公告欄
facebook 姜太公廟

目前分類:客家、宗教、宗族、反核 (18641)

瀏覽方式: 標題列表 簡短摘要

獵首/馘首/獻馘碑修復或再利用計畫 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::


早期宜蘭山區之泰雅族原住民有出草獵人頭之習--馘首

nicecasio 發表在 痞客邦 留言(1) 人氣()

開元寺位於中國福建省泉州市鯉城區西街,是始建於唐代的漢傳佛教寺院,1982年被列為第二批全國重點文物保護單位,1982年被列為漢族地區佛教全國重點寺院。
開元寺 (泉州) - 維基百科,自由的百科全書 https://bit.ly/2HDgLkl

nicecasio 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

唐王-明紹宗朱聿鍵(1602年-1646年又稱隆武帝,小字長壽,南明第二代皇帝,原為唐王,為明太祖朱元璋二十三子唐王朱桱的八世孫(與明神宗同輩份),祖父唐端王朱碩熿,父為唐王之子朱器墭 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::


「先教後刑,先請後發-小貪必杖,大貪必殺。」行此十六字,始不負人君耳目之寄

nicecasio 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

新竹公園位於新竹市區東南側海拔高度55公尺的「枕頭山」,是新新竹公園位於新竹市區東南側海拔高度55公尺的「枕頭山」,是新

新竹公園 - Wikiwand https://bit.ly/3dYGBv1

nicecasio 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

淨足池在日治時期,臺灣多數道路皆未鋪設柏油,馬路大多為小石子,泥土,一預到下雨就泥濘不堪,日本人多為合式裝潢為了衛生觀念,皆有脫鞋的習慣,因此醫院等公眾場所設有「淨足池」,讓民眾洗淨鞋底泥濘後再進入。(聽說當時洗淨鞋底後有用稻草編織的地墊來擦乾鞋底) https://is.gd/Dv6TVQ

日治時期走進現在的臺大醫院舊館西址、中山堂、行政院公務門,都需在門外的淨足池先清理腳下的塵土方得入內,柏油路尚未普及是最大原因,但也反映出公衛觀念的提倡、文明進步的階段。現在呢,不用洗腳了,但得要戴口罩、量體溫、用酒精進行手部清潔

nicecasio 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

台灣古地圖-1554-1570年/最早以「Formosa」名

臺灣古圖

nicecasio 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

「海賊王」汪直(?-1559年)王直(1552年)在平戶立國號「宋」,自稱「徽王」,是中國明代著名的武裝海商集團(倭寇)首領;生於徽州,號五峰船主/王直成為當時東亞一個大型武裝海商集團的首領,並接受日本戰國大名松浦隆信的邀約,以九州外海屬於肥前國的平戶島(屬今長崎縣)為基地,從事海上貿易。一個海上帝王般的王直,在明廷卻視為「東南禍本」 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::


海賊王華人海盜原型是鄭成功+鄭芝龍+鄭一嫂《女海盜鄭寡婦》/1927-1928年香港中國海盜橫行-海盗首領+女海盗首領/春秋時期《左傳》中有句話叫「道不行,乘浮浮於海」 。意思是:仁政推行不到位,老百姓就會被逼流亡海上當海盜/英國航空母艦HMS Argus海面派出戰機和水上飛機出擊中國海盗/女海盜叫蔡牽媽,注意,她不是另一位海盜蔡牽的媽媽,而是他的妻子。福建一帶對妻子的稱呼就是媽/女海盜,名字叫來財山/海盜馮若芳,既幹殺人越貨勾當,又禮佛供神,既是一方土豪,又資助鑑真東渡傳播佛教。 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

nicecasio 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

媽閣(粵語:ma5 gok3,「媽」變調為「馬」;葡萄牙文:Barra),位於澳門半島西南部、位於西望洋山和媽閣山的西面,常指媽閣廟的附近一帶。媽閣有數百年歷史,1993年被評為「澳門八景」-媽閣紫煙。當時廟的附近是媽閣漁村,直到19世紀後期才有所發展。媽閣廟前面是澳門海事博物館和澳門政府船塢。澳門敎育暨青年司的青年廳就在第三座的樓下辦公。
以媽閣一詞命名的地方有很多,包括媽閣廟、媽閣廟前地、媽閣總站、媽閣上街、媽閣斜巷、媽閣斜坡、媽閣街、媽閣里、媽閣台、媽閣巷、媽閣第二巷和媽閣第三巷。

nicecasio 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

800px-Igreja_de_São_Lourenço2020-10-23_140239245px-Lawrence-before-Valerianus

澳門街道網 - 風順堂區

nicecasio 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

聖安多尼教堂(花王堂)
聖安多尼教堂(花王堂) - 澳門世界遺產 https://bit.ly/3jrfWIi。

nicecasio 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

galleon+Carrack遠洋船舶-大帆船/Caravel-小型,機動性很強的帆船在在15世紀開發的葡萄牙人沿西非海岸,進入大西洋探索/Carrack-遠洋船舶-大帆船是一個三或四桅 帆船在15世紀由發達國家船熱那亞用於商業使用。他們廣受歐洲15世紀的海上強國使用,從地中海到歐洲西北部,儘管每個區域有略微不同設計的車型。在葡萄牙和西班牙使用它們海洋旅遊和探索世界。 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::


12901932082036NanbanCarrack502px-Eertvelt,_Santa_Maria2020-10-23_1239062020-10-23_123857

nicecasio 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

《葉隱》是日本武士道的經典,1716年葉隱指的是「在君主看不到的地方也要盡忠」講述武士忠君事蹟,亦作《葉隱聞書》,因其成書的方式而又被稱作《葉隱論語》/提倡武士要毫不猶豫的奉獻生命,絕不偷生,只有不要自己的命,才能要別人的命 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::


武士道在日本有著普世價值,各行各業皆奉行之。言之有三種,一為儒教武士道,奉行治國平天下的儒教傳統;一為神道教武士道,以《古事記》神話為根底;還有一種為佛教武士道,就是這本《葉隱聞書》。

nicecasio 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

馬斯洛(A. H. Maslow)「高原經驗」「高原經驗」,亦即情緒沒有激烈的起伏跌宕,平靜祥和,行事圓融而不失自信與矜持。相較於尖端經驗,馬斯洛認為這或許才是自我實現的極境。台灣社會學界的重要理論工作者葉啟政,在他的自傳《彳亍躓頓七十年》自述,他一直以培養高原經驗自勉,大隱於市,興許鎮日沒跟其他人說過話,這是耐得住孤獨的人選擇的路向。他說,「修養好了,就表示你老了」,不過反之則未必。邁向熟年多出的空檔,恰好能省思過往比較衝動、鋒芒畢露的作法。 https://bit.ly/2HiB070


山本常朝1659年-1719年是日本江戶時代的武士、《葉隱論語》的作者-1716年日本武士道文化的經典著作成書,以「葉隱」為名,並於(1716年)完成《葉隱聞書》/作為一個武士的思想操守-按照佛法進行了「血脈」(師父為弟子進行法燈禮儀)和「下炬念誦」(即生前葬儀之儀式)兩個禮儀-人生最重要有4條,包括「武士道」、「忠於主君」、「孝順雙親」和「慈悲之心」/在自己死前2星期完成了有關自己的一本詳盡的年譜/「葉隱」因此成為日本武士的代名詞;「葉隱聞書」即是武士道終極經典。武士生死的哲學高度。 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

nicecasio 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

learned ignorance有知識的無知 (De Docta Ignorantia)(知識文盲)
learned ignorance  學到的無知(文盲學者)

nicecasio 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

Survey Research Data Archive

2020-10-22_225332

nicecasio 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

2020-10-22_22174695437269_10220064674865611_2596612462656618496_o (2)94720969_10220064861590279_6052633664901087232_o94883264_10220064791868536_8910577029045288960_o95330444_10220064698386199_8908085905063936000_o95693424_10220064706306397_2892154045672194048_o95387508_10220064675825635_5995096620851527680_o94570119_10220064675505627_6347029178843398144_o94777085_10220064677545678_4998429556936278016_o95038339_10220064676745658_8134070190586462208_o95072206_10220064672265546_8177757966561181696_o95467966_10220064674065591_6945368198199902208_o95593603_10220064672385549_701864687720988672_o95237700_10220064670665506_7256043811447504896_o94636435_10220064670305497_6123293706645667840_o94882384_10220064671185519_1840044378509279232_o94725556_10220064674225595_1021676297702604800_o95065758_10220064673065566_4877767926838460416_o95437269_10220064674865611_2596612462656618496_o (1)95437269_10220064674865611_2596612462656618496_o

從1920 到2020

nicecasio 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

共感共應/葉啟政教授社會學領域地位崇高,被國際社會學會(International Sociological Association)評選為影響東亞社會學發展的指標人物,與高承恕教授並稱「北葉南高」兩位臺灣社會學大師/本土理論再想像:葉啟政思想的共感與對話/從社會學家到思想家:進出「結構-行動」困境與超越西方二元對立思考/葉啟政:「身為學者,就應該要有志氣成為思想家!」 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::


2020-10-22_112022pf1kaonew2007-203 (1)B11A00_T_02_02 (1)2020-10-22_111629

nicecasio 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

2020-10-22_10472625082

從社會學家到思想家:進出「結構-行動」困境與超越西方二元對立思考

nicecasio 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

2020-10-22_1000272020-10-22_0958422020-10-22_10004591ef76c6a7efce1b833a907ead51f3deb48f6574

虞兆中(1915年2月-2014年5月12日),字星拱,江蘇省宜興縣人[1]:464,土木工程學家、教育家,臺灣大學第七任校長,臺灣通識教育倡導人。

nicecasio 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

苗鄉侗寨/苗族祖先-蚩尤(姜姓),蚩尤與黃帝、炎帝姜榆罔合稱為「中華三祖」 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::


《仰阿莎》(苗語黔東方言:Niangx Eb Seil),又作《娘阿莎》、《仰歐桑》,意為「清水姑娘」,是一首苗族長篇愛情敘事史詩,講述了女主人公、傳說中苗族最美麗的姑娘仰阿莎追求愛情的故事。該詩主要流傳於黔東南清水江流域,在苗族文學史上有著重要的地位。[1]

nicecasio 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

Close

您尚未登入,將以訪客身份留言。亦可以上方服務帳號登入留言

請輸入暱稱 ( 最多顯示 6 個中文字元 )

請輸入標題 ( 最多顯示 9 個中文字元 )

請輸入內容 ( 最多 140 個中文字元 )

reload

請輸入左方認證碼:

看不懂,換張圖

請輸入驗證碼