姜朝鳳宗族

《蒙古秘史》，或稱《元朝秘史》、「脫卜赤顏」[1]，共十五卷，成書於1252年[註 1]，作者不詳。自成吉思汗二十二代先祖孛兒帖赤那、豁埃馬闌勒，至窩闊臺可汗十二年（1240年）為止。被譽為蒙古史三大要籍之首。咸豐、同治年間，廣東順德人李文田為《元朝秘史》作注。 https://bit.ly/2WqRu2c
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《朝元圖》永樂宮精美壁畫四壁布滿壁畫,畫的是將近300位「天神」朝拜元始天尊的《朝元圖》 再現道家之「諸神傳說」-元代全真教道宮建築群和壁畫藝術寶庫/被全真教流派奉為鼻祖的呂洞賓傳記壁畫和全真教創始人王重陽的傳記壁畫/全真教對道、佛、儒三教的融合/三清殿西壁堪稱是整個《朝元圖》中最精彩的部分。畫面以東王公、西王母為中心,各天官簇擁左右。西王母端坐椅中,鳳冠品服,儀態端莊典雅,表情溫柔親和。在她身旁有一身著藍袍的長者,據說是哪吒的師父太乙真人。《朝元仙杖圖》 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 :: http://bit.ly/2WZq6FE

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「唐寧街」和「唐寧街10號」是英國首相或首相辦公室的代名詞；而「唐寧街11號」就代表財相或其辦公室。英國首相梅伊今日在唐寧街10號外發表演說，宣布自己將在6月7日辭去首相職務 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 :: http://bit.ly/2X34OqM

首位英國前首相訪立院！特拉斯：台灣是成功經濟體 應加入CPTPP

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元朝版圖世界第一 建國不到百年就迅速滅亡 4大原因曝光

功力高深莫測的一燈大師，歷史上確有其人，竟也是亡國之君！

孟浩然的家就在峴山附近，叫「南園」，他年輕時曾在鹿門山隱居，後來在官場遭遇一系列打擊後徹底看淡名利，又回到了鹿門山。所以，《春曉》其實是孟浩然隱居生活的一個片段。襄陽的青山碧水，是孟浩然創作的素材與靈感，也讓他在山水中習得了高潔灑脫的心性。文采出眾的孟浩然竟然落榜了-恰巧遇到了唐玄宗。玄宗早聞孟浩然的詩名，高興地命他獻上一首詩。或許是天意，孟浩然竟然吟了一首《歲暮歸南山》，其中有一句「不才明主棄，多病故人疏」。玄宗一聽就皺起眉頭說：「卿從未求仕，朕也從未放棄卿，為何要污衊朕呢？」天子的一句話，讓孟浩然徹底和官場無緣。回到家鄉，在鹿門山繼續隱居。同時，他也留下了許多動人的詩篇，後人評價他的作品「從靜悟中得之，故語淡而味終不薄」，真是說到詩人心坎裡。雖然做不成官，孟浩然卻成了世人景仰的大詩人。詩仙李白由衷地仰慕他，坦率地告訴天下人：「吾愛孟夫子，風流天下聞！」詩聖杜甫也稱讚：「復憶襄陽孟浩然，清詩句句盡堪傳。」 https://is.gd/Pz48FQ
孟浩然的《春曉》春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少

蘭納國是一個女人非常多的國家，他們的國王有800個老婆，而且這些老婆都不是吃素的，她們每人佔領一個山寨，作為國王的堅強護衛。蒙古人覺得這個國家很有意思，就將她們叫成“八百媳婦”國。

嫁到沖繩-客家女孩嫁給沖繩台灣客家人

更新: 2019-05-23 10:07 PM       標籤: 莫迪

佛教書信用語（佛教書信上的禮節）- 釋大寬法師著 
對長輩： 

驛傳制（日語：駅伝制），又稱宿驛傳馬制度，是日本古代的一種傳達公用書信或物件的方式。該方式的特徵在於，傳送的人和馬從能在宿場進行交替更換。
「宿驛」是指在沿著街道的集落上，供旅人住宿，搬運行李的人與馬集合的地方。 「傳馬」是指幕府人員在處理公用事務的途中，在宿驛更換交替的馬。 「傳馬制」是指公用的書信或物件，從出發地到目的地，並非由同一人或馬來搬運，而是在宿場交替人馬，實現分工搬運的制度。

牛虎銅案於1972年在江川縣李家山古墓群遺址第24號墓坑中發掘出來的戰國時期青銅器。此銅案是滇國青銅器中較大的一件，其特殊的組合造型使整個銅案重心平穩，大小和諧，動靜均衡統一。

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古希臘在公元前5世紀就有弩曾給步兵使用過/在東漢《吳越春秋》中，弩傳說由戰國時代楚國的楚琴氏發明，楚琴氏在戰爭中感到弓箭的威力還不夠，便在弓上裝臂，創造了第一把弩。 前342年，齊國和魏國在馬陵交戰，齊國軍師孫臏在馬陵道兩側埋伏了一萬多名弩手，當魏軍經過時，萬弩齊發，大敗魏軍[2]。秦朝時期弩在軍事上的應用極爲普遍，依照對秦始皇兵馬俑的考古發掘，不僅是步兵，當時的騎兵也將弩作爲首要作戰兵器。由於弩需要上弦，故在戰術上多以弓箭作其掩護武器。 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::