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目前分類：客家、宗教、宗族、反核 (19368)
- Mar 21 Tue 2023 11:53
新竹縣峨眉鄉-楊氏古厝 宏農第 楊家古厝/竹市楊氏古厝-有文資價值，但土地權已被某建設公司買走，文資審議委員會除先敘明有此狀況外，也公告為暫定古蹟。
- Mar 21 Tue 2023 10:31
客家傳統宴席「九大簋」來形容盛宴極為豐盛及隆重之意;且「九大」即風、雲、雷、雨、海、火、水、地、天，是「造物之初」的「相爭」之物，乃萬物之最/豬、鴨、雞、鱔、蝦、蠔、蔬、湯/「簋」其實是古代青銅或陶制盛熟食的容器，也曾是重要的祭祀禮器，與鼎一起使用-只有君王能用九鼎八簋，諸侯次之，可用七鼎六簋，其下卿大夫用五鼎四簋，再之下的士則只能用三鼎二簋。
【九大簋的簋】
平常我們常常用「九大簋」來形容盛宴，「九」不難理解為菜式數目，不過「簋」究竟是什麼呢？
- Mar 20 Mon 2023 16:55
「應無所住，而生其心」《金剛經》的要訣/事情會來，也會去。來的時候盡力而為，走的時候也不再留戀。懂了這個，無盡的可能在未來即將為你而展開，並且完全由你創造。/你周圍正在發生的，都真的在發生，但事情完成了，就等於過去了、完結了，要把它放下。我們不要「住」在任何一個執著當中，杯子拿起了，水喝過了，就要放下。
『應無所住，而生其心』，這就是《金剛經》的要訣
「應無所住，而生其心。」事情會來，也會去。來的時候盡力而為，走的時候也不再留戀。懂了這個，無盡的可能在未來即將為你而展開，並且完全由你創造。
- Mar 19 Sun 2023 09:35
彌勒真經雖很簡短，但似淺實深，內容看起來淺，其實非常深奧、豐富。似簡實繁，看起來很簡單，但事實上內容非常豐富複雜。 因為它涵蓋的層面很廣，雖然短短數百字，從道統的傳承、修持法門，到個人的安頓身心，齊家、安定社稷、普渡眾生…
竹北市人口最多 楊文科宣布規劃都會型禮廳靈堂
竹北市人口最多 楊文科宣布規劃都會型禮廳靈堂 - 生活 - 自由時報電子報 https://bit.ly/3ZynHUZ
- Mar 17 Fri 2023 16:23
《定、靜、安、慮、得》【禮記/大學】知止而後有定， 定而後能靜， 靜而後能安， 安而後能慮， 慮而後能得 /能夠知其所止， 止於至善， 然後意志纔有定力； 意志有了定力， 然後心纔能靜下來， 不會煩躁妄動； 能做到心不煩躁妄動， 然後纔能安於處境隨遇而安； 能夠隨遇而安， 然後纔能處事精當思慮周詳； 能夠思慮周詳， 纔能得到至善的境界。
- Mar 16 Thu 2023 22:17
八卦窯南港路三段256巷/龍潭銅鑼圈，也有一座「八卦窯」-台灣各地都有「窯爐」，舉凡蛇窯、四方窯、隧道窯、竹竿窯、八卦窯/八卦窯入窯疊濕胚磚，並貼以報紙隔間/製磚過程
已拆除
銅鑼圈，是桃園龍潭區西南部的傳統地名，相當於現在的高原里和高平里，海拔高度大約300公尺，這裡的土壤是酸性紅土，富有黏性，雖然不適合一般農作物生長，但因為排水性良好，也有豐富的礦物質和鐵質，加上當地的氣候溫和多霧、雨量充沛，非常適合種植茶樹。但有許多人不知道，其實這裡的「紅土」不只孕育了好茶，也是燒製磚瓦的好材料喔。
- Mar 15 Wed 2023 16:23
大內國小校內神社建於1938屬於「無格社」希望「一街庄一神社」，更希望「一校一神社」/實施「皇民化政策」1934確立「一街庄一神社」政策，將神社置於地方教化的中心/神社的配置，主要是由鳥居、拜殿及本殿所拉出的長方形軸向性儀式性空間，附屬建物還包括有石燈、手水舍等/「神社祭」大內公學校校內社於1933年舉行大麻奉齋祭
- Mar 14 Tue 2023 17:00
李商隱的《锦瑟》此情可待成追憶？只是當時已惘然/李商隱天資聰穎，文思銳敏，二十出頭考中進士，舉鴻科大考遭人嫉妒未中刷下，從此懷才不遇-李商隱寫這首無限感傷的《錦瑟》詩時，已經是不惑之年，此時，他孑然一身，獨上西樓，秋風拂面，追憶往事，有感而發。他回憶起青春年華時，溫馨美麗的往事，只剩下一片的淒迷與茫然。寫完《錦瑟》後二年，李商隱憂鬱中死去，年僅四十五歲。
昨夜星辰昨夜風，
畫樓西畔桂堂東。
- Mar 14 Tue 2023 10:04
二十五圓通菩薩/ 月光童子/香嚴童子菩薩，是楞嚴會上二十五圓通菩薩之一
二十五圓通菩薩【二十五圓通】
佛學大辭典/二十五圓通 - 維基文庫，自由的圖書館 https://bit.ly/3LlKVHf
