春秋戰國時代將監獄稱為「狴犴」。 「狴」、「犴」是兩種傳說中的獸名,因在牢門上常畫它們的形狀,故將監獄稱之為「狴犴」。其實,「狴犴」是牢獄一種,多為石室。越王勾踐就是被囚於吳國的狴犴--石室

歷史上有名的周文王「羑里之厄」。
周文王姬昌解了「羑里之厄」,回到西岐。下決心要奪無道昏君殷紂王的天下,解救受苦受難的黎民百姓。開始招兵買馬,訪請能人。這天晚上,周文王姬昌他夢見飛熊人懷,第二天就差人訪「飛熊」。在渭水河邊訪到了釣魚的姜子牙,而姜子牙的號叫「飛熊」。周文王聽了當差的稟報,親自坐輦到渭水河邊請姜子牙到朝裡管理國家大事。
姜子牙問周文王:「大王請我,怎樣進京?」
周文王說;「騎馬、坐轎隨你挑。」
姜子牙說:「我一不騎馬,二不坐轎,大王的輦得讓給我坐。」
跟周文王來的文官武將都愣了!這輦只有帝王能坐,你姜老頭算老幾?還要坐輦!可是周文
王毫不猶豫的就答應了。
姜子牙又出了難題:「我坐輦,還得請大王拉著。」
文官武將嚇了一跳,姜子牙把周文王當成大騾子大馬啦?罪過不小!可是周文王又痛痛快快的答應了。
姜子牙坐上輦,周文王在車前面拉著,一步一步的走。周文王是真心真意請能人哪!一個大王平日裡肩不挑擔,手不提藍,這回拉了這個攆,哪能拉得動。拉了一氣,停下來歇歇。看姜子牙在輦裡還睡著了。周文王歇了一陣,再拉一氣,又拉不動了。再歇了一陣,再拉。拉了三氣,歇了三氣,累得汗珠子趕點兒滴,連氣兒都喘不過來了。只好對姜子牙說:「實在拉不動了。」
姜子牙睜開眼睛,下了輦問:「請問大王,你拉我走了多少步?」
周文王說:「我沒數。」
姜子牙說:「大王拉我走了八百七十三步,我保大王的子孫坐八百七十三年的天下。」
周文王一聽,後悔了連忙說:「你快上輦,我還拉。」
姜子牙搖頭說:「天機已洩,不行嘍!」
文王頓足道:「早知一步一個金皇帝,捨命拉你到西岐!」
周文王回到京裡,封姜子牙當軍師,領兵打紂王。
周文王執政的後期,姜子牙是他得力的股肱賢相,他們為滅商做了充分的準備。
姬昌是很有作為的創業主,勤於政事,重視發展農業生產,禮賢下士,廣羅人才。拜姜尚為軍師後,問以軍國大計,使「天下三分,其二歸周」。文王在位,以商朝的一個「方伯」的面目出現,表面上臣服於商朝,暗地裡卻積極進行滅商的準備。他分化瓦解商朝的附庸,爭取方國,成功地調解了虞、芮兩國爭田糾紛,使河東小國紛紛前來歸附。諸侯都把文王看成是可以取代商紂的「受命之君」。在虞、芮兩國歸附的第二年,文王向西北,西南用兵,為滅商建立了鞏固的後方。接著向東發展,過黃河進攻耆、邗等國。沿渭水東進,攻佔了商朝在渭水中游的重要據點琮。掃除了周在東進道路上的一個障礙,並且佔據了關中的膏腴之地。在伐琮的第二年,文王在灃水西岸建豐邑,很快便把政治中心遷於豐(今西安市西南)。至此,文王已完成了對商都的鉗形包圍。周人對商朝已經形成咄咄逼人的攻勢。
為了麻痺、迷惑紂王,隱蔽自己的戰略意圖。他一面向紂王獻地、獻寶,以示順從。為民請命,免除酷刑,取得紂王的信任;一面壯大國力,訪賢任能,姜子牙就是這時來到他的身邊。
據《尚書大傳》說文王在位的最後七年中干了六件大事:第一年調解虞、芮兩國糾紛。虞(山西平陸縣)芮(山西芮城)都是商王朝西方屬國,可是他們不找商王裁決,都慕周文王的威名,求文王審斷。據《詩經-大雅-綿》編注說:虞、芮兩國看到周國是「耕者讓其畔,行著讓路」,「男女異路,斑白不提攜」,「士讓為大夫,大夫讓為卿」,舉國上下一派君子之風。兩相對比,內心羞愧,回國之後,虞、芮兩國都主動將所爭之地做了閒田處理,糾紛從此解決;第二年出兵伐犬戎,戰敗西戎諸夷,收復了幾個小國;第三年攻打密須(今甘肅靈台縣)解除了北邊和西邊後顧之憂;第四年「西伯戡黎」(今山西黎城縣)平定黎族部落;第五年伐邗(今河南沁陽縣)。戡黎、伐邗實際上是構成了對商都朝歌的直接威脅;第六年滅崇國(在今山西)將周的都城由岐山周原東遷渭水平原,建立灃京(在今陝西長安縣灃河西岸)。《詩經大雅》:「即伐於崇,作邑於灃」。接著又向南擴展勢力到長江、漢江、汝水流域,形成了「三分天下有其二」的態勢。《論語–泰伯》講的這句話,即說明岐周實際上大半個天下,而殷商已處於很孤立的境地。
就在這大功即將垂成之際,姬昌不幸去世。《尚書無逸》、《呂氏春秋制樂》都說他享國五十年,稱王前立國四十三年。死於葬於畢。
周文王是中國歷史上一位名君聖人,被後世歷代所稱敬仰,《詩經大雅》中有頌詩。周文王是人們心目中的完美形象,他以德澤國,以仁化民,舉國上下一派君子之風,這是一個令人多麼羨慕和嚮往的社會!孔子稱周文王為「三代之英」,還感慨道:「鬱鬱乎文哉,吾從周!」孟子稱文王這樣的聖人,五百年才出生一位。所以,歷代以復周禮為己任的人就數不勝數了。作為人們對仁德之君、仁德之治的無限渴望,就是因為周文王他做到了,所以他對中國今後社會的發展還會一直影響下去,直到仁德之君、仁德之治的再度重現!
【歷史人物】周文王 | 大紀元 https://bit.ly/4gR5t7f

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軺軒是朝鮮的一種轎子,為開放的椅子式,一條主杆,下有單輪。軺軒
轺轩_百度百科 https://bit.ly/41I4UIz
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   中國最早的國家監獄。亦稱文王廟。位於河南省湯陰縣城北4000公尺處高出地面5公尺的台地上。從台地四周斷崖的文化層中的遺跡和遺物來看,是一處內含龍山和商的古文化遺址。據記載,商末在這裡設立國家監獄,殷紂王曾將西伯姬昌
姜里城遺址,位於河南省安陽市湯陰縣,是中國遺存最早的國家監獄,也是周易文化發祥地。 「文王拘而演週易」「劃地為牢」出自於此。
。姜里城,並非一座「城」的遺址,而是歷史上第y座監獄,是3000年前殷紂王關押週文王姬昌7年之處,文王據伏羲八卦推演出64卦384爻。
0圖十為八卦陣迷宮,迷宮牆壁高約1.5米,其壁上刻有「回頭是岸」「乘勝追擊」等成語,對走迷宮之人抑或是提示,抑或是迷惑。八個陣勢都設有瞭望台,可以站在瞭望台考慮下一步該如何走。
迷宮看似簡單,但也要花時間走出迷宮,迷宮還設有小洞,實在出不去不如鑽小洞出去。https://bit.ly/3Dpb8mC
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我國最早的國家監獄在河南,周文王被關在這裡7年,推演出周易
河南省的許多城市,在古代處於中原地區,許多重大的歷史事件都發生在這裡,在兩三千年前的商周時代,絕對是當時的一線和二線城市。隨著社會的發展,這些城市的影響力已經大不如從前,但依然保留著許多歷史古跡,變成了今天的旅遊景點。
湯陰,是河南北部的一座小城,隸屬於安陽市。湯陰因為岳飛而被人們所熟知,這座小城是北宋時著名的軍事家岳飛的老家,在湯陰縣城裡建有一座岳飛廟。不過比岳飛還早2000多年,湯陰就很有名了,那時候還處於商朝末期,在城北4公里處有一座羑里城。
羑里城,是我國乃至世界上最早的一座國家監獄,這是有史可據,有址可考的。漢朝時大史學家司馬遷曾經在《報任安書》中寫道:文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》。大凡偉人聖人都要經過痛苦的磨難才會有所作為,而湯陰這座羑里城,就是3000多年前周文王被拘押的地方。
據史料記載,商朝末年,商紂王統治殘暴,國家動蕩,各地諸侯的力量不斷壯大,其中以西伯 姬昌(也就是後來的周文王)也引起了商紂王的警惕。商紂王於是把周文王拘押在羑里城,長達7年,後來因周國的大臣敬獻寶物給商紂王,周文王才得以赦免。
文王拘而演《周易》說的就是羑里城,這裡是《周易》的發源地。在周文王被拘押在羑里城的七年裡,他潛心研究八卦,根據伏羲八卦推演出64卦、384爻,並寫成了《周易》一書,後來這本書也成了儒家學者必讀的五經之一,是我國傳統文化的代表。後人為了紀念週文王,在羑里城建起文王廟。
羑里城現在已經是湯陰著名的旅遊景區,也是全國重點文物保護單位。整個景區面積約一萬平方米,因“最早的國家監獄”和“周易發祥地”而聞名於世。景點主要有文王廟、演易台、御碑、八卦陣迷宮等組成,不僅僅歷史文化深厚,也給遊客帶來了很大的趣味性。
如這一座八卦陣迷宮,就是遊客最喜歡的景點之一。按照八卦陣來設計,迷宮中間有一個小亭子,遊客從迷宮的通道中繞行,最終到達終點處。遊客在迷宮中行走時非常迷茫,但是如果站在小亭子看迷宮,就可看的一清二楚。
文王廟坐北朝南,是羑里城的主要景點之一,最後一次重建是在明嘉靖二十一年(1542年)。這是一處高於地面的平台,長寬各百餘米,據說當年周文王就是被拘押在這裡而推演出了《周易》,如今文王廟園內古柏參天,院中有許多碑刻,多是來自明清的帝王、文人,對於研究羑里城的歷史有著極高的價值。
羑里城到湯陰縣城並不遠,也有公家車直達,不管是乘坐計程車還是公共交通都很方便,平時這裡遊客也不多,是一個比較清靜而又具有深厚歷史文化的旅遊景區。我國最早的國家監獄在河南,周文王被關在這裡7年,推演出周易 |Trip.com 湯陰 https://bit.ly/3PbdacG
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這些古代監獄中的規則你知道嗎? 
據薔薇下的視角了解,古代監獄極具說法。傳說周文王會推算八卦,犯人不能越圈。這只適用普通罪犯,對重要人物,則另行關押。周文王就是被囚禁於河南湯陰薑里城的,現已成為觀光區。
周代的監獄多稱作“圜土”,“築土表牆,其形圜也”。也作囹圄,意為令囚犯閉門思過,改惡為善。春秋戰國時代將監獄稱為「狴犴」。 「狴」、「犴」是兩種傳說中的獸名,因在牢門上常畫它們的形狀,故將監獄稱之為「狴犴」。其實,「狴犴」是牢獄一種,多為石室。越王勾踐就是被囚於吳國的狴犴--石室。秦代的監獄逐步分為中央獄和地方獄,李斯和趙高都囚於成陽獄。
經過風雨的洗滌,歲月的錘煉,歷史的演義,監獄到了漢代逐步煉成,也就是說將囚禁罪犯的場所逐漸稱之為“獄”,是從漢代開始的;把囚犯細化、分類是從漢代開始的;把監獄的設置、管理,以及對囚犯的懲罰和勞動提到議程是從漢代開始的。根據史料記載,西漢時期,郡縣普遍設獄,且名目繁多,全國約有兩千所監獄,僅京城直屬監獄就達26座,主要囚禁將相大臣、郡縣主官、宮中嬪妃、無賴、兇犯、強盜等。除了監獄規格、體制、管理在漢代得到了發展之外,漢代的治獄策略也逐步成形,如“優禮長吏”,即獄卒不得辱罵、毆打有罪官員;“頌系”,意寬容,即對老年犯和孕婦犯不得上刑;“呼囚錄囚”,即囚犯感覺冤枉可以上述;還有“病給醫藥”、“聽妻入獄”、“縱囚歸家”、“孕婦緩刑”等,基本上奠定了中國監獄的基礎。
“廷,平也,治獄貴幹,古以為號。”,“尉”,是武官的名稱,因武官與獄官共製,故稱刑獄之官為“尉”。廷尉詔獄,是廷尉依皇帝旨意管理的監獄,主要囚禁將相大臣、皇親國戚。
漢代名將周勃曾率兵擊敗項羽,屢立戰功,又與陳平合謀誅殺諸呂,立劉恆為帝。但在他歸隱後有人告他謀反,文帝將其逮捕,關押於京城廷尉詔獄。週勃一生,為人誠實,缺乏文化,面對冷牆鐵壁,一籌莫展。後在獄卒的點撥下,才敢傳書薄太后,並讓自己的兒媳、文帝的公主作證,才倖免一死,官復原職。老周雖逃過了牢獄之災,但小周亞夫卻未能倖免,終因“謀反之罪”,重蹈覆轍,被關押於廷尉詔獄,後絕食身亡。
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姜寨遺址位於陝西省西安市臨潼區人民北路,半坡以東僅15公里處,距西安市中心約30公里,發掘於1972-1979年,是黃河流域新石器時期的史前聚落遺址。姜寨遺址距今約6700年,包含了新石器時代仰韶文化的半坡類型、史家類型、廟底溝類型、西王村類型和龍山文化的客省莊二期類型等五期不同的文化遺存。是目前所發現的新石器時期村落遺址中規模最大也是最完整的,1996年,姜寨遺址被國務院公布為第四批全國重點文物保護單位。截止2013年9月,姜寨遺址遺址仍處於回填保護狀態,地面以上僅有一塊標識全國重點文物保護單位的水泥牌,地面以上的現代建築正在拆遷中
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姜維城遺址位於四川省阿壩州汶川縣威州鎮,文物遺址年代判定為新石器、漢、三國、晉、元、明、清。2002年12月27日公佈為四川省第六批省級文物保護單位[1]。2006年5月25日列為第六批全國重點文物保護單位[2]。
姜維城遺址 - 維基百科,自由的百科全書 https://bit.ly/3VQtFhQ
姜維城位於今汶川縣威州鎮岷江東岸山梁上,是岷江上游地區少有的占地面積較大、文化內涵較為豐富,文化遺存保存較為完好的一直,包括新石器時代遺址、漢代汶山郡夯土城牆、明代石砌城牆、歷代古墓葬。
「姜維城」傳為三國時期姜維所築之城。但後經考證並未姜維所築。 現存姜維城是在明孝宗弘治年間(1488-1508年)將過去朝代所建的作戰城堡連接起來,重新構築的。城牆將玉壘山包裹在內。但目前殘存城垣百餘米。城外高7米。寬4米的黃土墩是當年的點將台。 石城周142丈,高160尺,有兩道門,上建城樓。1921年7月,法國地質學家葉長青牧師在川邊康藏考察發現彩陶陶片,被證實為屬於甘肅「馬家窯」文化範疇。距今5000~7000年。《元和志》記載:蜀將姜維,馬忠等徵發汶山羌夷,此其地也。今姜維城。及維所築。《舊唐書》記載,蜀到禪時,蜀將姜維、馬忠徵發汶川羌夷,即此也。今州城即姜維故壘也。《汶川縣誌》:明弘治中,擬遷威州於汶川,知州趙符節、千戶趙方築威城包玉壘其內,石壁刻玉壘山三大字,明正德七年,知縣李明築石城周一百四十二丈,高一丈六尺,二門,門各有樓。東山腰平坦處,即清古城坪,今俗稱姜維城是。


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跟著《封神》遊河南| 走進中國最早的國家監獄-羈裡 
跟著《封神》遊河南| 走進中國最早的國家監獄-羑裡_周文王_姬昌_商紓王 https://bit.ly/4gq653W
羈里城位於河南省湯陰縣城北約四公里處的羈河之畔,此處北距殷商國都殷(今安陽市)約十五公里,南離殷商陪都朝歌(今鶴壁市淇縣)約三十五公里,是我國歷史上有文字記載以來最早的國家監獄。相傳,周文王姬昌曾被商紂王帝辛囚禁此地達七年之久。
周文王姬昌的祖父古公亶父是周人發展史上一個上承後稷、公劉之偉業,下啟文王、武王之盛世的關鍵人物。商武乙時期,古公亶父因避西北戎狄的侵擾,率領族人從豳地遷到岐山下的周原(今陝西岐山北),繼續繼承後稷的事業,大力發展農業,部落逐漸強大起來。
古公亶父死後,繼承王位的季曆沿襲了其父強國富民之路,對內繼續大力發展農業生產,興修水利設施,訓練軍隊,加強邊境戍衛;對外則在商王的支持下,對騷擾部落的周邊戎狄部落大動幹戈,擴張軍事實事。在商王文丁時期,季歷領導下的周部落越來越強大,引起了商王文丁的不安,以對其封賞為名,召季歷到國都,將其囚禁。季歷寧死不折,遂絕食而死。
季曆死後,其子姬昌繼承王位,他雖然決心要為父報仇,但是面對強大的商王朝,姬昌沒有貿然公開反叛商王朝的統治,而是繼續勵精圖治,繼續發展農業生產,使自己的部落不斷強大。
同時,商王帝辛在平定東夷之後變得不像以前那樣勵精圖治,在溜須拍馬之徒的吹捧之下,逐漸變得驕傲怠惰,縱情酒色,甚至殘害朝中大臣和黎民百姓,當時的太師商容和少師比乾先後被其殘殺。
周部落的日益强盛,自然也引起了商王帝辛的疑虑和不满。据《史记·殷本纪》记载:“九侯有好女,入之纣。九侯女不憙淫,纣怒,杀之,而醢九侯。鄂侯争之彊,辨之疾,并脯鄂侯。西伯昌闻之,窃叹。崇侯虎知之,以告纣,纣囚西伯羑里。”意思是说,九侯有个美丽的女儿,献给了商王帝辛,她不喜淫,商王帝辛大怒,杀了她,同时也把九侯剁成了肉酱。鄂侯极力强谏,争辩激烈,结果鄂侯也遭到脯刑,被制成了肉干。西伯姬昌闻见此事,暗暗叹息。崇侯虎得知,遂向商王帝辛去告发,商王帝辛就把姬昌囚禁在了羑里。
羑里位於殷和朝歌兩都之間的通衢要道,相信當時的建設已經初具規模。而根據近幾年的考古發掘,羈里古城遺址高出地表5米有餘,面積約1.09萬平方米,是龍山至商周的古文化遺址,其文化層高約7米,可分上、中、下三層。其下層發掘出了鼎、罐、鬲、盤、甕等陶片,還有骨針等遺物殘骸;中間層是薄而夯齊的白灰面,為原始社會新石器時代的房屋地基;上層是商周文化遺存,發現了許多黑陶器的碎片。 1996年,羈里城遺址被列為第四批全國重點文物保存單位。
姬昌被困羑裡七年之久,相傳《周易》一書亦在此期間完成的。武王姬發滅商興週後,為了紀念姬昌的功德,追封其諡號為「文王」。後人為了紀念周文王,就在羈里城遺址上蓋了文王廟。關於文王廟的始建年代不明,但據史料記載,早在中唐時期,此處已建有廟宇。今天羈里城內的文王廟為明嘉靖二十一年興建。
沿著羈里城景區中軸線前行​​,首先映入眼簾就是景區牌坊大門,其牌樓上面書寫有「羑里城」三個大寫。穿過景區牌樓,亦是座現代建築,周文王的銅塑像。周文王雕塑像後面是一座青石三門牌坊,中間大門頂部上鐫楷書大字“演易坊”,字大如鬥,清晰醒目。
越過青石牌坊,可見東西兩側各置一塊巨碑。
西側巨碑上刻「周文王羑里城」六個大字,字大如斗,深厚有力。碑原為指路碑,是明朝彰德府(治所在今河南省安陽市)知府尚璣所題,立於明成化四年(西元1468年)。
東側石碑是著名的“禹碑”,相傳是紀念大禹治水的功德碑。該碑高181厘米,寬132厘米,厚29.5厘米,碑陽上刻有77字,字形如蝌蚪,既不同於甲骨鐘鼎,也不同於籀文蝌蚪,蒼古難辨。該碑原刻於衡山嶁峰,故又稱岣嶁碑。明嘉靖二十年(西元1543年),湯陰知縣張應吉偶得此碑拓片,故翻刻於此。碑陰文為湯陰知縣楊慎寫的《禹碑歌》。禹碑雖然與文王無關,但是作為文王廟裡的歷史文物,為遊客增添了不少情趣。
拾級而上,迎面就是文王廟的主殿堂,該大殿系嘉靖二十一年(1542年)重建。大殿前簷懸掛一副門匾,上書「萬古臣綱」四個大字。大殿中門兩側掛有一副楹聯,上聯是“七年臣節敬能止”,下聯是“萬古天心文在茲”。步入大殿,抬頭可見文王塑像,相貌魁奇,神態肅穆,聖哲的內心世界溢於形表。
大殿西後側,有一亭台,門額上錒「演易台」三個大寫,亭台內有文王正在推演《周易》的塑像。傳說,姬昌當年囚困羑裡,並沒有自暴自棄,而是發奮治學,潛心鑽研,終於完成了《周易》一書。
《週易》是中國傳統思想文化中自然哲學與人文實踐的理論根源,自誕生以來,就對中國幾千年的政治、經濟、文化等各個領域都產生了極其深刻的影響,是中國儒家重要典籍的五經之首。
當然,歷史上的《週易》一書到底是否姬昌作為,現在仍有很大的爭議。即使是司馬遷在《史記》裡也寫道“(姬昌)囚羑裡,蓋益易之八卦為六十四卦”,這裡“蓋”字的意思就是“大概”。
根據傳說,姬昌在推演《週易》期間,商王帝辛為了從精神上徹底擊垮他,就烹調了其嫡長子伯邑考,並將其做成肉羹賜給姬昌。並說:「聖人應當不會吃自己兒子肉做成的肉羹。」姬昌為了免遭殺身之禍,把滿腔仇恨都埋心底,忍痛吃下了肉羹。商王帝辛聽說姬昌吃了肉羹,認為姬昌已經被征服了,不久就將其釋放了。
姬昌吃了肉羹之後,心中萬分悲痛,每天都要跑到演易台後面嘔吐,久而久之,竟然在此形成一座土塚,後人稱其為“吐兒塚”,至今仍赫然在目。
今天,我們站在羈里古城,彷彿看到周文王姬昌穿過歷史的雲煙,面目清晰地站在我們面前;我們也彷彿走進了他的那個時代,感悟到了他那斑斕多彩的人生和他在困境中永不言棄的勇氣
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我国周易文化的发祥地——河南汤阴羑里城文王庙


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羑(yǒu)裡城,也是新石器時代、商朝和周朝的遺址。如果用一句話介紹呢:它就是是世界遺存最早的國家監獄;補充介紹呢:也是聞名全球的周易文化的發祥地。
現在的羑里城呢,依然可以感受到當年的故事。這裡有7米厚的龍山文化遺址,也有演易坊、演易台、古殿基遺址,還有《禹碑》、《文王易》這些古代碑刻。其中,演易台便是傳說中姬昌被囚禁的場所,裡面有完全按照八卦陣圖所建的八卦迷陣,相傳是諸葛亮所佈的作戰陣圖,到羑里城可以進入陣裡感受一下,親自探索神祕莫測的八卦陣。羑(yǒu)裡城,也是新石器時代、商朝和周朝的遺址。如果用一|Trip.com 湯陰 https://bit.ly/3DDln6E


锦绣中原(十七)——中国最早的国家监狱

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中國歷史上第一座監獄的遺址在哪裡呢?就在今河南省湯陰縣城北四公里處,那裡有一座南北長一百零六公尺、東西寬一百零三公尺、高出地面五公尺的台地,台地上有十幾座房屋,數十株蒼鬱的松柏。相傳,那裡就是商紂王囚禁周文王的地方,古時稱「羑里」。這就是中國有文字記載的第一座國家監獄。
據說,商紂王將周文王囚禁在這裡達七年之久,並對他施以慘無人道的迫害和凌辱。紂王確實是殘暴至極,他還曾將周文王的長子伯邑考殺害,並將其屍體做成人肉餅強令周文王吃下去。
但這一切都沒有消減周文王的意志,反而使他更堅定和成熟。他在這座監獄裡寫成了深奧神奇的《周易》一書。而後人為紀念他,在這裡修建了文王廟。

锦绣中原(十七)——中国最早的国家监狱


吃香火獸-狻猊/狴犴好訟,亦曰憲章/貔貅瑞獸/「螭吻」就是宮殿或是廟宇屋頂上的正樑脊+「鰲魚」當作滅火器/「龍生九子」是古人的傳說,傳說龍生九子不成龍,九龍子性情各異,各有所好。九子就是霸下、螭吻、蒲牢、憲章、饕餮、蚣蝮、睚眥、狻猊、椒圖。你一定常在宮殿、廟宇或是畫稿、建築、傢俱、衣料等器物上,見到牠們的蹤影吧!上圖是畫稿上的造型。-姜朝鳳宗族|痞客邦


 

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