姜姓宗親－姜朝鳳宗族

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目前分類：姜姓宗親 (1261)

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2021-04-11	自炎帝算起的話，姜姓的分支姓氏則達到247個。天水堂：湘陰姜氏【始祖：（後周）姜松年; 先祖：姜應麟】、福建漳州姜世良公後裔、廣東、香港、臺灣等地姜姓/先秦時期，姜姓活動的地區主要是甘肅和山東。炎帝生於姜水，因以水命姓為姜，裔孫姜子牙周初封於齊，到戰國中期，為田氏所滅，子孫分散，有以國名為氏是齊氏，或以姓為氏是姜氏。姜姓的歷史在5000年以上，作為氏則始於齊國滅亡之後，至少也有2300年/清朝時東北地區由於山東的移民和滿洲八旗的全面漢化清滿洲八旗的姜佳氏族全部、章佳氏族一部分集體改姓為姜	(291)	(0)
2021-04-10	姜垓（1640年）進士/姜埰(姜歌詞)（1631年）進士/萊陽敦睦堂姜氏/萊陽姜氏一門忠孝記-崇禎/姜瀉里-生四子，長子姜圻貢生、仲子姜歌詞進士、三子姜垓進士、四子姜坡廩生/堪比楊家將忠烈，姜瀉里抗清後全家被殺，崇禎封其一門忠烈/明王朝雖已垮臺，分崩離析，但姜歌詞始終不忘崇禎帝谪戍宣城之命。他這種近乎"愚忠"的忠君思想，成為他後來堅守民族氣節，堅不出仕清廷），姜歌詞避地徽州，他終身僧服，不與清朝顯貴交接。二子姜安節、姜實節，也不令考取清廷科名-效法文天祥《金陵驛》詩"滿地蘆花和我老，舊家燕子傍誰飛"	(31)	(0)
2021-04-10	姜思睿字顓愚，明末人-姜應麟侄(1622)進士，崇禎三年(1630)在御史任內，陳天下五大弊，分別為：加派病民；郵傳過削；搜剔愈精，頭緒愈亂；懲毖愈甚，頹廢愈多；督責愈急，蒙蔽愈深等。並極力指陳弊政，彈劾權勢。為政之外置田建學舍服膺孔子所揭「道之以政，齊之以刑，民免而無恥」的精神，以民之所欲為施政考量之尺度/巡按御史品級才七品，沒巡撫官大。品級雖低，權力卻很大，因為他是代天子巡狩，負責考察民情，監督地方官員姜思睿在雲南如封疆大吏《姜巡按生祠碑記》雷躍龍與姜思睿相交，惺惺相惜絕非偶然-浙東三俊之一	(5)	(0)
2021-04-09	姜朝鳳宗族開發新竹縣史-從新豐坑子口、新埔、關西、芎林、橫山、二重埔、北埔開發史觀察，早期新埔、關西、芎林地區原本即為平埔族竹塹社人之居地，主要開發家族除了地主竹塹衛家外，就是墾戶首-姜朝鳳宗族；姜勝智首先開發九芎林，同時與泉州人陳長順家族結為姻親繼續新埔、關西、橫山(合興庄)墾務，其中關西墾務也招姜勝智的姪孫輩姜秀鑾(二重埔、芎林、北埔、寶山、峨眉)、姪曾孫姜殿邦(關西)等加入，擔任墾戶首	(108)	(0)
2021-04-08	法官-姜素娥-最高行政法院法官/姜素娥-畫家-出生於台南縣下營鄉，現任”嘉義市藝文書道會”學術顧問及嘉義市博愛仁愛之家”國畫”講師	(216)	(0)
2021-04-07	羌的一支-姜氏-大嶽崇拜/羌在漢藏之間 - 王明珂/五嶽是指泰山、衡山、華山、恒山和嵩山等中國五大名山，聳立在中國各個方位，分別被稱為東嶽、南嶽、西嶽、北嶽、中嶽/台灣五嶽	(12)	(0)
2021-04-06	姜炳璋（1707~1784）禹穴考，象山縣丹城人。 1754進士。後任四川石泉（今北川）知縣。到任之後，積極推動漢、羌文化交流，引入江南的稻作文明，對民眾施行道德教化，發展教育、文化事業，使得人民生活越來越富裕，社會風氣越來越淳樸，得到老百姓的衷心愛戴。撰有經史著作24種、185卷，其中《詩序廣義》、《讀左補義》收入《四庫全書》。真正讓姜炳璋載入北川史冊的，是他對本地"大禹"歷史文化的大力弘揚。他通過查典籍，作了《石泉縣誌》《禹穴考》、《石紐歌》等文章，確認石泉（即北川）是大禹的降生地。	(148)	(0)
2021-03-17	新竹紅毛驛紅毛港-1646年間，荷蘭人因船破而於此地登岸，且似乎在當地占據一段時間。《新竹廳誌》曾記載：「紅毛港在紅毛溪口，古昔為屈指港灣，有荷蘭朗氏等人，寄船舶口碑。」明鄭時期，相傳鄭軍北伐至此處，荷蘭人因此遭到驅離，當時漢人對荷蘭人等都泛稱紅毛番，而把港口命名為紅毛港/紅毛港也為康熙時官道(外港道)之上。台灣開港以後，英國商人來台貿易，紅毛港成為樟腦買賣市場，商業興榮，繁華一時，使稅釐總局在附近的新庄子設置分局，徵收船貨釐金，紅毛港畔興建池府王爺廟。清代、日本、台灣政府時皆在紅毛港邊設砲台陣地	(76)	(0)
2021-03-14	1834年粵籍姜秀鑾及閩籍周邦正等人合股成立「金廣福公館」，拓墾北埔-道光十八年(1838)墾首周邦正捐資覓地，為殉職人員集葬於此，碑題「開基義友塚」。民國三十五年(1946)金廣福義興嘗等合資整修墓園。「義興嘗」是姜氏家族的公益組織名號，行善無數公德無量！民國四十六年義興嘗改名成立「財團法人姜義豐育英會」碑文：義並山河憑勇智友存誼道奠封疆民國卅五年丙戌季冬重修皇清開基義友附葬諸君仝墓總經理金廣福義興嘗等立	(108)	(0)
2021-03-13	馬祖北竿中醫師姜元泉(亦名姜董泉)父親姜聖節-兒姜伙生/中醫姜元泉的老家在長樂邊蘭，距海較遠，全村務農，5百多灶都姓姜-回到全村500餘灶皆是姓姜的邊蘭	(93)	(0)
2021-03-04	姜氏家廟	(88)	(0)
2021-03-03	北埔姜家姜榮富與同急公好義坊家族洪騰雲家族洪輝東1839-1881 捐官捐納至候選同知四品官/福蔭羣生例授州司馬經理姜榮富例授州司馬軍功五品銜姜榮華率男國子監太學生紹基同立	(29)	(0)
2021-02-27	寶山國民小學歷任校長第一任：姜天福歷任校長+ 員崠國民小學歷任校長名冊　46.10.01~49.05.30 姜天福歷任校長第二任:姜天福，1962年9月 - 1971年5月新竹縣竹東鎮大同國民小學 40.09.11 姜天福任本校竹中分校主任。 41.09.11 竹中分校獨立姜天福任校	(82)	(0)
2021-02-14	楊戩-顯聖二郎真君「斧劈桃山曾救母」。助姜子牙伐紂-楊戩不認玉皇大帝是舅舅，也不聽天庭號令，是個「聽調不聽宣」，能請不能派的自由地仙/	(68)	(0)
2021-02-13	諸葛亮諸葛武侯-孔明廟-忠臣與智者之代表/靈隱寺/諸葛亮（181年－234年10月8日），字孔明，東漢末年徐州琅琊陽都（今山東省臨沂市沂南縣）人。三國蜀漢（季漢）丞相自比管仲、樂毅，人稱「臥龍」，劉備親自拜訪諸葛亮，凡三次才見到（史稱「三顧茅廬」）諸葛亮是中國歷史上傑出的政治家與發明家。被袁準稱譽為集忠、義、智、勇於一身，自三國演義起在中華文化圈內很長時間代表智慧的化身-諸葛亮在技術發明上亦有靈巧的表現，如改良連弩，製造木牛流馬。陳壽稱讚為「亮性長於巧思，損益連弩，木牛流馬，皆出其意」天燈亦稱為孔明燈	(329)	(0)
2021-02-06	昌邑姜氏與《紅樓夢》濰坊昌邑市區有座姜氏祠堂，山東姜姓多，昌邑尤為典型-姜姓尊奉姜太公為先祖，奉姜姓齊國的末代君主齊康公為直系祖先-姜焯，姜焯，歲貢生，康熙三十七年(1698年)12月，任感恩縣知縣，頗有口碑，後來擢升為徐州知州。姜焯的堂兄弟，就是康熙朝的蘇州織造李煦（李煦的妹妹為江寧織造曹寅的夫人）/姜姓是昌邑望族，民間一直有"昌邑縣，姜一半"、"天變地變姜不亂"之說/李士楨《大中丞宗訓》	(112)	(0)
2021-02-06	《李煦父子與紅樓夢昌邑蹤跡考》《虛白齋尺牘》曹雪芹家族史-《虛白齋尺牘》的收集者是姜煌。姜煌號陶村。是李煦在山東省昌邑縣的堂弟。李煦之父原名為姜士楨(廣東巡撫)/李煦四種史料：《昌邑姜氏宗譜》、《李煦墓碑》、《虛白齋尺牘》、《李煦影像》/李煦是蘇州織造，堂妹曹李氏是曹雪芹的奶奶，因此李煦是當之無愧的曹雪芹舅姥爺。曹雪芹家族最重要的親戚	(96)	(0)
2021-02-05	姜士楨(子-李煦)-江西巡撫-廣東巡撫-福建布政使-康熙皇帝親信-姜士楨父姜演-姜士楨其女嫁曹寅為妻（現考疑為曹雪芹的祖母）。李煦(姜士楨之子)在位期間兩次修造《昌邑姜氏族譜》，現在為昌邑姜氏祠堂供為始祖之一/《紅樓夢》以及曹雪芹家族與李氏家族《昌邑姜氏族譜》的關係愈發引起學術界的重視/福建左布政使姜儀	(24)	(0)
2021-02-05	雲南按察司提調學校副使姜浚/雲南副使姜龍-把洱水龍王廟改為官祀洱水神祠- 南詔王敕封段赤城斬蟒為忠義將軍、洱河龍王-始建於唐南詔時期，建築幾經毀建，現存大殿和北廂為清末重建，改稱"龍王廟"，殿內供奉白族斬蟒英雄段赤誠塑像。	(45)	(0)
2021-02-02	父子進士/姜龍-父姜昂/雲南副使-明朝雲南按察使司副使，姜龍率領同官諫阻，被罰跪五日，杖刑後幾乎死去。之後出任建寧同知，不久升爲雲南副使，平定當地盜亂以及糾紛，在任四年，雲南大治/姜昂擔任御史。因彈劾方士李孜省，被廷杖於午門外。不久出京擔任河南知府。改知寧波，「中官以市舶至，怙勢張甚，公與之抗，其人反愧服焉。」擢福建參政。居官清廉，「家居室不蔽風雨」，喝麥粥，時號「姜麥粥」	(10)	(0)
2021-02-02	姜仁惠教授重要經歷: 國立陽明大學醫學院放射線學科主任台北榮民總醫院消化系放射科主任台北醫學大學醫學系畢業	(98)	(0)
2021-01-28	姜子牙封神時名列封神榜首位《封神演義》姜子牙「把手一放，五雷響亮，振開迷關，速超神道。」救出了千年受劫的冤魂——軒轅皇帝總兵官柏鑑。要上封神榜，都是柏鑒拿著百靈番把死後之人的靈魂引入了封神台/「遊魂乃軒轅黃帝總兵官柏鑒也。因大破蚩尤，被火器打入海中，千年未能出劫。萬望法師指超福地，恩同泰山。」子牙曰：「你乃柏鑒，聽吾玉虛法牒，隨往西岐山去候用。」把手一放，五雷響亮，振開迷關，速超神道/孫悟空在五行山等了唐僧500年，終脫壘台壓頂之苦，而柏鑒則是等了姜子牙上千年，才得脫苦海，化身成神。於此，姜子牙於柏鑒有	(41)	(0)
2021-01-26	姜太公後裔-段氏-鄭武公的妻子武姜(申國姜姓-申伯之女)生大兒子莊公的時候難產，生二兒子叔段的時候卻很順利，因此她喜歡叔段而不喜歡莊公/云南蠻段氏。魏末短延末蠻代為酋帥，裔孫憑到朝廷作官后被拜為云南刺史，后傳下這支段姓。云南大理白族自治州一帶，白族出身的段世平建立了大理王朝，子孫統治大理長達三百十七年，因此，段姓成為白族的大姓之一。段姓在發展中，逐漸形成了京兆，天水，武威，遼西四大郡望。	(11)	(0)
2021-01-25	姜太公後裔-謝氏-謝貞德家具「來思達」創辦人。來思達為中國第三大家具出口商、全美第八大進口家具貿易商-沒有財務部、沒有管理部、沒有人事部。它在全球的公司沒有打卡、沒有上下班時間的年近半百才歸零從頭開始，知名家具公司「來思達」創辦人謝貞德先生能夠從負債赴美，到在2007年創下100億營業額、2012年在台股票上櫃，主要的工具就是「WHW」法則/合夥人：每一個子公司只有一位這樣的合夥人，不用出資，擁有49%的股權，卻可分得80%的淨利/管理三境界：用師者王，用友者霸，用徒者亡！周文王用姜太公尊之為國師	(879)	(0)
2021-01-22	姜域=南詔/《滇載記》一卷，明楊慎撰。楊慎，正德進士(楊慎、姜龍和陸粲)/雲南-諸葛賜姓張蒙鄭趙楊段高七姓/姓氏與祖先雲南洱海地區階序社會的形成連瑞枝臺灣交通大學人文社會學系/南詔（738年-902年/937年），彝文典籍稱為瑪史茲（彝文：ꂷꏂꌅ），吐蕃人稱之為姜域（藏語：འཇང་ཡུལ，威利：ljang yul），是8世紀時興起的位於中國西南部的古國，其國民主要由烏蠻和白蠻組成，由蒙舍詔首領皮羅閣在738年建立	(38)	(0)
2021-01-20	貂蟬三國演義/古代四大美女「閉月羞花」中的「閉月」就是美女貂蟬，能迷得董卓與呂布父子反目/貂蟬原名任紅昌，傳說祖籍山西，與關雲長同鄉/《關公月下釋貂蟬》中，曹操要殺呂布，是關羽將貂蟬釋放。《關公蒙面斬貂蟬》卻是借用姜太公蒙面斬妲己	(121)	(0)
2021-01-18	姜太公後裔-洪氏/炎帝神農氏之後-共工的後代。共工本姓共氏，從黃帝時起就擔任了治理天下水利的官職，被人們尊為水神。顓頊帝時，共工起兵爭天下，後失敗。傳說他失敗後一怒之下撞倒了西北方支撐天地的不周山。到大禹時，共工氏又起了不臣之心，大禹鎮壓了他們後，就把他們放逐到了江南蠻荒之地，共工氏的後人在江南定居後，為了讓後世子孫記住他們的祖先作過水神，就給共字加上水旁，以此作為自己的姓氏，這樣就形成了洪姓。	(205)	(0)
2021-01-17	姜伯彰（1885—1971）字信暄，鄱陽縣人。 17歲考入皖州中學，加入共進會。畢業后，考入江西高等學堂，加入同盟會。后又考入江西高等巡警學堂，見習期滿，被派充龍南縣警務長，兼巡警教練所所長。	(20)	(0)
2021-01-16	文廟供奉的是文聖人孔子，武廟供奉的是武聖人姜太公/武成王是執掌封神榜的姜子牙/姜子牙受封武成王，坐鎮武廟	(91)	(0)
2021-01-16	新港姜太公廟-新港鄉福德村中正路115巷19號(新港國中後面)，主神為姜尚太公/武成王就是姜太公/武聖就是姜太公	(1300)	(0)
2021-01-15	龍泰堂/姜林姓宗祠/「姜林姓龍泰堂」為姜姓之家廟/下營北極殿玄天上帝廟，主神為玄天上帝，創立於永曆15年(1661年)，由鄭成功部屬劉國軒將軍、洪旭副將軍、沈崇明參軍、藩庚鍾參軍及姜擎副參軍發起，奉祀玄天上帝、開天炎帝。下營庄六姓共管，三百多年來香火不斷-姜姓祖先姜亮，隨鄭成功來臺，鎮守諸羅縣，定居於茅港尾下營社。下營北極殿玄天上帝廟的管理組織為「下營北極殿玄天上帝廟管理委員會」六姓（姜林、陳、曾、沈、洪及什姓）/「姜林姓龍泰堂」ㄧ樓奉祀玄天上帝，二樓奉祀姜太公，三樓奉祀開天炎帝	(796)	(0)
2021-01-15	姜維屯漢中-姜維生於天水長於天水，是土生土長的隴西本地人-公元263年蜀漢後期，姜維繼承諸葛亮遺志，經營漢中及隴南，曾先後十一次出兵，北伐曹魏，互有勝敗。姜維在漢中實行「斂兵聚谷」以禦敵/姜維屯軍沓中種麥-諸葛亮六次伐魏時，第二次和第五次都是因為糧盡退軍的，後來採用木牛流馬運輸糧草，運輸的險阻艱難有所改觀/沓中是古代地名，地理位置約在今甘肅省舟曲縣	(72)	(0)
2021-01-12	韓國5千多萬人口中，姓金的佔了1/5，姓朴的1/10，金、李、朴三大姓氏加起來，佔韓國人口將近半-第一大姓「金」占韓國人口的21.5%，第二大姓「李」占韓國人口的14.7%，第三大姓「朴」占韓國人口的8.4%。金在韓國古代是皇室專用的，只有皇室賜予普通人才能適用。朴也是古時的貴族姓氏之一。在韓國前十大姓氏分別是金、李、朴、崔、鄭、姜、趙、尹、張、林，而光這十大姓氏人口的總和就占全國63.9%的人口-1909年，人口普查，更要求每個韓國人都需要一個姓氏。人類學家金永恩指出，「在嚴格的社會等級制度下，有影響	(10)	(0)
2021-01-06	中華姜姓源流與太公文化研究/從齊國第一代國君姜太公起到現在，共有102個姓氏由姜姓繁衍而來，包括呂、許、謝、紀、丘、盧等64個單姓和淳于、東郭、高堂、子雅、雍門、公牛等38個複姓	(16)	(0)
2021-01-06	姜應麟（1583年）進士-父親姜國華-曾祖父姜錦;祖父姜槐/懲毖-以從前的過失為教訓，戒慎不再犯錯。參《明史．卷二三三．姜應麟傳》	(23)	(0)
2021-01-05	【寧壽門】衙門八字開/泥塑彩繪關羽像-關公/從＂壯繆侯＂被提升到武聖.......姜太公的隨從，古代的武聖長期指的是姜太公！關公只能幫他顧門口-羅貫中的《三國演義》，此後的關公便變成了紅臉，而元代關公，正是換上紅臉前，最後的白臉無鬚	(26)	(0)
2021-01-02	儒道釋三教聖神仙佛聖號系統表/姜太公三教系統(儒佛道)同時上榜/儒教-配祀-太公望/道教-護國軍師-呂尚太公/佛教-專祀護國神靈-姜太公	(2546)	(0)
2020-12-31	姜太公後裔-方姓-方孝孺-追諡文正-「明初散文三大家」每天讀書量超過一寸厚，被鄉人稱呼為「小韓子」（小韓愈）。長大後拜大儒宋濂為師/姚廣孝說『殺了方孝孺，天下的讀書種子就絕了』。知道後來我知道黃道周就義後留下的血書『綱常萬古，節義千秋。』方孝孺給天下讀書人心中忠義的種子留下希望。而如果處死方孝孺，實際上也就是殺死了天下大多數讀書人心中的忠義。一旦這忠義的種子給絕了，那麼以後就不再有忠誠的臣子了。從此以後帝國的大多數官員就會把自己利益放在最重要的位置上，長此以往，這種情況必然會危及皇權/姜清的《姜氏秘史》	(27)	(0)
2020-12-30	姜太公後裔-謝姓/謝道韞(謝令姜)宰相謝安的姪女，安西將軍謝奕的女兒，名將謝玄的長姊，也是著名書法家王羲之的兒子王凝之的妻子，一句「未若柳絮因風起」便留名青史/與漢代的班昭、蔡琰等人成為中國古代才女的代表人，而「詠絮之才」也成為後來人稱許有文才的女性	(145)	(0)
2020-12-30	姜子牙/封神演義《文王渭水聘子牙》「夢入飛熊後」。飛熊(姜太公)進入周文王夢境之後，從而為八百年的周朝奠定了基礎/姜子牙是承載著元始天尊使命的人。元始天尊是人們知道的至尊的神，他不在人世中、不在現實的利益中/渭水溪頭一釣竿，鬢霜皎皎兩雲皤。胸橫星斗沖霄漢，氣吐虹霓掃日寒。這是講姜子牙的氣魄。他的鬢髮已白，但是他「胸橫星斗沖霄漢」二十八星宿都在他的胸中	(81)	(0)
2020-12-30	姜太公後裔-謝姓/大小謝/謝家，那真是高門大戶，名人輩出，比如謝安、謝玄、謝琰、謝靈運、謝朓等等。就算是女子也有很好的文化，比如謝道韞，一句「未若柳絮因風起」便留名青史/大謝“謝靈運”和小謝“謝朓”。謝靈運，東晉人，是山水詩的開創者，是我國文學史上著名的山水詩人。謝朓，南朝齊人，因與謝靈運的經歷非常相似，因此被稱爲“小謝”，他的山水詩風格清俊秀麗	(49)	(0)
2020-12-27	重修新竹城隍廟碑1937年/姜朝鳳宗族-姜勝智派下，姜清光(十六世)參與重修新竹城隍廟碑1937年捐題/姜清光(十六世)於1923年姜氏家廟捐建麒麟雕刻/姜清光(十六世)，姜鏡泉(十五世)、姜黃春梅伉儷於1971年北埔慈天宮修建捐題/姜朝鳳宗族；姜秀鑾派下與姜秀福派下參與重修新竹城隍廟碑1937年捐題名單:姜紹猷、姜清漢、姜榮和、鄧瑞坤、姜振義、姜順喜..	(84)	(0)
2020-12-27	新竹關帝廟+武聖+武成王-姜太公神位/鼎建關帝廟捐題碑記+鼎建關帝廟碑記/桃園新屋姜世良宗族公號-姜勝本誤植為姜勝南/清乾隆四十二年（1777）淡水廳（新竹）關帝廟落成紀事，詳述該廟創建經過，今廟列為臺閩地區第三級古蹟，肯定其歷史地位	(41)	(0)
2020-12-20	筅塵(又稱除塵、掃塵、撣塵)，臘月廿四筅塵，去塵穢，凈家戶/送神筅黗「撣塵」-「筅黗除舊送神明、掃帚撣塵迎新春」/台灣的「灶王君」(灶神)，傳說因喜歡看美女，所以被姜子牙封做「司命灶君」而須長駐廚房與女眷做伴，畫像就是一位美男子	(131)	(0)
2020-12-16	篤加社區是目前台灣保存最大最完整的邱姓血緣型單姓聚落，傳襲至今已有11代/篤加玉敕文衡殿+篤加聚落文物館+篤加社區/龍田祠堂-篤加村開基祖乾成公，祖籍大陸福建漳州府海澄縣新垵，據新垵邱曾氏族譜記載，新垵始祖曾明字永在號遷榮入贅海澄新垵邱家，生一子晚成公為新垵邱氏一脈，緣於曾姓堂號曰龍山，乾成公在新垵屬分房中田房，是故篤加宗祠曰龍田祠堂。篤加社區為血緣單姓聚落，對篤加人而言，慎終追遠的冬至祭祖尤其隆重莊嚴，每年的冬至祭祖大典，由村內五房頭輪流舉辦，當天海內外邱氏子孫皆須回到龍田祠堂參加祭祖大典	(1974)	(0)
2020-12-15	北埔鄉姜屋二房稱姜家新屋1915年析產時，歸二房子孫居住，一般全稱為「姜氏天水堂二房」將列縣定古蹟/北埔「金廣福公館（含天水堂）」為新竹縣唯一的國定古蹟，有別於「金廣福」墾首姜秀鑾所創建的天水堂（大房），坐落於樹林停車場後方的二房，罕為人知。	(530)	(0)
2020-12-14	姜太公後裔-章姓-章高元-臺灣總兵-在1874與1884年兩度來臺，防衛日本與法國的入侵。第二度來臺時，法軍已至基隆，章高元率部屬半夜衝進法營，短兵相接，法兵大敗，其後在西仔反淡水之役中也獲得大勝，先署澎湖鎮總兵，賞換「年昌阿巴圖魯」勇號，1885年再升署臺灣總兵。祀典大天后宮的《后來其蘇》匾，就是1885年章高元所獻贈的，落款長達四十個字：「欽命提督簡放山東登萊青總鎮年昌阿．署福建臺澎掛印總鎮奇車博．巴圖魯世襲雲騎尉章高元」敬獻。此外，章高元同一時間也向臺南天壇獻贈了一塊《赫濯聲靈》匾	(112)	(0)
2020-12-06	新埔與天宮十五大庄施主善信大德捐獻募建原始資料/姜氏甜妹/功德與長生：新埔廟宇祿位研究	(56)	(0)
2020-12-03	姜子牙《乾坤萬年歌》預測未來最準確的-姜太公/《乾坤萬年歌》原文及詳解	(2065)	(0)
2020-11-30	屏東市九天姜巡殿姜府五千歲-五府千歲是臺灣道教與臺灣民間信仰中，非常普遍的神祇。「千歲」即「王爺神」之統稱，是玉皇上帝所派巡按人間，鑒察善惡以施降福禍的大神。在臺灣，千歲信仰，主要分布於臺灣西南沿海，與臺灣漢人的移民潮遷徙而有關。五府千歲意為「五位王爺神」。臺灣的五府千歲中，有許多種姓氏類別的組合	(407)	(0)