光明燈(含太歲燈、財神燈) 「點光明燈」寓意點亮個人本命元辰，以求平安吉祥，故又名「平安燈」。亦稱「長明燈」或「無盡燈」，以燈火不熄象徵破除黑暗、照亮前程、開啟智慧、福壽增長。佛教亦以「慧燈不滅，法輪常轉」喻其教義不絕、傳繼有人 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 :: - https://goo.gl/aFeUx1
佛陀住在舍衛國的祇樹給孤獨園時，每天總有數以萬計的人們去向他求法，帶了衣食等物品去供養。
舍衛城裡有一個貧窮的孤女難陀，也常常去聽佛陀說法。眼看國王大臣等富有的弟子，不斷以名貴的東西供養佛陀，而自己卻做不到，她很傷心，當然，連一頓飯都要向人乞討的她，哪來的東西供養佛陀呢?
可是，佛法告訴人：「欲知前世因，今生受者是。」命運不好，怨誰?難陀女深知這些道理，她知道唯有布施，才能轉變貧窮的命運，她知道假如有智慧，就 會種善因，不致於受苦。 這天，難陀女很歡喜，因為她乞得一件舊衣，以一件舊衣換得一文錢，以一文錢換得一盞燈的香油，她將有一盞光明的燈供養佛陀。
難陀女非常歡喜，終於如願地在佛前燃起了一盞燈。這時，她立在佛陀的面前，合掌、頂禮，至誠懇切地發出她的心愿：「願這盞燈的光明，除卻我多生以來心中的暗昧，消除過去的罪障，獲得大智大慧。」
人人都祈望自己的前途光明，所以在佛前，有許多盞燈。
第二天，天亮前，目犍連去巡視燈供，發現國王和大臣們的燈盞，光亮很微弱，難陀女的燈盞，卻燈炷如新，光亮異常，等到天亮後，目犍連用扇子要去熄滅 這盞燈時，不管怎麼賣力也滅不掉難陀女的燈火，而其他的燈火，卻在不知不覺中自滅了。目犍連覺得很奇怪，跑去問佛陀，佛陀為他解釋道：
「這盞燈火，不僅用手，就是傾四海的海水來澆潑，暴風來吹襲，也不能熄滅，因為是主人發菩提心所布施的，目犍連!一個人在布施時，假如存有輕慢心或 另有沽名釣譽的企圖，所得的功德一定很微薄，即使布施很多物品，也是有為的功德。」佛陀說到這裡，難陀女來朝禮佛陀，佛陀很慈和地伸出手，撫摸難陀女的頭 頂，為她授記道： 「在未來阿僧只劫中，你將成佛，佛號燈光，具有十種佛陀的尊號。」
於是難陀女就在佛陀的僧團出家為比丘尼。
「佛陀!難陀女受你的授記，真幸福，可是她為什麼窮到那般程度，難道是過去的造作?」目犍連很欽服難陀女的發心，因此難陀女走後，就悄悄問佛陀。
佛陀答道：!
「是的，當迦葉如來住世的時候，有一位富有的女居士，恭請如來及弟子們去受供養，但在她之前，如來已承認一個窮苦的女孩子的恭請，如來沒能先應她的供養，使她很不高興，尤其對方是個貧窮的人，越發引起她的嫉妒和輕蔑。為了消除心中的不滿，她不惜以惡語譏諷，
因果報應真實故事
毀謗人家，因此，招致以後五百生中永受貧窮的苦報，現在難得她悔過發心，所以才能受到佛法的甘露灌頂。」
當時，舍衛城中盛傳著貧女奉燈，得到佛陀的授記。許多人也仿效，以香、花、飲食、燈······來佛前供養，偌大的花園，四周擺滿了供養的物品。
這時，佛陀知道宣講「施燈功德」的因緣已成熟，於是以阿難為當機者，向大眾宣說了一段往事。
「過去二十五阿僧祇劫，娑婆世界有個強大的國家，國王名叫波塞奇，統領百幹個小國家。他有一個太子和公主，太子名叫寶髻，公主名叫牟尼。他們常常供 佛齋僧。當時有位比丘，名叫聖友，也經常到處去乞化油膏等燃燈的用具，回來至誠懇切地燃燈供養佛陀及僧眾，很久都沒間斷。這件事給公主牟尼知道了，她非常 歡喜，命人請聖友比丘來，對他說道： 「我也發心奉持布施，你燃燈所需要的用具，讓我來供養好嗎?」
「好吧!」聖友比丘欣然地回答。
從此，以公主所供養的酥油、燈炷，聖友更加一層勤勞於燃燈工作。後來迦葉如來為聖友比丘授記：
「你將在未來阿僧祇劫成佛，名號定光如來。」而公主牟尼也同樣來至迦葉如來前被授記： 「你將於未來二阿僧祇九十一劫成佛，名號釋迦牟尼。」
「阿難，你知道嗎?聖友比丘就是定光如來。而公主牟尼就是我，我所以能成佛，也是歷劫以來，布施燈明的果報。」
法會中許多四眾弟子，聽聞佛陀這席話，歡喜發願奉持布施，願把心光點起來供養佛陀
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【貧女一燈】
（故事）阿闍世王授決經曰：「阿闍世王，請佛飯食已，佛還祇洹。王與祇婆議曰：今日請佛，佛飯已，更復有所宜。祇婆曰：惟多燃燈。於是王乃敕使具百斛麻油膏，自宮門至祇洹精舍。時有貧窮老母常有至心欲供養佛，而無資財。見王作此功德乃更感激，行乞得兩錢，因至麻油家買膏。膏主曰：母大貧窮，乞得兩錢，何不買食以自繼，而用此膏為？母曰：我聞佛世難值，百劫一遇，我幸逢佛世而無供養，今日見王作大功德，巍巍無量，我意激起。雖實貧窮而欲燃一燈為後世根本者。於是膏主知其至意，與兩錢膏應得二合，特增三合，凡得五合。母則往至佛前燃之，心計此膏不足半夕乃自誓言：若我後世得道如佛，膏當通夕光明不消，作禮而去。王所燃之燈，或滅或盡。雖有人侍，恆不周匝。老母所燃一燈，光明特朗，殊勝於諸燈，通夕不滅，膏又不盡。佛告目連天今已曉，可滅諸燈，目連承教，以次滅諸燈，燈皆已滅，唯此母一燈三滅亦不滅，便舉袈裟扇之，燈光益明，乃以威神引隨藍風吹燈，老母之燈實為熾盛。乃上照梵天，傍照三千世界，悉見其光，佛告目連止：止，此當來佛之光明功德，非汝威神所毀滅，此母卻後三十劫當得作佛曰須彌燈光如來。」賢愚經貧女難陀品，稱難陀為貧女之名，所記略同。
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佛陀住在舍衛國祇樹給孤獨園時，每天總有數以萬計的人們去向他求法，帶了衣食等物品去供養。
舍衛城裏有一個貧窮的孤女難陀，也常常去聽聞佛陀說法，眼看國王大臣等富有的弟子不斷以名貴的東西供養佛陀，而自己卻做不到，她很傷心。
當然，連一頓飯都向人乞討的她，那來的東西供養佛陀呢？
可是，佛法告訴人，「欲知前世因，今生受者是」，命運不好，怨誰？
難陀深知這些道理，她知道唯有布施才能轉變貧窮的命運，她知道假如有智慧，就會種善因，不致於受苦。
這天，難陀很歡喜，因為她乞得一件舊衣，換得一文錢，以一文錢換得一盞燈油，她將有一盞光明的燈供養佛陀。
難陀終於如願地在佛前燃起了一盞燈。
這時，她站在佛陀的面前合掌頂禮，至誠懇切地發出她的心願：「願這盞燈的光明，除卻我多生以來心中的闇昧，消除過去的罪障，獲得大智大慧。佛陀！請您加被我！」
人人都祈望自己的前途光明，所以在佛前有許多燈盞。
翌日，天亮前，目犍連去巡視燈供，發現國王和大臣們的燈盞餘下微弱的亮光，難陀的燈盞卻燈炷如新，光亮異常。
天亮後，目犍連用扇子要去熄滅燈盞時，不管怎樣用力也滅不掉難陀的燈火，而其他的燈火，卻在不知不覺中熄滅了。
目犍連覺得很奇怪，就去問佛陀，佛陀為他解釋道：「這盞燈火，不僅用手，就是傾四大海的海水來澆潑，暴風來吹襲，也不能熄滅，因為是主人發菩提心所布施的。目犍連！一個人在布施時，假如存有輕慢心或沽名釣譽的企圖，所得的功德一定很微薄，即使布施很多物品，也是有為的功德。」
佛陀說到這裡，難陀來朝禮佛陀，佛陀慈和地伸出手，撫摸難陀的頭頂，為她授記道：「在未來阿僧祇劫中，你將成佛，佛號燈光，具有十種佛陀的尊號。」於是難陀就在佛陀的僧團出家為比丘尼。
法會中許多四眾弟子聽聞佛陀這席話，歡喜發願奉持布施，願把心光點亮供奉佛陀。
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光明燈 ---一燈燃百千燈
歲末時節，一般人通常會點盞光明燈以求平安，為什麼要點光明燈呢？
點燈由來
點燈典故出於《賢愚經‧貧女難陀品》「貧女點燈，授記成佛」的故事。
舍衛國有位貧苦的女眾，名叫難陀，她窮得只能乞討維生。一日，看到波斯匿王與王公貴族，甚至尋常百姓都可以殷勤誠懇地供養三寶，她心有感慨：「過去世就是因為沒有種布施的因，這一世才會得到貧窮的果報，現世得遇 佛陀正法，一定要想辦法種福田！」於是興起點燈供佛，照亮祇園精舍的善念。她四處乞討，終於得到一枚錢，就去買燈油供佛。賣油的人說，這一枚錢根本不夠，但有感於她的發心，就勉強給她點亮一盞燈的油。
難陀非常高興，把點亮的油燈放在眾燈之中，她默默發願：「希有世尊！我是個貧窮的人，只能用這盞小燈來供養您，願以此福德與功德，讓我來世得以開啟智慧之光，轉化一切眾生的愚昧黑暗。」之後就頂禮離開了。
隔天，目犍連尊者收拾燈具時，發現有一盞燈仍非常明亮。他用手把燈揮滅，卻揮之不熄；再用袈裟用力揮動，也無法熄滅燈火。於是他請示 佛陀，佛陀說：「這盞燈不是以你聲聞的力量可以熄滅的，因為供養這盞燈的人，所發的心願非常大，即使你用四大海的水也澆不熄，即使用山中的大風也吹不滅啊！」
後來 佛陀為貧女授記，在二十劫之後將成佛，佛號為「燈光如來」。難陀把唯一的錢全部供養出來，能捨、發大心，這就是最明亮的智慧心燈。
點光明燈象徵光明的智慧，能夠幫助我們去除煩惱，讓身心健康，更不僅僅是求得平安這樣的意義而已，同時更是供養佛、供養我們的自性；祈願您「點光明燈，照亮心燈」，早日與我們每個人本自具足的佛性、自性相應。
活動簡介
本道場之光明燈，敬承 大自在王佛、歷代祖師大慈大悲威德力加持，以及 善性導師每日修法，護祐您新的一年，閤府平安。
點燈時間：即日起至2018年2月28日止
點燈專線 : 02-87706196
活動內頁 │ 佛乘宗‧佛乘大法 - https://goo.gl/gpjeRJ
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主神油燈
長明火是指長久不熄的火篝，通常是出於特定意義（如無名烈士墓）而人為設立的燈火設施，常年點燃保持不滅。
在印度、中國、埃及、希臘、義大利、英國、愛爾蘭和法國等地古代流傳著長明火的故事[1]。
《史記》記載，秦始皇陵有以人魚膏製成的長明火燈盞，有人認為這是鯨魚腦油製成的蠟燭[2]。《隋唐嘉話》記載，江寧縣某寺有一長明火，歷歲久遠，火色純青而不熱，自晉至唐，凡五百餘年，長明不滅[3]。西雙版納傣族寺院僧人視龍腦香為「神樹」，以其油脂點長明燈[4]。
古人尚未掌握現代科學知識，因此會認為長明火是永久燃燒不會熄滅的，但是根據現代已知的能量守恆定律，在沒有外部燃料供給的情況下，沒有長明火能夠永久燃燒。另外，陵墓封閉後，墓內氧氣消耗完畢之後，由於沒有氧氣，即使仍有可燃物，長明火也會熄滅[5]。現代的長明火都是採用科技手段使其有長期的外部能源供應以保證其持續不滅。
自然界中，天然氣田或煤田，若因自然原因或人為原因而被點燃[6]，就會長期燃燒，燃燒時間可達數百年。
長明火 - 維基百科，自由的百科全書 https://bit.ly/4iO32Tl
長明燈者，即正覺心也；以覺明了，喻之為燈。是故一切求解脫者，以身為燈臺，心為燈炷。增諸戒行，以為添油；智慧明達，喻如燈火，當燃如是真正覺燈，照破一切無明癡暗，能以此法，轉相開示，即一燈燃百千燈，以燈續然，然燈無盡故號長明。
長明燈是中國喪葬習俗中的一種燈，長明燈的歷史淵源非常久遠。在中國的喪俗中一直存在，亡者停靈待葬期間，燈火必須晝夜通明，這叫點“長明燈”，目的是為死者照亮陰間黑暗的路，喪家親眷晝夜守靈。喪禮完畢，長明燈才能熄滅。[3 ]
在古代中國有個傳說，每當除夕夜，在人間巡視護佑的眾神就要回到天上向玉皇大帝報告這一年的情況。而眾神離開後，潛伏的魑魅魍魎就會出來作祟。這些小鬼喜歡黑暗的地方，還會循聲抓人，於是人們就想出了一個辦法──點長明燈，這便是中國最早的長明燈。那時候的長明燈只是普通的油燈，燃燒的時間也不長。後來，古墓中也出現了長明燈，墓室中的長明燈相傳能燃燒千年不滅。[4 ]中國人有視死如視生的傳統，人死後的陵墓也被人們稱為是陰宅，古代的君王尤其重視自己的陵墓，作為死後的居所，希望像生前的宮殿一樣燈火輝煌，於是，長明燈就誕生了。[5 ]經研究發現，長明燈燈碗中盛裝的卻實是一種燃料，就如史籍中所記載的，這種燃料是一種特殊的深海魚油。而鯨魚油卻是一種燃料，直到現在仍有一些領域仍在使用鯨魚油作為燃料或潤滑劑。據計算，一噸鯨魚油可以燃燒14 年，一頭大型鯨魚身上提煉出來的魚油可以持續燃燒近百年。即便如此，還是無法支撐長明燈千年不滅。如今科學已經能解釋長明燈「千年不滅」的秘密，但長明燈的製作方法卻早已失傳，古人留下的那些秘密仍需要一個一個去解開
不熄之火出現在各種神話故事中。據說這種不熄的火光是天宮之火。總之，人類由於機緣湊巧，知道了這個秘密。也許是某位先哲把它傳給了人類，就像古代中國傳說中神農氏教會了人種植農作物，有巢氏教會了人建造住所。一旦人類得知如何製造永久的燈光時，消息不脛而走，全世界的廟宇都想裝上這種永不熄滅的燈。
根據古埃及、希臘和羅馬等地的風俗，死亡的人也需要燈光驅逐黑暗，照亮道路。因此，在墳墓被密封前，習慣放一盞燈在裡面。而富貴榮華之家就要奢侈一些，放上一盞不熄的燈，永遠為死者照亮。千百年以後，當這些墳墓的拱頂被打開時，挖掘者發現裡面的燈還在好好地燃燒著。但是這些是以前的事實，如今這仍是個未解之謎。
在中國，傳說除夕夜因諸神上天，眾鬼神就出來覓食食物，特別是那些魑魅魍魎，這對於平時過年過節未能得到奉敬的孤魂野鬼，更是求之不得的良機（因這夜每家都有許多糕果）。如果吹熄燈火，摸黑不見天地，它就會順聲抓人，特別是小孩半夜啼哭，老人咳嗽作聲，就性命難保了，因此需要守歲時點燃長長燈，通宵守夜，象徵著把一切邪瘟病疫趕走驅走。
類似記載很多，《史記》記載在秦始皇陵墓中就安置有長明燈；中國人有視死如生的傳統，人死後的陵墓也對應稱作陰宅，君王尤其重視陵墓，作為死後的居所，他們也希望像生前的宮殿一樣燈火長明，因此也就有了長明燈。
結構與特徵
一種長明燈是雙層結構，裡面的一個容器內裝燈油，燈芯用醋泡製，外層裝水，用以冷卻燈油；這是個偉大的發明，因為油燈消耗的油主要不是點燃了，而是受熱揮發，醋泡過的燈芯不僅能保持低溫，油壇外面的水也可以有效阻止油溫上升，但是長明終究是理想中的願望；在北京定陵的發掘中，陵墓正殿有一口青瓷大缸，內盛蠟質燈油，還有一個燈芯，這就是長明燈了，但是顯然這盞燈在陵墓封閉後不長時間就熄滅了，原因是密閉的陵墓中缺少燃燒所需要的氧氣。
古墓出土
世界各地都有盜墓者，他們想盡千方百計，到古墓中去偷竊埋藏了千百年的金銀珠寶，古墓往往與世隔絕，使寶物歷經千年還保存得相當完好。在這終年不見天日的古墓中，盜墓者通常會認為裡面應該是伸手不見五指。但他們有時卻驚恐地發現，在一些古墓的拱頂上，一盞明燈投射著幽幽的光芒。
西元527年，敘利亞處於東羅馬帝國的統治，當時在敘利亞境內的東羅馬士兵們曾發現，在一個關隘的壁龕裡亮著一盞燈，燈被精巧的罩子罩著，罩子好像是用來擋風的。根據當時發現的銘文可知，這盞燈是在西元27年被點亮的。當士兵發現它時，這盞燈竟然已經持續燃燒了500年。遺憾的是，野蠻的士兵們很快就毀壞了它，這盞神秘的燈的原理已無人知曉。
一位希臘歷史學家曾記錄了在埃及太陽神廟門上燃燒的一盞燈。這盞燈不用任何燃料，亮了幾個世紀，無論刮風下雨，它都不會熄滅。根據羅馬神學家聖奧古斯丁描述，埃及維納斯神殿也有一盞類似的燈，也是風吹不熄，雨澆不滅，真有點像《西遊記》所述的火焰山。
西元1400年，人們發現古羅馬國王之子派勒斯的墳墓裡也點燃著這樣一盞燈，這盞燈已持續燃燒了2000多年。風和水都對它無可奈何，熄滅它的方式就是抽走燈碗裡那奇怪的液體。
西元1534年，英國國王亨利八世的軍隊衝進了英國教堂，解散了宗教團體，挖掘和搶劫了許多墳墓。他們在約克郡挖掘羅馬皇帝康斯坦丁之父的墳墓時，發現了一盞還在燃燒的燈，康斯坦丁之父死於公元300年，這意味著這盞燈燃燒了1234年。
西元1540年，羅馬教宗保羅三世在羅馬的亞壁古道（一條古羅馬大道）西塞羅的女兒之墓，西塞羅的女兒死於西元前44年。顯然，這盞燈在這個封閉的拱形墳墓裡燃燒了1584年！更有趣的是，墳墓裡的屍體浸在一種未知的液體中，看起來像是剛剛死去一樣，原來古人用這種液體來保存屍體。這些長明燈只是全世界所有發現的幾例。考古記錄顯示，這種古廟燈光或古墓燈光的現像在世界各地都有發現，例如印度、中國、埃及、希臘、南美、北美等許多擁有古老文明的國家和地區，就連義大利、英國、愛爾蘭和法國等地也出現過。
如此神奇的長明燈為何沒有保留？古代人對所發現的長明燈不夠重視嗎？其實古代人的確保存這些神燈，可是很奇怪，上述這些燈一旦現身，就會以某種方式很快毀壞掉，例如被野蠻的掠奪者和挖掘者毀壞。難道古人在利用某種魔咒來保守他們的技術秘密？
17世紀中期，在法國的格勒諾布爾，一位叫杜‧普瑞茲的瑞士士兵偶然發現了一個古墓的入口。在費盡九牛二虎之力進入古墓後，這位年輕人並沒有發現任何他想要的金銀珠寶。不過，讓他更驚訝的是，在這與世隔絕的墳墓，竟然還有一盞正在燃燒的玻璃燈，驚異之餘，他把這盞神秘的燈帶出了墳墓，送給了修道院，修道院裡的僧侶們同樣目瞪口呆，這盞燈至少已經燃燒了千年。他們像寶一樣保存著它，可惜的是，幾個月後，一位老年僧侶竟然不小心把它碰掉在地上，摔碎了。
另一件趣事發生在英格蘭，一個神秘的不同尋常的墳墓被打開了。打開這個墳墓的人發現，在墳墓拱頂上懸掛著一盞燈，照亮了整個墳墓。當這個人往前走時，地板的一部分隨著他的走動而顫抖。突然，一個穿著盔甲、原本固定的雕像開始移動，舉著手中的某種武器，移動到燈附近，伸出手中的武器擊毀了這盞燈。這個寶貴的燈就這樣被毀壞了。
古人的目的一次又一次地達到了：燈的奧秘被嚴密地保守著，再也沒有後人知道。
燈樓
隆福寺長明燈樓位於河北省廊坊市西郊古縣村。燈樓為白石質，由壼門方形座，覆蓮圓座、等邊八面石柱，仰蓮托盤組成，通高3.4公尺。
石柱上的雕刻內容分為三部分：下部各面刻尖拱龕，龕內浮雕伎樂，其中三面或跪或坐於須彌式蓮座上，演奏笛、琵琶、排簫等樂器，一面為手持長練的舞姿伎樂。石柱中部正南面為篆書題額“大唐幽州安次縣隆福寺長明燈樓之頌”，頌序、頌詞為楷書體，間以行草，“安次縣尉”張煊撰文，「安次縣員外主簿通直郎護軍」張去泰書，頌詞之後還錕刻有般若波羅密多心經、燃燈偈、知燈偈以及公德主姓名官銜。石柱上面每面雕雙層尖拱龕，龕內雕佛像一尊，共十六尊。佛像髮式有肉髻、螺髻兩種，有桃形頭光。服飾有通肩式、覆搭雙肩式，右袒式，佛座為八角形須彌座、圓形須彌座，坐姿多為結跏趺坐，也有善跏趺坐、足踏蓮花。佛像手印各異，有說法、施無畏、禪定印等。仰蓮托盤上面鑿平，刻有凹槽兩道，中心鑿圓形淺洞。
石燈為寺院供具之一，較早的有山西太原童子寺北齊石燈，唐代石燈則有山西長子縣慈林山法興禪寺大歷八年（公元773年）石燈，陝西乾縣石牛寺唐代石燈，黑龍江貞鷓海國晚期（公元893—906年）上尚巵寺。從這些石燈的形制和古縣燈樓托盤上的卯結構來分析，古縣石燈上部應有燈室。
古縣石燈與同時期的石燈相比，雕刻手法精細嚴謹，風格莊重樸實，是珍貴的唐代石刻精品。它還有以下兩個特點：一、建立的最早，古縣石燈確切記年為垂拱四年四月，是已知唐代石燈中最早的。二、古縣石燈形製巨大，雕刻內容豐富，具有極高的史料價值。古縣石燈的石柱上既雕有佛像、伎樂、經文又刻偈文、頌序、頌詞等內容，這在其它石燈中是沒有的。[1]
製作原因
那麼這種不尋常的燈代表著遠古的高科技嗎？我們的祖先如何出發明這些永不熄滅的燈？
製造不熄的燈，古人是否輕車熟路？並非如此，一般平民的墓穴裡都並沒有這種燈。不過，並不富貴奢華的古代煉金術士的墓穴裡也會出現這種燈。例如，西元1610年，一位叫洛斯克魯茲的煉金術士的墳墓在他死後120年被掘開，人們發現裡面也亮著這樣一盞不熄的燈。於是人們懷疑古時的煉金術士和鑄工懂得製造這種長明燈的技術。難道不熄的燈光與金屬有關？
不熄之謎
遺憾的是，這種不熄的燈日前再無蹤影，那些過去記載的見聞是不是真的呢？永不熄滅的燈很自然成為學術界爭論的話題。有一部分人認為，世界各國有關長明燈的記錄足以讓人肯定，確實存在這樣一種不熄的燈，或者長久燃燒的燈，只是技術失傳，我們理解不了。中世紀時期的大部分有識之士認為，確實存在這種不熄的燈，並認為這種燈具有某種魔力。另一部分人則認為，雖然有那麼多有關長明燈的記錄，但現實中並沒有一盞長明燈擺在眾目睽睽之下，而且這種燈的能源問題嚴重違背能量守恆定律，因此這種不熄的燈應該不存在。還有許多人認為，這也許是古人在書中開的一種聰明的玩笑。
如果長明燈真的存在，那麼它們的能量來源是什麼？或者它們並不是永久長明的，但千百年長久地燃燒，若是普通的煤油燈，就要耗費多少萬公升的煤油。難道它們的燃料是能夠不斷補充的？中世紀以後，許多思想家曾經試圖用補充燃料的方式製造一盞長明燈，即在燃料將耗盡時，快速補充燃料。但是沒有一個實驗成功過。即使利用現代的燃料連續補充技術，製造一個千百年長明的燈，也不太現實。
還有一些人大膽推測，這種燈就是使用電的燈，燈碗裡那看似燃料的液體可能就是用來導電的汞，所以「燃料」看起來永不見少，這種用電的燈也不會怕風吹雨打。古時的希伯來人秘密地保守著現代叫做電的技術。根據描述，13世紀，一個叫傑徹利的法國人擁有一盞燈，沒有任何油或燈芯。通常燈被放置在他房間的前廊，每一個人都可以看見。當傑徹利被問到燈為什麼會亮時，他總是微微一笑：「保密！」傑徹利做過許多與電有關的實驗。為了保護自己不被仇家侵犯，他發明了一個放電按鈕，能夠放出一股電流到門上的鐵把手。當傑徹利按下按鈕時，閃亮的藍色火花就會突然冒出來。
如果神燈真的是用電能點亮，那麼電能是如何產生的？難道廟宇或古墓中安裝有能夠發電的機器嗎？要做到一勞永逸地不斷供應電能，只有太陽能發電可以做到。神燈真的是利用太陽能發電嗎？古人似乎不願意告訴我們秘訣。
揭開謎底
美國人歷經31年，解開長明燈的奧秘
西蒙‧艾菲克，是美國愛達荷州的物理兼化學老師。此人從小就對長明燈非常感興趣，但遺憾的是沒有一個專家學者能解釋清楚長明燈的奧秘，於是西蒙下定決心，一定要解開長明燈之謎。
西蒙閱讀了大量有關古墓神燈的書籍，發現其中關於長明燈的記載有一點驚人的相似。那就是在發現長明燈的墓室內，除了正在燃燒的長明燈，還有數十盞，甚至數百盞已經熄滅、鏽蝕的普通油燈。西蒙覺得自己找到了長明燈持久不滅的奧秘。
經過31年的刻苦鑽研，經過700多次試驗，西蒙終於製造出了長明燈。西蒙把黃磷和其它易燃物質糅合在一起，製作出一種全新的在空氣中不易揮發，但可充分緩慢自燃的新物質。
用這種新物質做成的燈在正常狀態下只能燃燒50個小時，那西蒙為什麼說自己製作的是一盞長明燈呢？
西蒙解釋說，古代達官貴人的墓室在封閉前，裡面放置一盞類似自己製作出的那種長明燈，同時也放置許多盞普通油燈。隨著墓門的關閉，數量眾多的普通油燈迅速耗盡墓室內的空氣，此時所有的燈，包括長明燈一起熄滅。
此後不管過多久，哪怕是幾百幾千年，只要有人進入墓室，必然帶進來新鮮空氣，那麼就會引燃在正常狀態下會發生自燃的長明燈，這也就是人進入長達數千年的古墓時，長明燈依然在亮起的秘密。
西蒙同時說，這樣做的目的，是為了嚇退盜墓賊，不讓他們打擾墓主人的安寧。[2]
史料記載
東羅馬帝國於西元527年在今敘利亞境內一處神殿內發現一盞長明燈，據殿中銘文記載，此燈掌於公元27年——也就是說亮了整500年，堪比五行山下壓孫大聖的跨度。
稍晚的1534年，英王亨利八世在今約克郡一座教堂地下，發現了羅馬皇帝君士坦丁大帝之父的陵墓，陵墓竟有一盞燈仍在燃燒。而君士坦丁之父死於公元300年，如此推算下來，燈已經堅挺了超過1200年，這更持久了。
中國也有這方面的記載，而且還要早。 《史記·秦始皇本紀》這樣寫道：
始皇初即位，穿治酈山，及並天下，天下徒送詣七十馀萬人，穿三泉，下銅而致槨，宮觀百官奇器珍怪徙臧滿之。
以人魚膏為燭，度不滅者久之。
用「人魚膏「當蠟燭，就可以長久不滅。如是則始皇帝陵中也是常年燈火通明，好不熱鬧。
有的文獻就對「人魚膏」的具體配方成分持不同觀點。
《太平禦覽·火部三·燈》引註《三秦記》雲：“始皇墓中，燃鯨魚膏為燈。”
從燃料的角度來考慮，鯨魚膏的說法要比娃娃魚膏更科學可信，理由如下：
鯨油本身就是燃料
鯨油在化石燃料大規模投入應用之前，鯨魚油就像原油一樣，是工業和家用的重要燃料，連機器零件之間的潤滑也廣泛使用鯨魚油。
19世紀中後期，美國的捕鯨業高度發達，麻薩諸塞州的新貝德福德市更號稱「世界捕鯨之都」。除了鯨油作為燃料、潤滑劑之外，其他的鯨製品如鯨骨、鯨鬚等都具有極高利用價值，激勵了一大批人鋌而走險，不惜與海洋巨獸搏殺。
現代解釋
鯨更符合人魚的描述
雖然古書中「人魚」多指娃娃魚，但《異物誌》的描述裡有些特徵與鯨魚更相似。鯨生活在深海，其皮膚需要抵抗極高的壓強，故有可能「利於鮫魚」。而「項上有小穿，氣從中出」非常像鯨的換氣過程。 （這裡最大的問題是“長尺餘”，即便剛出生的鯨也不止尺餘，故仍存疑。）
鯨與「鮫人」傳說暗合
《述異記》記載「南海有珠，即鯨魚目瞳，夜可以鑑，謂之夜光。」鯨的眼珠可以如寶珠般發光，所以才有「眼如月明珠」的說法，也因此才有進貢的價值。
回想開頭我們講過的鮫人傳說“其眼，泣，則能出珠”，這個描寫就非常吻合了，其實“鮫人泣珠”的傳說或許是從擱淺鯨魚身上摘取眼球的文藝說法。
綜合上面幾點理由，我認為「人魚膏」其實是鯨油，即始皇陵使用了鯨油作為照明設備的燃料。
最後再說神秘的“長明”，我們知道能量守恆是不可違背的，在確定了燃料為鯨油之後，“長明燈”就有以下兩種可行性方案：
1.儲備大量“人魚膏”，並保證墓穴通風良好。
在國際單位制七個基本單位之一「坎德拉」之前，光照強度的衡量單位是「燭光」。 1燭光的標準就是採用特製鯨油蠟燭來定義的，這個標準蠟燭的要求是：直徑2.2厘米，每小時燃燒7.78克。
則一噸鯨油可以燃燒約14年。一頭大型鯨魚身上可以煉製出數噸油脂，這樣理想情況下也能支持「人魚膏」蠟燭燃燒近百年了，可以算是「不滅者久之」。
當然燃燒需要氧化劑，而人魚膏再先進，畢竟不是火箭還自備氧化劑。即使我們假設秦始皇有足夠的鯨油儲量，但墓穴中空氣含氧量有限，必須持續通風以進行空氣交換。
2.自動控制系統造成的「長明」假象。
本文的出發點源自《史記》的記載，除了人魚膏之外，太史公還描繪了始皇陵的安保系統：「令匠作機弩矢，有所穿近者輒射之。以水銀為百川江河大海，機相灌輸，上具天文，下具地理。」——始皇陵中有水弓，弓河大海，機相灌輸，上具天文，下具地理。」——始皇陵中有水弓，弓河大海是由弩，弓
假如以秦朝的生產力真的能實現如此火控系統的話，那麼長明燈很有可能也是由人觸發機關後點燃，而氧化劑來源則是人打開並進入墓穴所帶來的新鮮空氣。
換言之，「長明燈」並非真長明，而是「人來明」長明燈（中國傳統習俗中的燈火）_百度百科 https://bit.ly/3YxZKfO
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