姜朝鳳宗族｜痞客邦

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2019-03-13	伐木工人用體力與死神拼搏，臺灣伐木工人們的青春和血淚	(9)	(0)
2019-03-13	朝鮮總督府-台灣總督府-臺灣總督府交通局鐵道部-台灣總督府博物館-台灣總督府土木局(台電株式會社址)	(57)	(0)
2019-03-12	校徽爆發抄襲案屏大將續用校徽、停聘教師-國立屏東大學校徽爆發抄襲案/屏大「大武驕陽」校徽今年初遭爆與設計師楊佳璋作品雷同	(94)	(0)
2019-03-12	擁有博士學位且擔任公務員- 矯正署誠正中學前副校長張聖照篤信「觀音心法」「男女和合術」，在感情遭遇挫折期間，獲道場負責人顏伶軒協助而挽回男友，成為信徒七年來匯款一千九百多萬供養，後來她認為被騙，控告顏詐欺，檢方處分不起訴後，張聲請再議獲發回續查，但檢方仍處分不起訴/對於宗教信仰的價值、祈求神明賜福所產生效果，也往往取決於信眾的主觀判斷，因此難認顏有用詐術導致張陷於錯誤。另外，憲法保障宗教信仰自由，司法對人民真誠信仰之教義、內容，亦不容加以干預或檢驗其真偽，而宗教力之有無，本存有「不確定發生所祈求效果」	(3146)	(0)
2019-03-12	彌勒菩薩半跏思惟像+1920年代末期，朝鮮境內發起的抗日統治行動遍地開花-「義烈團」的抗日武裝組織，決定起義推翻日本政府，密謀從上海護送炸藥回到朝鮮	(28)	(0)
2019-03-12	竹東台泥舊廠特色公園-經費4971萬，由行政院客家委員會補助4175.64萬，新竹縣政府自籌795.36萬。預計今年9月完工。/台泥舊廠區特色公園位於台泥自辦市地重劃區核心地帶，是竹東鎮唯一的都市重劃區/新竹縣長楊文科、客委會主委李永得、竹東鎮長羅吉祥等人都到場，李永得說，竹東鎮是浪漫臺三線的重要地點，期盼施工後，吸引更多觀光客與民眾移居。楊文科指出，目前竹東鎮內人口約9萬7千人	(383)	(0)
2019-03-11	文章的基礎知識/第一次寫文章而你不知道該怎麼做，請注意以下提示	(54)	(0)
2019-03-11	五牛圖+鬪牛圖卷之戲始於秦世，而至宋尚有。本卷描繪官員道僧等圍觀二牛相鬪，村夫持棍鞭打，激動牛隻，或擊鼓製造氣氛。二牛尾緊夾股間，瞋目豎耳，鬪志高昂。觀者或交頭預評輸贏，會為緊張之勢可懾，專注忘我。通幅佈置得宜，人物表情刻劃真實，若聞吶喊聲，有身入其境之效果/韓滉畫牛精妙，其代表作品《五牛圖》聲名遠播，被讚為“神氣磊落，稀世名筆”，他畫了五頭樣子不同的黃牛，有的吃草，有的緩步慢行，筆墨層次豐富，神態生動。從牛不同的姿勢、各自的眼神，使人似乎可以感受到它的憨誠、健壯、樸厚、勤奮的性格	(59)	(0)
2019-03-11	房屋照片修圖正在成為一門新生意/「主角與封面長得不一樣」？為房仲平台的	(24)	(0)
2019-03-11	「達文西」與米開朗基羅和拉斐爾並稱「文藝復興藝術三傑」/《聖母與露笑的聖子像》出自達文西之手+耶穌受洗-天使出自達文西之手	(59)	(0)
2019-03-11	《聖母與露笑的聖子像》出自達文西之手+耶穌受洗-天使出自達文西之手	(50)	(0)
2019-03-11	玄纁束帛/禮樂最為重要；「禮」主要是指「六禮」，它是人們在不同場合所應該遵循的行為準則。「樂」主要分為音樂（樂器、樂理）、樂德、樂語、樂舞/周朝將國都的學校稱為大學，地方學校稱為庠序；從漢代之後，朝廷在三級的行政轄區內都辦有學校，分別稱為國學、州學、縣學。過去的孩子在學校讀書，要學習六藝，即禮、樂、射、御、書、數。周朝時期的讀書人，都要掌握常用樂器的演奏方法，祭祀及重大典禮的音樂都由國子學的學生及朝廷官員演奏，以上達天聽。樂器也是溝通神明的法器，因此都被慎重對待，《周禮》對樂器的放置方法都有嚴格的規定	(47)	(0)
2019-03-11	台灣農地在2018年達到每公頃4803萬元/台灣農地價格，新北市漲最兇，6年暴漲117.4%，每坪農地5.3萬元，等於每公頃1.6億元；其次是苗栗縣，大漲近3成；第3及第4名分別是新竹縣市及桃園，均價每坪2.6∼2.7萬元（每公頃約7865萬∼8168萬元）。	(174)	(0)
2019-03-10	吳越國錢鏐「保境安民」+南陽開國+黃神越章+錢俶自幼向佛建造四萬八千座阿育王塔/在唐朝滅亡後的五代十國中，發展了近百年，直至順應天意，歸順大宋王朝。生產發達，經濟繁榮，其都城杭州更是發展成為東南地區繁榮的大都市，史稱「富兼華夷」、「百事繁庶」，有「地上天宮」之稱。這個小國就是吳越國/唐代錢鏐鐵券，是中國現存四個丹書鐵券實物中，年代最早的一個。丹書鐵券，亦作丹書鐵契、金書鐵券、鐵券、誓書，是天子頒發給功臣、重臣的一種帶有獎賞和盟約性質的憑證	(117)	(0)
2019-03-10	許遜(許真君)是晉朝著名道士/明朝《仙佛奇踪》許遜（239年—374年）祖上許琰是太醫院醫官，祖父許玉-東晉尚書郎許邁、護軍長史許穆，都與許遜同族/許遜在旌陽任職很久，後來他預知晉王室將要滅亡，於是棄官回家。蜀民感念他的德化，為他建立生祠，家家戶戶懸掛他的畫像，時常祭祀，敬之如神明。寧康二年八月十五日，城池上空祥雲遍布，仙樂飄飄，仙童玉女，天兵天將，羽蓋龍車湧現在天空。時年一百三十六歲的許遜，在天仙的迎接下，連同四十二人一起白日飛升	(97)	(0)
2019-03-10	一位新聞攝影新聞攝像記者Yannis Behrakis的遺產	(11)	(0)
2019-03-10	姜子牙封了371位神/姜子牙打神鞭有二十一節，每一節有四道符印，共八十四道符印-極品先天靈寶，號稱"天罰之鞭"。可任意擊打封神榜上有名之人。	(1376)	(0)
2019-03-10	村里長到對岸任職-中國明知台灣認定違法，卻刻意不斷招募，還透過外圍的旅行公司與台灣民眾簽訂契約，別有用心/8台灣村里長任中國村委執行主任陸委會：違法/平潭已有8名台灣村里長擔任9個村委會或社區居委會執行主任，其中包括台北市文山區忠順里長曾寧旖。陸委會表示，國人倘擔任陸方地方村、區執行主任等基層行政組織相關職務，已違反「兩岸人民關係條例」相關規定/不顧台灣政府反對，廈門市海滄區上月再度招募社區主任助理，招聘條件為「認同『九二共識』，支持兩岸關係和平發展和中華民族的偉大復興」	(143)	(0)
2019-03-10	釋昭慧(客家人)主張「應該立宗教團體法」宗教界可以要求「自由」，千切不可要求「放任」；宗教界可以要求「平權」，千切不可要求「特權」/財務透明化，他認為勢在必行，我國草案參考日本相關法規，日本宮廟比台灣多，財務亦規定要透明，信徒公產不得任意挪用	(66)	(0)
2019-03-09	日本「三種神器」「鏡玉劍」的道教/韓國傳國之寶-天符印-鏡鈴劍/-日本的三種神器——八咫鏡、八尺瓊曲玉、草薙劍，大約在7世紀在禮俗和制度的意義上成為天皇和其權力的象徵	(1391)	(0)
2019-03-09	神道-李賢注曰：「墓前開道，建石柱以為標，謂之神道。」/聖人以神道設教，而天下服矣/一、帝陵前的獨角獸為天祿，雙角獸為辟邪，兩者統稱桃拔；王侯墓前無角獸稱符拔，或作扶拔。二、帝陵前的有角獸統稱麒麟；王侯墓前無角石獸稱作辟邪。柱頭為覆蓮形圓蓋，蓋上蹲坐一隻小辟邪；柱身為圓柱形，雕飾二十四道刳棱紋；柱身上部有一長方形石額，上刻「吳故侍中中撫將軍開府儀同三司吳平忠侯蕭公之神道	(88)	(0)
2019-03-09	廢除死刑/殺了七個人之前/牧人與屠夫Shepherds and Butchers/1987年，南非，一名十九歲的少年在雨夜追趕著一輛小貨卡，先把整車人逼到死路，再一一開槍射殺，事後並把屍體排成一排，動機不明。那是個對絞刑習以為常的年代，儘管對犯罪過程毫無記憶，少年也只能用生命負責。辯護律師尋找犯案動機/什麼會把《殺了七個人之前》一直看成「殺了七個人之後」，大概是因為我們總只是看到他們「殺人之後」，不太能夠去察覺到他們「殺人之前」所累積起的那些問題吧	(486)	(0)
2019-03-09	仙道與神道/儒家說祭祀某忠臣武將，並非是祈求此鬼神之力，以保佑國家。儒生反對過分的佞事鬼神而荒廢人事，而他們認為祭祀的意義，主要仍然是在於這個儀式，可以培養個體對社會秩序的認同，也就是所謂的長幼之序、上下之際。褒獎忠臣，乃在於激勵後人，奮勇衛國，培養個體的忠義精神/不可過分的強調道教的仙道，說長生煉養。忽視了道教之神道，也就是忠孝廉節，護國佑民的一面/	(31)	(0)
2019-03-09	姜貞吟/性別平等/《性別向度與台灣社會》：攸關重大生命事件的婚喪禮俗/娘家礙於對離婚女性的汙名與不平等對待的社會壓力，通常也不敢歡迎離婚女性回家過年/《平等結合互助包容：現代國民婚禮》手冊/內政部於2016年出版《平等自主慎終追遠：現代國民喪禮》、《喪葬儀節手冊》、《喪禮VS.人權：干誰的事？》等書、「喪禮服務人員治喪協調注意事項」等公告	(756)	(0)
2019-03-09	十三將士歸玉門/「今使人於危難之地，急而棄之，外則縱蠻夷之暴，內則傷死難之臣。此際若不救之，匈奴如復犯塞為寇，陛下將何以使將？」/“恭以單兵守孤城，當匈奴數萬之眾，連月逾年，心力困盡，鑿山為井，煮弩為糧，出於萬死，無一生之望。前後殺傷醜虜數百千計，卒全忠勇，不為大漢恥，恭之節義，古今未有。宜蒙顯爵，以厲將帥。” 一千年之後，岳飛寫下慷慨激昂的《滿江紅》：“壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，即典出於此。十三將士歸玉門	(241)	(0)
2019-03-09	《阿加莎與謀殺的真諦》講述了1926年，遭遇事業和家庭雙重危機的推理小說女王失踪的12天裡發生的故事-故事的真正切入點是因兇殺案來訪的年邁護士，她懇請阿加莎幫她解決六年前的一宗懸案，死者同樣是一位護士，也是求助者的愛人。	(609)	(0)
2019-03-08	無法認祖歸宗，全台2195名男姓「冠妻姓」「抽豬母稅」（過繼母系）入贅改姓，為了認祖歸宗想改回入贅前姓，但是《台灣民事習慣調查報告》一書，找到當時習俗「招夫不得為招家戶主（戶長）」的規定/螟蛉子（養子）/日治時代的戶籍簿頁是最早的法定資料/入贅男擅改戶長！五代子孫127年改不回原姓	(440)	(0)
2019-03-08	〈元人說經圖〉共有三幅，中幅是說經的主尊，左右兩幅為聽經的八大菩薩。菩薩皆頭戴寶冠，身著天衣，瓔珞莊嚴，肅立蓮華座上。神態慈悲祥和，用筆圓勁而流暢，設色富麗而古豔，是佛畫中的上品。中幅繪釋迦牟尼佛結跏坐，右手作說法印。二大弟子阿難、迦葉侍立左右。惟此幅無論絹質、用筆、設色，都與左右兩幅不同，且阿難、迦葉的方位錯置，疑為清廷畫工所補畫/八大菩薩是：文殊師利菩薩、觀世音菩薩、大勢至菩薩、無盡意菩薩、寶檀華菩薩、藥王菩薩、藥上菩薩、彌勒菩薩	(48)	(0)
2019-03-08	古蹟回復原址-歷經時代的變遷，很多的古蹟都不在原址，或不是古蹟的古蹟、被一般人誤以為是古蹟/城門內有一個道光二十八年六月所頒布的禁止守城兵士勒索碑，上頭寫著：「欽命鎮守臺澎掛印總鎮府葉分巡提學按司道徐示農商負販，車牛往來，不許兵役勒索，特示。道光貳拾捌年陸月日勒/希望能將遷到東區成大校園內的小西門城城樓，再遷回原址，由於台南市許多古蹟隨著都市開發而遷移，都不在原來的位置，到底古蹟應不應回復原址從廢棄物變成搶手貨古蹟是否回復原址引論戰	(58)	(0)
2019-03-08	《貝葉經》在古朝鮮-高麗王國-上古時期，大禹王劃分九州，將高句驪的所在地劃歸到冀州。周朝時期，高句驪是箕子的封國。漢朝時，漢天子在此地設置玄菟郡。《宋史》自漢朝以來，高句驪國王常派人前往中原朝貢，覲見天子/小王子一出生，胳膊上清清楚楚地寫著三個字「佛無靈」/神佛是有靈的！你師父前世的種種遭遇，或許就是讓他在那一世了結以前欠下的孽債；今世托生於王宮，再來回報他的善果。高麗王子成年後在興王寺出家為僧，法號義天，入華朝貢。他用金泥抄寫了佛經，將其送到杭州古剎慧因寺，捐巨資修寺院，所以後人稱慧因寺為高麗寺	(30)	(0)
2019-03-08	M1A2/裝甲兵訓練指揮部-坦克-美製M3A3戰車，美製M3A3戰車，在國軍服役時間是民國32至33年，全車重量有16噸-為國寶。由於M3A3戰車曾參與過國軍遠征緬甸援救英軍、擊敗日軍的瓦魯班，裝訓部現存這輛M3A3戰車，是我國現存唯一一輛。但這家專研裝甲戰車翻修的公司卻發現，這輛M3A3戰車的履帶及前傳動輪，已被改裝成現役M109自走砲車履帶系	(572)	(0)
2019-03-07	安潔莉娜·裘莉-愛刺青「五條經文」泰國經文紋身/在人的左後肩上刺下5條泰文經文，這5條經文分別代表「改變風水」、「避霉運」、「解降頭」、「心想事成」，以及「人見人愛招人緣」，刺的時候不只是刺，而是伴隨著口念經文，讓這些效果與祝福卡到命運之中。【五條經文】代表的是:平安、順利、人緣、財運、健康！	(16815)	(0)
2019-03-07	敦煌守護神晚唐鐵血戰雄張義潮/張義潮（又作張議潮），河西沙州（今敦煌縣神沙鄉）人，出生於公元799年前後張義潮且戰且耕，恢復農田，復興商業，人物風化、政商制度全面恢復大唐制度。他廢除吐蕃分散的部落制，建立州、縣、鄉、里四級體系，採用由實物交易抵押向現銀交易逐步過渡的賦稅及商貿制度。	(64)	(0)
2019-03-07	滿語滿文/清朝的「國語」「滿文」-大清治國秘辛--清太宗諭令達海改制滿文，命達海負責翻譯《通鑑》、姜太公的《六韜》、《孟子》、《三國志》、《大乘經》，達海是個天才，從小就熟讀各類經典，而皇太極分外欣賞此人，命他改進滿文並且執行漢語典籍的翻譯。達海因為改善滿文有功而被稱為「聖人」，地位僅次於皇室大姓愛新覺羅/女真人非常重視豬這種生物，據說是因為滿洲當地蛇多，而野豬不僅不怕蛇，甚至還會吃蛇/金太祖完顏阿骨打時期，根據漢字以及契丹字發明了女真字	(496)	(0)
2019-03-07	「發菩提心，深信因果，讀誦大乘，勸進行者」-佛怎麼加持的？佛是用經教來加持我們，我們依教奉行，這就得佛力加持。不是你每天去供養佛，在佛菩薩面前念經，天天去禱告，香花水果供養，佛菩薩就保佑你、加持你。天天求佛菩薩保佑你升官，保佑你發財，保佑你得這個、得那個，完全是貪瞋痴。佛菩薩滿足你的貪瞋痴，哪有這種道理？這叫迷信。佛菩薩的保佑我們，全在經典上，我們把經典念通、念明白，道理搞清楚，方法搞清楚，依教奉行，這就是佛菩薩加持。所以從名字提升到觀行，從觀行提升到相似，從相似再提升到分證，都要靠自己	(45)	(0)
2019-03-07	自認為能看透一切富窮生死，已經在鐵門檻之外了，所以她就自稱「檻外人」/城外土饅頭城外土饅頭，餡草在城裡。一人吃一個，莫嫌沒滋味。世無百年人世無百年人，強作千年調。打鐵作門限，鬼見拍手笑。	(169)	(0)
2019-03-07	齊國的第一個國君是姜子牙。武王伐紂以後，姜子牙是第一功臣。後來在武王分封諸侯的時候，就把齊國封給了姜太公/管夷吾-齊桓公姜小白(齊國的國君)/在春秋時候的齊國是姜姓，戰國時期的齊國是田姓，在《史記》中也分別以《齊太公世家》和《田完世家》來記載這兩個齊國的歷史/《史記‧齊太公世家》的記載：姜子牙不但非常善於打仗，同時也非常善於治理國家。他把國家治理得非常的富裕。因為靠海，所以齊國的工業、商業、漁業、製鹽業都發展得很好，所以齊國是非常富庶的。	(108)	(0)
2019-03-07	信義故事/管仲非常注重信，非常守信+一個「義」字成就了如此完美的結局/「三義士」娶親者恍然大悟，說到：「噢，我知道了，這個新娘該不會就是您的妻子吧？您既然撿到禮金，那禮金就已屬於您。您再還我禮金，不就是來贖回妻子的嗎！這正是上天命我，為您完成這樁美事啊！您不要傷心，我感念您的仁義，怎能不報答呢！」「還金之人是義士；還妻之人，他的義也不在還金之下。想娶妻子而失去妻子，這不行。我有一個女兒，若他不嫌棄，就嫁給那名還妻之人吧。	(23)	(0)
2019-03-07	「石頭記」「紅樓夢」「好了歌」古典長篇章回小說/史湘雲「紅樓才女」林黛玉、薛寶釵	(113)	(0)
2019-03-07	轉世輪迴奇聞-儒生詩讖曰：「拙守窮廬七十春，重來不複老儒身。煩君盡展生平誌，還向遺編悟夙因。」「我的文章意義高深，如果我不再來，誰能識得其中的玄妙呢？我生平為人無愧天地，死後必得善報。再有來世，必當大為振興我宗族，令天下寒士揚眉吐氣啊。」	(43)	(0)
2019-03-07	古巴比倫的《漢謨拉比法典》因為法典嚴厲，才促使當時的人保持較高的道德水準，不去做損人利己的事，體現佛家講的因果報應「因」能生「果」，「果」必有「因」-如果一個人擊落別人的牙齒，他的牙齒也要被打掉；如果一個人挖了別人的眼睛，他的眼睛也要被挖出來。知識與權力是神授予的包括刑事、民事、貿易、婚姻、訴訟等。法典以嚴厲的「同態復仇」為原則，「若人毀他人之目，則毀其目」，「若人斷他人之骨，則斷其骨」等等。漢謨拉比法典，不僅在隨後的幾個世紀，成為兩河流域諸國的法律依據，還通過「希伯來法」對西方的法律文化產生了深遠影響	(362)	(0)
2019-03-07	荷蘭羊角村-觀光客遊覽手冊提醒遊客守規矩《新遊客手冊》介紹了羊角村所有的景點及遊覽守則。羊角村的居民和相關人士希望通過此舉規範遊客行為，增加主客間的良好互動，讓觀光遊覽變得更加文明有序。就像到別人家裡做客，也要客隨主便。但是，向中國人指出遊覽規則時，表達方式一定要委婉，荷蘭人說話方式很直接，而中國遊客很含蓄。歸根到底，我們非常歡迎遊客，並不想把遊客嚇跑。」	(53)	(0)
2019-03-07	《無名戰士》「索米M1931衝鋒鎗」/《無名戰士》曾經先後在1955年、1985年、2017年，三次被翻拍成電影，多次創下票房紀錄。提醒著一代又一代的芬蘭年輕人，今天平靜幸福的生活，並非老天爺的賞賜，而是千千萬萬無名戰士的血肉之軀換來，來之不易。2018年，芬蘭還被聯合國評為全球最幸福的國家。在和平年代，一個人的死亡，是悲劇。在戰爭中，一百萬人的死亡，是個統計數據。有良心的導演，絕不會拍美化和宣揚戰爭的電影，這個世界上的每一部戰爭電影，都應該具備「反戰意識」	(887)	(0)
2019-03-06	抹大拉的馬利亞-封聖-耶穌的女追隨者。羅馬天主教、東正教和聖公會都把她作為聖人/抹大拉的馬利亞不單單只是十二門徒之一，還是最為接近耶穌的使徒/當穌耶穌被帶往審判時，門信徒都離開祂逃走了。耶穌釘十字架時，但她跟耶穌到十字架下，看耶穌受苦，斷氣，	(427)	(0)
2019-03-06	RBG形象成為女權運動者的常用符號/電影《法律女王》-露絲．拜德．金斯伯格，簡稱「RBG」暱稱「惡名昭彰的RBG」（Ｎotorious RBG），這位85歲小個子老太太，是美國最高法院年紀最長、最受愛戴的網紅級大法官/「在我們家，爸爸負責煮飯，媽媽負責思考。」	(269)	(0)
2019-03-06	信用卡Visa和Mastercard為何無法進入中國-來自美國的Visa和萬事達（Mastercard）多年來一直在努力進入中國市場，但迄今為止毫無進展/國家壟斷銀聯是國有的信用卡服務商，在中國擁有壟斷地位/中國貨幣人民幣仍然不能自由兌換。這就帶來了一個問題，中國不自由的資本市場同開放型的信用卡市場能否兼容？資本外流如何運行，這些問題都還不清楚。第二個原因是，中國要保護國有企業，因此它不會放棄銀聯的壟斷地位。	(19)	(0)
2019-03-06	畢業歌-《驪歌》伊澤修二/伊澤修二《台灣教育意見書》《日清音字鑑》/小川尚義「台灣語言學先驅」「台灣語言學之父」在1896年《台灣十五音及字母詳解》/《臺灣教育令》隈本繁吉/客家人-劉克明在1923年《國語對譯臺語大成》《臺語大成》《廣東語集成》/「芝山巖學堂」的設立。這間學堂被視為台灣現代化教育的發祥地，也是往後總督府在全台開設「國語傳習所」的濫觴/	(280)	(0)
2019-03-05	離婚與監護權/《家戰》家庭的婚姻與親情議題，對家庭暴力的形塑與影響探討，榮獲2017威尼斯影展最佳導演獎。電影描述米蘭與安東的婚姻已走到盡頭，但在兒子的監護權上卻難以妥協。	(43)	(0)
2019-03-05	「獨帆之聲」隱瞞的代價 Vs. 殘酷的真實/「不能決心成為非凡之人，要下定決心成就非凡之事。」/在神智清醒時，在風和日麗時，Donald為自己的命運譜下終章。Donald自認為此時此刻回不了頭並不是上天殘忍，因做錯事的自己還保有決定權，也有選擇怎麼做以降低對家人傷害的機會，這是一種慈悲。陽光燦燦，Donald抱著大鐘投向大海，結束七個月又2天，共一萬三千哩的航程。隱瞞之罪，作假的Donald無臉見江東父老，自知無法逃脫輿論和道德譴責，此種沒有後退之路的絕望，讓他僅能以自己的性命來贖罪。	(122)	(0)
2019-03-05	南加州台灣客家會/南加州台灣客家會年會-83萬客家人全台最多客家鄉親造訪桃園/2019南加州台灣客家會年會	(21)	(0)

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朝鮮總督府-台灣總督府-臺灣總督府交通局鐵道部-台灣總督府博物館-台灣總督府土木局(台電株式會社址)

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