姜朝鳳宗族

1923年4月15日，號稱「臺灣人唯一的言論機構」、「臺灣人之喉舌」的《臺灣民報》，於東京創刊！
《臺灣民報》是當時唯一由臺灣人資本推出、也是日本時代臺人所創辦影響力最大的報紙。經過政權更易，數十年來散落各地，臺灣歷史博物館以1974年曾經複印的版本為基礎持續蒐集史料，才終於復刻出版！
翻開這套充滿歷史重量的復刻本，就像回到1920年代的社會，跟著當時的臺灣人爭取權益、了解「世界要聞」、「島內時事」、還有夾雜臺灣話、日語和白話漢文的社論，內容包羅萬象，除了針砭時事，也有許多生活化的主題如戀愛、性別平等、勞工權益、更是許多臺灣文學作品的發表園地
4月15日，一起紀念《臺灣民報》這份臺灣史上具有重大意義的報紙發刊101週年，感受1920~1930年代的社會脈動吧！聚珍臺灣 - #歷史上的今天 1923年4月15日，號稱「臺灣人唯一的言論機構」、「臺灣人之喉舌」的《臺灣民報》，於東京創刊！... | Facebook https://bit.ly/440Qmmo

大正14年（1925年）10月09日臺灣文化協會新竹州支部成立，於新竹《臺灣民報》批發處攝影留念。前排坐者左四連溫卿、左五葉榮鐘、左六莊垂勝、左七蔡培火、左八林獻堂、左九林呈祿、左十一黃旺成，右三林痴仙。（參考資料：賴志彰編，《臺灣霧峰林家留真集：近、現代史上的活動1897~1947》，台北：自立報系文化出版部，1989。）

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台灣文化協會演講團（1925年於新竹《台灣民報》批發處）

◎台灣文化協會與台灣民報

當台灣留日學生推展「台灣議會設置請願運動」之際，台灣島內則在蔣渭水等人的倡導下，於1921年成立「台灣文化 協會」（簡稱「文協」），展開台灣文化啟蒙的運動。

「文協」透過各種文化活動，例如發行會刊、讀報社、演講、講習、文化劇等活動，以啟迪民智，改革社會 文化，傳達反抗殖民統治、追求民族解放的目標，當時提出了「台灣是台灣人的台灣」、「台灣是世界的台灣」等口號。

後來，「文協」因內部成員路對發展路線爭執而發生分裂。 1927年，右派出走，另外成立了「台灣民眾黨」（註3）。

1923年，旅日台灣民族運動的人士在東京創辦《台灣民報》，做為一份為台灣人民發聲的言論機構， 1927年，《台灣民報》正式在台發行週刊，後來增資改組為《台灣新民報》。1932年，改為日刊， 獲得總督府發行許可，成為為民喉舌的新聞媒體，與代表官方立場的《台灣日日新報》分庭抗禮。 雖然不時受制於總督府新聞檢查的箝制，但仍擔負起批評時政及反映民意的功能。