客家、宗教、宗族、反核 @ 姜朝鳳宗族

公告欄

facebook 姜太公廟

目前分類：客家、宗教、宗族、反核 (18651)

瀏覽方式：標題列表簡短摘要

發表時間	文章標題	人氣	留言
2021-05-07	尚武精神-美國/不要和美國開戰的五個理由-美國擁有世界上優秀的軍事人才儲備，最強的預備役，強大的軍事工業和科技能力，世界上最強大海軍、陸軍和空軍，還有最具威懾力的核武器庫	(10)	(0)
2021-05-06	土地公是凡人過世之後升格當神的嗎? 左傳莊三十二年：神，聰明正直而壹者也。意思是：一生聰明正直的人，死而為神 ?/《左氏》所記鬼神之事不但反映古代宗教的原貌，且將信奉者的依違心態表露無遺；以神為名，意圖操控/《左傳》民本思想；國家將要興起，會聽取百姓的意見; 將要滅亡，就去聽從神靈的差遣。神靈，聰明正直而又一心一意，它會按照不同的人而辦事。虢國盡做缺德之事，又能得到什麼土地呢？"/“國家將要興起，神明下降，觀察它的德行；將要滅亡，神明也會下降，觀察它的邪惡，人得神而起滅	(336)	(0)
2021-05-05	帝冠樣式/興亞式/興亞帝冠式建築，就是出現在1940年代，日本軍國主義高漲的時代，不同於以往模仿西方建築的樣式，「興亞」是強調東方建築的風貌，屋頂為中國式、屋簷呈現東方建築的風貌和東方式雕塑、窗子是阿拉伯式圓拱，而其屋頂上唐朝建築的尖頂，如同戴上一頂冠帽，所以也稱為「帝冠式」。這種樣式，通常出現在官方建築，其中代表作是台北司法大廈、高雄車站、高雄市役所（市政府，現今歷史博物館）。	(849)	(0)
2021-05-05	台南縣麻豆鎮水堀頭遺址-麻豆古碼頭出土完整馬匹遺骸推論約二百多年-大湖文化新石器時代晚期的青銅箭頭/「水堀頭遺址」被證實為最早的麻豆古港所在地「倒風內海」的航道-「倒風內海」是18世紀前位於臺灣南部的潟湖，清代臺灣三大內海(倒風、台江、堯港)之一，位置在現今臺南市北門區、新營區、學甲區、佳里區、鹽水區、下營區、麻豆區沿海一帶。由於幾世紀以來的不斷淤積，現已陸化而幾乎全部消失，僅餘北門潟湖為其殘跡。「倒風內海」位於古曾文溪三角洲，南側與臺江內海被蚊佳半島及蕭壠半島隔開。	(40)	(0)
2021-05-04	史前壁畫兩億年腳印/拉斯科洞穴岩畫距今大約1.5萬年至1.7萬年/法國拉馬什洞窟石版畫於1.5萬年以前/西班牙阿爾塔米拉洞穴壁畫距今28,000～10,000年前/袋鼠岩石壁畫有1.73萬年歷史，成為澳洲已知最古老的完整岩畫藝術，畫中的袋鼠形象栩栩如生。在印尼蘇拉威西島發現了距今至少4.5萬年的洞穴畫作，是一隻同比例體型的野豬。這幅野豬畫作與袋鼠岩畫風格相似/「人類足跡化石中最了不起的樣品」一個真實的孩子的腳印化石距今3.2億至3.6億年前	(106)	(0)
2021-05-04	古墓建築/墓碑	(34)	(0)
2021-05-04	十三宗五十六派/十三宗四十八派/傳入台灣的日本佛教宗派有曹洞宗、其宗本願寺派、大谷派、木邊派、臨濟宗派、淨土完西山派、真言派、日蓮宗、天台宗、法華宗、華嚴宗等共八宗十二派。日本全國佛教總共只有十三宗四十八派	(14)	(0)
2021-05-04	齋教/羅清/二十八字真言/一百零八字無字真經/「佛告舍利弗。不能通達一切法者。皆為言說所覆。是故如來知語言皆為是邪。乃至少有語言。不得真實。」佛告訴舍利弗尊者說：「凡是不能明白一切法的人，都是被言語所覆蓋了。」為什麼？因為法執沒有空。因為這個原因，所以佛知道一切語言都是不對的，都是錯誤的。有語言就有所覆；有所覆，就障礙了眾生本有的智慧，乃至有一句話或有一個字，都是不真實的-凡是說出一個字來，就有所執著/看到婦女以母奶正在餵食初生嬰兒的畫面，我們卻能立即感受到「母性的光輝」或「慈愛」的存在，這就是屬於無字	(6)	(0)
2021-05-04	淫祀/「非其鬼而祭之，諂也。見義不為，無勇也。」祭不越望/「非其鬼而祭之，諂也」說的是有人祭祀別人的祖先，祭祀不相干的鬼神/『從前三代規定的祭祀，範圍不能超出視線所能見到的，長江、漢水、雎水、漳水才是我們視線能見到的水域。禍福的到來，不會超過這個範圍，我雖然沒有德行，但怎麼也不至於得罪黃河神啊。』	(49)	(0)
2021-05-03	稻粱謀/為衣食生計打算。多喻無所作為而貪戀祿位。唐．杜甫〈同諸公登慈恩寺塔〉詩：「黃鵠去不息，哀鳴何所投？君看隨陽雁，各有稻粱謀。」為稻粱謀【wéi dào liáng móu】釋義：為衣食生計打算。多喻無所作為而貪戀祿位。原意：只顧自我謀生，追逐私利。引申義：為了個人或家庭的一時溫飽，只能委屈求存。「君看隨陽雁，各有稻粱謀。」意思是皇帝昏庸，朝野上下很多人像追陽逐暖的大雁一樣，都在投機鑽營攫取私利	(79)	(0)
2021-05-03	偷渡客橡皮艇/黑水溝就是台灣海峽/先民血淚移民史/勸君切莫過臺灣，臺灣恰似鬼門關，千個人去無人轉，知生知死都是難。大船還在巷口據，又等好風望好天，也有等到二三月，賣男賣女真可憐。衣衫被帳都賣盡，等到開船又食完，也有乞食回頭轉，十分冤枉淚連連	(44)	(0)
2021-05-03	吃菜事魔-一人為魔頭，結黨事之/官方稱明教不食葷酒的各個教派，如宋代民間明教，一人為魔頭，結黨事之，皆菜食，不茹葷，官書稱之為吃菜事魔-源出於五斗米，誦金剛經，謂之金剛禪。然猶以角字為諱而不敢道也。 ""斷葷酒，不事神佛祖先，不會賓客，死則裸葬。" "然以張角為祖。" 是一個有摩尼教、道教、佛教融合為一體的一種新的秘密宗教組織-明教(明教與道教融合為摩尼教改名而來)	(123)	(0)
2021-05-02	永康二王廟「二王」其實是指武王鄭成功與文王鄭經的合稱/鄭成功為延平王而非延平郡王/鄭克塽撰祔祖父墓誌銘/蔡相煇〈二王廟與鄭成功父子陵寢〉（1984年）一文便提到鄭經死後與鄭成功合葬，故稱二王。戴文鋒《永康的歷史遺跡與民間信仰文化》從此說，認為二王廟原本是主祀「文、武二王」之廟，後人誤以為「二王」是指排序，所以主祀神變成只剩鄭經/永康二王廟、網寮二王廟、甲內二王廟	(233)	(0)
2021-05-02	苗栗縣通霄鎮虎頭山上的日露戰役望樓紀念碑/大詔奉戴/宣戰大詔/日俄戰爭-日語：日露戦争1904年2月8日─1905年9月5日，是一場大日本帝國和俄羅斯帝國為爭奪在朝鮮半島和中國滿洲地區的勢力範圍的區域性戰爭。其主戰場位於中國遼東半島以及朝鮮半島的周邊海域。日俄戰爭中，俄羅斯帝國遭遇連場敗仗，最終在美國總統西奧多·羅斯福斡旋下，簽訂《朴次茅斯和約》，戰爭結束。俄羅斯帝國在日俄戰爭失敗後，損失了用作維持其帝國的常規軍事力量	(216)	(0)
2021-05-02	400年前，英國清教徒搭乘五月花號前往北美建立家園，相隔400年，IBM與非營利海洋研究組織Promare合作打造一艘由AI自動無人駕駛的五月花號（Mayflower Autonomous Ship，簡稱MAS），這艘船不需要人類操縱，AI船長會偵測海象、天氣、其他船隻等海上情況，判斷最佳航行路線	(15)	(0)
2021-05-01	火場詭笑「災難女孩」照片1千3百萬天價售出「災難女孩」照片原檔。她表示，很開心還保有照片的控制權，未來會把賺的錢捐給非營利組織。「災難女孩」主角柔伊（Zoe Roth）目前已是一名高䠷的21歲女大生。她打趣地說，自己幼年時沒有燒了房子，照片是2005年1月由父親戴維（Dave Roth）所拍攝，戴維捕捉到4歲女兒露出惡魔般的笑容，尤其背景襯著全面燃燒中的房屋，看上去十足具有衝突性。也因此，2008年這張攝影作品贏得JPG雜誌（JPG magazine）攝影競賽的「情感捕捉」類別，此後更成為網友瘋傳	(21)	(0)
2021-05-01	2021辛丑年林園鳳芸宮媽祖海上巡香-全臺灣海巡規模最大-鳳芸宮從1980年間固定4年一科媽祖巡香，「跋公船」與「關水僊王」水僊尊王，2013年被登錄為高雄市市定民俗，今年適逢全台唯一的林園鳳芸宮媽祖海上巡香，媽祖將走海路至台南安平會香，今年首次進高雄港駐駕祈福	(60)	(0)
2021-05-01	戒殺文/蓮池大師戒殺文/「長生保命戒殺文」/關聖帝君戒殺文/《戒殺放生文》/「敬惜字紙，慎勿褻瀆」客路須知	(188)	(0)
2021-04-30	事能知足心常泰(樂) 人到無求品自高/「知足」、「無求」，是告誡人們要捨棄滿腦子的功利與浮躁，不為外物所羈絆，從而獲得一種超然物外的自在與寧靜。一個正人君子要想達到高尚的精神境界，首先要做到不受外界物質環境的誘惑，進一步擺脫虛榮的惑亂。「知足」、「無求」，是人品的體現，超然於世俗之上，它不是不思進取和漫不經心，也不是心灰意冷和垂頭喪氣，更不是一籌莫展和難掩煩悶的消極態度和庸人哲學。而是告誡人們要知足常樂，擺脫功名利祿的羈絆和困擾，不必強求，有所不求，才能有	(23)	(0)
2021-04-30	名聞利養: 指名聲遠聞，以利養身-佛陀:「名聞、利養、恭敬是修道的三關。其害處，能夠破持戒的皮、禪定的肉、智慧的骨、微妙善心的髓。」比丘問佛陀：「佛陀！名聞、利養、恭敬既然對人只是破壞而無益，從此以後，我們只要三衣一缽，依阿蘭若法修行。」/名利能滿足人之虛榮心及慾望，故若貪求無厭或過分執著，則易陷於名利之大海，而難以自拔，如此，心中充滿私心慾望及患得患失等諸多煩惱，憂苦終日。故佛教各宗派皆強調修道者宜深戒名利，以免喪失清淨菩提心，而阻斷成佛之路。	(1399)	(0)
2021-04-29	太上寶筏/太上寶筏圖說/施善昌/人中進士就記在「桂錄」上，由文昌帝君掌握。作惡的人，根據作惡大小給以處罰或除名；行善的人，就要論功行賞。如果一個人能照《感應篇》行事，那麼萬善齊備，用不著發愁進士無名、不能升官。「你今天的榮華富貴，是因為你曾捐助刻印《感應篇》的原因，以後你要更加激勵最初的善心/處事須留餘地，責善切戒盡言-"利不可賺盡，福不可享盡，勢不可用盡。 "說的是做事的時候給自己留點餘地，以備不時之需。	(47)	(0)
2021-04-29	台灣軍最高指揮官菅野尚一與渡邊金藏 1925年，臺灣軍司令官菅野尚一（右）及參謀長渡邊金藏/當時臺灣軍司令官的清晰照片。由於雍仁皇子來訪所以臺灣守備軍所有的高級軍官，包括司令到聯隊長都出來迎接，此照片攝於台北火車站	(57)	(0)
2021-04-29	《我的兒子是死刑犯》，從父母的角度出發希望大家理解「死刑犯也是人生父母養」三對父母的態度完全不同：A的父母時常來探監，非常希望救自己的孩子；陳昱安的母親希望弒父的兒子死；鄭捷父母則完全不知如何是好。他認為這似乎也說明了三種我們對死刑的想像：有些人想救死刑犯、有些人希望他死掉、有些人根本不知道要怎麼處理他們。《我的兒子是死刑犯》導演李家驊：當鄭捷的父母必須跪著道歉，希望觀眾感覺出那份羞恥感	(301)	(0)
2021-04-29	南投埔里的寶湖宮天地堂地母廟-寶湖宮地母廟-以地母娘娘為主神的廟並不多，但宜蘭慈民宮、蘆洲護天宮都頗有名氣/道教的神明系譜之中每一位神明各司其職，最高管理階層「四御」中有一位后土，是掌管天下土地的先天大神，台灣則多稱其為地母至尊、地母娘娘。這位堪稱全台神界最大地主的神明聖誕就在農曆3月18日，若想祈求財運亨通，千萬要記得撥時間向地母娘娘祝壽。財團法人台灣省南投縣埔里鎮寶湖宮天地堂地母廟	(98)	(0)
2021-04-28	「紳士運動」板球-英國隊伍在1865年組成澳洲第一支「全土著球隊」對戰「澳洲野蠻人」「土著」的球技遠比他們想像中優異；場上的13位澳洲原住民隊/許多觀眾無疑抱持著獵奇心態入場，觀賞在他們心中近似禽獸的「野蠻人」打著代表帝國的板球，體育表演使球員宛如「殖民地的馬戲團」。	(8)	(0)
2021-04-28	半導體將決定美領導地位！拜登：晶片為「基礎建設」美國處於「關鍵轉捩點」，若不加緊投資晶片，將衝擊該國科技創新，打擊全球領導地位。拜登稱晶片和矽晶圓是「今日的基礎建設」，誓言要與企業領袖和兩黨議員合力通過 2.3 兆美元的基建方案，內容包括撥款 500 億美元，發展美國半導體業。拜登政府高度關注半導體，不只為了解決當前的晶片荒，更涉及美國的長期競爭力。上週英特爾資深主管 Tom Quillin 表示，該公司認為美國處於半導體生產的關鍵轉捩點。他說：「美國政府對半導體產業的投資方式，可能會決定國內科技創新的	(21)	(0)
2021-04-28	《人民日報》於1953年1月8日發表標題為「琉球群島人民反對美國占領的鬥爭」的文章，將釣魚島歸屬於日本/中國公布標準地圖-中國公布2020年標準地圖-「2020年標準地圖」，將台灣、釣魚島（釣魚台列嶼，魚釣島）與南海諸島全都收入版圖/《支那時局大地圖》發行於1937年12月，為日本政府於中日戰爭初期統一由國家製發的標準中國地圖	(6)	(0)
2021-04-27	《游牧人生/浪跡天地/無依之地》趙婷-奧斯卡金像獎最佳導演獎，是繼國際知名導演李安之後，第二位獲得金獅獎、金球獎和奧斯卡金像獎的華人導演/在內華達州郊區的一座企業小鎮經濟崩垮後，芬恩（法蘭西絲麥朵曼飾）收拾起行囊，駕著她的露營車，決定踏出傳統社會的框架，探索她的現代游牧人生旅程。《游牧人生》為傑出的華裔女導演趙婷生平的第三部長片，該片更找來了現實生活中的游牧族琳達梅依、史汪奇，以及鮑勃威爾斯參與拍攝演出/"電影業是否存在性別歧視和種族主義？"她回答："百分之百存在！"	(39)	(0)
2021-04-27	擎天崗水牛，見證農耕時代的牧場文化2021年留在擎天崗僅剩少數6、7頭牛「將牛移至更好的生活環境」。曾經有著成千上百頭耕牛的擎天崗農牧地景，沒有了牛，沒有了牛在草原的放牧，大草原景觀與耕牛文化即將消失…/彰化縣與台中市交界的貓羅溪，有上百頭水牛	(316)	(0)
2021-04-27	全台縣市負債金額曝光！負債總額高雄奪冠桃園負債增加最多以桃園市(增加)最多，增加了290億元，第二則是台中市增加了220億元，新北市則是排名第三高。」-還債的能力來看，台北市和新竹縣減少最多	(37)	(0)
2021-04-26	三尸神-每於庚申日向天帝呈奏人的過惡/人體有上中下三個丹田，各有一神駐，三屍姓"彭"，上屍名"踞"，中屍名"面上説"，下屍名"哎哟" 上屍名「踞」，上屍神在人頭裡面，他能夠叫人胡思亂想，能夠叫人眼昏，頭髮脫落，與人不但共通，不但聽到有人說話，而且周圍沒人，使人發瘋，有自殺或攻擊、傷害他人的動作，也就是精神病;中屍名"廟說，中屍神住在人的腸胃裡面，他叫你好吃，叫你健忘，叫你做壞事，可以和人共同說話，使人感覺有人與他說話，導致人的精神病;下屍名"放棄"。下屍神住在人腳裡面，也是叫你好色、好貪、好殺。	(772)	(0)
2021-04-26	清代郎世寧的作品《畫十駿犬墨玉螭》中的乾隆愛犬「墨玉螭」/乾隆皇帝的愛犬「墨玉螭」郎世寧《十駿犬圖》	(100)	(0)
2021-04-26	台灣首部以女頭目為拍攝對象的紀錄片《阿查依蘭的呼喚》排灣族女頭目廖莉華，貼身記錄排灣族大後部落女頭目廖莉華，那美麗而強韌的生命故事，片中直擊排灣族神聖的紋身儀式，刀片鑽開皮肉，鮮血沿著描繪好的圖紋溢出，廖莉華咬著紅布仍痛到飆淚，導演魏郁蓁也透露：「真正決定拍攝女頭目廖莉華的故事，關鍵是2009年的八八風災。」劇組人員當時去探望受到災損的大後部落，看到廖莉華忙碌卻鎮定的模樣，雖然深陷困境，仍始終在忙其他族人的事，一肩扛起千萬斤的重擔，驚人的堅定意志讓導演直呼：「她比神力女超人還神、比驚奇隊長還驚奇！」	(36)	(0)
2021-04-26	菩提道次第廣論-希望改善命運？時值末法，這本《菩提道次第廣論》統攝佛法圓滿的道理-是由世尊傳承下來的，圓滿的師承需要三個條件：第一、由佛連綿不絕地傳承，第二、理路內容完整無缺，第三、延續傳承的祖師大德都是有修有證。因此這本書的教法是悲智雙運互相攝持，經得起千錘百鍊的/諸多家庭、工作、病痛乃至生老病死的問題上，更能體諒別人、感恩周遭的人-佛的目標是救我們，他把自己解決的方法如實告訴我們，還得靠我們自己依法實踐才有可能跳出生死輪迴。以上四個條件唯佛真正具足。造什麼業就感什麼果，如果能對「共下士道」所闡明的業	(140)	(0)
2021-04-26	從《清明上河圖》中看看北宋中醫+貧不計利/寫著"大理中丸醫腸胃冷"，另一個寫著"治酒所傷真方集香丸"/"祝由科"。什麼是「祝由」？它是古代祈禱治病的方法，也就是被我們各種抨擊的畫符咒、跳大神、喝符水之類/趙太丞家旁邊的幡上還可見到"口理小兒貧不計利"的字樣/接骨醫家的旁邊，還有家藥店，門前招牌上寫著"本堂法制應症藥劑"/"劉家上色沉檀棟香鋪"。在北宋，香藥十分盛行，認為它是驅邪避凶、祛除時疫的良藥/看看古人市井小販	(194)	(0)
2021-04-26	酒的文化-天之美祿+十千腳店/“百藥之長”“天之美祿”“忘憂物”/儀狄發明瞭酒，杜康作了改進，但“儀狄”和“杜康”都成為了酒的代名詞/“酒者，天之美祿”，語出西漢的歷史書《漢書食貨志下》，正如書中“夫鹽，食餚之將；酒，百藥之長，嘉會之好”所示，酒於宴會猶如鹽於料理，不可或缺。酒“扶衰養病”，具有防止老化，治癒疾病的效能，故稱“天之美祿”，因了這個原因，據說中國古來無酒不成宴席/“酒逢知己千杯少，話不投機半句多”	(36)	(0)
2021-04-25	理瀹駢文《理瀹駢文》清代醫家吳師機（字尚先，約公元1806——1886年）所著，原名叫《外治醫說》，刊於1870年。作者因取““醫者理也，藥者瀹也”之意，又因正文是用“駢體文”寫成的，故刊成後，改名為《理瀹駢文》。正文部分則分別論述了傷寒、中風、痺症等內、外、婦、兒、五官等科多種病症的外治方並詳加註文闡述，提供了不少行之有效的外治法/全書以記述常見病、多發病為主，治法多具有簡、便、驗、廉的特點，便於推廣。除膏藥外，本書還記載了敷貼法、熨法、洗法、熏法、照法、拭法、浴法、?法、吸入法、取嚏法、灌導法、	(12)	(0)
2021-04-25	《近思錄》由南宋學者朱熹和呂祖謙合編，選輯北宋理學家周敦頤、程顥、程頤、張載四人語錄而成書。《近思錄》為中國第一本哲學選輯之書，亦為北宋理學之大綱，更是朱子哲學之輪廓（1175年），呂祖謙從浙江到福建與朱熹會晤，兩人在寒泉精舍相與讀周敦頤、張載、程顥、程頤等著作，感其「廣大閎博，若無津涯」，初學者不易把握其要義。《近思錄》為朱熹與呂祖謙合輯，採取北宋周敦頤、程顥、程頤、張載四子之語，共622條，分14卷，以《論語》「切問而近思」為題-《近思錄》一書，在理學史上具有重要地位，為確立儒家道統，傳播理學思想起	(110)	(0)
2021-04-25	五瘟使者+放逐瘟神燒王船+放逐瘟神燒王船轉為代天巡狩+全能神/瘟神，或稱疫病神，乃東亞民間信仰中的瘟疫之神，各地信仰的瘟神並不一致。中國、朝鮮半島的瘟神以五福大帝最為著名，即：春瘟張元伯、夏瘟劉元達、秋瘟趙公明、冬瘟鍾仕貴、總管中瘟史文業等五神。台灣則以王爺信仰為主。如池王爺，溫王爺等等。台南南鯤鯓並沒有燒王船的祭典，東港東隆宮以燒王船的方式，象徵送走疫病/台灣的瘟神，泛以王爺千歲信仰為主。主要以池王爺，朱王爺，李王爺，吳王爺，范王爺等等。這些王爺雖然名字和背景故事不同，但他們都是五路瘟神，稱之	(141)	(0)
2021-04-25	藥師佛十二誓願-十二藥叉大將-藥師十二神將，是佛教的護法，主要記載在《藥師經》，是守護修持藥師佛法門眾生的十二位藥叉鬼神	(574)	(0)
2021-04-25	元始天尊說藥王救八十一難經	(57)	(0)
2021-04-25	北港朝天宮貧民施醫所一九二0年代增建洋式樓房，東棟充為貧民施醫所，免費為貧民看診。西棟日治時期為商工銀行北港支行。它的屋頂為四坡式裡面用西式桁架，側門的雨遮支撐亦有西式的斗栱	(51)	(0)
2021-04-25	花蓮慈惠堂/花蓮聖安宮(與花蓮慈惠堂並稱為台灣母娘信仰的發源地)+花蓮慈惠堂總堂-台灣第一座主祀虛空無極天上王母娘娘的廟(西王母)	(1133)	(0)
2021-04-25	王羲之的老師人稱衛夫人(衛鑠曾祖父衛覬、祖父衛瓘、她的叔叔衛恆，當時都是大書法家-為衛韶之女、衛展之妹、衛恆之堂妹)，她是東晉時候著名的書法家，《書斷》裡介紹衛夫人名鑠，字茂猗。後世為何多稱她衛夫人呢？因為她的丈夫是個太守，是當官的，所以別人尊稱她衛夫人-古人一般避諱直接稱呼名字，所以稱夫人是一種尊稱-從楷書之祖鍾繇到中國書聖王羲之之間，一位女子起到了重要的承傳的作用，她就是衛夫人/衛夫人筆陣圖	(69)	(0)
2021-04-25	英國阿根廷福島戰爭對台海的啟示/台海局勢升溫，同樣是中共政權內外交困之際，企圖轉移視線之舉。中共藉口所謂的民族主義、愛國主義，還散佈對同胞的仇恨，甚至喊出了留島不留人的血腥口號，只為愚弄大陸百姓，以保住中共政權。中共若有能力攻占台灣，早就會動手，不可能等到今天。福島之戰足以警告中共，一旦台海作戰失利，中共政權同樣面臨更大困境，會加速倒台，中共高層是否敢冒這樣的風險？中共政權更怕美軍迅速反擊，一舉摧毀中共主要軍事力量，中共政權將迅速灰飛煙滅。中共高層或軍方，一直幻想從台灣突破第一島鏈	(10)	(0)
2021-04-24	覺悟選新+聖德寶訓+《鸞堂聖典》/台灣各地鸞堂著作善書名鑑/一新社，由澎湖文人學士創設的神明會或鸞堂組織，前身是普勸社。一新社在澎湖發展歷史十分獨特，各地公廟往往是官方倡建或者同村居民合資籌建，而一新社則僅以鸞堂（善堂）結社之力，單獨創建「一新社聖真寶殿」，開善堂蓋廟風氣之先/《鸞堂聖典》說明鸞堂相關宗旨、教規及科儀的善書。1979年臺中聖賢堂透過扶鸞的方式所編輯出版	(179)	(0)
2021-04-24	過陰關亡-探亡親即觀落陰、關落陰、探亡魂 /人從去世後到輪回在陰間要走的路，原來要走13站/十殿閻羅王分別是叫：秦廣王、楚江王、宋帝王、仵官王、閻羅王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、轉輪王/送流蝦科儀用的符紙	(315)	(0)
2021-04-24	唐國通寶為五代十國中，南唐元宗時期鑄幣，然而當時北方後周國勢已強，南唐元宗李璟(李後主之父)初登基(958年)即逢大敗，丟失長江以北領土，並向後周求和歲貢，自廢年號，改奉後周年號，唐國通寶即此背景下產物，然而僅鑄一年(959~960)即終止，有篆書,隸書,真書三種字體	(11)	(0)
2021-04-24	血盆經-全稱大藏正教血盆經-目連尊者見許多女子在血盆池地獄中受苦。目連問獄卒原委，獄卒即道彼等受苦係由於女子月經、生產時所流污血污穢了地神；加之用水洗其不潔之衣，人們不知情，復用此水供養諸聖。女子有上述罪業，故死後墮血盆池地獄受苦。目連復問如何為彼等解脫此苦，獄卒答以孝順、敬重三寶，及持血盆齋三年，後再行血盆法會，請僧誦血盆經，血盆池地獄中之罪人即可超生佛地。日本禪宗亦持誦之，尤以曹洞宗，於授戒會時，常將本經授予婦人/無極瑤池金母普救坤道血盆真經/《目連正教血盆經》的簡稱。又名《女人血盆經》	(570)	(0)
2021-04-23	日本311大地震造成福島核能汙染問題2年後核電廠的汙水排入海中-國際原子能總署說核廢水排入海，其實是各國核電廠慣常作法。氚含量的國際標準是一公升水6萬貝克以下，現在日本說要採用多核素去除設備（ALPS）工法，做到一公升1500貝克，比標準低40倍。若能做到，沒人會抗議，但要等兩年後，才知能否做到。韓國:「如果日本排入海洋的核廢水確實遵循合乎IAEA標準的程序，沒必要堅持反對。」日本政府核電廠的廢水排放入海，引起中國、韓國等跳腳不過繼中國被揭發也同樣把核廢水排入大海，且排放標準比福島核廢水的高出10倍之多	(6)	(0)