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李用(1198-1279),字叔大,號竹隱,廣東東莞篁村白馬鄉人(現東莞市南城區白馬社區)。 李用最初從事於科舉制度所應考的經義研究,自讀了周敦頤、程顥、程頤諸人的著作后,便棄科舉,而專心攻讀理學,閉門讀書近三十年,深得理學精髓,許多人拜他為師。 后東渡日本,講授中國的詩書,以儒學教授日本弟子,日本人多被其教化,日本人尊稱他為夫子。
南宋鹹淳年間,提刑官劉叔子請人給李用繪像,掛於縣學中。 李用雖處於貧困境地,但仍以守道為樂,無所求於世。 他教育學生,貌肅色和,誨人不倦,且循序漸進,故人們樂於跟他學習,造就了許多人才。 德祐二年(1276年),元兵入據廣東,李用使其女婿熊飛起兵勤王,因眾寡懸殊,熊飛戰死於韶州。 是年十一月,李用隻身東渡日本,講授中國的詩書,以儒學教授日本弟子,日本人多被其教化,日本人尊稱他為夫子。 他81歲時逝世,日本人舉國悲痛,日本天皇特派宮廷樂隊"以鼓吹一部,送喪返里"。 此後莞人送喪,皆用日本鼓吹,號"過洋樂"。
典故軼事。
李用著有《論語解》,研究闡明周、程理學深奧的意旨,追溯儒家學說的根源,對書中詞語解釋得很明白,便於人們講解誦讀和學者傳授。 李昴英將該書獻給朝廷,皇帝下詔授李用為校書郎。 李用說:"著書難道是為了謀求功名利祿嗎?" 他不接受所封的職位而歸。 後又升他為承務郎,以表揚他的清高。 把他所著的《論語解》印刷發行全國。 理宗皇帝特手書"竹隱精舍"的匾額賜給他,他便以此匾為名建屋隱居。
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