客家、宗教、宗族、反核－姜朝鳳宗族

慰安婦/遊廓,風化區/高跟鞋/監獄/台灣社會的邊緣人群：吸食鴉片者、女性性服務相關工作者、囚犯、浮浪者、不良少年、精神病患、窮人及漢生病患/為提供在台日本軍民娛樂，又避免他們與殖民地婦女發生性行為，日本政府引進公娼制度，以及日本人娼妓/公娼在「遊廓」（娼館等賣春產業集中地，通常位於市郊，有土牆或溝渠阻隔）工作/私娼（土娼）多為台灣女人 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - http://goo.gl/Wvnqp9

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台灣/日本花柳界 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - http://goo.gl/3NJfEg

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台北西門街通--衡陽路54、56、58號--急公好義石坊街+請把北埔急公好義坊豎起來！─從聖旨石找到談起！ @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - http://goo.gl/m44Q9Q

拍攝菊元文物時，團隊意外發現菊元百貨店商品券，上面記載著「一金五圓也，株式會社菊元商行」字樣，背面則是商品卷的使用方法，指出該卷不分時段皆可憑卷向店員兌換商品。不知道這是否就是台灣後來許多百貨禮券的前身呢?

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台灣第一部羅馬字印刷機+1875年巴克禮牧師將一生奉獻給臺灣，他相信這是上帝給他的使命+1875當時台灣社會遍佈文盲，能懂漢文的實在太少。巴克禮期待全台灣的人都能夠信仰上帝，為了能使福音生根於台灣，他積極推動白話字運動(亦即羅馬字拼音)。為配合白話字運動的推行，巴克禮特別構思籌劃設立專門印製白話字的出版部門，以方便印行白話字的教學教材。1919年6月，巴克禮因翻譯白話字新約聖經，而榮獲母校格拉斯哥大學頒發榮譽神學博士學位+巴克禮在台灣傳教一甲子，除了積極推動白話字教育外，最大的成就是建立台南神院。他擔任台南神院第一任校長(1876-1925)+巴克禮策劃的台灣基督長老教會機關刊物《台灣府城教會報》，於1885年7月12日創刊，印出遠東地區第一份教會報紙《台灣府城教會報》，也就是今日《台灣教會公報》的前身，這是台灣民間最早的報紙+廿六歲到台灣後，把一甲子歲月奉獻於此，創設神學院、推行白話字、創辦府城教會報、重譯聖經、增補廈英大辭典等 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - http://goo.gl/wo6u2d

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民間宗教的「聖經」/關聖帝君覺世真經》又稱《覺世篇》、《覺世

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善化慶安宮沈光文像沈光文/善化慶安宮/開台先師,台灣孔子,「海東文獻初祖」、「

沈光文（1612年10月18日—1688年8月8日），享年76歲，字文開，號斯菴或作斯庵，生於浙江鄞縣（今屬寧波市海曙區），陸九淵門人沈煥的後裔，布政使沈九疇族曾孫。南明時期的文人、政治人物；後半生因故流寓台灣，留下若干紀錄當時台灣風土民情的第一手資料，被譽為「海東文獻初祖」、「臺灣漢語古典文學之祖」，與張蒼水、徐孚遠並稱「東寧三子」。

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