘恬淡寄餘生。
當時同調人何處，今夕傷懷淚獨傾。
幾負竹窗清月影，更慚花塢曉鶯聲。
豈知共結煙霞志，總付千秋別鶴情。
【商景蘭何人也？】
商景蘭（1605～1676），字媚生，會稽（今浙江紹興）人。明兵部尚書 商周祚 長女，抗清名臣祁彪佳妻。明末清初詩人，德才兼備，能書善畫。其妹 商景徽 亦工詩。
【商景蘭的其人其事】
商景蘭，字媚生，出生在會稽，明末清初詩人，德才兼備，能書善畫。她的父親是明朝的兵部尚書商周祚，出身官宦之家的商景蘭備受父母的寵愛，自小就十分的聰穎好學，對詩詞繪畫展現了極大地興趣，長大後的她容貌清麗，出落得亭亭玉立，才貌出眾的她被父母在精心挑選後許配給了當地的祁家，嫁給了祁彪佳為妻。
萬曆四十八年，十六歲的商景蘭正式嫁入了祁家。她的夫君祁彪佳是著名藏書家祁承爜之子，本身也是一位在仕途上少年早達、在學術上精通文墨的風雅之士，不僅極擅長繪畫，而且非常喜歡詩詞。這一對才學相當、樣貌清俊的才子佳人喜結良緣，二人伉儷情深，相敬如賓，是當時模範夫妻的典範。
婚後兩人琴瑟和諧的情形更是令當時的文人們羨慕不已，將兩人喻為「金童玉女」。但是命運似乎對商景蘭心生嫉妒，在她幾乎擁有了全部的幸福後，開始一樣一樣剝奪了開來，1645年，清政府軍隊一舉將南京攻陷，未能守住陣地的祁彪佳，自知無法挽救家國於水火，卻也絕不屈身事清，幾經思量後，他決然赴死以殉國。
祁彪佳之死與明朝的滅亡接踵而至，商景蘭也因此深刻體會到了故國的淪喪與伴侶的死別所帶來的悲痛， 有一霎那，商景蘭也想追隨丈夫同去，可眼前還有三個未成年的女兒，商景蘭只能孤身一人挑起家庭的重擔，包括家裡大大小小的事，還要照顧兒子、女兒和兒媳。從此，商景蘭擦乾眼淚，與丈夫陰陽兩隔，在塵世中笑著經受磨難。
「公自成千古，吾猶戀一生。君臣原大節，兒女亦人情。折檻生前事，遺碑死後名。存亡雖異路，貞白本相成。」這篇詩詞是她在丈夫殉國後流著淚寫下的，其中所流露出的蒼涼之感與故國情思足以令人動容。具有極為強烈的國家意識，既讚頌了祁彪佳的堅貞不屈，並認為他的殉國是流芳百世的壯舉。
既然選擇了活下去，就算經歷過慘痛的人生，也要活出生氣來。 除了操持家事外，商景蘭帶領家中所有的女眷吟詩作對。但是命運並沒有放過這個可憐的女子，商景蘭的三女兒不幸亡故。接著，次子因涉反清復明被流放寧古塔，長子也鬱鬱而終。儘管後來次子逃回，卻削髮為僧與家人斷絕了音信，不久就去世了。
中年喪夫、晚年喪子的淒涼，讓商景蘭在詩中發出「未亡人不幸至此」的感嘆！曾經繁華的祁家，如今只剩一門寡婦，淒風苦雨中，商景蘭帶領她們繼續文學創作，她們的聲名在文學圈中迅速傳開，吸引一些閨秀才女紛紛慕名前來。商景蘭與女、媳以及閨秀才女們的詩詞活動，開啟了閨閣中聚會聯吟的風氣，至今仍讓我們仰望。
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祁彪佳與商景蘭,方才堪稱"才子佳人"之典範
商景蘭(1605~1676),字媚生,會稽(今浙江紹興)人。 明兵部尚書商周祚長女,抗清名臣祁彪佳妻。 明末清初詩人,德才兼備,能書善畫。 其妹商景徽亦工詩。 著有《錦囊集》(舊名《香奁集》),收詩六十七首、詞九十四首、補遺詩三首、遺文一篇。 陳維崧《婦人集》評曰: 會稽商夫人,以名德重一時...... 故玉樹金閨,無不能詠,當世題目賢媛以夫人為冠。 《幼學瓊林》女子篇: 伯商仲商,時稱越秀;德蓉德蕙,輝映祁家。
琴瑟和諧。
萬曆四十八年(1620),十六歲的商景蘭嫁入了山陰祁家。 其夫祁彪佳是著名藏書家祁承爜之子,一位在仕途上少年早達、在學術上精通文墨的風雅之士,不僅有不錯的文采,還相當注重生活情趣。 這對少年夫妻在各方面都十分契合,自兩人結合至乙酉(1645)彪佳自沉殉國,他們一共享受了25五年幸福的婚姻。 這種琴瑟和諧的情形令後世的文人們羡慕不已,他們將兩人喻為 金童玉女 。
國破夫殉。
然而清軍很快南下,明朝的半壁江山也難以保全。 身為女性的商景蘭,對家庭的關心可謂與生俱來,所以當崇禎已自縊於北京,清兵對中原虎視眈眈,弘光小朝廷偏安江南一隅卻仍內鬥不休之際,她屢次勸祁彪佳請辭,甚而為此 日祝於佛前 。 與丈夫在朝中任職相比,她更傾向於夫妻倆歸守家園,繼續從前的美好生活。 但清人以書幣聘祁彪佳出仕為官,種種情勢相逼之下,祁彪佳終於在1645年的閏六月初五日自沉於寓山住所梅花閣前的水池中。 而商景蘭美滿的婚姻生活也就因此變故而突然中止。
詩作悲夫。
祁彪佳之死與明朝的滅亡接踵而至,商景蘭也因此深刻體會到了故國的淪喪與伴侶的死別所帶來的悲痛,並常常將這些感情訴諸筆端。 像 千里河山一望中,無端煙霭幕長空 (《苦雨》)、 獨倚欄杆何所怨,乾坤望處總悠悠 (《中秋泛舟 其三》)、 曉來無意整紅妝,獨倚危樓望故鄉 (《九曲寓中作》)這樣的詩句,其中所流露出的蒼涼之感與故國情思足以令人動容。 雖然具有極為強烈的國家意識,但在對待丈夫殉國的態度上商景蘭仍感到了幾分矛盾。 一方面,她寫下了著名的《悼亡》詩: 公自成千古,吾猶戀一生。 君臣原大節,兒女亦人情。 折檻生前事,遺碑死後名。 存亡雖異路,貞白本相成。 讚頌祁彪佳的堅貞不屈,並認為他的殉國是流芳百世的壯舉。 但接下去在第二首《悼亡》的開頭,她卻又表露出失偶的悲凄: 鳳凰何處散,琴斷楚江聲 。 這種感情在《過河諸登幻影樓哭夫子》一詩中表現得更為直白: 久厭塵囂避世榮,一丘恬淡寄餘生。 當時同調人何處,今夕傷懷淚獨傾。 幾負竹窗清月影,更慚花塢曉鶯聲。 豈知共結煙霞志,總付千秋別鶴情。
後世坎坷。
在商景蘭三十多年的寡居生活中,她又遭受了多次沉重打擊。 康熙六年壬寅(1662),其三女德瓊亡故。 同年,次子班孫因涉浙中通海案遠放寧古塔,長子理孫不久即因此事鬱鬱而亡。 雖然班孫三年後逃歸,卻削髮為僧,斷絕了與家中的聯繫,最終於康熙十二年癸醜去世。 慘劇與禍事接連發生,所以在1676年,晚年的商景蘭回顧自己一生的經歷時,不由發出 未亡人不幸至此 (《琴樓遺稿序》)的感歎。
家庭聯吟。
雖然在生活中遭受了種種不幸,商景蘭的文學創作活動卻沒有停止,甚而在她的帶動下,還形成了一個盛極一時的女性家庭創作群體。 據《靜志居詩話》卷二十三所載, (祁)公懷沙日,夫人年僅四十有二。 教其二子理孫、班孫,三女德淵、德瓊、德宦,及子婦張德蕙、朱德蓉。 葡萄之樹,芍藥之花,題詠幾遍。 經梅市者,望若十二瑤台焉。 可見當時祁氏門中女性文學活動之興盛,而商景蘭自己也頗以為樂。 正是商景蘭對於文學自覺的追求與引導,使得她和她的女媳們的文學才華得以提升,其聲名也在文人之間遠播開來,不僅為當時男性詩人所激賞,而且嘉興 負詩名數十年 的黃媛介等閨秀才女也紛紛慕名造訪,吟詩唱和,引為閨中知己。 她們一家的詩歌活動,可以說開了有清一代閨閣中聚會聯吟的風氣。
商景蘭之過世,大約在1676年後不久,而在她的宣導之下所形成的一門女性習文寫詩的盛況也就隨之消散了。
悼亡·君自垂千古。
君自垂千古,吾猶戀一生。
君臣原大節,兒女亦人情。
折檻生前事,遺碑死後名。
存亡雖異路,貞白本相成。
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明清之際,多才子佳人故事,柳如是與錢謙益,或冒襄與董小宛、龔鼎孳與顧媚,名妓進入士大夫家,這種"選擇"本質上則是"佳人"與"才子"的一種交易,故而不平等是必然的。 比如董小宛,即便在冒家曾做過理財之類要務,然終究只是眾多小妾中的一個;錢謙益以妻待柳如是,"禮同正嫡"也終究是"外婦",等到錢一 死,柳的命運便如飄風之柳絮了;龔鼎孳也尊顧媚為"亞妻",且曾受過封號,有"橫波夫人"之稱,卻終究不是明媒正娶的妻室。 這些歸於「才子」的「佳人」心底里的辛酸,怎一個「妾」字了得! 翻檢明清之際士大夫之史料,似乎唯有祁彪佳與商景蘭,方才堪稱"才子佳人"之典範,只可惜遭逢了明清鼎革,天崩地取景之際,"存亡異路","貞白相成",奈何!
何謂「才子佳人」? 高彥頤女士在《閨塾師——明末清初江南的才女文化》一書中稱之"夥伴式婚姻",即"有知識的、琴瑟和諧的夫妻組合,他們相互間充滿尊重和喜愛"。 上文所述的"妾",即便也是"有知識的""琴瑟和諧的",然終究少了一份尊重。 不過,明媒正娶的"大婦",也可以說是另一種"交易",士大夫階層的婚姻講究門當戶對,婚姻原本就是控制地方社會的一種謀略。 正如高彥頤書中所說,在這種觀念之下的傳統婚姻,"夫妻間的幸福就只能是既定事實後的一個意外驚喜"。 宋代的趙明誠與李清照,元代的趙孟與管道昇,還有明代的祁彪佳與商景蘭,這幾對令人豔羨的夫妻間的幸福,真的就是"意外驚喜"。
祁家與商家,在晚明紹興的士大夫階層之中,自然門當戶對。 山陰祁家,祁彪佳之父祁承,官至江西布政使右參政,又是著名的藏書家,著有《澹生堂藏書約》。 會稽商家,商景蘭之父商周祚,官至佥都禦史、兵部尚書,曾主持福建的抗倭,以清廉、幹才著稱。 至於祁彪佳與商景蘭,也是兩大家族男女中的佼佼者。 朱彝尊《靜志居詩話》說:"祁公美風采,夫人商亦有令儀,閨門唱隨,鄉黨有金童玉女之目。 "祁彪佳(1602—1645),字幼文,號世培,二十一歲即中進士,後官至大理寺丞、蘇松督撫,死後贈太子太保、兵部尚書,是一位精明強幹、刻苦自勵的高官。 商景蘭(1605—1676),字媚生,未出嫁前就是著名的閨閣詩人,且德才兼備。 冒襄弟冒褒注《婦人集》,其中有引魏耕之語說"會稽商夫人以名德重一時,論者擬於王氏之茂宏,謝家之有安石",也就是說商景蘭之德才,堪比王導與謝安! 祁彪佳也對這個妻子十分讚賞,在與岳父的書信中說:"令愛婦道克修,家慈而下,盛稱令媛。 "舊署王思任撰的《祁忠敏公年譜》中說祁、商"伉儷相重,未嘗有妾市中級人民法院。。 崇禎四年十一月,祁彪佳一人在京,日記裡說:"十一日,高亦若來晤,予入冬以來竟夜多不寐,友人慰予,小玉自可頻喚,何乃寞索若此? 予漫應之曰:予非漁色者,且恐賦'從此蕭郎是路人'句耳! "其實,不久商景蘭北上,夫妻又團聚了。 檢索其《日記》《年譜》,在他們二十五年的婚姻之中,除了家居的多年,祁彪佳任職福建、北京等地的十年左右,商景蘭也多有前去相陪,所以這二十五年大多時光都是夫妻二人一起度過的,真是難得的恩愛夫妻。
再說祁彪佳存留的《日記》,共有十五卷(《祁彪佳日記》,附錄行實、年譜,張天傑點校,66萬字,浙江古籍出版社2016年3月第1版)。 趙園女士在《"古風妻似友"》一文中說,祁氏的日記"提供了較多關於夫妻日常生活的描寫",並且強調這樣的文獻"依我的閱讀經驗,並不多見"。 確實就呈現士大夫階層夫妻的日常生活而言,也已足夠豐富了。
《祁彪佳日記》
祁彪佳於崇禎九年開始營建寓山園林,一直到其死那年,園林之營建一直未曾中斷。 然而寓山,不只是祁彪佳及其男性友人的寓山,也是商景蘭等女性的寓山,在其《林居適筆》《山居拙錄》》等日記中,常有記錄同內子至寓山、與內子舉酌、偕內子放舟歸...... 如崇禎九年十月,恰逢商景蘭生日,祁彪佳便在寓山舉放生社,盛況空前,夜晚又"懸燈山中"為樂:"初八日,為內子誕日。 放生諸社友畢集,禪師迩密、歷然、無量俱至。 自舉社以來,是會最盛。 ...... 晚,懸燈山中,與內子觀之為樂。 "崇禎十年,寓山園林初步建成,祁氏夫婦在寓山中乘月蕩舟、懸燈水涯、種菜讀經:"二月十二日,同內子至寓山。 午後,內子復至,乘月蕩舟於聽止橋下。 ""四月十九日,與內子至山。 令奴子懸燈與水涯,波光掩映。 ""四月二十五日,與內子至寓園,督奴子種瓜菜,閱《楞嚴經》。" "闰四月十二日,至山。 ...... 午後,同內子復至山看月,深夜乃歸。 "
有時候,祁氏夫婦同至寓山,一起勞作,如崇禎十一年:"正月二十三日,霽。 至寓山,督石工築壩。 午後,復與內子至,種花樹於兩堤。 ""三月初六日,至寓山。 內子督諸婢採茶,予督奴子植草花松徑中。 崇禎十二年:"三月十四日,內子率諸婢採茶。 予於四負堂再簡木料,更定歸雲寄及東樓之址。 "還有一些時候,則是商景蘭作主角,帶領祁家老母、諸姊、諸嬸還有兩個兒子一起到寓山,如崇禎九年:"八月二十四日,...... 內子同諸姊姒為老母稱觞於山中。 "崇禎十年:"九月初五日,送鄒汝功歸,同鄭九華出寓山。 內子奉老母及諸嬸至山,看芙蓉。 ""九月二十六日,...... 與內子及兩兒至寓山,督兩兒讀書。 "
商夫人像
祁彪佳与商景兰夫妻情深，也不止于一同留恋于风景，还有每逢商景兰生病，祁彪佳都倍感忧虑，悉心照顾。商景兰为祁彪佳共生育八个子女，成人的有二子三女，故而祁彪佳常常“内调产妇，外理家事”，如崇祯十四年十二月：“初九日，……晚，内子因未弥月而产，忽尔血崩，几于晕绝，为彷徨者竟夜。”“初十日，延医袁六卿、倪涵初及钱姓者相继至。”“十一日，……袁六卿以内子渐愈，亦别。医药之暇料理岁租，求一刻暇无有也。”“十四日，……晚，内子体复不安，徬徨终夜。”“二十日，雪霁。出于系珠庵礼佛，因无迹师礼《药师经》，保安内子。……及晚，邹培宇买参来，为内子修药。”“二十六日，……张景岳至，为内子调理，又易姜桂等药。“二十七日，……连日内为荆人治药饵，外理应酬诸务，大之如岁暮交际，细至米盐琐屑，皆一身兼之，苦不可言。”此次商景兰生病，祁彪佳两度彷徨竟夜，延请的名医就有张景岳、袁六卿、倪涵初及钱姓者，还请人买参，去佛寺礼佛以求保安，等等。正逢岁末，祁彪佳又要为妻子治病制药，又要应酬家中、族中诸多事务，他又是一个事必躬亲的人，故而“一身兼职，苦不可言”。
祁彪佳手迹
遗憾的是，崇祯十七年，明朝灭亡了；第二年的闰六月，清军南下，绍兴出降。祁彪佳的家人劝其到杭州去见清朝的贝勒，日记中记载：“初四日，叔父及文载弟、奕远侄皆有书来，力劝予出武林一见；云一见则舒亲族之祸，而不受官仍可以保臣节。”然而祁彪佳却决然赴死，留下遗诗，其中说：“图功为其难，殉节为其易。我为其易者，聊尽洁身志。……幸不辱祖宗，岂为儿女计。含笑入九原，浩气留天地。”商景兰后来作有《悼亡》之诗：“公自成千古，吾犹恋一生。君臣原大节，儿女亦人情。折槛生前事，遗碑死后名。存亡虽异路，贞白本相成。”说的也非常真诚，她理解丈夫的“自成千古”之大节，然作为未亡人还有子女需要抚养，也只得“犹恋一生”之人情，二人存亡虽异路，而贞白却相成。
商景兰在丈夫死后，又生活了三十多年，期间值得一提的还有他们两个儿子的事。祁彪佳之子祁理孙与祁班孙，也是才华出众，然与反清人士多有往来，后来受到通海案的牵连，祁班孙被发配宁古塔，后又逃回南方，为逃避清廷追捕而落发为僧；而祁理孙此时早已忧病而死了。曾经繁华的祁家，最后只剩下一门寡妇，寓山园林也早已废为寺庙了。然而才女商景兰，于凄凉之中，亦自有其活法。她与其女儿德渊、德琼、德茞，以及子妇张德蕙、朱德蓉，还有著名的诗人、闺塾师黄嫒介，亲友王思任之女王端淑，以及邻居吴素问、吴绛雪等，组成了一个较为持久的女性诗人社团，所谓“葡萄之树，芍药之花，题咏几遍”。从当年琴瑟和谐的夫妻组合，到如今的才女社团，凄凉的晚年也总算找到了几许安慰。
最后，再以商景兰悼念亡夫的《过河渚登幻影楼哭夫子》一诗，姑且作一结尾：
久厌尘嚣避世荣，一丘恬淡寄余生。
当时同调人何处，今夕伤怀泪独倾。
几负竹窗清月影，更惭花坞晓莺声。
岂知共结烟霞志，总付千秋别鹤情。（文/张天杰）https://is.gd/aVOGdz
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明代才女商景蘭婚姻幸福最後卻要孤獨終老?
明代才女商景蘭其實是一位在當時十分著名的人物,她出生在1605年的時候,卒於1676年,她的字是媚生,是會稽地區的人,也就是現在浙江紹興人士。 她出自一個官僚家庭之中,父親是明朝時期的朝廷大員商周祚,而她的丈夫則是抗擊清兵的著名將領祁彪佳。 之所以能夠被稱為明代才女,商景蘭的身上有著非常美好的才華,可以說是一位德才兼備的賢妻良母。
明代才女商景兰婚姻幸福最后却要孤独终老?
圖片來源於網路。
在1621年的時候明代才女商景蘭嫁給了祁彪佳成為他的老婆,他們兩個人自從結婚開始始終十分的恩愛甜蜜,關係非常的和諧密切,被當時的人們笑稱為金童玉女,由此可見二人的感情是十分親密的。 在1645年的時候清朝的軍隊向南京地區進攻,在戰爭遭遇了失敗之後祁彪佳跳進了水中自盡而亡,為國家獻出了自己的生命。 而商景蘭也十分的有志氣,她獨自一個人擔負著教導孩子的責任,而她的教導也是十分成功的,他的兒子女兒以及兒媳婦都非常的才華,他們的家庭之中幾乎沒有出現過任何的紛爭。
另外作為明代出眾的才女商景蘭還創作過許多的詩詞作品,最為著名的就是《錦囊集》了,這裡面收錄了她的六十多首詩和九十多首詞。 不管是當時還是後世,人們對她的評價都是非常崇高的,不僅貞烈堅強而且還如此的富有才氣,當時女子都將她作為自己的榜樣和偶像,還被人們傳為一段佳話。
明代才女商景蘭婚姻幸福最後卻要孤獨終老?
商景蘭婚姻。
商景蘭是明朝時期非常著名的一位才女,在她的身上人們似乎看到了古代女人所有的優點,她才華橫溢、詩詞出眾,作為一個女人她賢良淑德,而作為一個母親她將孩子教導的非常出色,可以說當時的人們都將她作為女子的典範。 而商景蘭婚姻也是她人生中非常重要的一個部分,後來她的人生也正是因為這段婚姻而發生了變化。 那麼商景蘭婚姻情況是怎樣的呢?
明代才女商景兰婚姻幸福最后却要孤独终老?
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在她剛剛十六歲的時候就嫁給了祁彪佳成為他的老婆,他的家族在當地也是非常有名望的。 他們二人一個少年得志、精通詩詞文墨,而另一位文采出眾、德才兼備,商景蘭的婚姻在初期的時候充滿了甜蜜和快樂,兩個人愛好相同性格相近,據說當時二人十分的恩愛,在各個方面都有著驚人的默契,人們紛紛稱讚他們為名副其實的金童玉女。 但是他們的這種甜蜜的婚姻生活卻並沒有能夠一直持續下去,恩愛的二十五年婚姻最後因為戰亂而夭折。
清朝軍隊很快就攻打了南京地區,明朝的基業很難再保全,商景蘭作為妻子對於家庭和自己的丈夫自然是十分關心的,可是她卻沒有想到會那麼快就聽到丈夫殉國的消息。 在此之前商景蘭曾經多次勸導丈夫讓他辭官,甚至為此向神靈起到,可是最終還是沒有挽留住丈夫離開的腳步。 在丈夫離開人世之後商景蘭十分的悲痛,常常將自己的這份痛苦化作詩詞,可是另一方面她卻不得不將自己對丈夫的思念和悲痛化為動力,然後全力撫養著自己的孩子。
商景蘭故事。
商景蘭是一位十分有才華的女子,在明末那段時期她的事情幾乎受到了所有人的稱讚和歌頌,在閨閣的時候她的才名就被人們所敬佩,而之後和丈夫一直恩愛有加、親密無間,享受到很多的恩愛時光。 可惜後來她的丈夫卻因為戰爭而殉國,留下她和孩子相依為命,但是商景蘭卻並沒有就此沉淪,一個女子卻將孩子們教養的非常好,不僅每個都十分的有才華,而且為人和氣,她的家幾乎沒出現過爭吵的事情,一時間也被人們奉為美談。 民間也流傳著許多關於商景蘭故事,那麼商景蘭故事是怎樣的呢?
明代才女商景兰婚姻幸福最后却要孤独终老?
圖片來源於網路。
在商景蘭的故事中,她的丈夫去世帶給她非常大的痛苦,可是她為了孩子卻只能堅強的走下去,那個時期明朝也因為戰爭而徹底的覆滅,商景蘭在雙重打擊之下十分的悲痛,她常常將自己的痛苦化為詩詞記錄下來,也算是發洩心中的傷痛。 在這段時期她創作了《苦雨》等著名作品,其中所包含的那種蒼涼和情思讓人們無不動容。
在商景蘭的身上其實有著非常強烈的國家情懷,可是因為丈夫殉國的舉動又讓她有了很大的矛盾。 她曾經寫出了《悼亡》這樣的著名詩句,認為丈夫這種精神非常值得稱頌,是應該流芳千古的。 可是另一方面她又表現出失去丈夫的悲慘,那段時期是她人生最為黑暗的時間,可是為了孩子們她卻又不得不打起精神來重新開始生活。 https://is.gd/r1ZED5
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明代才女商景蘭。
明代才女商景蘭其實是一位在當時十分著名的人物,她出生在1605年的時候,卒於1676年,她的字是媚生,是會稽地區的人,也就是現在浙江紹興人士。
明代才女商景兰是谁 商景兰的故事介绍
商景蘭圖片。
她出自一個官僚家庭之中,父親是明朝時期的朝廷大員商周祚,而她的丈夫則是抗擊清兵的著名將領祁彪佳。 之所以能夠被稱為明代才女,商景蘭的身上有著非常美好的才華,可以說是一位德才兼備的賢妻良母。
在1621年的時候明代才女商景蘭嫁給了祁彪佳成為他的老婆,他們兩個人自從結婚後,始終十分的恩愛甜蜜,關係非常的和諧密切,被當時的人們笑稱為金童玉女,由此可見二人的感情是十分親密的。
在1645年的時候清朝的軍隊向南京地區進攻,在戰爭遭遇了失敗之後祁彪佳跳進了水中自盡而亡,為國家獻出了自己的生命。 而商景蘭也十分的有志氣,她獨自一個人擔負著教導孩子的責任,而她的教導也是十分成功的,他的兒子女兒以及兒媳婦都非常的才華,他們的家庭之中幾乎沒有出現過任何的紛爭。
另外作為明代出眾的才女商景蘭還創作過許多的詩詞作品,最為著名的就是《錦囊集》了,這裡面收錄了她的六十多首詩和九十多首詞。 不管是當時還是後世,人們對她的評價都是非常崇高的,不僅貞烈堅強而且還如此的富有才氣,當時女子都將她作為自己的榜樣和偶像,還被人們傳為一段佳話。
商景蘭故事。
商景蘭是一位十分有才華的女子,在明末那段時期她的事情幾乎受到了所有人的稱讚和歌頌,在閨閣的時候她的才名就被人們所敬佩,而之後和丈夫一直恩愛有加、親密無間,享受到很多的恩愛時光。
明代才女商景兰是谁 商景兰的故事介绍
明代才女商景蘭。
可惜後來她的丈夫卻因為戰爭而殉國,留下她和孩子相依為命,但是商景蘭卻並沒有就此沉淪,一個女子卻將孩子們教養的非常好,不僅每個都十分的有才華,而且為人和氣,她的家幾乎沒出現過爭吵的事情,一時間也被人們奉為美談。 民間也流傳著許多關於商景蘭故事,那麼商景蘭故事是怎樣的呢?
在商景蘭的故事中,她的丈夫去世帶給她非常大的痛苦,可是她為了孩子卻只能堅強的走下去,那個時期明朝也因為戰爭而徹底的覆滅,商景蘭在雙重打擊之下十分的悲痛,她常常將自己的痛苦化為詩詞記錄下來,也算是發洩心中的傷痛。 在這段時期她創作了《苦雨》等著名作品,其中所包含的那種蒼涼和情思讓人們無不動容。
在商景蘭的身上其實有著非常強烈的國家情懷,可是因為丈夫殉國的舉動又讓她有了很大的矛盾。 她曾經寫出了《悼亡》這樣的著名詩句,認為丈夫這種精神非常值得稱頌,是應該流芳千古的。 可是另一方面她又表現出失去丈夫的悲慘,那段時期是她人生最為黑暗的時間,可是為了孩子們她卻又不得不打起精神來重新開始生活。
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