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這家養老院 憑什麼成為台灣第一品牌?
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姜麗芝(姜阿新獨女)+姜蕙英(姜振驤三女)、姜蓮英(姜振驤四女)與姜麗芝(姜阿新獨女)的合影。1945-1955+姜朝鳳宗族成員、荒野保護協會創辦人之一廖惠慶 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - https://goo.gl/h87sXl

吉安鄉/吉安慶修院花蓮的國家三級 1917年古蹟/吉野真言宗布教所/88尊佛像象徵每人不同的煩惱,參拜後就代表拋去了煩惱。 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - https://goo.gl/0joLqB

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仁義師太-第一位比丘尼肉身-姜素敏

仁義師太│從中國人民志願軍到肉身菩薩- BuzzHand - https://goo.gl/xA59j7

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如果你姓這4個姓氏 專家:很可能是秦始皇的後代秦、銀、寅、贏這四個姓是秦始皇的後代,
2020/06/16 22:07:00

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花蓮地區客家義民信仰的發展與在地化 - - 中華民國客家委員會全球資訊網 - https://goo.gl/ni1Wfv

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姜子牙的“三件法寶”/毛澤東在演講中說“當年姜子牙下昆侖山,元始天尊贈了他杏黃旗、四不象和打神鞭三樣法寶/保護姜子牙的南極仙翁/「太公在此,百無禁忌」「太公在此,無所畏懼」「太公在此,一切隨意」「太公在此,大吉大利」 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - https://goo.gl/wd9E5Y


九節杖-法杖是道教齋醮科儀常用法器/魚紋立雞首九節銅杖/蔣介石的統帥權杖/五斗米道創始人張陵-手持付表傳達黃帝旨意的教仗,九節仗/九節杖傳說仙人所用的手杖/古代亦以杖作為王位或軍權的象徵,或者作為懲罰犯人的刑具。東漢以後的神仙傳記中,杖還作為人屍解後軀體的化身。南北朝時,道教也以杖作為權力的象徵/元始天尊有神杖,「用靈山太陽之竹七節」,上空一節,下空一節,以應天象地。但是,其後多數道書都稱法杖有九節。杖之九節,各以星為名,依次為太皇星、熒惑星、角星、衡星、張星、營室星、鎮星、東井星、拘星等等 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

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齊太公世家_百度百科 - https://goo.gl/y8hhSF

晉太公呂望碑. 汲縣 - https://goo.gl/TSLntZ

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太公兵法是指中國古代兵書《六韜》,因舊題周呂望太公撰,故名。
太公兵法

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炎帝農耕文化節/湖北/湖南/山西高平神農炎帝/2016山西高平農耕文化節暨炎帝神農祭祠大典/山西高平海峽兩岸炎帝農耕文化節/山西高平神農炎帝文化學術研討會的主題是:“傳承神農炎帝文化、增進中華民族認同”/台灣的青雲宮是祭祀炎帝神農氏的聖地,台灣地區將神農炎帝作為主神奉祀的廟宇達254座,配祀的更是達到500座之餘,台灣神農炎帝信眾有500萬左右 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - https://goo.gl/ytW7ad


 

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太一輪/太乙救苦天尊/太乙真人/太乙救苦天尊駕著獅子,持凈瓶或蓮花、楊柳枝等,類似佛教的凈瓶觀音與乘獅文殊菩薩。《太乙救苦護身妙經》/太一,又作太乙,即北極星,為先秦兩漢民間信仰的最高神明,奉為天帝,相當於上帝/太一在民間信仰中,視為北極星,是最尊貴的星神/太一操控人間吉凶禍福/儒生不太接受太一為最高神,主張回復祀祠皇天上帝/官方祭祀 前133年,方士謬忌上奏建議祀祠太一,指太一位於五帝之上。漢武帝為太一立祠,最初只讓祠官主祭/太一半神半獸,頭戴雙羽冠冕,身披鎧甲,雙手和胯下各有一龍,左足踏日,右足踏月 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - https://goo.gl/OKY9Gh

道教/真靈位業圖/正統道藏/太乙真人法力高強,後支持姜子牙伐紂/在山海各險遇難,只要虔誠誦念太乙真人「太乙救苦天尊」聖號,即可「解憂排難,化凶為吉」。故曰「尋聲救苦天尊」/道教甚至認為太乙天尊化身「面燃大士羽林監齋普渡真君」,人稱「大士爺」或「普渡公」,主宰諸鬼/陸修靜的九齋十二法/《抱朴子》為東晉時期葛洪所著分為內外兩篇,後來被作為道教經典。其中外篇主要是對葛洪生平的自述和談論社會上的各種事情,而內篇是葛洪對道家思想和丹道修煉方法的闡述 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - https://goo.gl/MNRF4j

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桃竹苗祭孔大典/台灣除了道教還有儒教,每年的祭孔大典地方政府與學術教育界代表,在各地舉行文武聖祭祀釋奠典禮,表現中華文化修身齊家治國的內涵;文武聖信仰的四維八德及勇智仁信忠義內容,同時也為社會提供了文化及宗教的多樣性。 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - https://goo.gl/pwy44Y


日月潭是全台最漂亮的風景區,萬人泳渡已舉辦37年-全長約3000公尺,今年參加人數共有2萬3428人,36個國家、其中3000多位外籍泳客 https://is.gd/Y1YH4X

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虎頭埤「水時計」 /全台灣唯一!台南虎頭埤風景區有座「水時計」 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - https://goo.gl/8rZMji
沈周-姜太公釣魚 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - https://goo.gl/PZ8SxA

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瓦貓,雲南特有的用於強宅氣、鎮鬼神的納福辟邪之物,一般用陶土製作,成形後上釉燒製而成/雲南西部地區有一種民俗,村民會在居所正中上方房頂安置“瓦貓”。瓦貓用陶土製作,造型為張著大口的貓,這貓已不是平時所見的貓,而是用誇張手法塑造的面目猙獰而又可愛的神怪。 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - https://goo.gl/EQiopQ


金門的風獅爺可分為二種,一種是安置於村落外緣的地面,本文稱之為「村落風獅爺」,另一種是立於屋頂上,本文稱之為「屋頂風獅爺」,本地居民均泛稱為「風獅爺」,二者均被認為具備鎮風押煞,驅邪伏魔的功效,但雕塑材料、形狀大小不同,前者防護的範圍是整個村落,屬於公設性質;後者庇護的對象侷限於設置的住宅 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - https://goo.gl/hs63Y5

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