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2024-05-11 青燈紅魚/青磬,是金屬的-魚是木頭的,就是木魚,都是法器,青和紅只是指顏色 「青磬紅魚」和「青燈「的意思差不多,都是指出家了的意思「親恩未報肝腸斷,青磬紅魚禮佛陀」的木魚多半漆成紅顏色,磬放久了,顏色都變成青銅色,所以叫做青磬,紅魚青磬,紅跟青是文學上的形容詞。『青燈木魚為伴』『青燈木魚,了此殘生』“木魚”之名,最早見於唐代高僧懷海禪師所撰《敕修清規》之中:“木魚,相傳雲, 魚晝夜常醒,刻木像形擊之,所以警昏情也。”據此,木魚當為佛門僧侶所創制,有警示僧眾晝夜不忘修行之意-佛教、道教的功課與法會 (0) (0)
2024-05-11 1930年代,Levi's推出史上第一條專為女性設計的牛仔褲Lot 401,是Lot 701的前身- Levi's 501® 是世界上第一個問世的丹寧褲款-丹寧褲是世界上第一條牛仔褲-此款Lot 401丹寧褲以原物主Viola Longacre命名。1930年代時期,還是學生的她就讀美國加州州立大學弗雷斯諾分校的塞拉山暑期學校,當時學校課程經常在位於校外的塞拉山國家森林進行,因此她對這條耐磨且能持續穿著的牛仔褲愛不釋手,甚至於內袋繡上了自己的名字。 (3) (0)
2024-05-11 台灣中壇元帥總廟、台南新營區奉祀三太子的新營太子宮,僱用曾姓女秘書兼會計,曾女2017年11月退休,廟方在她退休後把帳冊交給會計師查核,赫然查出她在近30年任期內涉連續做假帳、侵占2900多萬元捐款與信眾香油錢-平日信眾多、捐獻豐厚,曾女負責財務帳冊登記與會計傳票製作,廟方所有現金收入都統一交給曾女點收保管與登載帳冊,多年來都由曾女獨掌廟方會計事務,他人無置喙餘地,直到曾退休後,該廟委由會計師事務所查核帳冊,才發現她利用職務之便侵占廟款 (0) (0)
2024-05-11 1916年、大正五年的菜單中可以看見「七面鳥」、「洋獨活」,菜單上方有燙金的「台字章」手島兵次郎是從日本來台灣的司法人員,1901年(明治34年)來台灣,直到1916年10月(大正5年)因病退休回到廣島,在台灣約16年,同時還是台灣法制起草委員,對台灣的法規貢獻良多。 2010年間,手島兵次郎的後人將他生前留下的文件贈予日本國文學研究資料館,這些文件共有598件,其中有多張在大正時期,總督官邸(現今台北賓館)「台字章」,從手繪封面、菜單內容窺見大正時代的和洋飲食文化。 (0) (0)
2024-05-09 北港義民廟【旌義】縣(市)定古蹟/台閩地區被指定為古蹟的義民廟計有三處,即新埔褒忠亭、彰化懷忠祠與本廟是泉州人興建少數有奉祀閩籍義民的祠廟。主要起於清領時期中南部兩件重大的抗官民變事件,其一發生於乾隆51年至53年(西元1786-1788年)的「林爽文事件」;其二為發生於清咸豐、同治年間(西元1862-1863年)的「戴潮春事件」/(乾隆52年)北港地區為免於抗清兵勇與盜賊的侵擾,組成「義民團」(相傳有一百零八名壯丁勇士參與,並帶有一隻勇猛忠犬)/沒有任何史料證據顯示笨港泉州人曾組織義勇抵抗 (1) (0)
2024-05-09 台北城北門外的農村-1895年,台北城北門外的農村。在大稻埕通往台北城承恩門的道路兩旁,均為耕作的水田,大致在今天台北圓環的位置,有些傳統台灣農村的景致。老照片原作是小川一真寫真所於1895年出版的珂羅版印製,反映清代台北城的原貌,是目前台北府城最完整的圖像 (1) (0)
2024-05-09 「日本最南端」波照間島是日本最南端的有人島,位於石垣島西南方約60公里處。這個遙遠的島嶼地形平坦,有許多甘蔗田。 日本最南端之旅-日本最南端的有人島,位於台灣東北方向海域,距離台灣宜蘭蘇澳港僅約200公里「日本最南端的碑」和「日本最南端和平碑」 (2) (0)
2024-05-09 日治時期KiHa 104汽油火車舊照/克難號汽油車 (0) (0)
2024-05-08 讀書使人通達,不固執,不偏執。 讀書越少的人,過得越痛苦;讀書越多人,才會越通透。一個人書讀得不多,見識難免受限,結果就必須受著眼前世界的禁錮,稍微遇到一點不順心,極易消極悲觀,鬱鬱寡歡。讓自己困在情緒裡。 只有通過閱讀,才能看透人生真相,收穫為人處世的智慧,把日子越過越好。也只有在不斷閱讀的過程中,修心養性,才能擺脫我們的鄙俗和頑固。這世間沒有誰的生活,沒有煩惱,讀書是最好的解藥。許多看過的書籍都成過眼雲煙,不復記憶,其實它們早已融入你的氣質裡,在談吐上,在胸襟的無涯 (2) (0)
2024-05-08 美債突破34兆美元(約新台幣1103兆元),外媒就統整12國持有最多美國債的國家,台灣持有美國債務金額為2556億美元(約新台幣8.2兆元),排名第12名/台灣成人平均財富二十七.四萬美元(約八七五.五萬台幣),全球排名第十五 (0) (0)
2024-05-08 日本的「文樂」結合說唱、三味線、人偶三種型式,以精緻的美學和「能劇」、「歌舞伎」並列日本三大傳統藝術《瞳座乙女文樂》文樂原名為「人形淨瑠璃」,誕生於16世紀左右。淨瑠璃是帶著曲調吟唱故事的表演藝術,後來開始用三味線表現故事人物心境,並與自古以來存在的人形(木偶)結合,後因19世紀時最有影響力的劇團「植村文樂軒」之名,文樂逐漸成為此項表演藝術的代名詞。其演出題材從有關日本古代英雄傳說的故事,到江戶時代的戀愛故事、殉情悲劇等,被譽為成人的木偶劇,不僅是日本政府指定的「重要無形文化財」,2009年更被聯合國列 (0) (0)
2024-05-08 混元禪師-張益瑞,唯心聖教唯心宗核心思想源自鬼谷子是現今全世界唯一 1984年以鬼谷子王禪老祖心法為宗門法脈傳承的台灣新興宗教2015年更名為「世界新興宗教臺灣唯心聖教」登記臺灣之獨立宗教。總本山為南投縣國姓鄉的禪機山仙佛寺-民國五十二年(1963年)混元禪師畢業於光華高工測量科,曾任教於光華高工測量科,爾後創立全台第一家測量公司-中興測量有限公司。專辦政府的都市計劃、道路開發、航空測量、土地測量,後來更是參與高速公路開發計劃的部份測量工程,混元禪師當時於測量界已頗負盛名。 (1) (0)
2024-05-07 山林解禁-以3天3夜的登山行程試算,保費高達9,000元,5縣市採地方自治管理登山運動,相繼推出「登山活動管理自治條例」,要求民眾分攤救援之搜救成本,卻對促進登山安全、降低事故發生的願景成效甚微。一國多制的登山條例、未達共識的定型化契約草案/山岳資源豐富的台灣,過去在國安考量下,民眾僅能透過山岳協會、救國團等組織從事登山行為。直到2001年修訂「人民入出台灣地區山地管制區作業規定」,免除需為3人以上機關團體、由「高山嚮導員」帶隊才可申請入山之限制後,登山逐漸成為全民運動, (0) (0)
2024-05-06 劉氏雙堂屋為新竹縣新埔最龐大的傳統客家建築,坐東北朝西南,原是一座二堂六橫前帶半月池的合院式宅第 (1) (0)
2024-05-06 「天降魚雨」風暴或龍捲風等惡劣天氣條件造成,特別是在溫度和濕度波動較大的地區。當龍捲風在水面上移動時,會形成水龍捲,吸收水及在水中的魚和其他生物。龍捲風將水生生物帶到高空,風速減慢時又將其拋回地面/在宏都拉斯的約羅(Yoro),「天降魚雨」每年都會發生,當地人盛傳這與1800年代中期西班牙天主教傳教士的祈禱有關。傳說中,他為飢餓與貧困的約羅地區禱告後,魚雨就開始了。 另外,印度、美國德州等地也曾出現魚雨。不乏有蛇、蠕蟲、螃蟹、魚、青蛙、魷魚甚至鱷魚從天而降 (3) (0)
2024-05-06 國家主席習近平夫人彭麗媛1962年11月20日出生據稱擁有少將軍銜,2017年卸任中國人民解放軍藝術學院院長。彭麗媛的最新軍職疑似為中央軍事委員會幹部考評委員/彭麗媛是著名軍隊歌唱家,曾任解放軍總政治部歌舞團團長、解放軍藝術學院院長;軍隊體制改革後,軍藝併入國防大學,彭在2017年卸任院長-彭麗媛1962年11月20日出生於山東省菏澤市鄆城縣,是中國第一位民族聲樂碩士、國家一級演員、中國文學藝術界聯合會副主席、曾連續當選第8至第10屆全國政協委員。 (0) (0)
2024-05-05 密碼文章 「姜太公在此」歷史上的軍事家,也是官祀武廟中最早的武聖-示知有大神通、法術的人物在此,以驅除、嚇退魔鬼邪祟。太公大為驚訝,立即召集諸神,親筆書下:“姜太公在此,百無禁忌”,以鎮避窮神“掃帚星”的淫威。如有家道中落,財運不興,受窮困滋擾者,亦可找家中財位朱書此符張貼禳解 (0) (0)
2024-05-05 巴菲特,孟格/孟格是共和黨人,巴菲特是民主黨人/巴菲特稱在死亡面前,自己有時會陷入鬱悶的時刻,但巴菲特也開玩笑地說,自己現在狀態還不錯,對於預期壽命的精算表也有一點瞭解,並稱自己死後可能會有一個電話答錄機,人們可以給他留言/孟格是律師出身,他幫助比小7歲的巴菲特制定長期投資公司的哲學,近60年來,他就像是巴菲特的分身、幫手和兄長-從1930年代美國經濟大蕭條時期,孟格就以每小時20美分薪資為巴菲特的祖父工作,後來擔任巴菲特的夥伴和波克夏的二把手-太多執行長身邊都是一群阿諛奉承者他們不願意挑戰執行長的結論 (3) (0)
2024-05-04 做晨禱,就跑到一旁角落閉上眼禱告,睜開眼時赫然看到男童艾利斯走了過來,沒想到男童鬆開手後裡面是張1美元鈔票。 在巴斯比斯滿臉問號之下,艾利斯向他說「如果你無家可歸,這裡有1美元,我一直想幫助流浪漢,現在終於有機會了」,艾利斯透露,由於最近學校成績不錯,他拿到了1美元零用錢,全身上下也就只有這張鈔票。 巴斯比斯聽完男童的解釋後相當感動,小孩的善心行為,還提供艾利斯去戶外用品店40秒免費購物的機會亦即在40秒內所有拿到的商品都是免費的 (11) (0)
2024-05-04 晚清台灣玻璃版原件是對台灣歷史影像收藏中最重要的珍品,全部都是19世紀,大部分120-150年的前的原件玻璃版,是約翰湯姆生攝影作品之外重大的發現,八塊約翰湯姆生玻璃玻版,還有一百多塊晚清台灣的珍貴影像,主要在安平和打狗兩個地方,西方商人、工程師、傳教士以及台灣本地的仕紳的生活。這些無價之寶的台灣歷史影像全部收入在《台灣攝影史的黎明》,填補了早期台灣攝影史的空白,並且改變了台灣攝影史的敘事內容。英國攝影家湯姆生1871 (9) (0)
2024-05-04 歷史建築十四張古厝群異地重組-新北市十四張劉氏古厝群拆遷重組是繼五股「守讓堂」後,新北第2例異地重組歷史建築-新店區劉氏利記公厝興建於1816年、新店大坪林劉氏文記堂1886年興建,十四張劉氏家廟(啟文堂)興建於1879年,3棟歷史建築群因台北捷運環狀線機廠用地遭徵收拆遷後,2020年於中央新村北側重劃區十四張歷史公園重組/新店劉氏家廟、利記公厝、文記堂「劉氏古厝歷史建築群」,歷經3年多施工重組 (4) (0)
2024-05-04 彰邑彰山宮,為期2天的迓王爺活動。該宮主委陳志忠表示,這是12年一次的遶境進香活動。 彰山宮舊稱「番社王爺宮」,主祀池府王爺,配祀南鯤鯓代天府分靈的李、吳、朱、范四府千歲,「歲次甲辰年12年一科前往南鯤鯓代天府謁祖進香遶境大典—迓王爺活動」,因為是12年才一次,非常難得, (1) (0)
2024-05-03 國民黨立委黃仁聽完潛艇機密,不到一個禮拜就到中國見負責統戰的國台辦主任,內容談什麼完全不公開-放任聽完機密的立委隨意進出中國不受限,「柯文哲的支持者,還覺得民眾黨真的有心保衛國家嗎?」「電業法第49條修正草案」要求電價審議委員會所做的決議須在一個月內送交立法院取得同意才得實施,表決結果出席109人,贊成58人,反對51人,順利逕付二讀,未來若三讀通過,漲電價須經立院同意。拒絕政治凌駕專業 環團反對藍白凍漲電價、圖利財團/電費與瓦斯費占家庭所得收入的比例約為1.2%,低於韓國的2.8%以及日本的4.3% (0) (0)
2024-05-03 澎湖歷史上唯一的進士-蔡廷蘭越南遊記《海南雜著》1801 年,台灣史上第一個「吟遊詩人」,父親蔡培華是一名鄉里小有名氣的教書先生,蔡廷蘭幼承家學,在父親的親自教導下博覽群書,十三歲時就順利的考取了秀才,三十二歲時,澎湖遭遇飢荒,蔡廷蘭眼見家鄉疾苦,於是趕忙寫了一首《請急賑歌》長詩,向主持賑災的福建長官周凱請求加賑-「書中所述大多為越南之事,似與臺灣無關,但實際上,這本書卻一連創下了臺灣文學史上的多個紀錄,像是臺灣史上第一本外國見聞錄、臺灣史上第一篇海難文學,以及清代臺灣人著作外譯的首例等」 (5) (0)
2024-05-03 木牌身份證/身分驗證制度演進至今,其進程為:ㄧ、圭璧制度;二、符信;三、國璽;四、官方職務印章;五、符節;六、畫押;七、私人鈐印;八、簽名 台北州文山郡新店街  世帶主木牌身份證--台灣人改日本姓名 (0) (0)
2024-05-02 拿出一把菜刀在車廂內削竹筍,因此舉已違反《大眾捷運法》,遭北捷裁罰1萬元。媒體人謝曜州直呼「世上苦人、弱勢真多!」台北市議員陳怡君則表示要幫該位阿伯寫申訴書,沒過的話就幫他繳罰款。因不諳法令而闖禍,還表示不知道車廂內不能拿出菜刀,捷警告誡其切勿再攜帶危險物品並於搭乘捷運時取出使用。因其行為已違反《大眾捷運法》第50條之1第1項規定「未經許可攜帶經公告之危險或易燃物進入大眾捷運系統路線、場、站或車輛內」,造成旅客驚慌及影響乘車秩序,北捷依違反《大眾捷運法》裁罰新台幣1萬元整。 (1) (0)
2024-05-01 嘉義縣鹿草鄉立圖書館「台南州東石郡鹿草庄役場」登錄嘉義縣歷史建築,名稱為「原鹿草庄役場」,更是全嘉義縣建物最古老的圖書館,它隱藏在鹿草鄉公所後方,是鄉民常去的閱讀空間-鹿草鄉立圖書館建築興建於昭和11年(1936年),原是鹿草庄役場辦公廳,於1982年改建為鄉立圖書館;原本不確定年代,後來將加裝的天花板拆下時,原有的木架構上找到日式建築開工時放置的棟札,記載起造日是皇紀2596年,昭和11年,因此確定此棟建築年代。十三溝面磚,相傳此種溝面磚可讓空襲軍機不易辨識,因此二戰時興建的日式建築常採用 (1) (0)
2024-05-01 1722 年「雍正帝牡丹台觀花行樂圖」,描繪雍正帝在侍者簇擁下賞花,身旁束金黃色腰帶的少年便是乾隆。此畫暗喻乾隆和康熙的初遇,以及為雍正奪嫡闢謠-「雍正奪嫡」是清初三大疑案,謠傳雍正竄改康熙遺詔才能登上皇帝大位。不過,根據史家研究,康熙對乾隆的寵愛,讓雍正「父憑子貴」,才是雍正在「九子奪嫡」中取得勝利的關鍵。但康熙總共有133個皇孫、扣掉早夭的也有97個,乾隆如何在近百個皇孫中勝出、贏得祖父關愛的眼神?這在香港故宮近日展出的一幅畫「雍正帝牡丹台觀花行樂圖」可以找到答案。 (1) (0)
2024-04-30 1658年《倒牛奶的女僕》一幅由荷蘭黃金時代畫家楊·維梅爾繪成的油畫,主題是一名倒牛奶的廚房女僕「對現代的觀衆來説,這幅畫有些像蒙娜麗莎」,因爲「這個女子的身份成謎。她帶著微笑、做著日常的工作,而我們就不由得會想:『她到底在思考什麽?』 (2) (0)
2024-04-30 隋文帝楊堅的刑部侍郎辛覃穿了大紅的褲子,民間風俗說這樣會有利於官運亨通。一個國家高級官員竟然如此迷信!文帝楊堅知道以後,認為這是在使用巫術,就命令大理寺把辛覃斬首。大理寺少卿趙綽聽說後對隋文帝說道:“陛下,辛覃沒有犯死罪,不能把他斬首,臣不能接受您的命令!” (0) (0)
2024-04-29 密碼文章 九輝公派下-姜義助-姜禮銘-芎林鄉代表會主席 (0) (0)
2024-04-29 反對陽明交通大學與群聯電子合議在客家文化學院校區興建商辦大樓-國立陽明交通大學客家文化學院通過「產學合作案」群聯電子8299通過捐贈國立陽明交通大學竹北六家分部校地新建大樓案上限15億元-竹北六家校區興建商業辦公大樓。以40年為期,企業具有70%面積優先使用權並繳納租金予學校,30%面積則由陽明交通大學使用 (16) (0)
2024-04-28 新竹市有3處求姻緣,七娘媽的竹蓮寺、新竹都城隍廟的城隍夫人的月老及普天宮的月老/唐代明確出現月下老人的形象/全臺最受歡迎的月老-前5名:臺北霞海城隍廟月老、臺南大天后宮月老、臺北龍山寺月老、臺南祀典武廟月老、臺南重慶寺月老/「全台8大最靈驗」的「月老廟」台北萬華龍山寺-台北大稻埕霞海城隍廟-新竹普天宮-台中東區樂成宮-南投龍鳳宮月下老人祠-彰化鹿港天后宮-台南祭祀武廟-台南祀典大天后宮 (6) (0)
2024-04-28 聯奎塔三元祠-(1831)為紀念永泰三狀元建的「聯奎塔」本縣南宋幹道二年至八年蟬聯三狀元而建-幹道二年(公元1166年)、五年(公元1169年)、八年(公元1172年),永福縣人蕭國梁、鄭僑、黃定,接連三科中狀元-知縣包乾臣重修孔廟和三元祠,所餘資金建成一座七層石塔,取名“聯奎塔”,以紀念“連中三狀”各層皆有平坐欄桿,外壁均設有佛龕,各供一尊石雕佛像。塔內有螺旋石梯直通塔頂,上為葫蘆形塔剎-祠內有狀元蕭國梁、鄭僑、黃定畫像,供奉香位-「奎」俗稱魁星,指北斗七星的前四星,是中國古代天文學中二十八宿之一。 (1) (0)
2024-04-27 古代28星宿 比12星座更厲害-「二十八星宿」把黃道與天赤道附近的星辰,區分為二十八個星宿,又再分成四大星區,分別是東方青龍、北方玄武、西方白虎、南方朱雀,每個星區各有七個星宿,每個星宿也都有各自的吉凶與個性,可說是中國的十二星座占卜;對於喜愛占卜的民眾而言,可以依照本身的農曆生日對應天上的星宿,找出屬於自己的守護星 (4) (0)
2024-04-27 《星空帝國》星宿古稱「七星」,意思是由七顆星組成的星官《史記・天官書》說星宿是朱雀的脖子,主急事。有人解釋道,星宿七星頎長,如同朱雀的喉部,朱雀吃東西吞咽,不會將食物留在喉中,所以星宿主占急事。究竟哪些事才算是急事呢? (0) (0)
2024-04-27 《物質、隱喻與信仰:臺灣當代民間宗教生活中的儀式力量》,從「境」、「進香」、「陣頭」、「建廟」這四個重要的向度-為何「儀式」是理解臺灣漢人民間信仰內涵的鎖鑰,並且在分析中提出「隱喻運作」來捕捉民間宗教文化的核心運作。「社會學界欠民間信仰社群一個社會學的說法。」靈力議題。社會學並不直接處理靈力,或許因為太個人、太宗教、太不「社會」,所以無法被放入社會學框架-民間信仰社群奠基於相信靈力、關注靈力的基礎之上/儀式實作在民間信仰場域中的優位特性/1661年隨陳永華來臺的軍隊中奉祀有廣澤尊王 (0) (0)
2024-04-26 蕭觀音《回心院》《懷古》《絕命辭》《十香詞》是皇后一位著名的才女。蕭觀音不僅精通詩詞,多有佳作,而且她還擅長音律,能彈一手好琵琶,吹得一手好笛子,並能自製歌詞,自己演唱,因此,蕭觀音被丈夫遼道宗譽為“女中才子」。蕭觀音性子極好,她屬於那種外柔內剛型的,雖然平時不聲不響,但遇到她認為不對的事,則每每正直敢言,見於辭色,絲毫不加掩飾-以蕭觀音的才幹學識,若生於尋常官宦人家,想要嫁得一個滿腹詩書的如意郎君,倒也並非難事,果真如此,卻可稱得上是一生圓滿。可憐這樣用情至深的一位才女,卻偏偏嫁得遼道宗這般薄情君王, (2) (0)
2024-04-26 比牌樓吸睛 (1) (0)
2024-04-26 武則天時期,酷吏-霍獻可-人性中最醜陋的一面暴露無遺難以置信-武則天縱是心如鐵石,見此人這般絕情,也為之膽寒。她沒有答應霍獻可的請求,萬沒想到霍獻可竟是以頭叩撞殿前的石階,流血滿地,口中喊道:「陛下不殺崔宣禮,小臣就死在陛下的面前! 」 武則天心中不悅,急命人將他牽引而去。 此事他不以為恥,反以為榮。人人避他而去,深怕被他纏上,無端惹禍。他似不知,不僅常對人誇耀,還上朝時故意把頭巾戴斜,露出傷口,希望武則天看到,以賞識自己的忠心。人們都把霍獻可比作李子慎誣告自己的舅舅 (0) (0)
2024-04-25 宋太祖的「富官」政策-薪俸高得驚人-北宋的中央政府只有300名左右公務員「國家設定官吏,無非是讓他們盡心為朝廷辦事,心無雜念,為此我不能虧待他們。只要有利皇權,多給他們一點錢財,讓其甘於其位,不生異志,又有什麼損失呢?「今百姓貧困,冗官至多,授任既輕,政事不舉,俸祿既廣,刻剝不暇。 (0) (0)
2024-04-25 武大郎開店高人勿來/《羅織經·控權卷四》「亂世用能,平則去患。盛世惟忠,庸則自從。」亂世多英才,平時多庸人。國家盛世穩定,不需要有才華有創意的人窮折騰_曆史上最主要的“武大郎”就是皇帝,他們對那些水平高、功勞大、地位高的大臣將領的態度就是:“不許你比我高”一個反例,那就是齊桓公和管仲的關係。管仲幾乎掌管了當時齊國的全部權力;管仲能力非常之高,齊桓公不能和他相比;管仲的功勞以及威望也是非常的大。但是齊桓公並沒有因為管仲功高震主而消滅他,管仲也沒有功成身退或起事造反/“寧可錯殺三千,不可放過一個” (0) (0)
2024-04-25 台灣佛教婦女的性別意識與修行-台灣二位「尼姑王」/大乘佛教寺院經濟因並不實施乞食-中國叢林以農禪的生活方式,但是梵網戒和各種禪林清規仍然詳細由飲食規範僧尼的生活。譬如原始佛教與今日南傳佛教僧人托缽不得挑食,亦可食肉;拖完缽後,所有的食物混在一起共享。大乘佛教則一律持素齋食,連五莘亦在屏除之列。如此嚴格的飲食規定,使得大乘僧尼很難隨意離開寺院乞食維生。禪宗叢林十八單(十八種工作勞務)中從庫頭(會計和儲存)、菜頭(管理菜園)、湯頭(負責洗澡水和開水)、飯頭(煮飯)、典座(烹飪)、行堂(齋堂分菜)平均分擔勞役 (11) (0)
2024-04-25 《佛教造像女性化的來由》1佛教創始人「釋迦牟尼」,關心心靈解脫,反對偶像崇拜,這在原始佛經《三明經》、《阿含經》中有論述-佛教,自北魏、隋唐以來,皆有「皇帝即是當今如來」的說法-武則天時期,女性化的佛像層出不窮,彌勒佛像的女性化,無疑是依據武則天的形象加以美化塑造而成的,這和北魏曇曜五窟依據帝王相貌來塑佛像一樣,豈不是在強調「皇帝即如來」的觀念?也就是說,武則天不僅以彌勒自居,還要百姓如同信奉彌勒一般的信仰自己。晚唐以後,至宋、遼以後,佛菩薩造像的女性化推向了高峰 (0) (0)
2024-04-25 八百壯士 (1976年電影)四行倉庫保衛戰這一役,孤軍力戰四日夜,擊退日軍六次圍攻,日軍死約200餘,孤軍傷亡37人,全軍撤退,營長楊瑞符少校彈穿左胸,負重傷-四行倉庫保衛戰 (1) (0)
2024-04-24 傅遊藝被賜姓武-酷吏和奸臣。傅遊藝一年之中從一個小御史連升到宰相,官服從青到綠,又到朱、紫,被當時人稱之為「四時仕宦」傅遊藝率關中百姓九百餘人詣闕上表,請改國號為周,賜皇帝李旦姓武氏。武太后不許,但擢升傅遊藝為給事中,加同鳳閣鸞台平章事(宰相)。此後文武百官、皇親國戚、遠近百姓、四夷酋長、僧侶道士合計六萬餘人,都按傅遊藝所請那樣上表,皇帝李旦也上表自請賜姓武氏。造《大雲經》,比附彌勒-太后同意了皇帝及群臣之請,初九壬午,御則天樓,大赦天下,改唐朝為武周 (15) (0)
2024-04-24 目前全球有55個國家,仍然保留並執行死刑-全球有139個國家廢除死刑,俄羅斯、韓國、寮國等國雖然在法律上保有死刑,但已長達10年沒有處決任何人。國際特赦組織發布的調查報告不包括中國,因為中國將死刑數據列為國家機密,但該組織估計中國每年都會處死超過1000人。我國現有37名死囚,均聲請釋憲,今日全未借提出庭,而是委請律師代表到庭進行言詞辯論。其主張為,國家以公權力剝奪人民生命,侵害憲法保障的人性尊嚴、生命權、生存權;對犯罪人施以死刑以防止再犯,違反比例原則;以剝奪生命做為防衛社會手段,違反世界人權宣言 (7) (0)
2024-04-23 《我們為何相信》:上帝真的存在嗎?有神論者、無神論者、不可知論者如何劃分?祂:無所不能(全能)、無所不知(全知)且無所不善(全善);祂從無到有創造了宇宙和其中的一切;祂是非受造的、永恆的,是一種無形的精神,祂創造了人類,愛著人類,並且能夠賦予人類永恆的生命/證明上帝存在的責任在於信徒,而不是該由非信徒反駁上帝的存在。雖然我們不能證明答案是否定的,但我同樣可以爭辯說,我也不能證明伊希斯、宙斯、阿波羅、梵天、甘尼薩、密特拉、安拉、耶和華,甚至飛天麵條怪不存在。但無法反駁這些神祇的存在,不代表就該相信它們 (0) (0)
2024-04-23 女性史著重於記述女性的生命經歷,而性別史則專注於探討為什麼女性以某種方式經歷生命。 直到一九○○年代中葉,大多數的歷史研究從未真正關注女性在歷史中的角色。即使女性出現在歷史敘述中,通常也是以男性眼光來定義,例如瑞典的克莉絲蒂娜女王(一六二六-一六八九),她的性取向經常受到質疑,過去史家在描述她時也常反覆暗示她像男人。 傳統歷史敘事以國王、將軍和戰爭為焦點,更集中在男性的歷史,女性視為男人的附庸,一般婦女的存在幾乎被忽略。然而,在一九○○年代下半葉開始發生變化,歷史研究開始關注那些構成和建設社會的「普通人 (1) (0)
2024-04-23 邱瓈寬,有個如師如父的大哥裴祥泉過世,留下一億多的遺產。他在病榻前請公司員工三名做代筆遺囑,一個人寫,兩個人見證。法官認為,剝奪繼承權無效。所以最後的結論是,邱瓈寬他們取得三分之二,兄弟姐妹取得特留分三分之一。 (5) (0)
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