姜朝鳳宗族

三少女救父 各有膽識三少女救父 各有膽識 | 晏子 | 荀灌 | 緹縈 | 大紀元 http://tinyurl.com/yyn6mg4h

漢 劉向 《列女傳》，「齊傷槐女」插圖。（公有領域）
更新: 2019-06-20 5:45 PM       標籤: 少女, 晏子, 荀灌, 緹縈, 列女傳
十二三歲的少女，猶如含苞待放的花朵，嬌豔而美麗。歷史的浪花，輕輕地拍打著樓閣，拂去塵封的往事。但見三位少女踏著浪花，從青史中珊珊走來，猶如出水芙蓉。
她們分別是：齊國婧女、晉朝荀灌、漢朝緹縈。為了拯救陷入危難的父親，才智並茂的她們，以膽識和純孝在青史留下璀璨的光芒。
奔告相國 智救父親
春秋時期，齊國有一棵碩大的槐樹，齊景公很喜愛它。為了不讓百姓攀折槐枝，愛槐的景公特意派差吏守護它，並在樹上懸掛了一個告示：「犯槐者刑，傷槐者死。」
有一天，齊國一個名叫「衍」的人喝醉了酒，無意間折斷了槐枝。守樹小吏將此事上報齊景公。景公大為惱怒，下令官差將衍抓起來，準備加罪懲罰。
衍的女兒小婧聽到這個消息，惶恐不已，匆匆地出了家門，來到相國晏子的府邸前。她對門衛說，甘願以身相許，侍奉相國。
晏子聽到門衛的呈報，不禁大笑起來，說：「難道我晏嬰是一個好色之人嗎？為什麼到老了，竟然還有人要委身於我？想必有其它原因吧。」於是，命門衛將少女帶進府中。
少女小婧一心想著救父之事，臉上充滿了憂鬱的神色。晏子站在廳堂上，遠遠地看著她，獨自思量著：「看她的表情，充滿了深深的憂色，真是奇怪。」所以，當小婧一進入廳堂，晏子就問她：「你為了什麼事憂慮至此呢？」
少女一聽，知道瞞不住相國的慧眼，於是道出實情：「小女的父親衍，看到眼下時節陰陽不調，風雨不順，憂心莊稼得不到雨露滋養，難保收成，於是前往名山神水虔心祝禱。不料，不勝酒力，傷犯槐樹，成為第一個違逆『傷槐之法』之人。是我的父親不好，喝醉酒撞到樹上，折斷了槐枝，罪當處死。」
「小女聽說，英明的國君立國聽政，不會折損百姓的福祿，不會濫施刑罰，也不會因私憤而危害公法，不會為了禽獸傷害人民，不會為草木而傷害禽獸，更不會為了保護野草而傷害禾苗。
「如今國君為了一棵槐樹，就要降罪法辦小女之父。民女擔心，這樣做會有損國家的法度，以致於損害我們聖明君主的仁義。如果鄰國聽到此事，一定會認為我們國君只愛槐樹，不愛百姓，這怎麼行？」
晏子聽後，非常感慨，答應少女婧在國君面前陳述此事。說罷，就命人把少女送回去了。次日，晏子朝見齊景公，向他說起因犯槐樹而判人刑罰之事。「犯槐者刑，傷槐者死」，刑罰不正，最傷害百姓。言外之意，不得民心，國家怎會長治久安？
齊景公由此警醒，迅速做出決定，即刻下令撤去守槐差吏，拔掉告示，從此廢除「傷槐之法」，並無罪釋放了衍。
荀灌率軍突圍 搬救兵救全城
晉懷帝永嘉年間，杜弢手下有一員大將名叫杜曾，奉命圍攻晉朝宛城。當時荀崧鎮守宛城，率軍奮力抵抗杜曾，導致兵力受到重創。
此時，城中的糧食也吃光了，宛城危在旦夕。荀崧想派人突圍，向他的舊部下平南將軍石覽搬討救兵。但敵軍死死地圍困宛城，荀崧一時想不出更好的計策。
他的女兒荀灌，當時才十三歲，自告奮勇，請求率軍突圍。起初荀崧不同意。或許，他認為突圍殺敵，連將士都膽顫的難事，又豈是小女孩能夠解決的？
在荀灌的一再懇求下，荀崧只好同意。荀灌帶領數千兵士，趁著夜深人靜之時，越城突圍。敵軍在後面窮追不捨，荀灌鼓勵眾將士奮力殺敵，他們一面奮戰，一面前進。荀灌等人日夜兼程，終於抵達襄城見到石覽將軍，向其說明宛城險情。
一個十三歲的少女冒死帶著將士成功突圍，石覽大為震撼，當即和周訪聯手出兵去救荀崧。敵軍聽說對手的救兵到了，竟然聞風潰散。有膽有識的荀灌，既解除了宛城危難，也解除了父親的憂愁；既保全了宛城，也拯救了全城百姓。《晉書》以「幼有奇節」頌讚荀灌救父護城之功。
緹縈上書 推誠救父
淳于緹縈像取自清上官周繪，乾隆八年刻本《晚笑堂畫傳》。（公有領域）
漢朝緹縈救父的方式，和荀灌很不同。荀灌像是征戰沙場的巾幗女英雄，渾身是膽，方能率軍突圍，做出驚人之舉。緹縈救父，同樣需要勇氣和膽氣。她沒有任何武藝，只以至誠的純孝之心撼動了當朝天子，令一國之君躬身自省，同時引發了刑罰變革。
漢文帝十三年（公元前167年），緹縈的父親淳于意因事被判有罪，要處以肉刑（古時切斷犯人肢體，或割裂肌膚的刑罰）。他被押送長安，在那裡監押候審。緹縈非常悲傷，跟隨父親一起來到長安。
為救父親，緹縈上書漢文帝。她寫道：
「我的父親淳于意，本是齊國太倉令。做官之時，父親清正廉明，受到百姓稱讚。如今因為犯法，應當受刑。然而死者不能復生，受刑後肢體不能還復如初，即使罪人想改過自新，卻也沒有了機會。他們沒法回頭，也無路可走。」緹縈甘願到官府做一名婢女，以贖父罪，希望他日後能有改過自新的機會。
漢文帝讀罷奏書，被她的孝心所感動，於是頒下詔書，廢除肉刑。詔書曰：
「朕聽說，舜帝之時治理國家，如果百姓犯罪，只是給罪人穿上有特殊標誌的衣冠，眾人就知道他是一個犯人。罪犯有了羞恥之心，就會改過自新。於是，百姓都不敢再犯法，這是多好的治國之道。」
「如今國家增加了五種肉刑，但是人民犯法行為卻仍止不住，還是有人不斷地以身試法。癥結究竟在何處？這不是我們應該反省的嗎？這難道不是因為朕的德行微薄，教化不明所致嗎？
「唉！朕實在太慚愧了。因為沒有好好的訓導百姓，從而使他們陷入罪罰之中。《詩經》上說：『愷悌君子，民之父母。』（國君擁有高尚的美德，百姓敬重他，就像尊敬父母一樣）
「現今百姓犯下過錯，是朕沒有先施教於民，反而加重實施刑罰。即使他們想改過遷善，卻因變成殘疾人，也無法再為社稷效力。朕非常憐憫他們。況且那些受刑之人，從此肢體殘疾，皮膚留下疤痕，這些永遠都不能復原與康復，又該是多麼令人痛心而又不人道之事！這怎會是身為百姓父母的本意呢？」
因此，漢文帝決議廢除肉刑，並命大臣修改了相關的處罰條例。
為此後人稱頌：「緹縈不畏刑罰代父贖罪，向皇帝申辯陳情，真是一個有膽有識的女子。緹縈用至誠之心，純孝之語，上呈奏章。委婉的措辭，深刻的語義，感動了賢明的皇帝。皇帝廢除了肉刑，也免去了其父的罪過。」緹縈真是一個勇敢而又孝順的人。
從春秋至晉朝，世間改朝換代，風起雲湧，轟轟烈烈。相比之下，靜謐的星空始終沒有多大的改變。這三位少女在不同的時代，各自以才華和智慧，以膽識和勇氣，拯救自己的父親。在歷史的天空，她們就像燦爛的明星，耀於星空，閃爍至今。＠*#
事據《晏子春秋》卷二、《列女傳》卷六、《晉書》卷七十五