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2023-03-24 一帶一路「債務陷阱」藏毒藥 白象工程(指消耗龐大資源卻無用或無價值的工程)遍全球/ 白象是一種罕見的蒼白大象,在泰國等國家被視為聖物。白象也被稱為負擔之獸,需要精心的照顧和餵養。在傳說中,暹羅(泰國的舊稱)國王會將白象作為禮物贈送給那些他厭惡的人,接受者往往因昂貴的飼養成本而破產。因此,在現代用法中,「白象」常被用來指代花費巨大卻難以產生利潤或價值的資產。 (2) (0)
2023-03-24 滕王閣(唐•王勃)/文徵明書法《滕王閣序》/滕王高閣臨江渚,珮玉鳴鸞罷歌舞。 畫棟朝飛南浦雲,珠簾暮捲西山雨。 閑雲潭影日悠悠,物換星移幾度秋。 閣中帝子今何在?檻外長江空自流。 (3) (0)
2023-03-24 食百家飯,乞有情法/「凡乞食,為四分:一奉同梵行,一與窮乞,一與鬼神,一分自食。」/受請食、眾僧食和常乞食/托缽乞食-佛陀之所以令比丘乞食,不僅是為了方便比丘修道,避免外界對修道的干擾,也是為了破除比丘的憍慢心,同時,還是為了成就眾生種福田的機會。正因為乞食能夠自利利他,因而佛陀要求比丘乞食為生,專精道業/長江中下游地區以及閩粵贛交界地帶。幼兒若長期體弱多病不愈,家人即用紅布縫製一個大口袋,由父母或親人,拿着口袋向鄰居挨門乞討,用討來的一百家糧食,煮飯喂病孩。民間認爲這樣可以消除病害,使小孩身體健壯 (6) (0)
2023-03-23 章嘉大師遺物「咕嚕秋旺普巴杵」證實具千年歷史,揭開藏傳佛教伏藏歷史,更顯珍貴文資價值/該普巴杵是七世章嘉大師於1949年攜帶來臺-這件伏藏「咕嚕秋旺普巴杵」經修復後,除了藏文文字記錄,清晰可見杵身下方三角錐各面皆有蛇紋,蛇紋下方特別刻有藏文「嗡、阿、吽」三個字母,代表諸佛的「身、口、意」,字母下方還有藏文文字,似為咒語,但因字體特殊,仍有待後續研究考證。 (39) (0)
2023-03-23 臺北榮町大倉組本店3D復原,原址位於今衡陽路口正中大樓(星巴客對面)/岸內糖廠影視基地復刻版 (16) (0)
2023-03-23 野獸之國 & 妖怪的島 - Charles Fréger | moom bookshop - 攝影書與雜誌/台灣的妖怪文化/台灣妖怪列表+日本妖怪列表+中國妖怪列表+世界妖怪列表 (12) (0)
2023-03-22 為學者日益,聞道者日損/為學-修身(學問愈多愈佳),為道-修心(欲望、雜念愈少愈好)/為學者日益,就是說追求學問的人每天學一點。為道清除偽飾「失道而後德,失德而後仁,失仁而後義,失義而後禮,禮者,道之華而亂之首也。」為道,就是去除禮,義,仁,德這些外表的東西回歸本源,自然無為,接近和達到道。潛心修道的人,要日損,再損,追求簡單,損之又損,不斷的做減法,去偽飾,等到簡單的不能再簡單,身上人為的偽飾也去除了也就沒事可做了這時就連修道聞道也不需要,不動不說不想,自然而然,到達-無為「欲辨已忘言」 (16) (0)
2023-03-22 2022年全台預售屋與成屋的成交量以及平均單價,排除透天等產品後,全台預售屋、成屋價差達44.32%,而七都兩產品價差為37.88%,估價師依照目前市況觀察情形推估,未來預售屋認賠出場的損失是1到3成之間/2022年成交量當中預售屋佔比為48%,而七都大樓華廈產品更達到56% (4) (0)
2023-03-22 宋代·范成大《謝龔養正送蘄竹杖》凌波仙子靜中芳,也帶酣紅學醉妝。 有意十分開曉露,無情一餉斂斜陽。 泥根玉雪元無染,風葉青蔥亦自香。 想得石湖花正好,接天雲錦畫船涼 (6) (0)
2023-03-22 八戒洗澡豬下水? 悟空偷桃猴上身 如來翻山佛跳牆 哮天轉身,狗不理 悟空上天,竄天猴 悟淨出恭,沙拉醬 悟空受戒,猴頭菇 (3) (0)
2023-03-22 “自事其心者,哀樂不易施乎前,知其不可奈何而安之若命,德之至也”。莊子的意思是,從事內心修養的人,不受哀樂情緒波動的影響,知道有些事無可奈何,就坦然接受自己的命運,這是最高的德性 (654) (0)
2023-03-21 福爾摩沙本名"Paccan",是世上唯一擁有五千年以上進步文明。  在五千多年以前,福爾摩沙族人即心胸開闊,不吝向海外傳授智慧文化,教授天文、數學、地理、航海、水利建設、捕魚、造紙、引火柴、燒陶等知識。  ​這是一段你從來沒聽過的台灣歷史。 (23) (0)
2023-03-21 日本戰國歷史年表 (9) (0)
2023-03-21 出售-牛皮毯, 棕色/電熱式仿古茶几推車-出售-自由出價-簡訊可/1980年代改革開放公部門往來贈禮-為人民服務帆布包-經典郵差包 Messenger Bag (為人民服務圖案)-收藏肩包出售新台幣三萬元 (1) (0)
2023-03-21 立式裁板機/鋸台/C4/PR02K/木工/鋸台/鋸床/木工機械/立式安全鋸台組 (83) (0)
2023-03-21 「宣稱」反戰的人-傅大為、盧倩儀、馮建三、郭力昕。四位教授呼籲「烏克蘭和平,要停戰談判,不要衝突升溫」。但是,你們漠視聯合國大會以142-7 壓倒性多數對俄國侵略的譴責和無條件撤軍的要求,你們漠視烏克蘭政府和人民抵抗侵略,收復國土的決心,卻為普丁的侵略借口和謊言背書。事實上,烏克蘭1991年獨立以來,烏克蘭在歐盟和俄羅斯之間猶豫不決,立場不堅定,不能定奪之際,還與俄國簽過好幾份和平協議,但都無法阻止普丁吞併克里米亞。此後,烏克蘭人民和政府才轉向西方,尋求支持 (14) (0)
2023-03-21 1876埔里社牛睏山教會匾額「耶穌聖教」、左側「養靈所」、右側「真神堂」平埔族群噶哈巫族信徒/牛睏山(牛眠山)教會位於南投牛睏山(埔里市鎮東北側眉溪北岸)。 1865年馬雅各醫師來到臺南開啟英國長老教會於臺灣的經營,經歷看西街迫害事件等風波轉往旗後,1869年重返臺南建立「亭仔腳教會」作為發展據點,以府城為中心分為三個教區進行宣教事業。之後甘為霖等宣教師腳步也進入隸屬第二教區的臺灣中部山地,1873年建立牛睏山教會 (22) (0)
2023-03-21 新竹市楊氏古厝楊氏宗祠土地賣建商 文化局定為暫定古蹟-道光十四年,墾號「金廣福」設民隘於香山地區的茄苳湖、南隘、鹽水港等地,以禦番拓墾/新竹市浸水南街的三棟式楊氏古厝浸水聚落開墾家族,因楊家部分房屋所有權人申請浸水楊宅指定為市定古蹟-楊氏古厝建築持色包括古厝的形制完整,且棟架的雕刻與比例及屋脊剪黏裝飾優美。且壁面尚存對聯、彩繪、剪黏、泥塑等傳統技藝美學,且有落款/私有古蹟是否可以買賣,文化局表示,私有古蹟是可以進行買賣,但需事先通知主管機關,而古蹟身分不會因所有權轉移改變,購買者仍需依文資法維護古蹟建築 (145) (0)
2023-03-21 新竹縣峨眉鄉-楊氏古厝 宏農第 楊家古厝/竹市楊氏古厝-有文資價值,但土地權已被某建設公司買走,文資審議委員會除先敘明有此狀況外,也公告為暫定古蹟。 (32) (0)
2023-03-21 草山公共浴場(草山教師研習中心)「番仔砥」 台北市教師研習中心1929年建1998年公告市定古蹟/ 昭和四年(1929),台灣總督府為配合台北州的「御大典紀念事業」活動興建「草山眾樂園」,完工後成為草山最著名的公共浴場,其建築規模宏偉,也帶動草山溫泉達到一年六萬人次泡湯的高峰。     戰後,浴場仍為一般民眾所使用的「草山公共浴場」,一直到「美軍顧問團」成立後,即撥給該團作為宿舍使用,並更名為「聯勤陽明山招待所」。1969年美軍撤離該地,成為陽明山管理局辦公廳舍。陽明山管理局裁撤後,成「臺北教師研習中心 (12) (0)
2023-03-21 客家傳統宴席「九大簋」來形容盛宴極為豐盛及隆重之意;且「九大」即風、雲、雷、雨、海、火、水、地、天,是「造物之初」的「相爭」之物,乃萬物之最/豬、鴨、雞、鱔、蝦、蠔、蔬、湯/「簋」其實是古代青銅或陶制盛熟食的容器,也曾是重要的祭祀禮器,與鼎一起使用-只有君王能用九鼎八簋,諸侯次之,可用七鼎六簋,其下卿大夫用五鼎四簋,再之下的士則只能用三鼎二簋。 (2) (0)
2023-03-21 杜甫/「用師者王,用友者霸,用徒者亡」/蜀主窺吳幸三峽,崩年亦在永安宮。 翠華想像空山里,殿虛無野寺中。 古廟杉松巢水鶴,歲時伏臘走村翁。 武侯祠堂常鄰近,一體君臣祭祀同/將劉備推上九五之尊的帝王寶座;諸葛亮自己,也從一介布衣成為手握重權的丞相,兩人肝膽相照,休戚與共,詮釋的正是君臣之至公、古今之盛軌。劉備與諸葛亮這樣的君臣關係,造就了他們天下第一君臣的美名。  二人和衷共濟,猶如魚水,展示了君臣的應有之義,足以垂範萬古 (11) (0)
2023-03-20 「應無所住,而生其心」《金剛經》的要訣/事情會來,也會去。來的時候盡力而為,走的時候也不再留戀。懂了這個,無盡的可能在未來即將為你而展開,並且完全由你創造。/你周圍正在發生的,都真的在發生,但事情完成了,就等於過去了、完結了,要把它放下。我們不要「住」在任何一個執著當中,杯子拿起了,水喝過了,就要放下。 (12) (0)
2023-03-20 繼《番頭家》柯志明教授《熟番與奸民:清代臺灣的治理部署與抗爭政治》以平埔族岸裡社群作為主要案例,探討清代臺灣的治理部署與抗爭政治。除說明三層式族群空間體制如何在國家權力策略性的治理部署與底層──「熟番」與「奸民」──的對應行動和反抗下,生成與轉化之外,同時試圖闡明國家權力在十九世紀時於前述常態治理體制之外兼行運用權變部署,「兼用經權」,利用漳泉客社群分類矛盾分化漢人社會,終至以權害經,造成民間林爽文事件武力的坐大與失控,以致殃及前者。 (59) (0)
2023-03-20 ChatGPT的寫作水平非常高AI技術發展的速度非常快,大學難以企及。通用人工智慧AGI的興起,將為世界帶來天翻地覆的改變,遠勝過歷史上任何一項發明。論文「聊天與欺騙:在ChatGpt時代確保學術完整性」AI工具為何招致眾多挑戰和憂慮,尤其是涉及學術誠信和抄襲。然而,這篇論文其實就是AI機器人ChatGPT產製的作品,而且經過4名學者審查,皆符合學術標準/相較於較狹隘的AI,AGI結合人工智慧和人類認知能力,可將人類從瑣碎的工作中解放出來,開創一個創造力的新時代。去年底發表的ChatGPT可以按照指令生 (15) (1)
2023-03-19 彌勒真經雖很簡短,但似淺實深,內容看起來淺,其實非常深奧、豐富。似簡實繁,看起來很簡單,但事實上內容非常豐富複雜。 因為它涵蓋的層面很廣,雖然短短數百字,從道統的傳承、修持法門,到個人的安頓身心,齊家、安定社稷、普渡眾生… (9) (0)
2023-03-18 新竹縣政府、湖口鄉公所3/18日在湖口湖南村環保公園舉辦植樹活動/反湖口生命園區自救會表示,目前連署有4萬多份,這段時間在新豐、湖口等區發單張,與民眾面對面溝通,志工們主動在夜市、巷弄等連署,希望能喚起更多民眾關注此議題,呼籲縣府終止興建生命園區,追求地方永續發展。 (23) (0)
2023-03-18 新竹縣生命園區開發佔地高達九點八公頃(殯儀館、火化場、禮廳及靈堂,如經查明無山坡地不得開發建築之情形者,得申請核准免適用開發面積不得少於10公頃之限制)縣府有意規避山坡地開發面積及環評涉及的法規/縣府地方環評會議結果,會上傳至"行政院環境保護署「環評書件查詢系統」",環境保護署仍會安排學者專家及相關機關於會前詳加研究,並要求與會委員、專家學者及相關機關提供書面審查意見,會議方式採線上直播方式辦理,請至環保署環評書件查詢系統直播頁面觀看 (31) (0)
2023-03-17 竹北人台灣最有錢城市?近3年竹北市的房價增幅高達88.6%,超越六都,更勝因台積電落腳南科受矚目的台南市,房市造就了巨大的財富。全台前3名「房市轉手獲利重劃區」,其中兩個在竹北;台科大重劃區短期轉手獲利高達1050萬元,縣治2期重劃區轉手價差949萬元/全國7760個村里,竹北市分別以149.5萬元及88.5萬元,拿下所得平均數與中位數雙冠王,蟬聯全台家戶所得第1。第2名新竹縣東區,第3名台北市大安區。此外,全台最有錢的前5個里,則全部都在新竹縣市,其中有3個里(中興里、鹿場里、東平里)在竹北 (58) (0)
2023-03-17 《定、靜、安、慮、得》【禮記/大學】知止而後有定, 定而後能靜, 靜而後能安, 安而後能慮, 慮而後能得 /能夠知其所止, 止於至善, 然後意志纔有定力; 意志有了定力, 然後心纔能靜下來, 不會煩躁妄動; 能做到心不煩躁妄動, 然後纔能安於處境隨遇而安; 能夠隨遇而安, 然後纔能處事精當思慮周詳; 能夠思慮周詳, 纔能得到至善的境界。 (165) (0)
2023-03-16 八卦窯南港路三段256巷/龍潭銅鑼圈,也有一座「八卦窯」-台灣各地都有「窯爐」,舉凡蛇窯、四方窯、隧道窯、竹竿窯、八卦窯/八卦窯入窯疊濕胚磚,並貼以報紙隔間/製磚過程 (41) (0)
2023-03-16 日本石佛在臺灣:日治時期移植臺灣的庶民信仰/巡禮文化/在墓地前、象徵渡濟六道眾生的六地藏石佛,或是追憶、移植日本本土宗教聖地西國巡禮、四國遍路的靈場札所石佛,甚至是為了祈願及安頓人心所安奉的不動明王石佛,遍布臺灣各地/最初在臺設立的日本石佛是在 1905 年 7 月,由臺北三板橋葬儀堂監守諫早得淳與三遊亭萬朝在三板橋日本人共同墓地入口建造的六地藏石佛。六地藏,六尊地藏象徵解救眾生六道輪迴之苦,常設於墓地入口或路旁/臺北新四國八十八所靈場+臺北新西國三十三所靈場/媽祖廟裡的日本神明:空海大師與西門町弘法寺 (268) (0)
2023-03-16 將取一壺閑日月,長歌深入武陵溪/司空圖(837年-908年)(869年)中進士家中藏書7400卷,其中有許多是道家、佛家經文/從文,還是論世,或者從做人氣節方面,都是值得後人敬重的-“儂家自有麒麟閣,第一功名只賞詩”。其“麒麟閣”當為其藏書之所/在文學史上,他主要以詩論著稱。他的《二十四詩品》是唐詩藝術高度發展在理論上的一種反映,是當時詩歌純藝術論的一部集大成著作。《二十四詩品》把詩歌的藝術表現手法分為雄渾、含蓄、清奇、自然、冼練等二十四種風格,每格一品 (6) (0)
2023-03-15 大內國小校內神社建於1938屬於「無格社」希望「一街庄一神社」,更希望「一校一神社」/實施「皇民化政策」1934確立「一街庄一神社」政策,將神社置於地方教化的中心/神社的配置,主要是由鳥居、拜殿及本殿所拉出的長方形軸向性儀式性空間,附屬建物還包括有石燈、手水舍等/「神社祭」大內公學校校內社於1933年舉行大麻奉齋祭 (103) (0)
2023-03-14 李商隱的《锦瑟》此情可待成追憶?只是當時已惘然/李商隱天資聰穎,文思銳敏,二十出頭考中進士,舉鴻科大考遭人嫉妒未中刷下,從此懷才不遇-李商隱寫這首無限感傷的《錦瑟》詩時,已經是不惑之年,此時,他孑然一身,獨上西樓,秋風拂面,追憶往事,有感而發。他回憶起青春年華時,溫馨美麗的往事,只剩下一片的淒迷與茫然。寫完《錦瑟》後二年,李商隱憂鬱中死去,年僅四十五歲。 (14) (0)
2023-03-14 二十五圓通菩薩/ 月光童子/香嚴童子菩薩,是楞嚴會上二十五圓通菩薩之一 (69) (0)
2023-03-13 獵首/馘首/獻馘碑修復或再利用計畫 (7) (0)
2023-03-13 自轉童子 (63) (0)
2023-03-12 百歸圖/百靜圖 (17) (0)
2023-03-11 曬書節/郝隆七月七日出日中仰臥。人問其故,答曰:「我曬書。」 在漢朝,每到了七月七日夏天酷熱日照最強的這一天,家家戶戶便會將家裡的衣物以及書籍,搬到屋外的院子來曝曬,用來防止受潮及蛀蟲的啃咬。  這個風俗,到了魏晉時代,富貴豪門競相拿出家中的綾羅綢緞,互相比較彼此的奢侈浮華,成為豪門製造誇耀財富的機會/ 郝隆在頂著大太陽,袒開肚子而躺著他說:「我只不過是曬一曬肚子裡的經書。」自我誇耀自己滿腹學識,但是一方面也反諷當時人,只有藏書卻不知讀書/學識豐富是「滿腹經綸」不夠多「腹笥甚窘」 (18) (0)
2023-03-10 白樂思人類學教授南島語系/爭取聯合國列為世界文化遺產-臺灣是南島語族分布最北界,新北市烏來的泰雅族聚落,是全世界最北端的南島語族聚落/白樂思教授於 1985 年的研究,他認為台灣是這個龐大南島民族的原鄉(homeland)/南島語言北起台灣,南至紐西蘭,西至馬達加斯加島,東至復活節島,地理分布最廣,佔全球約三分之二的面積,共有一千多種語言,總人口已超過四億三千萬。南太平洋的上萬個島嶼,語言和方言的分布錯綜複雜/台灣南島語包括:邵語、噶瑪蘭語、巴宰語、阿美語、排灣語以及賽夏語 (140) (0)
2023-03-10 「花蓮港神社」的花蓮忠烈祠-花蓮港廳神社-1916年前往臺灣神社奉請御分靈-神社舉行鎮座式。1921年花蓮港神社列格為「縣社」/「神馬」代表神明的坐騎「花蓮港神社社徽」戰後被塗改成國民黨徽「花蓮港神社」專有的社徽,內為代表花蓮港廳的五角形紋章,外加一圈日本「十六瓣一重表菊紋」/竹東神社社徽,屬「十二葉八重菊紋」與花蓮港廳神社的社徽 (37) (0)
2023-03-09 霍夫曼窯/八卦窯/霍夫曼窯環中有兩個氣流。第一,空氣從第一個半圓的燃燒室流出,預熱下一個燃燒室。2、空氣從半圓形外側流入,進入冷卻前幾個房間的燃燒室。整個窯道長度方向的兩條平行窯道之間設有總煙道,每個窯室側牆下部設有排煙孔(俗稱“哈風”),這種排煙孔設定於外側牆處,稱之為“外哈風”,設轉置於內牆處,稱之為內哈風:有的輪窯是兩種哈風兼有。有的輪窯就只設外哈風 (100) (0)
2023-03-08 龍巖創辦人李世聰逝世/「長笛公主」賴英里2度嫁富豪離婚又喪偶 戀李世聰淪小三終未果 (1972) (0)
2023-03-08 軍人《 烈士 》忠烈千秋/我若捐軀,煩罝木箱, 懇請拜托,送俺回鄉。 取我勳章,置我胸膛, 盼禀吾母,兒盡所長。 請禀吾父,切勿鞠躬, 兒今不再,惹他激動。 轉交吾弟,俺之愛騎, 囑他用功,伴我飛馳。 請慰吾妹,萬勿消沉, 兄有夕陽,長伴安枕。 朗朗明月,悠悠我心, 詔我同胞,毋須心疼, 俺為戰士,早預犧牲。 (7) (0)
2023-03-08 空氣污染PM2.5/霧霾/台灣六千多人的死因與PM2.5相關,PM2.5幾乎已成為致命殺手/酸雨 (2) (0)
2023-03-08 炭窯/炭金和茶金/桃竹苗地區的新竹州更有台灣的木炭王國之稱/350~1000度的高溫窯燒出良好黑炭也能製造日式白炭/木頭從搬入炭窯到木炭燒製完成,至少要1個月以上的時間,包含11天至12天的高溫悶燒,以及18天至19天的自然冷卻/傳統的木炭燒製外從木頭最內層蒸餾「木醋液」的製作技術,尤其用龍眼樹做成的木醋液,濃度和質度更是無與倫比/新竹寶山木炭的家北台灣最後一家木炭窯/「尪顧七眠火,某顧七日火,尪某七日沒作伙,二人歸腹肚全火。」 (127) (0)
2023-03-07 萬安磚窯廠-臺東縣池上鄉的磚窯廠於2003年登錄臺東縣歷史建築-窯長56公尺、寬10公尺,第一目內部高1.9公尺。整座窯共有19目(窯坑),5個點火口(5支煙囪)。1954年由謝貼創設,1974年換由莊訓祥經營。萬安磚窯廠所使用的窯為「登窯」,又稱目仔窯(目窯)-1977年重修,整修後因為碰上東臺灣用磚黃金時期,每月產量高達36萬塊,銷售到富里、海端、池上、關山等地。另外磚窯廠旁原有一座蛇窯,但廢棄拆除/2022年9月關山地震-荷式目仔窯18年遇2次強震 19目震倒剩1目 (6) (0)
2023-03-06 耶穌是孝子嗎?油畫-歐洲耶穌會士在華傳教將天主教傳入中國,其衣著行為常有「華化」的現象。畫中人物捲髮蓄鬚,持物-聖經與十字架已被念珠與木杖所取代! (6) (0)
2023-03-06 自在勾,鐵壺,懸臨爐上,令炭火烹煮,需得一「自在勾」一爐一鐵壺/「《法華經序品》曰:「盡諸有結,心得自在。」自在勾,隨鐵壺誕生,是鐵壺專用的配件,用來固定鐵壺,使鐵壺能夠自然懸於爐上,以達到煮水的效果/自如勾,絕不是簡單的鐵索連環,除了要承受重量,抵禦火烤,還可以在簡單的鐵棍、鐵線之上增添各式的工藝。讓這個小小的鉤子,千變萬化,盡現創意。   有的自在勾上,會掛有鯉魚的紋飾,宛若魚躍出水,更有著更好的寓意 (74) (0)
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