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公告欄
目前分類:客家、宗教、宗族、反核 (18663)
- Oct 17 Sat 2015 13:42
表情識別的跨文化正確率/表情識別的時候所利用的部分信息是跨文化/表明表情的跨文化識別存在一致性;但是大部分錶情的正確率都遠低於100%/在識別白人面孔的表情時,白人會關注眼睛、鼻子、嘴,而東亞觀察者集中關注眼睛和鼻子
- Oct 17 Sat 2015 13:08
西方三聖,又稱彌陀三尊,指的是西方極樂世界三尊主要的佛菩薩,即教主阿彌陀佛,和他的左脅侍觀世音菩薩、右脅侍大勢至菩薩。
- Oct 17 Sat 2015 12:08
平鎮廣玄宮「神巡平鎮」/客庄十二大節慶 神巡平鎮
- Oct 17 Sat 2015 11:22
2015全球客家發展會議/針對全球客家家族移墾與歷史、全球客家文化資產、全球客家族群關係與國際社會、全球客家文化創意與經濟產業、全球客家風俗與信仰、全球客家語言與文學等議題進行主題研討,並規劃NGO非政府組織客家公共議題論壇,以臺灣客家全球化治理的觀點,形塑全球化的發展與決策模式,探究臺灣客家非政府組織如何融入國際社會。
2022 台灣燈會在高雄 桃園市取經籌辦世界客家博覽會
今傳媒 2022/02/28 19:59(12小時前)
- Oct 17 Sat 2015 11:06
22縣市在文教力面向的表現/在文教力的排行,六都與非六都的榜首,分別為台北市與新竹市。財團法人淨竹文教基金會一位專家就表示,他非常憂慮新竹市的文化資產相繼被建商購買與開發,包括北門老街改建,以及今年上半年,日本海軍第六燃料廠部分遺跡遭到惡意拆除等事件。
- Oct 17 Sat 2015 10:55
鹿兒島/森伊藏酒造/鹿兒島錦江灣成為日本最著名的鰤魚養殖/鰹魚產量約占日本七成,是柴魚最大產地/紅薯,烤熟好吃/鹿兒島薩摩藩
- Oct 17 Sat 2015 09:37
古典家具中的床、椅文化/竹家俱
太師椅+官帽椅/因為秦檜是太師所以他坐的椅子叫做太師椅.../太師椅名稱的最早記載見於宋代張瑞義的《貴耳集》/“ 太師 ”是官名,是尊貴、高雅的象徵,在同時代的椅類家具中,能被尊稱為“太師椅”的,一定是椅類家具中的翹楚 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - http://goo.gl/jNEZbk
太師椅是種泛稱,係指式樣莊重,能顯示坐位者高貴身份的椅式,並非專有名稱
- Oct 16 Fri 2015 23:16
禪宗史 南頓北漸/達摩二入四行/禪宗十牛圖的思想基礎,源自《六祖壇經》的見性法門。這是印度大乘佛教真常唯心思想的推演。修行者最重要的目標,就是去發現這原本具足的'本性'。徹底證得自性之本來具足,便是開悟,便是成佛。其所具足的無量功德,也自然會開顯。這也就是禪宗所常標榜的' 見性成佛 '
上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道/上善若水,厚德載物/十牛圖 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - https://goo.gl/3zKjg3
經行(梵語:चङ्क्रमति,羅馬化:Caṅkramati;巴利語:caṅkamati),又稱行禪,佛教術語,一種以步行方式來修行止觀的方法。經行除了可以提振精神,促進消化,還可以作為禪坐的輔助,以增進修行。
- Oct 16 Fri 2015 10:38
十八羅漢/中國的十八羅漢是由十六羅漢加上兩位羅漢,乾隆所欽定的十八羅漢/十八羅漢是我國歷代對佛法精研的和尚,而且具有高超的武藝,拳法出神人化,深藏不露,這些和尚得道之後雲遊天下,本著慈悲胸懷, 到處行俠仗義,死後為眾人奉祀於觀音菩薩兩旁/釋迦牟尼佛為使佛法在佛滅度後能流傳後世,使眾生有聽聞佛法的機緣,囑咐十六羅漢永住世間,分局各地弘揚佛法,利益眾生。演變成為十八羅漢。
送大菩薩歸鄉 信眾有共識
By 中時電子報, www.chinatimes.com查看原始檔二月 10日, 2018
- Oct 16 Fri 2015 09:17
戒定慧/貪、嗔、痴/雞、蛇、豬/三無漏學/佛教戒律/八正道/十波羅蜜/貪嗔痴慢疑
貪,是對於喜好的過分偏執;佈施
嗔,是對於討厭的過分偏執;慈悲
痴,並賜我智慧,去分辨兩者的不同,是根本的不明事理的實相而做出貪或者嗔的反應。;智慧
治療此三毒的方法:
戒定慧是對治貪嗔痴的方法。
- Oct 16 Fri 2015 08:53
無記/十無記/十四無記/十六無記/無記的問題,沒有正確解答、沒有益處,因此釋迦牟尼不會做出回答/超越經驗認知層次的問題,無法加以敘述或說明,因此佛陀舍置不答。
- Oct 16 Fri 2015 07:51
三世佛,是大乘佛教的主要崇敬對象,俗稱三寶佛。根據印度哲學,時間和空間可以是一體兩面的,三世佛分為以空間計算的「橫三世佛」與以時間計算的「縱三世佛」。
- Oct 15 Thu 2015 21:57
提婆,印度大乘佛教人物,中觀派龍樹之徒,佛教徒尊稱為提婆菩薩。在藏地,與其師龍樹為被列入二勝六莊嚴之一。大乘佛教中觀派創始人龍樹的弟子
- Oct 15 Thu 2015 21:43
龍樹,八不中道《中論》、大乘佛教論師,在佛教史上具崇高地位,許多人認為他是釋迦牟尼佛之後,大乘佛教中最重要的論師/「八不」的內容,即是「不生不滅」,「不常不斷」,「不一不異」,「不來不去」。
八不中道
阿修羅
- Oct 15 Thu 2015 17:24
陀羅咒/大明咒/六字大明咒“唵嘛呢叭咪吽/大日如來統率著全部佛和菩薩,他是佛教密宗世界的根本佛
六字大明咒“唵嘛呢叭咪吽(OM MA?I PADME HUM)”,又名觀音六字真言、六字真言、觀音心咒等,是大慈大悲觀世音菩薩咒,源於梵文,象征一切諸菩薩的慈悲與加持。六字大明咒是“唵啊吽”三字的擴展,其内涵異常豐富、奧妙無窮、至高無上,蘊藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。此咒即是觀世音菩薩的微妙本心,久遠劫前,觀音菩薩自己就是持此咒而修行成佛的,佛名正法明如來,因此,六字大明咒又名最勝觀音大士心咒、大悲心咒。 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - http://goo.gl/dE6xVW
- Oct 15 Thu 2015 15:11
1767《法界源流圖》《法界源流圖卷》“世界第一寶圖”,國寶級精品,丁觀鵬摹張勝溫法界源流圖/佛教藝術中的御賞極品,丁觀鵬在四大活佛之一的佛學專家章嘉國師指導下佛、菩薩、觀音、尊者、大師、僧眾、供養人等630多位;象、馬、獅、虎、龜、蛇等動物50多種;還有各種佛具法器、兵器、用具
《法界源流圖》成於清乾隆三十二年(1767),由當代最著名的宮廷畫家之一丁觀鵬,臨摹宋張勝溫《大理國梵像卷》而成,迎合乾隆皇帝喜好佛教的興趣,專供皇家御賞,繪畫規模合乎宮廷藝術品的正度和嚴謹。畫卷橫長16.35米、縱33厘米,人物場景浩大,眾神像如佛祖、菩薩、觀音、護法天神天王、金剛、六祖、羅漢等,其名位都經過當時佛學專家、位列「四大活佛」之一的章嘉國師勘校整理,使《法界源流圖》兼具藝術欣賞與佛學研究的寶貴價值。
- Oct 15 Thu 2015 10:06
編1400億經費養軍官/一個軍官帶兩個士官兵的失衡人事配置/(士官兵總數為13萬8000餘人),軍官卻有6萬多人