| 發表時間 |
文章標題 |
人氣 |
| 2024-11-08 |
皇輿全覽圖/1885–1895年《大清廿三省輿論全圖》完成於1885年至1895年間-若干地點的描述也錯誤。台灣島上以顏色區分兩塊，西半部行政區域的建造若干標示錯誤；東半部則以文字註記「番地」「臺灣島並未完全控制在中國人手中，它似乎被一條高大的山脈分為東西兩部分……只有山巒以西的地方才屬於中國，東部只有野蠻人居住。」。（1885）台灣建行省，劉銘傳（1836–1896）為首任巡撫。直至光緒二十一年（1895）清廷棄台灣、省巡撫/歐亞人群互動與地圖流通中，半邊模樣的臺灣，就這麼進入了十八世紀歐洲人的眼簾。
|
(10) |
| 2024-11-08 |
「媚共藝人」的香港歌手劉德華是「中國電影家協會」的副主席並非民間組織，而是中國共產黨對國內外進行大外宣的工具之一/「媚共藝人」，認為劉德華在香港反送中、武力威脅台灣等議題上都站在「媚共」立場，演唱會不值得一看 唱〈中國人〉惹議/歌詞訊息「血濃於水」、「兩岸一家親」、「反對台獨」..「認知作戰的經典案例」中國的軍機和軍艦經常騷擾台灣海峽，時時刻刻在威脅著每一個台灣人的生命財產安全。現在請劉德華來台北辦演唱會，相當於烏克蘭請俄羅斯的歌手到基輔來演唱；相當於以色列請哈馬斯的歌手到特拉維夫來演唱-不可思議
|
(9) |
| 2024-11-06 |
2022年拍成紀錄片《費爾的旅程》紐西蘭青年魯本失蹤事件/嘉義「千人洞」一位來自紐西蘭的青年魯本消失在千人洞一帶1998年11月一個23歲的紐西蘭牙醫系大學生，魯本告別他的父母、弟妹、2歲女兒跟懷孕的馬籍華裔妻子，獨自踏上前往北半球島國的旅程。這個島國不是別的地方，就是我們的美麗之島，臺灣。DNA檢驗結果出來，這具骨骸……並不是魯本。除此之外，骨骸的腿骨不夠長，其主可能只有165公分，不符合魯本185公分的身高，顯然另有其人在此遇難
|
(13) |
| 2024-11-06 |
彰化埔心黃義故居-福佬客-地方保正以及製糖會社負責人1939年-歷史建築/「素蘭小姐要出嫁」寶島歌王黃三元故居-「埔心」的張姓、黃姓兩大客族-黃宅1939年由日本設計師所設計的的日式洋樓-埔心鄉就是典型客家庄。鄉人中七、八成都是客家人，是融合了閩、和洋折衷建築形式-平面格局公共空間部分仍屬於傳統閩式，較具隱私性的房間則採用日式和室，為日治時期閩和折衷平面類型
|
(7) |
| 2024-11-04 |
「中華文化是台灣的根」的荒謬性-現在的中國是極權主義一黨專制，共產黨的極權統治比起過去帝制更加變本加厲，特別在文化思想上，有一整套嚴格管控人民的完整思想體系，一層一層地管控一直到個人的私有領域。幾十年來透過教育全面性的洗腦，傳統的威權制度所衍生的文化已和共產思想結合，深深地埋入中國人的潛意識中/香港抗中運動，不僅受到政府部門的壓迫（我們可以預料到）。沒有料想到的是，參與的學生受到大部分香港知識份子（包括他們的大學老師）一面倒的嚴厲指責。這在台灣是不可想像、不可能發生的。要知道香港的大學老師大部分曾在歐美
|
(2) |
| 2024-11-04 |
金城銀行成立於1917年，總行在天津法租界（今解放北路97、99號），創辦人是安福系軍閥王郅隆（總董）、交通系政客周作民（總經理），是北四行之一。1917年5月，周作民、倪嗣沖、王郅隆等人創辦金城銀行，總行位於天津。創辦時實收資本50萬元，1927年增至700萬元。最大股東為安徽督軍倪嗣沖和安武軍後路局總辦王郅隆，他們兩家的股份占創辦時實收資本的56%。總經理為曾任北洋政府財政部庫藏司司長周作民。總行開業以後，就在上海設立分莊，辦理匯兌出入各事宜。金城銀行業務發展十分迅速
|
(5) |
| 2024-11-02 |
張家青錢第-古宅中，有功名的稱「進士 第」、「大夫第」、「光祿第」，而張家卻稱「青錢第」，以青錢為名。 青錢第的緣由有二，一出自「青錢萬選」，語出「新唐書一六一卷張薦傳」，形容唐朝張鷟文辭極佳，有如青錢般人人喜愛，萬選萬中；後人更以「青錢萬選」比喻文辭出眾。 而唐代張薦乃祖張鷟，著有「朝野僉載」一書傳於世，張鷟因其每次參加考試，文章皆入選前茅，當時員外郎員半千，稱其文辭有如青銅錢，人見人愛，時 號張鷟為「青錢學士」。而其後張氏始有以「青錢」/張家(張朝登時期)鑄發一種錢幣，因以青銅鑄成，故稱「青錢」
|
(16) |
| 2024-11-02 |
埔里黃望古厝-埔里黃宅-望麒麟宅第-「番秀才」三級古蹟，是一位埔里地區的佾生及化番頭人。他是埔里地區「黃望家族」的先祖之一-歷史建築-望麒麟育有獨生女[6]望阿參。日後，望麒麟招贅當地漢人黃利用的長子黃敦仁與望阿參結婚-埔里黃宅最初由前清總兵吳光亮勘輿後興建於清光緒年間。日治大正6年(1917)埔里大地震，原故居遭震塌。次年(1918)，入贅之女婿黃敦仁，依原故居所在地為正身，聘請石岡匠師劉然等建成閩式三合院黃宅典型清代官宦家庭宅第，但門飾、梁柱、窗櫺雕刻卻涵蓋東洋及西洋的元素
|
(7) |
| 2024-11-02 |
深坑陳秋菊古厝德鄰居- 乙未戰爭1895年抗日事件義軍首領-台灣北、中、南抗日義軍領袖就是 陳秋菊、柯鐵和 林少貓/深坑地區人口以黃、高、陳、林、張等姓氏居多，均來自福建泉州安溪，其中以黃氏宗族自清末、日治時期更是人才輩出，在政治上、經濟上均佔有重要地位。日治初期為安撫民眾反日的情緒，乃以各種「授墾」「專賣」攏絡當地仕紳/深坑的「開基祖厝」、黃連山派下「連山祖厝」（1860年）、「福安居」（1890年）、「永安居」（1912年）、「興順居」（1913年）、「潤德居」（1920年）、「六房厝」（1923年
|
(1) |
| 2024-10-31 |
《國家為什麼會失敗》《槍炮、病菌與鋼鐵》為什麼美國的制度會比墨西哥制度更加有利於經濟成功呢? 《國家為什麼會失敗》榨取式制度，會為了政治權力與讓自己獲利，而選擇犧牲整體人口與社會利益的經濟制度，並且組織軍隊與武力，保衛專制獨佔。當既有權力遭到挑戰時，新來者取代者也因為受到的束縛很小，因此產生大量誘因繼續榨取式制度，這樣的延續難以改變。但廣納式制度，因為權力被廣泛分配，難以去獨斷，較難讓人篡奪權力，讓廣納式制度根基不易受損。如果與廣納型經濟制度搭配，則可以產生正向循環，促進彼此的長久。
|
(16) |
| 2024-10-30 |
犍陀羅佛像與秣菟羅佛像/古印度佛像，呈現西方人的面貌特徵-希臘化佛像/犍陀羅位於今阿富汗東部與巴基斯坦西北部一帶，自古便是東西貿易、交通往來的必經之地， 其文化受到了波斯、希臘、羅馬、印度和中亞文化的多重影響-今日巴基斯坦與阿富汗皆為穆斯林國家，但境內大量佛教遺蹟和遺物的留存，仍展現出彼時佛教輝煌的風采，再加上希臘藝術形式與佛教主題結合的表現，使得「犍陀羅」一直是學術研究的重點/犍陀羅佛教雕塑的一個主要藝術特色，就是保存了濃厚的古希臘風格。古代印度佛陀塑像，與古希臘雕刻相似，當中呈現西方人的面貌
|
(4) |
| 2024-10-29 |
不動產放款「逾放比」逾放比0.02%為史上最低
|
(0) |
| 2024-10-29 |
祀典武廟旁的惜字亭在2014年10月因產權爭議遭廟旁鄰房屋主拆除/祀典武廟惜字亭敬字亭2017年12月重建完工-「敬字惜紙」文化意義，與鄰房土地所有權人協調價購並重建惜字亭完工/重建工程總經費100萬元，全由廟方自籌/南市僅剩德化堂(德化堂原是齋教龍華派的齋堂)保留一座完整的惜字亭，也是南市「唯二」/清朝台灣有百餘座惜字亭，最早出現的惜字亭在府城大南門外敬聖樓，目前全台僅剩十餘座，以高雄美濃五座保存最完整，下庄惜字亭被內政部列為古蹟保護/惜字亭兼具敬字及祭祀功能，焚燒字紙意謂祈使字紙能上達天聽，保佑後代
|
(5) |
| 2024-10-29 |
國家文化資產導覽地圖/新北市文化資產查詢
|
(4) |
| 2024-10-29 |
王處直863年-923年字允明，京兆萬年（今陝西西安）人，墓誌稱并州晉陽縣人，晚唐、五代初期的義武節度使，是為割據一方的藩鎮。王處直墓，唐朝末年和五代後梁義武軍節度使王處直之墓。它於1980年在中國河北省曲陽縣靈山鎮燕川村被重新發現。彩繪浮雕武士石刻（上圖）於1994年被盜往海外，後於2001年被追回。 王處直是唐末至五代時期割據北方的重要藩鎮之一，安史之亂後，朝廷對藩鎮的控制力幾乎歸零，王處直晚年遭其義子王都軟禁，享年六十一歲。也許是出於對王處直的虧欠，也許是為了博取一個孝名，王都對王處直進行了厚葬
|
(8) |
| 2024-10-29 |
「一日不見，如隔三秋」「三秋」代表九個月，即三個季度/《詩經·王風·採葛》彼採葛兮，一日不見，如三月兮！ 彼採蕭兮，一日不見，如三秋兮！ 彼採艾兮，一日不見，如三歲兮！
|
(11) |
| 2024-10-29 |
房貸負擔率/房價所得比
|
(7) |
| 2024-10-28 |
林內神社/岡山神社/北斗神社
|
(1) |
| 2024-10-27 |
忘憂谷土地公（福德正神）/台中市神岡區溪洲里全台土地公廟密度最高的一個里-有26座土地公-廟崎腳土地公源於平埔族原住民的信仰廟祭拜時要上8炷香-受到客家族群的影響，祭祀土地公時，樹木也要上香，其中，4株倒栽種榕樹的樹幹，各上1炷香，與一般土地公廟的祭拜不同-簡陋的3粒石「有錢住瓦房，無錢頂破缸」/安平鎮、北勢、東勢、南勢、雙連坡、宋屋、社子及山仔頂等八大庄成為-平鎮。此八大庄唯二的共同點，一是八大庄的角頭大廟，主祀的都是三官大帝（客家人稱三界爺），其次則是到此地繁衍幾代的住民，主要都是客家人。
|
(20) |
| 2024-10-27 |
皮耶‧賈奎特‧道茲(Pierre Jaquet-Droz)，瑞士人，瑞士著名鐘錶匠。在18世紀70年代製造了世界上第一個具有書寫動作的自動裝置--發條機器人「筆者」「這個機器人是世界上早期凸輪技術最卓越的體現。它可能是世界上現存最驚人的機器人。」他著名作品包括有2500個零件的“音樂家”和有2000個零件的“起草者”等。道茲的驚人機械令歐洲、中國、印度和日本的國王和皇帝著迷。他的3件主要作品如今擺放在瑞士納沙泰爾市的藝術與歷史博物館內。他還製造了一個具有驚人運動的時鐘。它報時的時候，一個牧羊人就會用長笛
|
(5) |
| 2024-10-27 |
韋馱菩薩（身著宋甲）宗教繪畫中的宋甲-韋馱，又稱韋馱，是大乘菩薩，被視為佛教寺院的虔誠護法神
|
(5) |
| 2024-10-27 |
臺灣水文地質資訊系統/台灣百川地圖-台灣溪流地圖/台灣五萬分之一地形圖--- 1956軌道分布圖 臺灣百年歷史地圖
|
(3) |
| 2024-10-27 |
中壢火車站1891年啟用，現有舊車站建物則是1978年8月8日落成-2024-6月拆除，由臨時站接替服務-鐵路地下化完工後的中壢車站，將成為包括桃園捷運綠線、機場捷運線和台鐵「三鐵」共構的交通樞紐三鐵共構的中壢新車站興建預計在2033年完工/1891年啟用的「中壢火車碼頭」，1896年7月5日改名為「中壢驛」中壢是第3大站，僅次於第1大站台北及第2大站的桃園-中壢火車站起源是1893年清政府在台北至新竹間鋪設鐵路時的中壢火車碼頭
|
(16) |
| 2024-10-27 |
「好孩子症候群」表面上表現得很積極，也會把工作做得很剛好，在職場上絕對不會表現出真實感受「好孩子」，不只態度好，也知道在什麼場合要做出什麼回應，所以不會讓自己太顯眼。他們在不說謊的範圍裡，以「盡可能滿足主管」的角度來回應《年輕人為什麼安靜離職？》假如你有一個年輕部屬，想申請調動職位，但你和公司高層都認為，可以再讓他在原崗位歷練一段時間，再做調整。你把來龍去脈告訴他，盡力說服他之後再努力一次。這時，你的員工很「明理」的告訴你：「好的，我了解，謝謝。」你以為事情結束了，他卻在下周提離職。
|
(9) |
| 2024-10-26 |
紅毛城九面旗幟代表著紅毛城三百餘年來的歷史演變過程，其歷經西班牙、荷蘭、明鄭、清朝、英國、日本、澳大利亞、美國、中華民國之管理或代管。 從1628年到1980年，共有九個國家（朝代）的旗幟曾在紅毛城的天空飄揚。
|
(9) |
| 2024-10-25 |
岡山神社是臺灣日治時期位在高雄州岡山郡（今高雄市岡山區）1935年的神社-祭祀北白川宮能久親王、開拓三神（大國魂命、大己貴命、少彥名命）、天照大神與明治天皇/石燈籠構件"擬寶珠"數枚-現已不知去向
|
(3) |
| 2024-10-25 |
寄寓客家牢守寒窗空寂寞-遠避迷途退返蓮逕還逍遙/“水澤源流江河湖海，金銀銅鐵鉻鎳鉛鋅”/濟公與未婚妻劉秀秀的巧對-濟公回答：「『寄寓客家，牢守寒窗空寂寞。』這是指妳親人往生，無依無靠，寄居在舅舅家，空守深閨，盼望妳那未婚夫。」秀秀感慨地說：「師父對的下聯：『迷途遠避，退還蓮逕反道遙。』是勸我莫在紅塵空寂寞，皈依蓮逕，青燈伴木魚，落個終身逍遙自在，是不是？」劉秀秀隨著濟公出家去了
|
(5) |
| 2024-10-25 |
《無垢淨光大陀羅尼咒》，讓全身成佛塔，看到就不墮惡道，供養有緣，願眾生福慧資糧雙圓滿！ 【功德利益】 1、戴著這個咒語，即使你走路踩到任何動物（當然也接觸你的身影了），都除滅一切重罪並投生天上！ 2、一切冤家、惡鬼等，不能害你，而且驚恐向各方逃串！ 3、與你說話的人，也可以除滅五無間罪業！ 4、任何人鬼水火諸毒不能害您。聽到你說話的聲音，或接觸到你的影子或身體，一切眾生的宿障重罪皆得消除！ 5、一切諸毒、水、火、雷電等不能害，厭禱邪魅不得其便。 6、一切如來護念加持、諸天善神增長你的勢力
|
(10) |
| 2024-10-25 |
宜蘭縣長林姿妙涉及貪污與洗錢案，經法院近2年調查審理後，全案10/23日辯論終結，12月31日宣判。檢方在論罪科刑部分，林姿妙違反貪污治罪條例求處有期徒刑20年；林姿妙特殊洗錢罪部分，求處有期徒刑2年6個月。 林姿妙遭檢方求處有期徒刑更22年6個月/本案被告共15人，檢方論罪科刑如下
|
(1) |
| 2024-10-24 |
台東「水往上流」風景極佳-台東觀光旅遊網介紹，「水往上流」奇觀是一處因地形傾斜度而造成視覺錯覺之地理奇觀，此奇觀是因溝渠旁道路是下坡路，但溝渠本身卻並非是下坡，而是坡度很小的上坡，因此當站在低處時放眼望去，就像是溝渠中的水沿著下坡道路往上流，令人覺得不可思議
|
(4) |
| 2024-10-24 |
嘉義中埔百年古隧道/雙龍隧道&長青隧道/南庄鄉南富村四灣山區中的兩座~短山洞、短隧道。 這兩個長約各20公尺的隧道，是因為早期發現當地藴藏著豐富的煤礦，為開採煤礦而開闢的一條道路，遇山阻則開隧道+大南埔往白雲寺一直往上走或谷哥相遇森林+南邦煤礦場至南埔國小）的小山洞+南邦煤礦舊產“煤”道路+南邦煤礦-公館也有一個短山洞-大坑村
|
(3) |
| 2024-10-24 |
新竹客運北埔站/竹東站/新竹客運「成功號」冷氣公車/北埔瑞源餅行
|
(1) |
| 2024-10-23 |
《臺灣製造光緒元寶庫平七分二釐》此件為臺灣清領時期鑄行的「光緒元寶」機制銀幣，由當時臺灣巡撫劉銘傳設官銀局鑄幣，樣式仿廣東龍洋，錢文有「臺省製造」、「臺灣製造」二種，幣值均較小，臺省製造僅有七分二釐、三分六釐兩種，又有「鈸仔銀」之稱-台灣巡撫劉銘傳於1886年建成台灣機器局，後1893-1894年間開鑄台灣小銀幣，鑄行時間甚短-張之洞為台灣代購製造槍彈機器一套，在台北府城北門外設置台北「清代機器局」、光緒十二年(1886年)完工，這是台灣有近代化工廠之始。
|
(26) |
| 2024-10-22 |
圳戶/圳號/請水儀式/二結圳-文化景觀/圳水長流：從圖像史料追溯宜蘭灌溉埤圳歷史文化-/文化景觀/埤圳是具有傳統歷史文化的水利設施名稱。「埤」（陂、塘）是指人工或天然蓄水池，「圳」是指引水灌溉之水路；水圳自溪水、湧泉或埤塘引水，有時也扮演排水功能，在田園之間形成綿密的灌溉水網 -清代宜蘭埤圳開築-蘭陽平原居住者為噶瑪蘭族(Kavalan)，由於清代劃設番界，禁止墾民往臺北盆地以東移動，加上雪山山脈的阻隔，直到嘉慶17年（1812）清廷設置噶瑪蘭廳，即自此宜蘭進入國家設官治理的歷史發展階段
|
(5) |
| 2024-10-22 |
貓耳袋：又叫亨利氏袋（Henry’s Pocket），獨特嘅構造令耳朵向下時可以緊貼頭部，仲可以幫貓貓分辨出較高頻嘅聲音，從而偵測到獵物嘅方向；例如老鼠等 亨利氏袋（Henry’s Pocket），獨特嘅構造令耳朵向下時可以緊貼頭部，仲可以幫貓貓分辨出較高頻嘅聲音，從而偵測到獵物嘅方向-貓貓嘅耳仔有32條肌肉、可獨立 180° 旋轉貓可以聽到 48Hz 至 85kHz -人類20KH，貓是人類3-5倍/貓並不是唯一可以進佛堂的動物。在佛教文化中，一些國家的傳統信仰認為，貓具有靈性，因此允許它們進入佛堂
|
(13) |
| 2024-10-22 |
新社-白冷圳—抽藤坑倒虹吸管-歷史建築/1928開工/抽藤坑倒虹吸管，為橫貫大甲溪支流抽藤坑溪的設備，屬具有下凹式壓力管道之水工建築物，用以輸送水流。總長度約346.88公尺，高低落差90公尺，鋼管內徑1.22公尺，為遠東地區規模最大的倒虹吸管/白冷圳雖然不是台灣最大的水利工程，卻是最令人驚奇的水利工程，施工難度相當高，尤其翻越山嶺的U字型倒虹吸管，讓水由山頭流下河谷，再穿越公路衝上對面山頭，完全是利用流體力學公式計算出來的，不借助任何機械動力，而所有興建工事也全用人力搬運上山的，工程之壯觀，令人讚嘆
|
(4) |
| 2024-10-21 |
三灣百年糯米橋~南興橋-第二座聖德宮前-三灣鄉大河村（大河底）上十股，聖德宮正下方-建造年代：1923年/第一座百年糯米橋是位於：大河底下十股的"南安橋"
|
(6) |
| 2024-10-21 |
北埔糯米橋上瑞步道（中央寮親水步道） 上瑞步道的入口位於廣惠宮旁，通往中央寮，步道位於上坪里與瑞峰里交界處， 因此稱為「上瑞步道-一座糯米橋，名為「瑞峰橋」路旁有立牌，寫著「瑞峰步道」另一座糯米橋，名為「中央橋」，跨越中央寮溪。 瑞峰橋及中央橋，都建造於民國45年（1956），就地取石材，以傳統工法砌造的糯米橋，糯米橋是以方形的石塊所堆砌而成，石塊之間的黏著劑則是以糯米、糖以及石灰攪拌後而成。除了欣賞古色古香的糯米橋之外，橋下溪水清澈透明，遊客也可以到橋下溪谷間垂釣。上瑞步道（中央寮親水步道）
|
(9) |
| 2024-10-21 |
獅潭糯米橋~紙湖一橋-（1928年）紙糊二橋，當時將石塊砌成方形，以糯米、石灰、紅糖及麻袋絲等材料混合攪拌，作為石材之間的黏劑，因此稱作為糯米橋/「紙湖古道」，又名「挑紙古道」，位於苗栗獅潭百壽村，是早期村民運送紙品前往苗栗頭屋的一條產業道路。 百壽村，舊名「紙湖村」，日本時代此地造紙業發達，製紙過程中，須挖闢湖塘，灌注石灰水以浸泡竹子，將竹子纖維分解，製成紙漿， 再經過曝曬處理，以製成粗紙。 這些用來製紙專用的湖塘，日本人稱為「紙湖」，而成為地名的由來。
|
(4) |
| 2024-10-21 |
蘇東坡殢人嬌贈朝雲-東坡晚年, 習佛修禪, 過禁慾的生活, 還兼修辟穀之術, 功效卓著. 朝雲在惠州也皈依三寶, 成為在家居士, 法名六如. 夫妻倆共修佛法, 真是名副其實的神仙眷侶.東坡說朝雲的美, 朱唇筯點, 髻寰生彩, 雖然像天女散花的漂亮仙女, 但花不黏著在維摩詰的身上, 無礙維摩東坡的修行. 那美麗的容顏, 天長地久, 千生萬生都在東坡心中, 永遠烙記. 又說朝雲有菩薩心場, 心好, 人就美, 相由心生, 歛雲凝黛, 著人情態. 最後還用了韓熙載的典故, 說朝雲不但歌唱得好聽,能詩
|
(2) |
| 2024-10-21 |
南庄鄉糯米橋小南埔崇聖宮附近-挑夫古道 又稱為「屯營古道」上，現在還在走的屯營古道~建於1922年的百年糯米橋"-福安橋。 這座糯米橋：建於大正11年，即民國11年，也是該區三座糯米橋中，唯一僅存的一座
|
(38) |
| 2024-10-20 |
電影《原鄉人》數位修復客語版-客語版回美濃原音重現-高雄美濃鍾理和紀念館/《原鄉人》改編自鍾理和同名小說，由「台灣電影教父」李行執導，鍾理和由秦漢主演、鍾平妹由林鳳嬌出演，主題曲由鄧麗君演唱，電影情節描寫鍾理和1940年到1960年間的創作故事/電影在1980年上映後，獲得第18屆金馬獎最佳電影插曲、最佳童星獎肯定，同時獲得最佳錄音、最佳劇情片原作音樂獎入圍提名/在美濃進行素人配音員海選，由甫獲得今年廣播金鐘主持人獎的宋菁玲指導配音，宋菁玲本人擔任電影中鍾理和的太太、鍾平妹的客語配音。
|
(12) |
| 2024-10-20 |
七星燈典故-《三國演義》七星燈續命法:在《三國演義》中，諸葛亮在五丈原與司馬懿統領的魏軍對陣時，一晚夜觀星象，發現代表自己的主星晦暗，反而附近的客星極為明亮，孔明推算得知自己命不久矣，於是在姜維率兵守護大營的情況下，連續七晚在帳中點起七星燈，穿上道袍唸咒施行儀式，只要連續七晚主燈都不滅，那麼就能成功續命。北斗七星，是由天樞、天璇、天璣、天權、天衡、開陽、瑤光七星組成。這種宗教科儀的起源，據文獻記載，見諸《三國演義》孔明點七星燈，也可追溯到唐朝道教的影響-祭改七星燈時燈火必須長燃不熄，以象徵北斗七星的存在
|
(17) |
| 2024-10-19 |
榮華壩+秀巒壩/石門水庫是北部主要的水資源，上游集水區共有六座攔砂壩，依序而上是義興壩-榮華壩-巴陵壩-砂崙仔壩-玉峰壩及秀巒壩(水庫最上游 秀巒壩 )/榮華壩，是臺灣一座水壩，位於桃園市復興區的大漢溪上游
|
(2) |
| 2024-10-19 |
石門水庫移民村-草漯石門水庫移民新村衛生所-歷史建築-觀音草漯移民新村-觀音鄉樹林第一移民村-泰雅族「新興宮」遷入1957~1963有36戶-抽籤決定移殖區位置並興建房舍，辦理完耕地貸款後，再抽籤分配耕地。部分移殖戶的配租耕地，因整地困難，水源不足，在難以耕種的狀況下，自行將房屋及田地出售。也有因不符合移殖資格（原耕地面積過小，無法參與分配土地房舍），而向原移殖戶購買房屋或土地的案例。 部分農地因地勢較高，並處於水源管線末端，灌溉不易-政府為美化移殖區之移民成果，特選定此區為示範場
|
(25) |
| 2024-10-18 |
桃園大圳供養塔/2018年發現桃園大圳設計者為張令紀-京都帝國大學畢業「是臺灣人所不能忘的人」/圳頭祭-祭拜水官大帝/日治時期北臺灣規模最大的水利工程，也是日治時期三大水利工程之一(另二個為日月潭水力發電工事與嘉南大圳灌溉工事)。(1925)5月26日舉行通水「供養塔」為現在桃園農田水利每年舉辦圳頭祭的所在地/桃園大圳是日治時期北台灣規模最大的水利工程-建造8條總長約15公里的導水隧道，其中第三號隧道長達4,937公尺，為當時亞洲最長的隧道，由營造廠商-澤井組承造-澆灌了2萬3千公頃「看天田」
|
(19) |
| 2024-10-18 |
新竹縣空氣品質感測物聯網公開查詢平台
|
(1) |
| 2024-10-18 |
鐵道最高點阿里山塔山海拔2346米 +眠月線的塔山站，在塔山隧道旁/（達摩岩）阿溪縱走-石猴車站1915年，設站為一座位於臺灣嘉義縣阿里山鄉的鐵路車站，屬於林業保育署阿里山林業鐵路眠月線，自921大地震損壞後荒廢至今
|
(7) |
| 2024-10-18 |
西湖老街年盛鐵店/打鐵店/苗栗縣西湖鄉三湖村一鄰店仔街-店仔街原先在清朝作為驛站，帶動店家和人潮聚集、讓街上繁榮熱鬧，因此當地人就以「店仔、店仔」稱作這條商店街，也就成了「店仔街」名稱的由來。
|
(11) |
| 2024-10-17 |
奉茶文化-施茶文化/『施茶結緣』/竹苗客家奉茶亭/十份崠古道-十份崠茶亭-縣定古蹟-苗栗大湖鄉保留著一座建於大正年間的十份崠茶亭/十份崠茶亭「三義雙龍坡磚造茶亭」、「十份崠鞍部石頂茶亭」、「南湖坑自然樹蔭茶亭」「竹棚架茶亭」/〈板橋施茶疏〉中提到施茶行為在不同季節會有不同的花費，夏天提供開水，因為要柴薪燒水，所以才會「費薪」。冬天煮薑湯需大量生薑，因此「費薑」茶庵的安國順捐了五十畝地，供應施茶的開銷，乾隆《潮州府志》中的商人團體也是買田五畝五分，以其每年所收的租穀一十七石一斗才足以做為施茶的經費。
|
(28) |
