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2020-07-06 新屋姜姓宗親/興芝公派下-祭祀公業法人桃園市姜梅公/明洪武時,世良公居住福建省漳州府龍溪縣江豆村,後遷至廣東省惠州府陸豐縣大安墟鹽墩村方角都,創立家業,並在碣石衛置譜開基,尊為來台之第一世祖。在台之宗親均為世良公之裔孫。 (3) (0)
2020-07-06 密碼文章 桃園市姜姓宗親會/ 祭祀公業法人桃園市姜梅公-姜義森-興芝公派下族譜,公成公派下族譜姜仁通 (0) (0)
2020-06-30 麻豆護濟宮/麻豆護濟宮三川殿四聘漏窗文王訪賢-周文王與姜子牙/於乾隆四十六年(西元1781年)與建,奉祀媽祖,又名「媽祖宮」。精彩文物有門神彩繪、剪黏、及三腳蟾蜍木雕,護濟宮是麻豆傳統民俗活動十八嬲的發跡廟宇,民國九十八年列為歷史建築。臺南市麻豆區光復路106號 (3) (0)
2020-06-17 「姜太公」酋長,和姬姓的酋長合作,打下了西周的天下/西周的姬姓的族群,配合姜姓和戎氏之間,結合聯盟,姬、姜聯盟更是維持長久。姬姜聯盟打下了所謂「三分天下有其二」的局面/姜姓作為主力軍。姜姓的主力軍中,申、呂、謝、許,都從漢中河谷,這條坡道,進入漢水流域,連結淮河流域,再下去接到黃河向南開口的濟、泗一帶。這一條南方的路線,這一帶的主力發展是姜姓諸侯。姜姓主力最大的兵站,是在今天的齊國。也就是今天山東半島靠西邊的一帶,在這裡姜姓氏族領袖,姜太公長子,受封於齊,中原東端最富庶的山東半島 (1) (0)
2020-06-16 姜允中/神童江希張/萬國道德會1921年-王鳳儀入會-山東歷城儒生江壽峰有感於人類殺戮之慘酷,授意次子江希張於1915年作《息戰論》一書,擬以儒家文化融合佛教、道教、基督宗教、回教等宗教義理,振興人類道德意識,避免人類社會因戰爭而趨向滅亡,書後附有「萬國道德會」章程18條 (10) (0)
2020-06-15 《詩經》〈南山〉齊襄公/文姜事件時期齊國的民間歌謠/齊國民謠唱的是文姜的八卦/姜姓的部落,姜這個字由「女」、「羊」合成,顧名思義,這個部落在母系社會時代就以牧羊為業。商朝末年,陝西、甘肅地區發生一次重要的政治聯盟,姬姓農業部族的周國與姜姓畜牧部族結盟合作,挑戰中原共主的商朝,就是「姜太公八十遇周文王」故事 (3) (0)
2020-06-09 姜叔茂-姜巴。與周太賓為友,學道修仙,今在蓬萊為左卿○南鄭諸姜,則叔茂之後也。梁·陶弘景《真誥》卷一三雲其於秦孝公時封巴陵侯。故其地又名姜巴。姜叔茂成仙后與周太賓並為蓬萊左卿。《真誥》曰:秦時道士周太賓及巴陵侯姜叔茂者,來住勾曲山下,又種五果並五辛菜。叔茂以秦孝王時封侯,今名此地為姜巴者是矣,以其因叔茂而名地焉/《洞仙傳》記載自元君到姜伯真等77位神仙事跡,如:徐福、王喬、郭璞、寇謙之等俱載其中。是研究道教神仙的重要文獻/中國甘肅甘南藏族自治州迭部縣姜巴路-古代的姜巴路,陶弘景《華 (3) (0)
2020-05-26 一貫道第十六代祖,劉清虛,青州人,姜太公化身/「一貫道」這個名稱開始於1886年(清光緒12年)山東青州東震堂劉清虛(十六代祖師)命名/一貫道的「東土舊十八代」第一代伏羲、第二代神農第十一代商湯、第十二代姜尚、第十五代孔子「東土舊十八代祖師」/教階有九品,它們是:一品眾生、二品天恩、三品正恩.../一貫道在民國時期,特別是十八祖張光壁掌權時,在道德修養方面強調儒家的綱常倫理,而在宗教傳承和教義方面,則突出佛教內容,特別重視對彌勒佛和觀音大士的崇拜/得道「玄關竅、合同印、五字口訣」 (48) (0)
2020-05-25 姜晟(1730年-1810年),乾隆三十一年(1766年)中進士,授刑部主事,累遷郎中,擢為光祿寺少卿,轉太僕寺。 乾隆四十四年(1779年)出任江西按察使。 次年超擢刑部侍郎。 乾隆五十二年(1787年)授湖北巡撫,任內為台灣戰事輸送軍餉。 乾隆五十三年(1788年)因荊州江堤崩潰牽連,被褫革頂帶。 不久,又召授刑部侍郎。 乾隆五十六年(1791年)出任湖南巡撫,任內善於治軍,圍剿盜匪。 嘉慶二年(1797年)兼署湖廣總督。 (1) (0)
2020-05-23 姜至剛/臺灣大學醫學院 毒理學研究所 博士 東京大學腎臟暨內分泌科 博士後訪問學者 台灣大學醫學院 附設醫院 主治醫師 台灣大學醫學院內科 臨床副教授 姜至剛博士為臨床內科醫師,2005年擔任台灣大學醫學系內科臨床講師,在2006年於台灣大學毒理學研究所取得博士學位後,2007年擔任醫學系內科臨床助理教授,在2012年成為臨床副教授,並在2014年回到毒理學研究所擔任副教授。他的研究專長在內科、腎臟學、毒理學與食品安全風險溝通。目前已經發表超過70篇國際期刊學術文章,超過200篇國內外會議論文。 (9) (0)
2020-05-22 父子進士-宗臣+宗灝/姜承宗,名宗灝。明代進士文學家宗臣是其從父。父子皆為進士/宋朝著名將領宗澤後裔,宗臣是宗澤第十七世裔孫 (8) (0)
2020-05-21 天地門教又稱金丹如意道、一灶香教、順天教-香教/一炷香教創教祖師為董吉升,字四海-於山東境內,與清初問世的八卦教,構成了清代山東境內兩大民間宗教體系/一炷香教-於華北、東北地區的民間秘密教派,該教師傅擅於藉由燒香、跪拜的宗教療法為患者治病,傳教收徒 (4) (0)
2020-05-07 武成王姜子牙寶誥/姜子牙 - 姜太公封神能力的是三教聖人-燭神/蠟燭神/燈神/燈大神/燈籠神、光明神、萬神統領、房梁神等,因為三百六十五位神明都是姜子牙封的,所以姜子牙的權利可說是非常大,於是在拜神、請神時,都會點蠟燭,請姜子牙來做證,神明哪有不來的道理呢?! (18) (0)
2020-05-06 石敢當-姜太公封神說 傳說姜太公輔佐武王克殷,以封神榜分封眾神完畢,周武王封其為諸侯,建立齊國。太公行至泰山,卻發現自己竟然無職缺可補,死後無法成神。於是指泰山前一石曰:「我作泰山石敢當!」歿後,化為「石敢當之神」。關於石敢當的來歷,民間有種傳說,姜太公封神,封來封去,到最後卻忘記了自己的名姓,便自封為泰山石敢當。 姜太公在唐宋時期曾被奉為武成王,與文宣王孔聖,一武一文;明代以後,雖然關羽成為武聖, (11) (0)
2020-05-05 姜太公後裔-任性-任氏-任志強1951年籍貫山東萊州/任姓。而周朝時的謝、章、薛、舒、呂、祝、終、泉、畢、過這10個姓氏,最初就是由任姓分支出來的-,任,為風姓之國,太昊之後,故址在今山東濟寧一帶。任國在戰國時滅亡,其後裔便以國為氏/「千羊之皮,不如一狐之掖;千人之諾諾,不如一士之諤諤。武王諤諤以昌,殷紂墨墨以亡。」 (5) (0)
2020-05-04 姜逸,畢業於臺大護理學系,現任臺大學生報社長,現就讀臺大新聞所。105年研究所入學考試,錄取臺大新聞所、政大傳播學院傳播碩士學位學程、政大國際英語傳播碩士學位學程 (68) (0)
2020-05-02 許書華醫師/許姓為姜太公後裔-「太岳之胤」是鹿港郊商許志湖故居 (287) (0)
2020-04-30 田穰苴+司馬穰苴-繼姜尚(姜太公)之後一位承上啟下的著名軍事家-唐肅宗時將田穰苴等歷史上十位武功卓著的名將供奉於武成王廟內,被稱為武廟十哲。 宋徽宗時追尊田穰苴為橫山侯,位列宋武廟七十二將之一+司馬穰苴的兵法稱「司馬法」/歷代十位名將,也稱為“武廟十哲”。他們分別是白起、韓信、諸葛亮、李靖、李勣、張良、田穰苴、孫武、吳起/田穰苴提出的「三忘原則」也是後來職業軍人敬業精神的基本要求:將受命之日則忘其家,臨軍約束則忘其親,援枹鼓之急則忘其身 (9) (0)
2020-04-27 姜太公後裔-丘氏/廣東梅州客家“牛角屋”梅州牛角屋又名丘氏大夫第-梅縣白宮鎮富良美村-牛角屋由祖先丘開麟、丘湘麟兄弟所建。早年他們遠赴印度尼西亞,由於經商有道,賺錢後返鄉建屋,耗時十年,於1884年建成此屋 (32) (0)
2020-04-23 山東萊陽姜山《登郡昌陽姜山于氏族譜》家譜/2013年12月重印、光緒二年續修的《登郡昌陽姜山于氏族譜》/字輩-古時人們會按照姓氏居住在一起,比如陳氏、王氏,在家族當中還會設置一個祠堂,用來祭祀先祖。在祠堂裡會修訂族譜,家族中的長輩會給後輩取字,後世的人就按照不同的輩分,取用不同的字,組成自己的名字。一般同一個輩分會用同一個字-為什麼要用字輩呢,因為一個家族族人眾多,字輩可以理清家族秩序,讓人一目了然一個家族中世代繁衍的脈絡、族人間的長幼尊卑等,字輩也是一種紐帶緊密聯繫家族族人,讓人更有歸屬感。 (7) (0)
2020-04-06 姜子牙:姜子牙,字子牙,號飛熊+《乾坤萬年歌》,也稱呂尚-姜尚,別號飛熊先生/《封神演義》中有鄭倫、陳奇二將,鄭倫有一手哼鼻的絕招,遇到來敵,鼻子一哼,噴出白光兩道,能吸人的魂魄。陳奇上陣後隻要張嘴一哈,噴出一道黃氣,能把人的魂魄噴散。姜子牙封神,封他二人為鎮守山門、保護佛法的哼哈二將。 (7) (0)
2020-03-19 姜太公釣魚台位於中國陝西省寶雞天王鎮的蟠溪峽/「邑姜」也稱「王姜」,是周武王「姬發」的王妃,也是歷史上赫赫有名的「姜太公」姜子牙之女/陝西寶雞古墓 葬的竟是姜太公之女-陝西「寶雞市」有村民,四年前在寶雞「石鼓山」中,發現一個古墓群。經考古學家多年考證後,幾乎可以確定這個古墓群,主要葬下的是「姜太公」的女兒「邑姜」/邑姜也叫王姜,是周武王姬發的王妃、歷史上赫赫有名的「姜太公」姜子牙之女,她為周武王生了成王和晉國的開國君主唐叔虞。 (18) (0)
2020-03-19 台北武廟+文武町/文廟與武廟-臺北文武廟,文廟就是官祀臺北文廟(遺址在今日北一女中),武廟即為官祀臺北府武廟(遺址在今日臺北司法大廈) (76) (0)
2020-03-09 金廣福天水堂2020年三十、正月初二敬阿公婆+老屋風華三甲子闔家歡喜慶團圓+歲次庚子北埔姜屋天水堂除夕、年初二祭祖-0124-2020 (10) (0)
2020-03-06 密碼文章 姜太公為救樵夫武吉之命施以『掩星術』掩魂儀式-「禳解之術」,原文叫「壓星」蓋運,也有人稱為「掩魂」,也可以稱做「金蟬脫殼」,就是向星宿祈求幫助,「掩魂 」一般又稱為「掩卦 」。掩魂是為了躲避歹運,每次掩魂為期一年/當武吉第二次出現在文王面前時,姜子牙與文王的緣分也就到了。武吉不僅搭起文王與姜子牙的緣分,後來也成為姜子牙的徒弟之一。 (1) (0)
2020-03-05 黃宗羲「中國思想啟蒙之父」之譽明末清初經史思想地理天文曆算教育家/詩書寬大之氣/明末清初三大思想家/《明夷待訪錄》《明儒學案》/天下非一人之天下+稷下學宮--姜太公/黃宗羲提出「天下為主,君為客」、官員應當「為天下,非為君也;為萬民,非為一姓也」,「天子之所是未必是,天子之所非未必非」、「有治法而後有治人」、「必使治天下之具皆出於學校」(學校指一種機構)、「公其非是於學校」等觀點-黃宗羲的思想是近代民主思想,在民權理論上還超越了歐洲的盧梭。另外,有西方學者稱黃宗羲為「中國自由主義先驅」 (11) (0)
2020-03-01 騎鳳仙人就是姜子牙本人,這是坐在紫禁城的屋檐上俯瞰眾生, 監督眾神-只有姜子牙才能勝任「騎鳳仙人」這個美名/太和殿殿頂仙人神獸排列示意圖。自左至右依次為:0騎鳳仙人、1龍、2鳳、3獅子、4天馬、5海馬、6狻猊、7狎魚、8獬豸、9斗牛、10行什。最右側為螭吻。 (31) (0)
2020-03-01 劍河縣南哨鎮高定村鬥牛--劍河縣南哨鎮高定村姜氏家族-姜姓家族的年輕人為慶祝農歷“二月二”二月初二"龍抬頭"引龍 在山西,最重要的習俗是「引龍」,在晉西北叫「司錢龍」,二月二早上太陽沒出山以前,家家戶戶都要提桶到河邊或井邊取水。汲水時桶里放著銅錢,提上水後邊走邊灑,到家後將剩下的水倒入水缸,這樣就把「錢龍」引回來了。引錢龍時不准說話,以免嚇走錢龍。祭灶 南方「二月二」祭社習俗 (0) (0)
2020-02-28 后土/神農氏後裔,共工之子句龍(后土),因善於治理水土,後來被尊奉為后土-共工氏有子曰句龍,為后土/南投寶湖宮天地堂地母廟/山西萬榮的后土祠-最古老的祭祀后土(地母)的祠廟 (5) (0)
2020-02-27 肅清高/興商和興周的伊尹姜子牙/杜甫-諸葛大名垂宇宙,宗臣遺像肅清高。三分割據紆籌策,萬古雲霄一羽毛。 伯仲之間見伊呂,指揮若定失蕭曹。運移漢祚終難復,志決身殲軍務勞/成都市武侯區武侯祠大街231號-武侯祠看看-名垂宇宙的諸葛亮 (12) (0)
2020-02-25 客家翹鞋-客家新娘的嫁妝之一腳著鞋頭向上翹起如鉤子形的勾鞋(翹鞋、勾嘴鞋)因客家平民農婦和男子一樣需做勞動工作,居住地在丘陵地,靠採茶維生,若纏足必不便於行走,所以客家婦女大多不纏足。除此傳統客家婦女平日都赤腳行走,不穿鞋子,只有在晚上沐浴後在室內才穿著拖鞋,有重要場合如到寺廟拜神、外出作客才穿著俗稱「勾嘴鞋」或「翹鞋」的尖頭單樑鞋。 (44) (0)
2020-02-24 梁元-北埔區長-1911-1913年授紳章/梁煥波客家歌曲「有閒來北埔聊」/1851年墩子糯米橋/雙安橋係姜秀鑾家族女兒出嫁至墩仔「梁屋」,特別為女兒興建一座橫越小溪紅磚拱橋作為陪嫁的嫁妝。「雙安橋」橋名冀望姜、梁兩家與兩邊居民敦親睦鄰/彭裕謙、梁元-二人學識、品德兼優,在鄉籌設私塾,開私人講學之先 (165) (0)
2020-02-18 姜綬+姜特立[西元? 年至一一九二年左右]宋朝,字邦傑,浙江麗水人。 生年不詳,卒于宋光宗紹熙中。 以父恩補承信郎。 淳熙中,(西元一一八一年左右)累遷福建兵馬副都監;擒海賊姜大獠。 趙汝愚薦于朝,召見,獻詩百篇。 除閣門舍人,充太子宮左右春坊。 太子即位,除知閣門事。 恃恩縱恣,遂奪職。 帝頗念舊,複除浙東馬步軍副總管。 甯宗時,官終慶遠軍節度使。 特立工于詩,意境超曠。 作有梅山稿六卷,續稿十五卷,《直齋書錄解題》行于世。 (18) (0)
2020-02-17 姜胡圓妹+姜宋松妹:金廣福第三代墾戶首姜榮華(1832-1877)有兩房夫人/姜宋松妹(1895乙未戰爭抗日烈士姜紹祖之母) (18) (0)
2020-02-16 楊大人楊再雲+軍大王-軍王爺是在姜秀鑾開墾北埔等地,與原住民戰死之清兵的骨骸-新楚軍統領楊載雲在北埔鄉大湖口曾有祭祀楊載雲的楊大人廟,鄉人姜金寶還為此被日人逮捕,改以埔尾村往寶山路附近的軍大人廟的名義祭祀,後楊大人廟久失修傾倒,神位移至北埔慈天宮/桃竹苗客家庄, 龍潭陂之役,徐驤率「田賦軍」與吳湯興「新苗軍」、姜紹祖「敢字營」等義軍 (37) (0)
2020-02-13 武漢肺炎范姜醫師在治療病患前,也寫下「醫護出師表」來提振醫護人員的士氣,內文提到「我們可能會犧牲,但壯烈成仁似乎比苟且偷生來的好聽些。」他認為醫院就是醫護人員的戰場,雖然人都會畏懼死亡,但「上了戰場」就不能怕死。病患治療的主治醫師姓「范姜」,不願透露自己的身份-他提到,醫護人員面對這次的武漢肺炎,很多時候都是在跟「人性」做抗爭-首例武漢肺炎病患康復出院後,作為首例病患的主治醫師「范姜」表示,雖然每天都感覺天人交戰,但治好病患仍是他的義務。 (101) (0)
2020-01-30 密碼文章 金廣福天水堂2020年三十、正月初二敬阿公婆+老屋風華三甲子闔家歡喜慶團圓+歲次庚子北埔姜屋天水堂除夕、年初二祭祖-0124-2020 (0) (0)
2020-01-28 太白星君,是道教中掌管金星的星君,全稱西方金德太白天皓星君,又稱太白金星/太白者,西方金之精,白帝之子,上公,大將軍之像也。」 陰陽家認為其是戰神,掌管戰爭之事。只要金星在特殊時間、區域出現,是「變天」的象徵,是暴發革命或政府變異的前兆,代表要發生大事了/民眾認知的太白星君是個慈祥而富有智謀與口才的老者,在《西遊記》與中國神話故事中常常擔任玉皇大帝的欽差大臣。 唐朝詩仙李白因為其母孕時曾夢太白金星,故認為其子為太白星君化身,將其取名白,表字太白,民間亦有直接將兩者混同崇拜之例。 (418) (0)
2020-01-22 尚父家風-台中石岡郭家祖厝汾陽世第-姜子牙是西周的開國功臣,周武王因其對西周做出的巨大貢獻,因此尊稱他為「尚父」。之後的有些朝代沿此舊例,也會把對王朝立有大功的一些具有舉足輕重的人物稱為「尚父」,比如唐朝時期,就有兩位獲得此項殊榮,一位是大名鼎鼎的郭子儀,另一位則是唐朝有名的宦官李輔國。李輔國雖然是一個宦官,但卻創造了多項唐朝的歷史記錄,如他是唐朝的第一個宰相宦官,第一個封王的宦官,同時也是中國歷史上第一位被尊稱為「尚父」的宦官。李輔國之所以被稱為唐朝的姜子牙,指他有著和姜子牙般的能力 (17) (0)
2020-01-20 香港文廟+武廟/文廟所供奉的是孔子(後世尊稱文宣王,有文宣王廟,簡稱文廟或孔廟),武廟所供奉的是姜太公(後世尊稱武成王,有武成王廟,簡稱武廟)1847年至1862年期間 文武廟是香港一座最早興建的中式廟宇香港最大關帝廟兩帝掌管人間文事武功,即現代人所謂的學業及事業-。深水埗關帝廟獲評為二級歷史建築物/文武廟內供奉著「文帝」和「武帝」:文帝(文昌帝君)手執毛筆,職司文學和官祿;而武帝(關聖帝君)身穿綠色長袍、手持長劍,代表忠義武略。除文武二帝外,文武廟還奉祀包公及城隍,廟內又同時置有兩件有逾百年歷史的文物 (37) (0)
2020-01-16 姜太公封金靈聖母為斗姆元君/斗姥元君 相傳乃眾星之母。悟天地之造化而孕化九子。九子乃:天皇大帝。紫微大帝。北斗七星。求此斗者,必受斗姥元君之護持,得眾星朗照以衝破人生黑暗,必招福曜進宮、福集祥增。得以福運長臨、事業鴻展。 (37) (0)
2020-01-16 姜太公封神斗姆元君/金靈聖母就是北斗七星的母親。在《封神演義》中,姜子牙封金靈聖母為斗姆元君,尊號「中天梵炁斗姆元君紫光明哲慈惠太素元後金真聖德天尊」,為星宿之首,地位還是十分顯赫的。和龍生九子一樣,斗姆元君也有九個兒子,除了北斗七星,勾陳上宮天皇大帝和中天紫微北極大帝也是她的兒子。 ​​​​​​​ (21) (0)
2020-01-16 柳下惠(柳季+岑鼎)被孟子譽為「和聖」20歲的展子禽(柳下惠本姓展,名獲,字子禽,出身魯國公族,是魯孝公的五世孫)娶妻,妻子姓姜,是姜子牙的後人-以「夫聖妻賢」夫妻/展子禽重德輕色被孔子稱賢、被孟子稱「萬世師表」54歲時,展子禽退居柳下,開創私學書堂教化民眾。他廣招門徒,傳授禮儀文化。因德高望重,從學者越來越多。90歲時他仍在教書,上門求教者百餘人。 展子禽了解先王的制祀原則,堅持傳統的禮儀制度。他的弟子數以千計,他創辦私立教育,比孔子還早一百多年,其學術與教育思想,也深深影響了孔子與孟子。 (8) (0)
2020-01-09 姜樂靜 1962 年出生。姜樂靜建築事務所負責人。九二一地震後,致力推動學校重建之「新校園運動」,第一個公共工程案為台中 20 號倉庫。921 大地震後以校友身分加入東海建築工作隊,參與災後重建,因南投縣信義鄉潭南國小重建設計案獲得「遠東建築獎」,也曾獲頒第 9 屆內政部傑出建築師獎。代表作包括台中 20 號倉庫、南投潭南國小和仁愛國中、澎湖縣馬公高中、台南家齊女中、鹿港漁會魚食文化推廣中心,以及台大新月台。 (129) (0)
2020-01-04 姜朝鳳宗族→北埔姜家/姜紹裘為姜榮富之長子/姜紹猷與姜紹裘為親兄弟/14世姜秀鑾,15世姜殿邦,姜殿斌16世姜榮華,姜榮富,17世姜紹裘,姜紹猷/17世姜紹基(父為姜榮華),姜紹祖(父為姜榮華)/䐗肝吊膽 (47) (0)
2020-01-03 聖母+聖母祠/苟瑞遇到的是聖母自從苟瑞吃下聖母給的奇草之後,幾乎不食人間煙火,只吃些梨子栗子,渴了就喝山澗的水,不僅冰雪睿智,各方面學問都明白,能知曉過去一萬年,未來三千年之事,她預言的事都非常準確。苟瑞未卜先知,談起福禍之事,事後常常應驗。所以來見她的人絡繹不絕。很多人向她施米,由於實在太多,沒有地方可貯藏,她或是送給僧人,或任由貧者自行裝走。但隔天,裝米的地方又盈滿了糧米。苟瑞-勸人向善,勿要作惡,或令人冥心思過、懺悔,令人真心實意地行善積德,以此助人獲得解脫。 (4) (0)
2020-01-01 姜恩普+姜恩琦《揀擇-女人們的戰爭》韓國開化之論開化黨姜瑋+金玉均、樸泳孝/古怪的「阿達一族」在高魔子(奧斯卡艾薩克 飾)和魔帝女(莎莉賽隆 飾)相愛結婚後,開始尋找新家成立家庭,用獨特的方式教育女兒星期三(克蘿伊摩蕾茲 飾)和兒子普斯利(芬恩伍法德 飾),當小孩長大準備進入一般的學校唸書 (112) (0)
2019-12-31 申生復仇+鬼靈復仇/《重耳傳奇》重耳與齊國公主齊姜/鬼靈復仇案例:《涪令妻》 (24) (0)
2019-12-24 姜齋公-王船山,即王夫之。 王夫之像 字而農,號姜齋,別號一壺道人/王夫之子王敔在《姜齋公行述》《姜齋公行述》說他:「迄於暮年,體羸多病,腕不勝硯,指不勝筆,猶時置楮墨於臥榻之旁,力疾而篡注。」/王船山與顧炎武、黃宗羲並稱明清之際三大思想家。姜齋文集 姜齋詩稿/姜齋,終生不剃髮,拒絕清王朝的威脅利誘,不應聘,不做官,終日孜孜矻矻,刻苦自勵/王夫之是中國封建社會最偉大的博大精深的哲學家,他的思想,以宏偉的體系,嚴密的邏輯,堅實的論證,把中國舊學中的樸素唯物論和樸素辯證法推上了高峰。 (15) (0)
2019-12-23 敬請支持時代力量候選人;姜太公後裔:邱、高、連/王婉諭 時代力量不分區立委候選人、小燈泡媽媽 邱顯智 時代力量不分區立委候選人、人權律師 高鈺婷 新竹市立委參選人  連郁婷 新竹縣議員 (14) (0)

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