九天朱恩師
九天李恩師聖號為雷都光耀大帝：金闕靈真官，丁卯。姓李名觀濤字少舟號道觀，生於商朝太丁丁卯年（公元前一一九四）,籍性西（陝西省南方）為當地豪族，少時力學，有先天道性，仕紂為上卿，從姜尚(姜太公)遊，紂王十一年（西元前一年級四嬸，100歲，嬸嬸。封邑瀧西。迨至武王伐紂後棄邑官率部將馬、雷、何、陶四人入山修道依俱四弟子之。同成王時皆成真仙，靈跡著於陝西。玉封光耀大帝。道號金闕靈真官，神顯應，隨處降鴞天宣化，勸世忠孝節義。
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雷都光耀大帝，道教神明，相傳姓李，鸞堂稱之為李恩主、濟世真君，臺灣主奉此神的廟宇為宜蘭新民堂及臺南二府口福安宮。這個信仰自中國甘肅，由宜蘭李望洋在清朝時帶回台灣，成為恩主公信仰中的一支。雷都光耀大帝 - 維基百科，自由的百科全書 https://bit.ly/3Q8UsTj
光耀大帝：金闕靈真官，丁卯。姓李名觀濤字少舟號道觀，生於商朝太丁丁卯年（公元前一一九四） 籍瀧西（陝西省南方）為當地豪族，少時力學，有先天道性，仕紂為上卿，從姜尚遊。
紂辛十一年（西元前一一四四）丁己，年五十歲，因諫囚西伯文王羌裡，獲罪紂王，遂辭卿士而歸就封邑性西。迨至武王伐紂後棄邑官率部將馬、雷、何、陶四人入山修道依俱四弟子之。同成王時皆成真仙，靈跡著於陝西。玉封光耀大帝。道號金闕靈真官，神靈顯應，隨處降鴞(si)代天宣化，勸世忠孝節義。故至今香煙不絕也。道經《上清後聖道君列紀》,金闕帝君的形象。學者認為：金闕帝君在南北朝末年與太上老君合為一神。慶賀雷都光耀大帝聖誕 https://bit.ly/4hrCmrz
雷都光耀大帝聖誕-農曆正月24
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光耀大帝：金闕靈真官，丁卯。姓李名觀濤字少舟號道觀，生於商朝太丁丁卯年（公元前一一九四） 籍瀧西（陝西省南方）為當地豪族，少時力學，有先天道性，仕紂為上卿，從姜尚遊，紂辛十一年（公元前一一四四）丁己，年五十歲，因諫囚西伯文王羌里，獲罪紂王，遂辭卿士而歸就封邑瀧西。迨至武王伐紂後棄邑官率部將馬、雷、何、陶四人入山修道依俱四弟子之。同成王時皆成真仙，靈跡著於陝西。玉封光耀大帝。道號金闕靈真官，神靈顯應，隨處降鷥代天宣化，勸世忠孝節義。故至今香煙不絕也。 https://bit.ly/4hOV9Nn
恭祝 雷都光耀大帝 聖誕千秋
『雷都光耀大帝』：金闕靈真官，丁卯。姓李名觀濤字少舟號道觀，生於商朝太丁丁卯年〈公元前一一九四〉籍瀧西〈陝西省南方〉為當地豪族，少時力學，有先天道性，仕紂為上卿，從姜尚遊，紂辛十一年〈公元前一一四四〉丁己，年五十歲，因諫囚西伯文王羌里，獲罪紂王，遂辭卿士而歸就封邑瀧西。迨至武王伐紂後棄邑官率部將馬、雷、何、陶四人入山修道依俱四弟子之。同成王時皆成真仙，靈跡著於陝西。玉封光耀大帝。道號金闕靈真官，神靈顯應，隨處降鷥代天宣化，勸世忠孝節義。故至今香煙不絕也。https://www.facebook.com/share/1BRV4ZFUo7/
照片:宜蘭新民堂-雷都光耀大帝
農曆 正 月 24 日，係為【 雷都光耀大帝 】之「聖誕千秋」。
~李觀濤，俗稱謂【 九天李恩主或李恩師 】又名李巨川，字少舟，號道觀，少時力學，及長著書勸善，而後得道成仙，為商代紂臣，封邑隴西，西伯昌彼囚時因諫不從，遂辭卿士而就封邑，武王伐紂後棄官隱居，後與馬、雷、何、陶四門徒俱成仙道，靈跡著於陝西。並謂相傳光緒初有宜縣正堂失縣印，四覓不得，適縣衙有幕友許少山者，為陝西人，信奉李恩主，於是扶乩，經李恩主下降指點，果尋得縣印，韋信靈驗，乃於光緒十六年在宜蘭建廟【新民堂】祀之云。據唐書及舊唐書，李巨川為唐時嚨西人，字下己，唐僖宗乾符年間進士，河中王重榮討伐黃巢，書檄皆出其手，人謂黃巢之敗，巨川功不可沒。後從楊宗亮，交至厚，楊為韓建所擒，巨川持械以從，於唐昭宗時為朱全忠所殺。
至於李觀濤為何時何地人，尚待考，惟所述之史事，史記殷本紀及周本紀均曾提及西伯昌【周文王】被囚於羑里，而當時曾進諫者有比干【王子】、商容【紂大夫】、祖伊【殷賢臣】、微子【紂之兄】、箕子【紂之太師】等多人，武王伐紂成功後，除王子比干已為紂所殺外，餘均就封邑，惟均非李姓更無李觀濤其人，且當時中國境內有無以李為姓者尚難定論，蓋李姓為臬陶之後，世為大理官，以官命族，子孫為理氏，由姓理改為姓李，恐非殷商之時。本於此，加以陝西人崇信，新民堂主神之李恩主，應以唐時隴西之李巨川為是。
九天李恩師正確聖號為【雷都光耀大帝】：【金闕靈真官】，丁卯。姓李名觀濤字少舟號道觀，生於商朝太丁丁卯年【公元前一一九四】籍瀧西【陝西省南方】為當地豪族，少時力學，有先天道性，仕紂為上卿，從姜尚遊，紂辛十一年【公元前一一四四】丁巳，年五十歲，因諫囚西伯文王羌里，獲罪紂王，遂辭卿士而歸就封邑瀧西。迨至武王伐紂後棄邑官率部將馬、雷、何、陶四人入山修道依俱四弟子之。同成王時皆成真仙，靈跡著於陝西。玉封光耀大帝。道號金闕靈真官，神靈顯應，隨處降鷥代天宣化，勸世忠孝節義。故至今香煙不絕也。https://www.facebook.com/share/p/1GUYupBqy5/
每年農曆六月初六日，是九天李恩師聖誕。九天李恩師聖號為雷都光耀大帝，原名姓李名觀濤，字少舟，號道觀，為瀧西的當地豪族，根據《旺好運》整理分享，我們一起來了解這位神明屆的「海巡署」署長。
九天李恩師今日聖誕 主管海防廳犯人開審先跪「問罪石」 https://bit.ly/4hFy0x6
李觀濤少時力學，有先天道性，官拜上卿，在紂辛十一年，因近諫囚犯被紂王降罪，而辭官歸鄉。而後武王伐紂，天下太平，李觀濤便帶著部將馬、雷、何、陶等四人，入山修道，一起修成真仙，被玉帝封為光耀大帝金闕靈真官，神靈顯應，勸世忠孝節義。 六月初六九天李恩師聖誕| 唐望四爺
九天李恩師被奉祀於台南二府口福安宮，也被稱為李府千歲，在過去清朝時期，二府口是台灣分府衙門，又稱「臺灣海防廳」，主要是稽查台灣各港口出入的船隻。在福安宮裡面，地上擺設一塊顯眼的橢圓形石頭，傳說這塊石頭就是李府千歲在審問陰間犯人所用的「問罪石」，李恩師問案時，犯人必須跪在石頭上面回答問題，不可說半句假話，並向神明發誓句句屬實。這塊石頭後來成為福安宮裡的鎮寶之石，也被稱為「犯罪石」
愛待丸神佛介紹系列---農曆6月 - 修圓家族
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雷都光耀大帝，道教神靈，甘肅地區的雷神、鄉土神，相傳姓李，鸞堂稱之為李恩主、濟世真君，出身來由主要有三種說法。臺灣主奉此神的廟宇為宜蘭新民堂。
源流
第一：為史書上的唐代李巨川（－901年），字下己，號觀濤。巨川為唐僖宗時進士，文采昂揚，長於檄文、奏表，初期是王重榮的幕僚，王重榮征討黃巢之亂時的奏章與檄文，多出其手。重榮死後，被楊守亮錄用於幕府，楊守亮為韓建所擒，巨川隨之，並獲得韓建賞識，成為韓建的節度副使。韓建歸順朱温後，稱先前辱罵朱溫的檄文，都是李巨川寫的，又加上朱溫的文膽敬翔嫉才，刻意向朱溫進讒言，故遭到朱溫所害，忠烈殉國，玉皇大帝封其為雷神，是為「雷都光耀大帝」。
第二：為民間流傳的野史故事，殷商末年的理官（法官）李觀濤，字少舟，號道川，後官至上大夫，李觀濤見到紂王無道，於是隱居於洛邑，武王克殷之後，多次徵召，他都婉拒。周公攝政後，甚至曾經親自訪視，他依然不願出仕。
第三：為殷商末年的李觀濤多次轉世為唐朝的李巨川。
考証
商代幾無李姓，且觀濤、道川等詞彙文學性頗高，應不可能是商代人物之名。雷都光耀大帝 https://bit.ly/4hNtJaS
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雷都光耀大帝
光耀大帝，又稱「雷都光耀大帝」、「雷府濟世光耀大帝」。俗稱「九天李恩主」或「李恩師」，
據傳大帝俗名李觀濤，字少舟，號道觀，又名李巨川，生於商朝太丁丁卯年（公元前一一九四） 籍貫瀧西（陝西省南方）為當地豪族，少時力學，有先天道性，仕紂為上卿，從姜尚游，紂辛十一年（公元前一一四四）丁己，年五十歲，因諫囚西伯文王羌里，獲罪紂王，遂辭卿士而歸就封邑瀧西。迨至武王伐紂後棄邑官率部將馬、雷、何、陶四人入山修道。同成王時皆得道成仙，常在陝西一代顯靈。
玉帝封為「光耀大帝」，道號「金闕靈真官」。神靈顯應，隨處降鷥代天宣化，勸世忠孝節義。故至今香煙不絕也。
雷都光耀大帝(九天李恩師) - 真圓身心靈成長中心 https://bit.ly/3WUKBo6
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光耀大帝聖誕
光耀大帝，又稱「雷都光耀大帝」、「雷府濟世光耀大帝」，俗名李觀濤，字少舟，號道觀，商瀧西豪族，少時致力於學，有先天道性，為商紂上卿，後因諫囚西伯文王，得罪紂王，遂辭卿士而歸瀧西，武王伐紂，率部將馬、雷、何、陶4人入山修道，周成王時皆成真仙，靈跡著於陝西，玉帝封為「光耀大帝」，道號「金闕靈真官」。
依據「全國宗教資訊網」顯示，臺灣主祀光耀大帝寺廟計有宜蘭縣新民堂等乙間。 https://bit.ly/40T0PiH
九天李恩師正確聖號為雷都光耀大帝：金闕靈真官，丁卯。姓李名觀濤字少舟號道觀，生於商朝太丁丁卯年（公元前一一九四） 籍瀧西（陝西省南方）為當地豪族，少時力學，有先天道性，仕紂為上卿，從姜尚遊，紂辛十一年（公元前一一四四）丁己，年五十歲，因諫囚西伯文王羌里，獲罪紂王，遂辭卿士而歸就封邑瀧西。迨至武王伐紂後棄邑官率部將馬、雷、何、陶四人入山修道依俱四弟子之。同成王時皆成真仙，靈跡著於陝西。玉封光耀大帝。道號金闕靈真官
九藏閣: 2月 2011 https://bit.ly/414qvKt
雷都光耀大帝誕辰
雷都光耀大帝：金闕靈真官，丁卯。姓李名觀濤字少舟號道觀，生於商朝太丁丁卯年（1194） 籍瀧西（陝西省南方）為當地豪族，少時力學，有先天道性，仕紂為上卿，從姜尚遊，紂辛十一年（1144）丁己，忤五十歲，因諫囚西伯文王羌里，獲罪紂王，遂辭卿士而歸就封邑瀧西。迨至武王伐紂後棄邑官率部將馬、雷、何、陶四人入山修道依俱四弟子之。同成王時皆成真仙，靈跡著於陝西。玉封光耀大帝。道號金闕靈真官，神靈顯應，隨處降鷥代天宣化，勸世忠孝節義。故至今香煙不絕也。
農曆八月初三
#居然有4位神明誕辰
9月1日是非常特別的一天！
農曆八月初三，居然有4位神明誕辰‼
你們知道嗎？
而這幾位分別是：
北斗星君、灶君、姜相子牙、九天朱恩師～
👉北斗星君：民間傳說北斗星君與南斗星君在每年除夕下凡，
考察人間善惡。
據說，北斗星君能夠決定人的死期，
俗話說：「南斗註生，北斗註死。」
👉灶君：主掌廚房和飲食的神，
另有專司監察民眾善惡與防備火災的職能，
大部分人認為其為男性神。
👉姜相子牙：早在先秦時期，就已經有姜子牙封神的傳說了。
元始天尊很早就說過，姜子牙沒有仙緣成不了神，
但可以成為人間將相諸侯。
其實姜子牙封不封神都已經無所謂了，
他有一個特權就是打神鞭，連神都可以打，
肯定比神更高一個級別，在民間有傳說，姜太公在此，諸神避位。
👉九天朱恩師：是「九天東廚司命真君張恩主」的部屬，
協助 張恩主記錄世人的言行善惡。
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