客家、宗教、宗族、反核－姜朝鳳宗族

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2019-06-24	中央集權這種制度通常與君主專制相提並論，然而兩者之間沒有因果關係/中央集權的產生最早由中國秦國時期思想派系之一的法家系統提出君主專制	(500)	(0)
2019-06-23	拆古蹟/燒古蹟/北投區洲美街「汾陽居」汾陽居去年10月遭誤拆，文化局當時表示，拆除暫定古蹟違反「文資法」103條，可罰6個月至5年有期徒刑，得併科罰金五十萬至2000萬元。許家蓓說，至今尚未聽聞文化局對誤拆廠商、市府單位做任何行政處分，不禁讓人懷疑市府有所包庇。	(109)	(0)
2019-06-23	全球公民誠實度（Civic honesty around the globe）-撿到錢包的反應。結果顯示，就算錢包裡面沒有錢，誠實度最低-中國人肯歸還錢包的比率也僅不到10%，為調查中最後一名	(309)	(0)
2019-06-23	統戰「為什麼有些台灣人會去親共？因為共產黨私下給他們很大的好處，把他們收買了。」對這些人來說，守護台灣，好處是大家的，因為這是公共財，而出賣台灣，好處是自己的，變成了私有財。所以，他們居然有一種想法，「與其把台灣輸給民進黨，不如把台灣賣給共產黨」/美國打貿易戰是要改變不公平貿易行為背後的中共體制，所以也就是要改變中共，而民主將會統一專制，不是反過來，這是世界潮流。貌合神離、各取所需：兩岸交流中的惠台生產鏈	(208)	(0)
2019-06-21	齊國婧女、晉朝荀灌、漢朝緹縈-劉向《列女傳》，「齊傷槐女」三少女救父各有膽識	(28)	(0)
2019-06-21	喬致庸的信義精神-以信義經商治家的晉商「匯通天下」喬致庸「信義為先，利在其後」/山西商人開設的「票號」（錢莊）喬致庸堅持「一信二義三利」的準則/家規有：一不准吸毒，二不准納妾，三不准虐仆，四不准賭博，五不准冶遊，六不准酗酒。在處理家人和企業的關係上，他堅持一條標準：喬家子弟均不得在自己商號任職。	(110)	(0)
2019-06-21	「昭慈聖獻皇后」20歲的孟氏與16歲的宋哲宗舉行大婚典禮，她被正式冊立為皇后，稱「元祐皇后」。一位被趙宋皇室遺棄的女人，卻以一己之力，使得大宋王朝多延續了153年/哲宗於是以「旁惑邪言，陰挾媚道」為由，下詔廢后，孟氏被安置在瑤華宮出家，號「華陽教主」、「玉清妙靜仙師」，法名「沖真」。從極盡榮耀的一國之母，孟皇后瞬間就變成了一個道姑，當時她只有23歲。	(24)	(0)
2019-06-21	韓非孤憤，即「孤行耿直，憤世嫉俗」/法家思想的代表人物，認為應該要「法」、「術」、「勢」三者並重，是法家的集大成者。韓非出身韓國宗室貴族，與李斯均是荀子學生-。韓非其學出於荀子，源於儒家，而成為法家，又推究老子思想，歸本於道家。司馬遷指出韓非喜好「刑名法術」且歸本於道家的「黃老之學」，一套由「道」、「法」共同完善的政治統治理論。	(374)	(0)
2019-06-21	王畬-常念道教經典《黃庭經》每天誦經五六千遍-練「吞氣」絕食辟穀的養身法-東極真人贈送的桃核和《黃庭》寶經/王羲之書黃庭經，宋拓本全書以道教思神守一，寶精愛氣之說與古代醫家臟腑理論相結合，闡述修煉長生成仙之術/《黃庭經》所述的一些內修養生之術，與《周易參同契》的煉丹之道相結合，在唐宋時期流變為內丹道，成為中唐以後道教養生方術的主流/白日飛升女道士——世號為「東極真人」的謝自然	(1528)	(0)
2019-06-21	一言九鼎形容說話很有分量/夏禹之朝天下分為九州，所以鑄造了九鼎，象徵掌握了九州的主權。「禹收九牧之金鑄九鼎，以象九州。」，鼎可用來「協承天休」，也就是說鼎是祥瑞之器，能夠代表國家承接天賜的德澤，山林川澤中的精怪都要避開祥瑞的鼎。九鼎鑄造出來之後，被夏、商、周三代慎重保存，作為傳國寶器	(42)	(0)
2019-06-21	韋應物「江山易改，本性難移」。這裡說的「本性」還不是人的真正生命最原始的天性，而只是世世代代後天熏染、業力包裹和扭曲後而呈現出來的「人性」。但要改變它已經是非常非常的難了。要改變一個人的本性，真正地讓人「洗心革面」、「脫胎換骨」，只有修煉才能作到--「身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢」范仲淹歎為「仁者之言」，朱熹盛稱「聖矣」，視為聖人之言	(44)	(0)
2019-06-21	吳起敗家殺人棄母殺妻/吳起（前440年－前381年），中國戰國初期軍事家、政治家、改革家，兵家代表人物。衛國左氏（今山東省定陶縣，一說山東省曹縣東北）人	(1293)	(0)
2019-06-21	槍枝管制/擁槍率/全球槍枝犯罪率/日本每一百人中只擁有 0.6把槍枝，台灣則是 4.4把，英國是 6.2把，美國則有 88.8把。	(3914)	(0)
2019-06-20	樂羊食子-中山國人，戰國時魏國的大將。是樂毅先祖-群臣誣告樂羊通敵。中山國君又殺了他的兒子，煮成肉羹送給他。樂羊飲羹以訣志。隨後大敗中山國。	(517)	(0)
2019-06-20	西門豹-法家-戰國時代魏國安邑-政治家及水利專家，曾立下赫赫戰功。魏文侯在位期間，受翟璜推薦擔任鄴令，而河內稱治。西門豹一生最著名的功績就是鄴令任內，破除迷信「河伯娶婦」的陋習，又帶領民眾開鑿了十二條運河，引河水灌溉民田	(51)	(0)
2019-06-20	《李悝法經》《法經》是戰國時期法家-魏國李悝制定，為中國最早的一部初具體系的法典，成為以後歷代法典的藍本。戰國時代著名思想家。任魏國的相國，主持變法，其「重農」與「法治」結合的思想對商鞅、韓非影響極大。故一般認為他是法家的始祖	(318)	(0)
2019-06-20	無冕王-沒有高階職位卻可與他們平起平坐/知識因分享而增值權利因分享而貶值--只有好同學沒有好同事/人才不能用便殺之/將在外君命有所不受/用錯誤的前題進行正確的推理	(25)	(0)
2019-06-20	秦始皇統天下的兵家尉繚-尉繚子/《武經七書》由《孫子兵法》《吳子兵法》《六韜》《司馬法》《三略》《尉繚子》《李衛公問對》七部著名兵書	(291)	(0)
2019-06-20	《諫逐客書》是李斯「千古一相」拜荀子學帝王之術，寫給秦王嬴政是後來的駢文之初祖-說明為君「有容乃大」的重要性-秦王讀了李斯的上書，就廢除了「逐客令」，命人追回李斯，並恢復其官職。嬴政任命李斯為客卿，並制定了「滅諸侯，成帝業，為天下一統」的策略。最終建立了中國歷史上第一個中央集權君主統治國家	(340)	(0)
2019-06-20	荀子/勸學篇/積善成德，而神明自得，聖心備焉。故不積蹞步，無以致千里；不積小流，無以成江海/《勸學》作爲《荀子》的開篇之作，是一篇論述學習的重要意義，勸導人們以正確的目的、態度和方法去學習/	(1178)	(0)
2019-06-20	竹北自強南路商圈竹縣立體停車場BOT影城/竹北市自強七街立體停車場BOT案-新竹縣首座「五星級」影城簽約預計2022年完工-投資額達12億多元，特許年限為50年	(535)	(0)
2019-06-19	秦始皇的生父為呂不韋(呂姓-姜太公後裔)-秦始皇尊呂不韋為「仲父」-呂不韋主持編纂《呂氏春秋》以“奇貨可居”聞名於世“一字千金”/呂不韋的愛妾趙姬。趙姬是邯鄲著名的舞女，長得極其美貌，她是那種能讓男人看一眼就過目不忘的女人；而且，趙姬還有一身好才藝——善舞，其舞功之美可稱獨步邯鄲。有才藝的美女更容易得到男人的寵倖，趙姬就是這樣一位才藝出眾的大美女。但異人從來沒有見過如此美豔的女人！趙姬的一身絕世舞藝更讓異人看得目瞪口呆，熱血沸騰。	(266)	(0)
2019-06-19	她用針線和枯葉驚艷了世界藝術家巧手將枯枝落葉變身充滿生命力的藝術品	(15)	(0)
2019-06-19	「女中堯舜」的皇后北宋英宗趙曙皇后-宣仁高皇后/清‧焦秉貞《歷朝賢后故事圖》之《女中堯舜》，描繪的正是北宋仁宗高皇后/1047年，宋仁宗與曹皇后做主，將高滔滔嫁給了天性孝順的趙宗實為妻，封她為京兆郡君，此事被稱「天子娶兒媳，皇后嫁閨女」/高后臨政的九年，政治清明，經濟繁榮，天下小康。當時與宋為敵的契丹也十分敬畏宋朝，不敢邊境挑畔。這段北宋社會最平和、百姓生活最安定的時期，堪比漢朝「文景之治」和唐朝「貞觀之治」，史稱「元祐之治」	(34)	(0)
2019-06-19	台灣整體壽險業難解的沉痾－賣高利率保單造成財務黑洞，預估2022年上路的國際會計準則IFRS 17，更讓保險業者的財務缺口被迫攤在陽光下，面臨極大增資與財務減損壓力。花旗銀行的一份研究報告就認為，壽險龍頭國泰人壽在IFRS 17上路後，資金缺口高達1,670億元，富邦人壽也多達880億元，讓主管機關金管會不斷催促各家壽險業者現金增資/金管會基於內積監督功能不彰，也命令南山人壽將楊姓前總稽核的薪酬調降3成，為期1年，且3年內不得再任總稽核。南山新系統出包金管會重罰3千萬、董座杜英宗停職2年	(686)	(0)
2019-06-19	《孫子兵法》、《吳子兵法》、《魏公子兵法》-魏無忌率領五個諸侯國的聯軍在黃河以南大敗秦軍，使秦國將領蒙驁戰敗而逃。聯軍乘勝攻至函谷關，秦軍緊閉關門，不敢再出關。這次合縱攻秦的勝利，使魏無忌的聲威大震，各諸侯都向他進獻兵法，魏無忌編寫成書，後世稱為《魏公子兵法》/戰國四公子分別是：齊國的孟嘗君田文、趙國的平原君趙勝、魏國的信陵君魏無忌和楚國的春申君黃歇。	(384)	(0)
2019-06-19	裙帶關係「尋租」企業/全球權貴資本主義指數-尋租領域富人資產GDP比-民主國家若有嚴重的裙帶資本主義、其民主制度只是空殼子/裙帶關係在一些情況下甚至是犯罪行為/各國裙帶關係這種看法的不同最終可以歸結到文化-權貴資本主義 V.S 裙帶資本主義/2014年「裙帶資本主義指數」公布的名單中，前三名是香港、俄國與馬來西亞，新加坡第5名，台灣第8名，中國第19名。2016年年公布時已經將香港併入中國排名，前三名成為俄國、馬來西亞、菲律賓，新加坡第4名，台灣第10名，中國第11名	(338)	(0)
2019-06-18	血親復仇-(殺父之仇不共戴天)/儒家的經典《禮記·曲禮》:"父之仇弗與共戴天，兄弟之仇不反兵，交遊之仇不同國。"意思是對于殺父仇人，兒子們不能和這仇人生活在同一藍天下，無論仇人身處何處，兒子們非得找到並親手殺死仇人/儒家的經典《春秋公羊傳》也說"不復仇，非子也。"還提出了復仇的第四個原則:"父不受誅，子復仇可也。儒家經典《周禮》稱西周時，朝廷司寇處有一個叫"朝士"的機構，如果自己的父兄為人所殺，就可以到這個機構登記仇人的姓名，以後就可以殺死仇人而無罪。防止冤冤相報。已經發生了復仇就以一次為限不許仇殺不已	(818)	(0)
2019-06-18	〈卿雲歌〉「中華民國國歌」卿雲爛兮，糺縵縵兮。日月光華，旦復旦兮	(343)	(0)
2019-06-18	擊壤歌-日出而作，日入而息，鑿井而飲，耕田而食，帝力于我何有哉/歷代帝王聖賢名臣大儒遺像-五千年前的中國上古時期，約當五帝時期，是神人共處的聖王時代。社會淳樸，百姓生活簡單，沒有豐富的物質享受，但人們道德高尚，精神愉悅富足。那時家家夜不閉戶，人與人之間相互關懷；河流清澈見底，魚蝦肥美，猛獸不傷人。人和自然萬物和諧相處，猶如世外桃源般的寧靜絕美	(774)	(0)
2019-06-18	香港金融中心的地位2009年以後香港占外資投資中國比例每年都超過6成-若缺乏香港金融中心的地位，外資不可能放心在中國投資，因此能見香港的地位，北京、上海、深圳等城市再過50年也難以取代，把香港摧毀等同趕走70%外資/只需4%到5%的香港人擠兌銀行，即可摧毀香港金融體系。香港其銀行體系卻是世界上槓桿率最高的國家之一，佔GDP的近900％	(199)	(0)
2019-06-18	議員貪汙/貪助理費/詐領助理費金額414萬元違反《貪汙治罪條例》，判處凃淑媚2年徒刑，緩刑5年，應向公庫支付新台幣200萬元，可上訴。違反公務員登載不實罪，依法判刑	(1086)	(0)
2019-06-17	殺降不祥-人寰的四次殺降-殺降事件屢見不鮮一次性殺降超過5萬的，也就是下面這四次。第一次，長平之戰。殺降人數：40萬。	(218)	(0)
2019-06-17	易子而食+易女而養+質子而交+樂羊食子	(2935)	(0)
2019-06-17	《聖諭廣訓》上諭十六條-雍正二年（1724年）出版的官修典籍-「至治之世，不以法令為亟，而以教化為先」，滿清時期的國教。訓諭世人守法和應有的德行、道理。源於滿清康熙皇帝的《聖諭十六條》，雍正皇帝繼位後加以推衍解釋。清政府在各地推行宣講，並定為考試內容	(40)	(0)
2019-06-16	佛教神通-六道眾生如天、人、鬼神等，有的因世間禪定（修得）或者與生俱有（報得）佛家講的神通有六種：天眼通、天耳通、神足通、宿命通、他心通和漏盡通，可以擁有前五種神通中的一樣或多樣，然而能力亦有淺深小大之別；天魔也具有五種神通-唯獨漏盡通必須依仗佛的智慧（般若）方才能得到，唯有依經教原理修內觀而破除煩惱者方能證得/《楞嚴經》中提到在修定的過程中可能會遇到種種奇境，或許是隨禪定功夫（定功）深入而漸得的神通，但若執著求神通或歡喜於得神通，則容易受魔引誘而入魔道。	(906)	(0)
2019-06-16	疏不間親-關係疏遠的人不能離間關係親近的人/軍事或者政治策略的一種。具體來講就是A、B、C三國或者三國以上勢力，通過與其中一家結姻（家族婚脈聯姻）從而形成基於家族的勢力聯盟或者利益一致陣營，以此拉近關係而疏遠另一方或幾方，以求圖強或者自保。從這層意思來理解的話，要避開字面意思，應該理解成：被疏遠（孤立）的那一方勢力相對來講難以離間（破壞）關係相對親近的雙方（婚姻聯盟）。	(818)	(0)
2019-06-16	”一飯之德必償，睚眥之怨必報“司馬遷對秦相范雎的評價”一飯之德必償“是指韓信當年在到處混日子時候有個老婆婆在他餓的不行的時候給了他一碗飯，他就告訴這個老婆婆說你這碗飯的恩德我一定會報答的！據說後來韓信稱王，還找到了當初的老人給了她千金。 ”睚眥之怨必報“是指睚眥是龍的兒子，龍有九子，睚眥是其中之一，排行第七，睚眥之怨必報是形容心地偏狹，氣量狹小，些微嫌隙都不肯相讓/范雎此人，在政治、軍事上都很有建樹，可以說是一個十分有才能的人，所以能得到秦王的賞識。但他這人有一個很大的缺點，就是心胸狹窄，還嫉妒賢能	(1240)	(0)
2019-06-16	孫子兵法/毋獨攻其地，而攻其人-不要單獨的去攻擊、佔領敵人的土地，而要去殺戮敵人的子民:語出漢代劉向《戰國策·秦策三》。不僅在於攻占敵人的地方,而在於攻殲敵人的軍隊。人:指敵人的軍隊/秦攻韓圍陘，范睢謂秦昭王曰：“有攻人者，有攻地者。穰侯十攻魏而不得傷者，非秦弱而魏強也，其所攻者地也。地者人主所甚愛也，人主者，人臣之所樂為死也。攻人主之所愛，與樂死者鬥，故十攻而弗能勝也	(88)	(0)
2019-06-16	《天有二日》：皇帝都喜歡自吹自擂，但乾隆皇到晚年特別失控/歸政仍訓政/故宮珍藏乾隆皇帝璽印大全	(68)	(0)
2019-06-15	和氏璧(傳國璽或傳國玉璽)-丞相李斯寫的「受命於天，既壽永昌」8個蟲鳥篆字-玉璽字跡有「受命於天，既壽永昌」、「受命於天，既壽且康」以及「受（昊）天之命，皇帝壽昌」三種說法-和氏璧是為秦、漢、魏、晉、隋、唐等歷代王朝的傳國璽-古代一塊著名的璞玉石，相傳為楚國人卞和所發現。璧為古代禮器玉中之六器，祭祀天地四方之神的禮器，《周禮·春官·大宗伯》以蒼璧禮天，以黃琮禮地，以青圭禮東方，以赤璋禮南方，以白琥禮西方，以玄璜禮北方。自古已有天圓地方之說，禮天之器乃採用中孔圓形之璧，天色蒼，禮天之玉便採用蒼色之璧	(382)	(0)
2019-06-15	康熙扶植獎勵清官-康熙皇帝倡導尊德崇道，實行仁政德治，他說：「萬世道統之傳，即萬世治統之所繫也。……道統在是，治統亦在是矣」。他言傳身教，嚴於律己，堪稱內聖外王的典範。有一代明君，必有一代賢臣，各級官員紛紛效仿，以人品相砥礪，以名節、操守為尚，愛民惠民，清廉之風蔚然而成，「海宇昇平，人民樂業」/康熙談到治國之道曾說：「先聖先師道法相傳，昭垂統緒，炳若日星。朕遠承心學，稽古敏求，效法不已，漸進自然。然後施之政教，庶不與聖賢相悖耳」。在具體實施方法上「不以法令為亟，而以教化為先」，以達「覃敷文教」「返樸還	(9)	(0)
2019-06-15	電動車電池技術/鉛酸電池被大量使用在汽機車的啟動電瓶/過去電池都是以其主要材料來命名，舉凡鋅錳電池（碳鋅電池／鹼性電池）、鋅汞電池（水銀電池）、鎳氫電池、鎳鎘電池、鉛酸電池與本文的主角鋰電池都是如此。/鈉、鎂電池，壽命較長的鋁電池等，都以不可思議的速度發展中/高鎳電池充電一次可以跑600公里，而且只要20分鐘就能充飽80%電力	(46)	(0)
2019-06-15	畢業生/台大教授葉丙成給大學畢業生的五個忠告：請不要放棄我們的家，台灣/請重拾你們少年的超能力！不要丟失你的好奇與夢想/能有「我能改變這個世界！」的信心/請負起責任，找到屬於自己的成功定義。找到屬於自己的成功定義。而你的成功，我會建議你有利他的成分/希望你不要再相信「自己努力就會成功」這件事/請不要放棄我們的家	(26)	(0)
2019-06-13	商鞅變法取信於民的辦法/徙木之信-立三丈之木於國都市南門，募民能有徙置北門者予千金-商鞅變法時的一個故事，後引申為取信於民的辦法	(480)	(0)
2019-06-13	政論名嘴價目表-通告費超好賺？　政論名嘴價目表曝光！月收最高30萬	(5338)	(0)
2019-06-13	拆古蹟/燒古蹟/台中神岡林淑景宅-台中市府文資審議結果逆轉，指該處不具古蹟、歷史建築、紀念性建築等任何文資價值，引發文資界憤慨，發起「一人一信救林宅」，請文化部依文化基本法要求台中市府重啟文資審議	(391)	(0)
2019-06-11	有二則割髮代首的故事。一位是曹操，一位是陶侃。但他們並不是遭受了髡刑/古人通常不會自己割斷頭髮，除非被處以「髡」刑。髡（音昆）刑，古時的一種刑罰，即剃掉男子的頭髮，讓其顏面掃地，以示羞辱與懲罰	(74)	(0)
2019-06-11	端午節為什麼叫端午？端午節通常也叫做端陽節、天中節、龍舟節、粽子節。端午節最早起源於對龍神的崇拜，粽子原本是人們獻給龍的食物，包括划龍舟也是祭祀活動之一，所以端午節也可以稱為是祭龍的節日。隨著時間的推移，人們逐漸賦予端午節更加豐富的節日內涵，讓大家在慶祝節日的同時緬懷這些忠義的歷史人物/除了吃粽子，西漢的時候還有吃梟（xiāo）羹的習俗，梟（xiāo）是一種鳥，什麼鳥呢？就是貓頭鷹，為什麼要吃貓頭鷹做的羹湯呢？漢代《說文解字》中寫到：「梟，不孝鳥也。」在中國古代，貓頭鷹一直被認為是不孝的鳥類	(46)	(0)
2019-06-09	封火山牆「五行山牆」/山牆，它的作用主要是與隔壁的建築隔開和防火，故亦稱防火牆/「馬頭牆」、福州地區的「馬鞍牆」、寧德福安地區的「觀音兜」、湘西地區的「貓拱背」、佛山地區的「貓耳牆」、潮汕地區的「厝角頭」	(2871)	(0)