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目前分類:客家、宗教、宗族、反核 (18651)

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希腊神话人物--战神阿瑞斯:尚武精神的化身-搜狐2008奥运

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戰馬比塞弗勒斯+黑馬布塞弗勒斯

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羅馬帝國與漢帝國/漢朝的體制過於專制,推行重農抑商、獨尊儒術等原因,使得漢朝在文化方面的成就並沒有政治、經濟方面的突出。 相反,中國在分裂的春秋戰國卻取得更加輝煌的文化成就/羅馬在文化方面遠遠領先了漢朝,這一點我們不得不面對事實。 中國的文化要在唐朝和宋朝時期才是領先了全球的/《龍與鷹:秦漢與羅馬帝國的興衰,如何影響了今天的世界? @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::


永泰龜城/永泰城址-甘肅省景泰縣寺灘鄉永泰村,為一處1608年明代城址。因輪廓似龜,又稱龜城-永泰古城是絲綢之路沿線為防禦北方遊牧民族的入侵而修建的軍事要塞-城門朝南,外設半圓形甕城構成″龜頭″,在城的東、西、北三面築有封閉式的月城,構成了″龜腳″和″龜尾″,另在城中打井5眼,築池一個,構成了″五臟六腹″-曾駐軍兩千多人,馬隊五百人,兵營、練兵場、火藥場、武器庫、草料場、馬場等一應俱全。城牆上有炮台、城樓,城下有瓮城、護城河,南北兩側分別指向蘭州和長城方向建有綿延數十里的烽火台。 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

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漢朝和羅馬-甘肅羅馬人羅馬村?西元前53年,克拉蘇所率7個羅馬軍團在卡萊戰役中慘敗給安息軍隊時,克拉蘇長子沒有戰死,反而率領第一軍團突破安息軍隊防線,沒有再回到羅馬,不知所終,猜測其最後可能為定居中國甘肅省永昌縣驪靬村。 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::


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敘利亞:在戰爭中拯救文明
叙利亚:在战争中拯救文明-青年参考 https://bit.ly/2JxKFar

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「王侯將相寧有種乎」現代考古學告訴我們,在人類最初的時候,社會階級並未分化,人與人之間是可以和睦平等地相處的。當然,這樣的社會形態並不穩定,即便是哈塔爾赫尤克這樣的以狩獵-採集為生的原始社會,也僅僅將人人平等的理想國維繫了1000多年便走向終結

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文化部文化資產局--國家文化資產網 https://bit.ly/326JBk5

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https://www.google.com/maps/search/%E5%85%8B%E9%87%8C%E7%89%B9%E5%B3%B6/@30.2293143,14.8033891,4.5z

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考古学家如何确定“乌鲁布伦沉船”有3300年历史

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「外星人木乃伊」其實來自地球 秘魯當局公佈檢驗報告
秘魯文化部在12日發布「外星木乃伊」檢驗報告,指出外星木乃伊其實「來自地球」,是由動物骨頭組合而成。(路透)

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熹平石經又稱「一字石經」、「一體石經」、「今字石經」,是刻於東漢熹平四年(175年)的石經,它是官方校定儒家「七經」的刻石,由蔡邕、潁川堂溪典、光祿大夫楊賜、諫議大夫馬日磾等人書寫[1],光和六年告成,立於洛陽城南太學門外,並列相接,共刻《易經》、《論語》、《尚書》、《春秋》、《公羊》、《魯詩》、《儀禮》七種儒家經典。

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黃釉粉彩八卦如意轉心套瓶-有象徵天地上下交通,國泰民安之意,故稱為「交泰瓶」-「大清乾隆年制」同時匯集套瓶、轉心和交泰的技法,在紋飾上,則融合雕鏤與錦地紋於一器。整支瓶子的結構相當複雜,外瓶能拆解成頸和身兩個部分,而內瓶上部與頸相連,下底則運用卡榫組合的方式和外瓶的內底套接,如此才能形成轉動瓶頸即能轉動內瓶的功能。特別是,瓶身中央上下交錯並且實際切開的如意雲紋,其看似分離卻又彼此相連的關係,正是交泰瓶的精神所在,具有上下交通、國泰民安的含義 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

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太師椅是種泛稱,係指式樣莊重,能顯示坐位者高貴身份的椅式,並非專有名稱

貴冑榮華—清代傢俱 Splendors of Ch'ing Furniture

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張愛玲/李鴻章和張佩綸的翁婿情份/李菊耦/張愛玲一九六一年來張愛玲/李鴻章和張佩綸的翁婿情份/李菊耦/張愛玲一九六一年來張愛玲/李鴻章和張佩綸的翁婿情份/李菊耦/張愛玲一九六一年來張愛玲/李鴻章和張佩綸的翁婿情份/李菊耦/張愛玲一九六一年來

蔡詩萍《也許你該看看張愛玲》:張愛玲低調台灣行的祕密任務,就是要探訪一位「超級歷史人物」 - The News Lens 關鍵評論網 https://bit.ly/3mHy9U8

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蒸汽火車/台灣第一台蒸汽拖拉機 /火車是誰發明的/火車走進田中/中國第一台蒸汽火車頭“中國火箭號”(龍號)/蒸氣農耕機/戰後臺灣經濟仍依存米與砂糖直到1960年代由日本資本與技術的轉移才成功的完成產業結構的轉換曾使用蒸氣農耕機/ @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::


 

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莒光樓位於金門縣金城鎮,是一幢仿古宮殿式的三層樓建築,建於民國41年(西元1952年)用以表彰在金門歷次戰役中英勇官兵之事蹟。
由於曾經被採用為中華民國郵票圖案而馳名國際,成為外賓訪金門的第一站。一樓設有簡報室,放映金門多媒體簡介,可以讓來訪者對金門有個概括的認識。

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為何初婚稱「結髮」再娶叫「續弦」? | 【中華文化300問】 | 結髮夫妻 | 大紀元

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