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目前分類:姜姓宗親 (1113)

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姜太公後裔-謝姓/大小謝/謝家,那真是高門大戶,名人輩出,比如謝安、謝玄、謝琰、謝靈運、謝朓等等。就算是女子也有很好的文化,比如謝道韞,一句「未若柳絮因風起」便留名青史/大謝“謝靈運”和小謝“謝朓”。謝靈運,東晉人,是山水詩的開創者,是我國文學史上著名的山水詩人。謝朓,南朝齊人,因與謝靈運的經歷非常相似,因此被稱爲“小謝”,他的山水詩風格清俊秀麗 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::


 

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《度度鳥》封神演義│世一文化│陸西星│全新│定價:399元 | 露天拍賣

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謝姓/甘姓/姜姓-出自姜姓裔族的多達61氏/《神農氏在台諸姓淵源考》作者所列,台灣的炎帝后裔有75姓 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

姜太公後裔-謝姓-謝穎蘇-台灣美術開山祖師/福建詔安縣是著名的“書畫之鄉”,在中國美術界獨樹一幟的“詔安畫派”對台灣書畫藝術影響很大。最早將詔安書畫藝術帶到台灣、對台灣美術起啟蒙和開拓之功的是詔安畫派的領袖人物謝穎蘇,因而他被台灣同胞譽為“台灣美術的開山祖”。當代流寓畫家中之最具影響力者,其書畫臺人多有收藏。回內地後,入彰化林文察提督戎幕,殉於漳州萬松關之役,士論壯之 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

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重修新竹城隍廟碑 

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武聖-武成王姜太公-新竹關帝廟/武成王廟碑/唐玄宗開元十九年(731)下詔令長安、洛陽兩京與天下州郡都設太公廟,並以張良配饗,唐肅宗上元元年(760)更下詔追封姜子牙為武成王,太公廟升格為武成王廟,並仿造文宣王廟(孔廟)有四配十哲東西廡先儒先賢一樣有配享,意在使文武各有聖廟。姜太公因此被尊為武聖,直到明太祖朱元璋洪武二十一年(1388),將姜太公改為附祀歷代帝王的名臣之一 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::


本件碑記係清乾隆四十二年(1777)淡水廳(新竹)關帝廟落成紀事,詳述該廟創建經過,今廟列為臺閩地區第三級古蹟,肯定其歷史地位

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送神日:十二月二十四日就是灶神離開人間,上天向玉皇上帝稟報一家人這一年來所做所為,所以這天都要送灶神/宜蘭市東嶽廟舉行「送神與筅黗」祭儀,藉由古禮儀式除舊佈新、祈福團聚/送神與筅黗(音同「險」、「吞」,掃除污穢之意)/「官三、民四、王八烏龜廿五」,官三、民四指的是,官方在農曆十二月廿三日送神筅黗、民間廿四日、特種行業廿五日。/宜蘭市長江聰淵擔任正獻官與分獻官,行獻禮、清「香腳禮」(清香爐)、行整冠潔容禮等,最後送神將神明請回天庭「放年假」 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::


節日衛生習俗。 每年農曆十二月廿四之後到除夕前,人們為了迎接新年,用榕樹枝葉、嫩竹枝葉、紅花等紮成長長的撣子,掃掉屋角梁上的塵網,清洗各種農具、物品。 關於這種習俗,《初學記》上曾說:"歲前一日,擊鼓驅疫,謂之驅除,亦曰儺。 " 《夢粱錄》上也載"十二月盡...... 無論大小家,俱灑掃門閭,去塵穢,淨家戶...... 以祈新歲之安。 "其主要的目的是驅除病疫、掃除瘟物,祈求來年平安

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篤加村開基祖乾成公又名煌乾(1729-1817)於清乾隆年間,奉請謝府元帥(大使爺公)從大陸福建漳州府海澄縣新垵渡海來台,並經永康州仔尾輾轉來到篤加地區落籍。乾成公生五子心網、心愿、心志、心成、心敬,即為篤加村五房頭祖-----「台灣最大的血緣型單姓聚落」,

福建省龍海市東南海澄鎮 https://is.gd/34UJ8X

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https://goo.gl/maps/LhfaX6NaoxpC7cor6

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姜鴻勝+社寮島(今和平島)營官姜鴻勝督砲還擊,五發砲彈中有三發擊中法旗艦+1884年8月5日至1885年6月13日中法戰爭期間 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::


安徽人章高元在中法戰爭中,幸頼台灣仕紳有錢出錢有力,軍民同心,守土有責!沒想到他在臺灣留下這兩件文物,真得很寶貴喔

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【史料】新埔與天宮十五大庄施主善信大德捐獻募建原始資料彙集

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預言奇書:姜子牙《乾坤萬年歌》原文及詳解!

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屏東市九天姜巡殿「姜府五千歲」。屏東市九天姜巡殿姜府五千歲

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姜子牙 - Movieffm電影線上看 https://bit.ly/32WmE3H
電影簡介:

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「子牙諫主隱磻溪」,這裡的「主」指的是紂王。
姜子牙他早知道這個定數的歸處,所以在真正的環境中,他不會因為自己的仕途,或自己眼前的利益去試圖改變命運。

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(2) 姜采希 | Facebook https://bit.ly/3nhyTzs

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後浦許氏家廟 - 金門許獬-金門第一才子/姜姓宗親 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::


朱子祠(二級古蹟)(1767年)金門在浯江書院中祭祀朱熹,(1781年)興建朱子祠/《朱熹與金門》朱熹曾在宋高宗(1153年)視學金門,影響日後金門學風甚巨/金門設縣是在民國四年,所以雖然明清進士即有四十七人,科甲不絕,文風鼎盛,卻因為未設縣治,所以不能興建孔廟 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

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姜登选_百度百科

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姜子牙為武聖/文天祥的《正氣歌》天地有正氣,雜然賦流形。下則為河嶽,上則為日星,用來辟邪?彼氣有七,吾氣有一,以一敵七,吾何患焉!況浩然者,乃天地之正氣也。 @

張世傑-南宋抗元大將。張世傑與陸秀夫和文天祥被並稱為「宋末三傑」 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

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北台灣姜家-姜世良宗族----族譜的真相-許多家族的唐山祖譜並不是〝開臺祖〞傳下的,而是後來有子孫信以為真按址前去認親帶回來的。鄭成功帶2萬5千人來台的60年後,高屏客家六堆地區就有近5萬人口/現在的桃竹苗客家區,在1784(苗栗市1737)年以前都是禁止民人進入的番界(解禁前的幾十年(乾隆年間),滿清特許少量客家民人或官兵(可能也只有幾百人)進入)


宗族組織

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