這張搖椅椅背的水平橫桿取代溫莎式的縱向木條支撐,是非常典型的夏克風格。
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目前分類:客家、宗教、宗族、反核 (18608)
- May 26 Thu 2016 17:15
夏克式家具/梯背搖椅/椅背的水平橫桿取代溫莎式的縱向木條支撐,是非常典型的夏克風格Shaker 。
- May 26 Thu 2016 16:57
Series 7™ 北歐經典設計的單椅傳奇/椅子/破解皮沙發10大陷阱
FRITZ HANSEN Series 7™ 北歐經典設計的單椅傳奇-世界高級品 - http://goo.gl/BASW7X
- May 26 Thu 2016 15:44
溫莎椅/風靡於歐洲18世紀的溫莎椅/影響世界的100把椅子之Stickley 溫莎椅The Windsor Chair/德國Vitra設計博物館號稱擁有全世界所有的經典椅子/1740年前後,溫莎搖椅在英國南部一些鄉村被使用在花園裡, 1750年左右傳至美國,主要在美國費城生產,之後聞名世界
溫莎椅 - Google 搜尋 - https://goo.gl/BrkX5R
- May 26 Thu 2016 07:33
新竹十大老店屋票選/大同路一○八號委託文創團體專業服務案/新竹市世界街、大同路是市區最早期街道+世界大同城市共好計畫
十大台灣約會景點 不用花錢就可以享受浪漫 - MOOK景點家 - 墨刻出版 華文最大旅遊資訊平台 - http://goo.gl/7602fR
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- May 26 Thu 2016 07:21
沙鹿蔴園福興宮合作舉辦「王勳文化祭」/參與林爽文革命,受封為「平海大將軍」演出「王勳大哥傳」
- May 26 Thu 2016 07:08
邱素貞瑜伽天地上月驚傳倒閉/負責人陳玉芬/捐出價值三千萬元的土地資產,設置基金償還債,消保處則說,教育局已要求業者提出具體學員復課計畫,否則不排除撤銷立案。
福斯汽車油耗造假案/德國福斯汽車集團已就柴油車排放造假醜聞,與美國相關部會達成和解,該公司將支付147億美元維修或買回受損車輛,並賠償每名車主最多1萬美元。 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - http://goo.gl/oyjB2r
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- May 25 Wed 2016 23:05
鳳尾船/世界上第一條鳳尾船是在1094年誕生
- May 25 Wed 2016 22:39
每年台灣飛到美國產子的人數應該有一千人上下/台灣就有上萬名俗稱的 Anchor Baby(定錨寶寶),沒有美國國籍的父母,為了讓小孩獲得美國國籍,在生產前飛到美國產子(女)/美國屬地主義的存在
赴美生子為了教育好?殘酷的真相是:更容易害孩子輸在起跑點
唐光楠/洛杉磯進行式 2016/05/24
- May 25 Wed 2016 17:40
女囚犯/關閉監獄/荷蘭、瑞典關閉監獄,台灣也可以關閉20所監獄/全國四十九監所可容納人數五萬三千多人,目前卻收容六萬三千多名囚犯,超收一萬多人/「台灣如果把竊盜犯和毒品犯都放出去,大概有20所監獄要關閉。』/台灣受刑人回鍋率高達77%/毒品犯佔台灣監獄一半人口
一個不光彩的「世界第一」 (執業律師 任建峰)
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- May 25 Wed 2016 09:50
離岸流/海邊游泳注意
愛去海邊玩耍的人若是看到箭頭處的景象一定要立刻上岸,每年都有上百人因此喪命! - BazzFly - http://goo.gl/TjmupY
姜子牙奉玉帝之命,封雲霄、瓊霄、碧霄三娘娘為《註生娘娘》。主司懷孕生產,為「婚而不孕孕而保胎」之婦女祀奉對象。
- May 24 Tue 2016 19:54
結婚/離婚/離婚親職/離婚對數減少,是因為許多年輕人選擇「不婚」,結婚率不斷下降所造成的,而非夫妻關係更為和諧/結婚率大抵在5-8%之間/離婚率都在2-3%。
中配的離婚率是40%,遠遠超過第2名柬埔寨的33%,以退輔會公布的數據,與中國籍配偶結婚的榮民,死亡率更是其他外配老公的3.5倍-抗議「中配入籍年限縮短」連署破6萬!薛瑞元:關鍵在依親來台用健保 https://bit.ly/3Tg2M5Z
我們都應該更高標準對待敵國才對。不是因為中國人是敵人,而是中國人會被中國政府利用、威脅,依照中國的規則,甚至還要幫政府蒐集情報。問題一直都是中國政府會利用民主來破壞民主。 縮短中配入籍年限恐擋不住 沈伯洋酸:藍白不是監督是毀滅政府 https://bit.ly/3wt1Pyk
- May 24 Tue 2016 09:00
信義素著/關公-雲長傲上而不忍下,欺強而不凌弱;恩怨分明,信義素著/七出三不去/義絕,是古代中國的一種強制離婚制度,當夫妻雙方中的任意一方存在法律規定的諸如殺害、傷害、姦淫對方親族的行為時,由政府裁決,強制離婚。
成語解釋:恩:恩惠;怨:仇恨。對於恩惠和仇恨的界限分得十分清楚,毫不含糊。
- May 23 Mon 2016 14:45
國之大事,在祀與戎-《左傳》/“祀與戎”並非泛指祭祀與戰爭,而是指祀禮與軍禮,均屬禮制範疇,具體落實為祭祖、祭社之禮
《左傳•成公十三年》雲“國之大事,在祀與戎”,言簡意賅,常為後人引用而成習見之語,今人一般將“祀與戎”理解為祭祀與戰爭,如沈玉成《左傳譯文》雲:“國家的大事情,在於祭祀和戰爭。 原始含義的保留與擴大 由上可知“國之大事,在祀與戎”一語緣於劉康公對成肅公接收 肉不敬的批評,原始語境中的“祀與戎”並非泛指祭祀與戰爭,而是指祀禮與軍禮,均屬禮制範疇,具體落實為祭祖、祭社之禮,都與祭祀相關。“國之大事,在祀與戎”,言簡意賅,常為後人引用而成習見之語,其所指也漸由禮制範疇的祀禮與軍禮擴大為祭祀與戰爭,下面即以正史中引用“國之大事,在祀與戎”中“祀與戎”所指,探討其原始含義的保留和擴大問題。 如下表所示,自《漢書》至《清史稿》,正史中引“國之大事,在祀與戎”凡16次,“祀與戎”大都指屬於禮制範疇的祀禮與軍禮,共有14次,常為正史中《禮志》、《禮儀志》等部分所採用。這種情況下的“祀與戎”所指皆與禮有關,原始含義得以保留,如《隋書》卷六十六《源師傳》雲,“師整容報曰:'此是龍星初見,依禮當雩祭郊壇,非謂真龍別有所降。'阿那肱忿然作色曰:'何乃幹知星宿!'祭竟不行。師出而竊歎曰:'國家大事,在祀與戎。禮既廢也,何能久乎?齊亡無日矣。'”4若與戰爭有關,則特指軍禮,如《清史稿》卷九十《禮志九》雲“三曰軍禮。國之大事,在祀與戎。周官制六軍,司九伐,權屬司馬。而大軍旅、大田役,其禮則宗伯掌之。是因治兵、振旅、茇舍、大閱之教,而寓 、苗、 、狩之儀,以為社、 、 、 之祭。”5 正史中所引“國之大事,在祀與戎”只有兩次是指祭祀與戰爭,分別見於《北史》卷二十六《宋弁傳》和《明史》卷三百二十《朝鮮傳》。這種情況下的“祀與戎”所指逸出禮制範疇,原始含義得到擴大,從目前材料來看,這種拓展理解在南北朝時期已經存在,但少見於正史,正史大多保留其原始含義。 “國之大事,在祀與戎”所指逸出禮制範疇而與戰爭緊密聯繫,可能與《孫子兵法》及其註釋相關。《孫子兵法》開頭即云“兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”,杜牧注“兵者,國之大事”雲“傳云:'國之大事,在祀與戎'”。1這就在“國之大事”的共同前提下,將“戎”與“兵”等量齊觀,忽視了“國之大事,在祀與戎”出現的歷史背景和具體語境,消解了“戎”本身的禮制色彩。受其影響,今人一般也將“祀與戎”理解為祭祀與戰爭,如沈玉成《左傳譯文》雲“國家的大事情,在於祭祀和戰爭
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- May 23 Mon 2016 08:11
八卦圖有兩種:俗稱的「先天八卦」又稱「伏羲八卦」,「後天八卦」又稱「文王八卦」/伏羲和女媧在黃河與渭水交匯的太極河邊交尾,誕生了中國人/《易經》》的千古名句:「天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物」
- May 22 Sun 2016 22:14
行業神/百業行神/祖師
- May 22 Sun 2016 21:06
女四書《女誡》﹑《內訓》﹑《女論語》﹑《女范捷錄》-是民國初期及以前幾乎所有讀書的女孩子的啟蒙讀物/《列女傳》
漢 班昭 《女誡》事夫要“專心正色,耳無淫聲,目不斜視。“夫有再娶之義,婦無二適之文,故曰夫者天也。”班昭說【天固不可逃,夫固不可離也。行違神祇,天則罰之】/班昭主要是教導女子事夫之道,也就是對丈夫要一心的敬奉。她認為在《禮記》的典章中有「夫再娶」的禮法,而沒有婦人二嫁的記載,因此女子應該把丈夫當作無可逃避,又不能脫離的「天」來對待。「天」是至高無上的,按照禮儀必須尊敬,並且遵照禮法去做,如果沒有做到應有的禮法,就會遭受到「天」的處罰 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 :: http://bit.ly/2IS30xt
- May 22 Sun 2016 14:05
關羽/朱子刪定玉泉真本桃園明聖經/忠孝廉節/「廉」與「節」意義相近,若以孟子之言觀之,「廉」較注重「富貴不能淫」 之身居高位而不苟取,「節」則較傾向「貧賤不能移」及「威武不能屈」
朱熹-忠孝廉節/關聖帝君---明聖真經/文昌帝君勸忠孝廉節真經/振文書院正殿兩旁寫著「忠孝」「廉節」四大字/新埔義民廟正殿寫著「忠孝」「廉節」四大字/文昌帝君勸忠孝廉節真經 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - http://goo.gl/swPz3E
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