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文章標題 |
人氣 |
| 2016-12-04 |
昇官圖+陞官圖/大富翁/由於陞官圖採用明代官制，人們才誤以為它是明代產物，實際上陞官圖自唐代已有/起首是科舉之路，從白丁、童生、案首、監生、秀才、廩生、貢生、舉人、解元、進士、會元、傳臚、探花、榜眼最後到狀元，共十五個遞進/《升官圖》中國最早的桌遊/升官圖大約創造發明在唐時，被稱為「彩選格」，宋朝時又稱「選官圖」
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(2936) |
| 2016-12-04 |
曾義美/祭祀公業管理人盜賣5億祖產/清代竹塹地區的在地商人及其活動網絡 - 林玉茹/遷善南北社祭祀公業
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(330) |
| 2016-12-04 |
日治時期臺中清水蔡家與板橋林家聯姻的婚儀照片。新娘蔡嬌霞出身臺中清水蔡家，父親蔡蓮舫縱橫政商兩界，曾獲頒六等勳，與日本官方關係良好，財力雄厚，後又與林獻堂籌設臺灣公立臺中中學（今臺中一中），是地方上的名望之士。新郎林祖壽出身板橋林家，為臺灣五大家族之一
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(1519) |
| 2016-12-04 |
一新會-霧峰一新會，通稱一新會-臺灣女性社會參與，是一個由霧峰林家林攀龍等人創辦於1932年的文化啟蒙組織/楊水心/林阿華、林根生、林瑞騰、林獻堂、林攀龍、林其賢
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(596) |
| 2016-12-04 |
蓮舫/蔡蓮舫/臺中清水蔡源順家族/成立臺灣人中學,臺中一中於焉誕生/
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(1971) |
| 2016-12-04 |
台灣服/台灣衫‧台灣稻香衫/傳統服飾
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(15489) |
| 2016-12-03 |
振樂軒 「新竹市振樂軒」，為業餘性北管劇團，新竹市長和宮文物館正式啟用-新竹新樂軒北管，於咸豐八年(1857年)創立，由客雅庄青年莊貞點、莊厝、張厝、詹厝、王厝等親十幾人共同組成，負責人稱為頭人或頭兄。學員大多從事建築或為泥水匠，故稱為「土水軒」。
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(512) |
| 2016-12-03 |
安太歲太歲符/姜武-六十太歲將軍-2018年狗年，年干支“戊戌”，太歲為姜武大將軍/己亥謝太戊戌姜武/姜武等大將軍神像-竹南后厝龍鳳宮/戊戍姜武又稱戊戍太歲姜武大將軍/六十甲子神
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(4822) |
| 2016-12-03 |
福田德三/日本經濟學的開拓者/自由主義者，其與吉野作造等組織黎明會，編輯激進性刊物《解放》，是大正民主主義運動的理論指導者。著有《日本經濟史論》
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(58) |
| 2016-12-02 |
壹同寺/一善堂/淨業院/鄭如蘭夫人鄭陳潤/如學法師於一九三二年十九歲，新竹高等女學校畢業後，於新竹一同寺出家/少數僅存的唐式建築,一善堂由鄭崇和、鄭如蘭、林汝梅、周其華等捐建具有鄭氏家廟的味道齋堂轉變為民間信仰,道教及佛教的精神/一善堂建築於光緒11年(1885),昭和11年(1936)間進行重建
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(1885) |
| 2016-12-02 |
竹塹城-淡水廳，1777年先有武廟(姜太公+關岳帝廟)再有文廟(孔子)1824年/竹塹城《淡水廳城》北郭園+潛園/乾隆四十年（西元1775年）陸豐人姜勝智與大埔人劉承豪向竹塹社通事什班、土目斗限比批墾九芎林（今芎林）/（西元1834年），淡水同知李嗣鄴有鑑於土地開墾過程中，漢人與原住民間的衝突日多，遂命客家人姜秀巒與閩南人周邦正合組「金廣福墾號」
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(1925) |
| 2016-12-02 |
為新iPhone賣腎+賣身-女大生分期也要買+藉以融入社交圈+跟風、虛榮心和面子問題+出色的使用體驗/靠蘋果致富蘋果概念蘋果財報/iPhone有50%毛利，台灣代工只有0.5%/蘋果公司淨利高達58%/諾貝爾化學、生物、物理等三個最具創新指標的獎項，117年來只有中國的屠呦呦在2015年獲得生物獎，代表整個民族幾乎沒有創造力
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(72) |
| 2016-12-02 |
姜太公之女邑姜，姜伋為姜太公之子/姜姓非常古老從姜太公到如今，歷史上共有102個氏都是從姜姓繁衍而來/自炎帝算起的話，姜姓的分支姓氏則達到247個
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(112) |
| 2016-12-02 |
[收養流浪狗是美德]1911年小學教科書如是說/[有生之類莫不重其性命.今為人所棄,而死非其所也.若見而不收養,無仁心也,是以收而養之.]/收養流浪狗是美德之一, 這是所見的最早文獻.
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(8) |
| 2016-12-02 |
劉明朝/畢業於東京帝國大學法學部政治科參與組織臺灣文化協會。1923年被任命為總督府判任文官，為日治時期第一位臺灣人官僚/劉明朝的夫人林雙彎，出身霧峰林家，是北一女中首位台籍學生，與杜聰明夫人林雙隨是姐妹。因此劉明朝與杜聰明是連襟關係/劉明朝是日治時代台灣人最高的行政官員. 參見[台史拾遺] [日治時期台灣人高官排行榜]
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(270) |
| 2016-12-02 |
《老子》祝祭日「天長地久」/天長節/地久節/二戰後，日本天長節改稱天皇誕生日，明治天皇誕生日成爲了文化日；地久節改稱皇后誕生日/天長節之名源自中國唐玄宗的生日，出自《老子》「天長地久」一詞/日本天皇生日也稱爲天長節/日本皇后的生日稱為「地久節」
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(356) |
| 2016-12-01 |
中華民國政權代表盟軍代管臺灣滿三年，經歷了貪汙腐敗、228大屠殺、經濟崩盤、工商業停擺、物資缺乏的臺灣，卻不斷的將資源運往中國
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(11) |
| 2016-12-01 |
購屋要靠父母/結婚購屋，需長輩金援者佔47.4％，（其中33.2％需金援頭期款，14.2％需大部分款項或直接贈與），52.6％是自己和配偶買房；與2年前（103年）調查相比，約56％購屋要靠父母
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(100) |
| 2016-12-01 |
交大亥客書院培育資安人才/「Hacker」過去常被譯為「黑客」或「駭客」/宣布將整合資訊、電機、管理學院及資通安全研教中心、資訊服務中心、推廣教育中心與國內外資安學者專家，跨領域攜手成立「亥客書院」/資訊時代，「資安就是國安」，以交大為例，1天內全世界到台大拜訪的駭客報告就超過3600件，因此做好自我防禦，維持良好資安是必要的
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(50) |
| 2016-12-01 |
家庭負債佔GDP/2017國富統計1123萬/家庭負債高/ 2014年平均每戶家庭淨值為新台幣1,099萬元，年增7.8%；平均每人資產為393萬元/台灣人均負債約1萬8030歐元，在亞洲排名第4，次於新加坡、日本、南韓；人均淨資產為8萬1240歐元，亞洲名列第2，僅次於日本。
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(1240) |
| 2016-12-01 |
新竹第一位開業西醫師--石安勉
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(113) |
| 2016-12-01 |
「竹塹俱樂部」是「新竹座」的前身！
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(245) |
| 2016-12-01 |
紙飛機世界大賽/交大「紙飛機計畫」翻譯程式教案線上下載
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(90) |
| 2016-12-01 |
國民所得所得分配不均-企業利潤率/104年GDP分配面數據，分配至「受僱人員報酬」的比率降至43.97％，為歷年第三低/這項指標於民國78∼84年皆在50％以上/我國受僱人員報酬占GDP比重也偏低，南韓、德國及美國等受僱人員報酬占比維持在55％以上，日本、英國更超過60％，都遠高於台灣的45％上下
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(604) |
| 2016-12-01 |
外交部105年國際青年大使/曾鈺淳與李語婷/「把客家歌帶到世界的舞台」「想把客家文化帶給更多人看到」國際青年大使 傳遞客家文化
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(199) |
| 2016-12-01 |
勸進帳（募款帳冊）-日本歌舞伎十八番之一/描寫日本平安時代末期源平合戰後，取得了政權的源賴朝欲除掉立下赫赫戰功的兄弟源義經的傳奇故事
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(668) |
| 2016-12-01 |
大駕鹵簿：中國古代皇帝的儀仗排場/古代帝王出行時的儀仗，稱為“鹵簿”
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(3374) |
| 2016-12-01 |
封神演義 : 姜子牙一上崑崙 《新刻鐘伯敬先生批評封神演義》/《子牙設計收九公》
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(76) |
| 2016-12-01 |
牙旗-旗纛廟-軍旗文化/做牙土地神的祭祀日為每月的初二、十六，稱為「做牙」，商家大多會作牙，主要以三牲（雞肉、豬肉、魚肉）等肉類祭品祭拜土地神/每月兩次的土地神祭祀活動，因民間認為土地神（土地公）是地方的財神，能夠保佑商家/以二月二日土地神誕日為起點，開始「做牙」，稱為「頭牙」[2]，十二月十六則稱為「尾牙」[3]。而古代中國商家「做牙」完，總會把祭拜過土地神的肉類，分送給員工食用，俗稱「打牙祭」
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(1037) |
| 2016-11-30 |
黃旺成/（1925年）臺灣文化協會新竹州支部成立/「台灣是台灣人的台灣」、「台灣是世界的台灣」/《台灣新民報》與代表官方立場的《台灣日日新報》分庭抗禮
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(388) |
| 2016-11-30 |
上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道/上善若水，厚德載物/十牛圖
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(2137) |
| 2016-11-30 |
浮世繪-月岡芳年の幽霊·妖怪/《名所江戶百景.兩國花火》/「最後的浮世繪畫師」/畫作帶有強烈衝擊性，所以有「血腥芳年」之稱/絕愛日本－篠田正浩的大和浮世繪
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(678) |
| 2016-11-30 |
從禮教、宗族看古代女權/教被視為精神束縛，而宗族則成為物質牢籠/於女子而言，當應坤德，諸如上善若水、厚德載物、雅量容人等等，都是坤德之表現。傳統的家庭模式是同宗同族世代同居，家族越大越是興旺，家族不睦才有分家之說
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(24) |
| 2016-11-30 |
《周易》考工記匠人-建築學的源頭+占筮之書/建築-道家-人法地，地法天，天法道，道法自然/《冬官考工記》建築-儒家-匠人營國，方九里，旁三門，國中九經九緯，經塗九軌，左祖右社，面朝後市
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(470) |
| 2016-11-30 |
台灣「最美的風景是人」/台灣最糟的風景也是人/沒公德心
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(297) |
| 2016-11-30 |
歷代帝王真像/乾隆「真容」被義大利畫師畫下來
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(106) |
| 2016-11-30 |
1900年11月 28日，臺南打狗(高雄)間鐵道通車式-臺南高雄間的交通自此告別了牛車時代/1908年10月，臺灣縱貫鐵道於臺中舉辦貫通式
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| 2016-11-29 |
鍾秀梅/鍾永豐/客家研究/高雄美濃客家農村/作家駐校
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(619) |
| 2016-11-29 |
張芳慈客家女詩人-與賴玉枝、張典婉、劉慧真等多位客家女性成立臺灣客家女性創作聯誼會/張芳慈台中東勢人，新竹教育大學美勞教育系碩士，曾獲吳濁流文學獎新詩獎、竹塹文學獎散文獎、陳秀喜詩獎，現參與笠詩社及女鯨詩社，並和賴玉枝、張典婉、劉慧真等多位客家女性成立「臺灣客家女性創作聯誼會」。著有客語詩集《天光日》。
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(823) |
| 2016-11-29 |
賴玉枝-女權議題作家/客家話中，「刀(女麻)、勺(女麻)帶的笠(女麻)、舌(女麻)、拳頭(女麻)、鍋麻/傳統的客家女性，不但要持家，更要和男性一同下田，遇到戰亂，甚至得上場殺敵，堅毅、刻苦耐勞，幾乎可說是客家女性的代名詞，而客家俗諺說「在家蔭父母、出嫁蔭丈夫」，又說「妻賢家興旺」，則道盡傳統客家人對「婦女」的定位
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(111) |
| 2016-11-29 |
利玉芳-客家詩人/台南下營與鵝群同戲的農場主人利玉芳/用客語寫作揭示屏東內埔地區利家伙房女兒的身世/利玉芳，一九五二年出生於屏東內埔，高雄高商畢業，現於台南下營經營白鵝生態農場。為女鯨詩社、笠詩社同仁，台灣筆會成員。著有詩集《活的滋味》，散文集《心香瓣瓣》，兒童文學作品《我家在下營》等。曾獲吳濁流新詩首獎、陳秀喜詩獎等。
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(213) |
| 2016-11-29 |
客家人林海音在1949年進入了《國語日報》擔任，而後在1953年轉到了《聯合報》，主編聯合副刊/林海音於五〇年代擔任聯合報副刊主編期間，發掘了鍾肇政、鍾理和、黃春明、七等生等作家，沒有她的賞識與提攜，這些客籍作家或許無從開啟寫作之路/林海音原籍臺灣新竹州竹南郡頭分街（今苗栗縣頭份鎮）/父親林煥文為台灣苗栗縣頭份客家望族，於總督府國語學校畢業後在新竹新埔公學校任教，一年後應板橋林家之聘
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(385) |
| 2016-11-29 |
丘秀芷【中國婦女寫作協會理事長】客家人/丘念台是丘逢甲的大兒子/台灣抗日志士親屬協進會理事長、丘逢甲姪孫女丘秀芷/丘逢甲、丘先甲以「抗倭守土」為名，號召創辦義軍，帶頭變賣家產以充軍費，並動員親屬入伍。丘逢甲擔任全台義軍統領。
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(514) |
| 2016-11-28 |
中日韓茶道/台灣茶道/台灣客家茶藝
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(208) |
| 2016-11-28 |
出警入蹕圖/「出警圖」與「入蹕圖」雖是各自分開的二幅長卷，但是所繪的卻同是掃墓、巡視的過程，因而通常被合稱為「出警入蹕圖」/出警入蹕圖描繪的確實是明神宗萬曆皇帝
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(1728) |
| 2016-11-28 |
小林多加士中国学者。 東京出身。大東文化大学文政学部政経科卒業。埼玉大学講師[2]、東京国際大学教授
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(49) |
| 2016-11-28 |
文化科技平台/台灣申請登錄世界遺產碰壁/台灣美國村－美軍宿舍-文化遺產最吸晴,推觀光不能缺/「把文物價值保存住自然就會吸引人來」，林會承說，台灣現在不是聯合國會員，無法讓台灣珍貴資產被稱為世界遺產
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(76) |
| 2016-11-27 |
貓/沈周（1427年－1509年）字啟南、號石田、白石翁、玉田生、有竹居主人等，明朝畫家，吳門畫派的創始人，明四家之一/〈富春山居圖〉
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(280) |
| 2016-11-27 |
媽祖信仰從北宋始/鄭和下西洋與媽祖信仰/馬歡著《瀛涯勝覽》，費信著《星槎勝覽》，鞏珍著《西洋番國志》祝允明《前聞記》/《鄭和出使水程》鄭和下西洋之最根本目的，是希望海外各國來中國朝庭稱臣朝貢，以顯示他是眾望所歸，真正「天命之子」而非篡位之帝。這種作為方式則是花國家大錢，買通其私人威望的「金錢外交」
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(551) |
| 2016-11-27 |
整形名醫「蕭弘道」
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(1836) |
