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目前分類:客家、宗教、宗族、反核 (18653)

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2018-12-20 「稱爾戈,比爾幹,立爾矛」,即舉起戈、排列好盾牌、立好長矛/盾牌。傳說中,刑天和黃帝爭鬥,被砍掉了頭顱,刑天不甘失敗,以乳為目,以臍為口,手持干戚,向天而舞。這個乾,便是盾牌。 (115) (0)
2018-12-20 「安太歲」-干支記年法所衍生的星辰信仰,結合生肖,形成本命元辰思想-六十甲子。秦、漢時取用十二種動物,與地支搭配,形成十二生肖屬相,再配合木星所在辰宿,形成每人出生的本命年,以及太歲行值等觀念。太歲信仰應該在漢代已普遍流傳,太歲已神格化,並根據咒術思想,逐漸衍生太歲的名諱與形像 (43) (0)
2018-12-20 拜斗禮斗法會/點斗燈用以祈福-禮斗法會所用之斗燈-斗燈造型,由燈、米、劍、尺、剪刀、秤、鏡、斗傘、斗籤等各項器物置入於圓形斗筒+供奉「南斗星君」「北斗星君」兩位神祇/漢武帝曾於元鼎五年(公元前112年),立祀太一祠壇,為祭祀「太一星」(即為現今天文學的北極星),其中即有從祀北斗七星,後隨著歷史發展逐漸形成「南斗註生,北斗註死」的觀念,相信人的生命皆隸屬星斗管轄。這樣的星斗崇拜被道教所吸收,在唐末時期的道士杜光庭(公元850年~公元933年)所編纂的《廣成集》中,即有許多當時道士舉行南、北斗醮,並燃點斗燈 (3892) (0)
2018-12-20 以筊杯祈求神祇指示的行為稱為「卜筶」(卜杯)。古代是用蚌殼投擲於地,再視俯仰狀況,來斷吉凶。後來才逐漸改用竹子或木片,但仍做成蚌殼狀來替代 (497) (0)
2018-12-20 香火袋+平安符/古代祭天儀式。將玉帛、犧牲等置於積柴上而焚之。《儀禮 ·覲禮》:“祭天,燔柴……祭地,瘞。”《爾雅 ·釋天》:“祭天曰燔柴。” 邢昺疏:“祭天之禮,積柴以實牲體、玉帛而燔之,使煙氣之臭上達於天,因名祭天曰燔柴也。 (682) (0)
2018-12-20 貧女一燈-點燈供佛-唯有布施(發願布施)才能轉變貧窮的命運,她知道假如有智慧,就 會種善因,不致於受苦-「點光明燈,照亮心燈」 (542) (0)
2018-12-19 光明燈(含太歲燈、財神燈) 「點光明燈」寓意點亮個人本命元辰,以求平安吉祥,故又名「平安燈」。亦稱「長明燈」或「無盡燈」,以燈火不熄象徵破除黑暗、照亮前程、開啟智慧、福壽增長。佛教亦以「慧燈不滅,法輪常轉」喻其教義不絕、傳繼有人 (4759) (0)
2018-12-16 孔子之像-為孔子相面-樂生演奏雅樂「咸和之曲」迎孔子聖靈/春秋戰國時期,會看相的人很多,但以姑布子卿最為著名。姑布子卿相術精明,而且他的相術和解法也不同於一般的相士。有一次他為孔子看相,留下「喪家之狗」的說法 (29) (0)
2018-12-16 「懸絲診脈」遙診/懸絲診脈, 孫思邈, 李有甫 (22) (0)
2018-12-14 私塾義學-「古之教育,家有塾,黨有庠,術有序,國有學。」私學最早起源於春秋時代/義塾俗稱義學,一般由鄉宗族所創,辦學經費來源主要靠族人無償支持,有時祠堂、廟宇的地租收入也可被族人用來辦義塾,教授的大多是貧家子弟,免費的,又可叫村塾、族塾、宗塾。這是三種類型中最為廣泛流行的一種/意大利傳教士利瑪竇:「中國士大夫第一種學位與我們的學士學位相當,叫做秀才。第二種學位叫舉人,可以和我們的碩士相比。中國人的第三種學位叫做進士,相當於我們的博士學位。」童生可能相當於高中畢業,那童生之前的私塾就是初中和小學了。 (145) (0)
2018-12-13 台灣人就愛住別墅!2018 最受歡迎的 17 款設計 (15331) (0)
2018-12-13 爭寵-歷史系教授翦伯贊 (79) (0)
2018-12-13 故宮角樓裡的陰陽五行-北京是明清兩朝的都城,曾有紫禁城、皇城、內城、外城(只修南部)三道半城牆。除皇城外,其它三道城牆的四隅(東南、西南、西北、東北角)都修建了一座角樓。這十二座角樓與城牆、城門樓及護城河構成了皇宮的防衛體系。 紫禁城的四座角樓建成於明永樂十八年(1420年),清代重修。上世紀50、60年代,內城及外城的大多數角樓和城牆一起被拆除/角樓設計精美奇特,蘊含了陰陽五行觀和中庸思想,是紫禁城內造型最為複雜的建築,其工藝之高超舉世罕見 (76) (0)
2018-12-13 移民博物館-真人博物館/移民博物館所要關注的主體?在台灣,所謂的移民是從什麼年代開始的移民?哪些移民是我們要關注的族群?一座移民博物館是會成為模範,影響政府關懷各地區的移民社群,還是可能自我設限、強化社會對立?多元族群的互動教育應該落實在各文化場館與教育場所之中,增進社會多元族群的互相理解,我們也需要民間社群與公部門透過合作,呈現能夠兼顧多元族群面向與歷史光譜的移民社群。或許,每座博物館,都可以是一座「移民博物館」。 (44) (1)
2018-12-12 什麼時間去拜拜較恰當呢?「四正時」:子(晚上十一點到凌晨一點)、卯(上午五點至七點)、午(中午十一點至下午一點)、酉(傍晚五點到七點)拜拜最靈,因為陰陽五行理論裡,十二天干裡的八天干,都是由這四天干所生,所以靈氣最旺。 綜合以上結論,怕黎明(卯)、黃昏(酉)、子夜(子)卡到陰,那麼午時是四正時中唯一適合拜拜的時間了/進出廟門要彎腰跨過去,不要踩門檻,進時抬左腳(左為貴),出時抬右腳,象徵入吉出凶 (36957) (0)
2018-12-11 秦始皇焚書坑儒(始皇大怒,將那四百六十七個「術士、方士及腐儒」坑在咸陽)-「諸子百家」中之莠垢被一些別有用心之方士、術士及六國貴族故臣等用作復辟六國、擾亂新政、干擾人正念之工具。秦始皇焚掉諸子百家莠垢,保護了正統文化。秦始皇「焚書坑儒」清理了百家紛擾造成之思想文化莠垢,清理了一批騙人行詐之術士腐儒,讓正統文化得以流傳於後世而綿延不絕,大功不可歿也! (275) (0)
2018-12-11 大禹治水/讀經、史、仙、佛、諸子百家-給人占卜,講禍福之事,都很靈驗。奇女金姬精通占卜 (18) (0)
2018-12-11 《洛神圖》《女史箴圖》《游春圖》《步輦圖》《輞川圖》 韓幹《牧馬圖》唐 周昉《簪花仕女圖》古老的華夏文化是半神文化,由神派黃帝來主掌人間。另一位大臣倉頡,從天地山川鳥獸獲得靈感,造出中國最早的文字──甲骨文。 (28) (0)
2018-12-09 不喝『盜泉』的水+嗟來之食/真武大帝,也稱玄武神(又稱玄天上帝) (41) (0)
2018-12-09 慈善捐款-行善與賺錢可以並行?商品化的新慈善!慈善是需要被教育的,我們卻誤以為人們生下來就知道如何有效行善。即便是經營企業有成的商業人士,也可能在經營慈善議題上一無所成,或投入過多資源錯置,甚至與政府資源重疊。/慈善不再是捐贈者與受贈者的關係,而是經營事業與投資的關係,做好事應該獲利,而且行善與賺錢可以同時進行 (542) (0)
2018-12-07 『七佛通戒偈』云:『諸惡莫作,眾善奉行,自淨其意,是諸佛教』/自淨其意就是時時保持淨念,不執善惡的念頭,這樣的行為自然就不會有福報、惡報的問題,自然也不用去六道裏面去「消」或輪迴/四句偈教我們還是有順序的,諸惡莫作,就是先斷惡,先消惡報。眾善奉行,就是善念、善行,次得善報。自淨其意,就是建立在前二句的基礎上,將善、惡念頭都捨棄,由淨入空。這應該就是佛陀教導的三層次! (2500) (0)
2018-12-07 北方系的三晉文化的一支有《文子》/道家的傳播大體可分為南北兩大方面。北方方面又分為以三晉之地的文子一支和齊國的黃老學派一支,其共同特點是以“道”為根本重建人文世界,具有明顯的“入世”傾向。南方一系則為莊子代表,發展《老子》去“欲”之說,進而將“長生久視”的取向扭轉為精神的自由亦即“逍遙”,表現出明顯的“出世”傾向。 (98) (0)
2018-12-06 「梅香」夢牛/養生就是保養生命,是強身、防病、抗衰老的主要方法。在《黃帝內經》中就有精闢的論述:「上古之人,其知道者法於陰陽,和於術數,食飲有節,起居有常,不妄作勞,故能形與神俱而盡終其天年,度百歲乃去。」 (40) (0)
2018-12-06 琴是中國古代文化中地位最崇高的樂器,有著三千多年的歷史。圖為宋徽宗趙佶〈聽琴圖〉 (35) (0)
2018-12-06 法國古典油畫-法國畫家居斯塔夫·讓·雅凱(Gustave Jean Jacquet,1846~1909)被視為古典主義大師威廉·布格羅(William Bouguereau)最出色的學生 (101) (0)
2018-12-06 耶穌降臨-1618年起不同宗教立場之間整整30年的你死我活、血腥屠殺燒死900位女巫-在16世紀到17世紀間,歐洲約有8萬到10萬人被視為女巫,判決有罪而被處死/〈救主啊,請打開天堂之門〉(O Heyland, reiß die Himmel auff),內容描述世人期待救主打開天堂,下到凡世,使山谷皆綠,賜福並救贖世人,普世皆得撫慰。非常符合將臨節的精神:渴求救主臨世。此歌曲發表於1622年,幾百年來被收錄於各種天主教會聖歌選集 (18) (0)
2018-12-06 聽聞佛法之後,覺得世上的一切都是變化不定的,連自己的生命財產,都不可能永遠屬於自己,說不定什麼時候就會失去。他想:「只有多布施、多行善事,所積的功德才是永恆不朽的。」 (18) (0)
2018-12-05 1954年,74歲的愛因斯坦回了一封被稱為「上帝之信」(God letter)的信件「『上帝』一字是反映人類脆弱的產物,對我來說毫無意義」、「《聖經》是一本集大成的崇高著作,但終究只是一部相當原始的傳說」、「無論透過何種巧妙的方式詮釋,都不會改變我的看法。」/愛因斯坦寫道:「對我來說,『上帝』只是一種措詞和表現人類弱點的產物,而聖經也不過是一本高尚、集傳奇故事之大成,但內容依然原始幼稚的文集。」另外,他也寫進自己對猶太教的態度,「我認為猶太教和所有其他的宗教一樣,是最幼稚、迷信的化身。」 (61) (0)
2018-12-05 新竹縣關西石光國中的客家囝仔在全中運國女射箭賽,奪隊史首金/新竹縣首任民選縣長朱盛淇-朱昭勳、朱智惠、朱敏惠、以及朱文照-朱盛淇紀念圖書館石光國小剪綵。 (692) (0)
2018-12-05 相簿-湖口顯聖宮旁-漢番界線土牛溝(台灣世界級的文化遺產) (162) (0)
2018-12-03 日本自衛隊音樂節 (13) (0)
2018-12-03 關公(崇寧真君)(「崇寧通寶」四個字是宋徽宗親筆御書的瘦金體)的兵器-關羽青龍偃月刀,呂布不用方天畫戟,張飛不用丈八蛇矛/1970年代的台灣電影《關公大戰外星人》/《三國演義》中的蜀將關羽,「面如重棗,眉若臥蠶,綠袍金鎧,提青龍刀,騎赤兔馬,手綽美髯」 (121) (0)
2018-12-03 線上點燈/永豐ATM線上安太歲光明燈電子票證感應添香油 (749) (0)
2018-11-30 密碼文章 正一道教龜山妙法壇 (0) (0)
2018-11-30 寫好趙之謙篆體 (10) (0)
2018-11-28 神力女超人-平陽公主/唐太宗的親姐姐平陽昭公主/「娘子軍」平陽公主/平陽公主是唐高祖李淵和太穆皇后所生,丈夫是李淵親招的東床快婿柴紹(凌淵閣功臣之一) (63) (0)
2018-11-28 輪迴轉生-前生是人,下一生轉生成動物,還轉生到自己原本家中。因為貪婪的原因,一直不能超脫 (159) (0)
2018-11-28 反腐-反貪污/雍正皇帝書法對聯-俯仰不愧天地;褒貶自有春秋-書法中最好的當屬清世宗雍正/朱元璋殺15萬人無法反貪,雍正皇帝僅用3招,永不敢貪-第一,抄家第二,全家受刑第三,觀斬 (109) (0)
2018-11-28 趙簡子有兩位家臣,一個叫趙厥,一個叫尹鐸。二人都很正直,也都愛勸諫趙簡子,但是方法各不相同。趙厥通常是在沒人的地方私下規勸他,給他留面子;尹鐸則好當著別眾人的面指出趙簡子的過失,常常讓他下不了台。/「趙厥顧及您的面子,不讓您出醜,卻不顧惜您的過錯;而我顧惜您的過錯,卻不會顧及您的面子,並不是不愛君上。 (52) (0)
2018-11-28 孟郊《遊子吟》有「郊寒島瘦」「韓孟詩筆」等雅稱/昔日齷齪不足誇,今朝放蕩思無涯。  春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花/慈母手中線,遊子身上衣。  臨行密密縫,意恐遲遲歸。  誰言寸草心,報得三春暉/孟子也說過「不孝有三,無後為大」,後人作註:「事謂阿意曲從,陷親不義,一不孝也;家貧親老,不為祿仕,二不孝也;不娶無子,絕先祖祀,三不孝也。」儒家聖人恰恰是在鼓勵男子們走出家門去開創事業,為祿取士,從而光宗耀祖,更好地為父母盡孝道。 (68) (0)
2018-11-28 黑客-常在暗地蒐集地方官員的是非,憑此敲詐勒索,是名副其實的「黑客」/邵雍,宋朝理學大家,著名預言《梅花詩》就是由他所作。邵雍有個孫子,叫邵博(?─1158年),字公濟。宋高宗紹興二十年(1150年),邵博在四川眉州擔任太守,曾經遭人誣陷,含冤下獄,最後終獲平反 (11) (0)
2018-11-28 譚嗣同/「不得殺士大夫及上書言事人,子孫有渝此誓者,天必殛之!」/1895年5月2日,康有為1000多名舉人上書清政府,要求拒和、遷都、變法。譚嗣同結交康有為、梁啟超,正式成為了維新變法的一員。結果維新派遭到慈禧太后等頑固派的忌恨,百日維新後,慈禧發動政變囚禁了光緒帝,大肆搜捕維新志士。面對即將砍下的屠刀,康有為和梁啟超遠遁海外慈禧將怒氣全部撒向了戊戌六君子/「望門投止思張儉,忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑,去留肝膽兩崑崙。 (143) (0)
2018-11-28 情緒勒索-父母對小孩說:”我們那麼辛苦的把你養大,你怎麼可以這樣做?你應該要聽我的話,這都是為你好啊!” 公司中長官對新進職員說:”你怎麼那麼不知好歹,現在工作難找,都是我推薦你,你才有這個職位。你怎麼可以推拒我對你的工作要求?” 這就是情緒勒索。 (92) (0)
2018-11-28 勝利者是沒做功課的選民-「專業之死」就像是全國在鬧彆扭、耍大小姐脾氣,也像青少年面對各種權威產生了叛逆的心情/正常來說時間一拉長政權必然會回到人口佔絕對多數的臺灣人手上。但外來的中華民國政權長期透過教育將臺灣人的語言、歷史記憶、文化一一置換改造為中國,在許多人「搞不清自己是誰」的情形下,使得臺灣政權移轉的步伐異常緩慢 (36) (0)
2018-11-28 照顧崩潰-長照悲歌/照護殺人/介護殺人-喘息服務/最初面對母親的失智時,他有很多愧疚。起初他以傳統孝道的價值觀念,認為父母衰老「理應由孩子來照護」,但是他在母親的失智狀態越來越嚴重、甚至大小便失禁,超越他體力和理智所能負荷的程度之後,出手打了母親耳光,才意識到自己必須向外求助;也才理解到,高齡照護是一門專業,「必須擺脫感情」,絕不是「只要孩子、家人努力一點」或是靠「孝心」來支撐就辦得到。 (198) (0)
2018-11-28 乾隆完美的「十全老人」鎮壓台灣林爽文起義-充滿矛盾又富爭議的皇帝。他天資聰穎、好學勤政、博覽群書又能經世致用,在借鏡歷史經驗應用於自身領導統御及企業管理上,可謂淋漓盡致;但在他領導下航向盛世榮光的大清政權,最後也毀在他「國際觀嚴重不足」這點上。 (146) (0)
2018-11-28 欠債不還 「以刑逼民」以刑事責任逼迫被告還錢-單純屬於私經濟行為的範疇,沒有所謂詐術之實施,自然無法構成詐欺。 (152) (0)
2018-11-28 非洲有沒有世界遺產?聯合國教科文組織(UNESCO)是負責認證世界文明遺產的官方單位,目的在保護古代文明存在的證據,確保這些遺蹟和文物可以延續給後代子孫,傳承人類的歷史。按照這個宗旨,應當不分國家的貧富貴賤,只要是值得保存的文化資產,就登錄進去。到目前為止,全非洲有135個文明遺址,遍布在37個國家當中。其中85個遺址是文化遺產,45個自然遺產,另外5個是綜合遺產,混合了自然和人文的特色。 (22) (0)
2018-11-27 中國一點都不能少/1968年中國文化大革命期間,中國郵電部印製了「全國山河一片紅」系列郵票,包括橫幅的「大一片紅」以及直版的「小一片紅」,但由於「地圖邊界錯誤」等原因,導致郵票遭到收回。事實上,這兩種郵票都未將台灣塗紅,等同承認台灣不屬於中國, (95) (0)
2018-11-27 92共識/土司制度-一國兩制-改土歸流/兩岸「就『一個中國』原則達成的共識,簡稱『九二共識』 (43) (0)
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