姜朝鳳宗族

“ 山高水長，物象萬千，非有老筆，清壯可窮。十八日，上陽台書，太白。 ”

按傳統祭拜祖先，但食物多半吃不完而倒掉變廚餘，十分浪費，他們決定改變做法，將祭品、金紙等以現金代替，存進供桌上的存錢筒，每到歲末年終，夫妻倆也會列出公益慈善團體請祖先挑選，捐出1年累積的款項，每次金額雖僅有數千元，但能代表祖先行善積福 https://goo.gl/YB1ywa

西鄉隆盛1851年來台灣南方澳到平埔族人劉馬荖的家，戀愛生子/薩摩藩武士、軍人、政治家/和木戶孝允、大久保利通等人並稱「維新三傑」。 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 :: - https://goo.gl/5w3aUg
1898湖底嶺開路碑+時宜蘭廳長西鄉菊次郎於明治33年（1900）2月11日，於今北宜公路縣界公園亭豎立「湖底嶺開路碑」，以紀念開路功績+被磨去碑文正、反面已被改為「亢懷千古」及「金面大觀」之「湖底嶺開路碑」現況 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 :: - https://goo.gl/qiAvMY

內政部統計，鮭魚改名之亂前已有10人叫做「鮭魚」鮭魚改名風潮，根據統計，全台戶政至少有332人為了吃到免費鮭魚飯改名-鮭魚之亂 https://bit.ly/2Qk5WYC

不信神佛與假信佛 鬼囚自白發人深思 

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管仁健觀點》不只媒體自律失能 NCC更無恥無能 | 政治 | 新頭殼 Newtalk

姜貞吟/性別平等/《性別向度與台灣社會》：攸關重大生命事件的婚喪禮俗/娘家礙於對離婚女性的汙名與不平等對待的社會壓力，通常也不敢歡迎離婚女性回家過年/《平等結合 互助包容：現代國民婚禮》手冊/內政部於2016年出版《平等自主 慎終追遠：現代國民喪禮》、《喪葬儀節手冊》、《喪禮VS.人權：干誰的事？》等書、「喪禮服務人員治喪協調注意事項」等公告 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 :: - https://goo.gl/fQgRKD

柴姓-姜太公後裔

從姜尚起到如今，歷史上共有102個氏都是從姜姓繁衍而來，有的姓氏還有別的起源，但是姜姓卻是他們最初或最重要的起源。其中包括呂姓、許姓、章姓、謝姓、齊姓、高姓、國姓、雷姓、易姓、方姓、文姓、申姓、盧姓、柴姓、慶姓、賀姓、紀姓、丘姓、薄姓、賴姓、蓋姓、丁姓、査姓、封姓、邱姓、崔姓、駱姓、左姓、充姓、酈姓、逄姓、連姓、向姓、谷姓、聶姓、尚姓、焦姓、柯姓、饒姓、景姓、浦姓、厲姓、強姓、斜姓、晏姓、檀姓等64個單字姓氏和淳于、東郭、高堂、子雅、雍門、申屠、公牛姓等38個複姓。

擇偶經濟學（上）：搞清楚伴侶的「金錢性格」，交都嘈少啲 - The News Lens 關鍵評論網March 18, 2019

「解憂雜貨店」在台熱賣-「解憂雜貨店」在日本票房已破10.3億日幣（約2.7億台幣）-書將會送到全台各地育幼院，鼓勵到可能借閱這本書的院生或是任何一個人，讓書本中愛的能量，能不斷傳遞循環下去 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 :: - https://goo.gl/NjisiD

「台灣聖誕老公公」台灣聖誕老公公協會-解憂雜貨店今年首次開放線上寄信，讓疫情影響而無法跨國寄信孩童使用，最初只想替孩子寄封信給台灣的耶誕老公公，竟「查無此人」，她笑說，既然台灣沒耶誕老公公，乾脆就讓她扮演，開啟回信給包括兒童在內的全球寄信者奇妙之旅。「台灣聖誕老公公」代收孩子訊息/「台灣聖誕老公公協會」，開放民眾加入擔任回信小精靈，目前已40人加入，也推出「線上寄信」功能，讓因故無法寄信及希望保留原始信件的人使用。要寄信給「台灣聖誕老公公」並收到回信，須附回郵信封寄到「北投明德郵局第11-111信箱」。 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

台灣超商密度高居世界第二，7-11、全家等四大超商合計多達11105家，加上超商具有人力少、全天候營運等特性，成了不少宵小下手的對象。不過根據內政部最新統計，超商竊案數雖呈上升趨勢，但落網比例高達98.19%，等於每百人中僅不到2人得逞，難度堪比考上建國中學 https://tinyurl.com/yy2lr44u

柴田治是一名臨時工；他的同居人信代從事工業洗衣工作；妻子的妹妹亞紀在成人俱樂部工作，小男孩祥太被柴田治撿回家後就一起生活。房子的所有人是老婦初枝，她以死去前夫的養老年金支持全家生計。

台南是全台月老廟最多的城市，而今年市府文化局搭配具有113年歷史的經典品牌「明星花露水」共同推出「臺南限定月老香水」，主要著眼於它具有百年歷史，是跨越世代「越陳越香」的信賴品牌。想要得到月老加持香水要買要快，即日起在安平古堡、赤崁樓、延平郡王祠、安平樹屋、億載金城、愛國婦人會館、1661臺灣船園區、臺南山上花園水道博物館都能買得到。每瓶定價新台幣80元。月老加持明星花露水 https://bit.ly/3gsITSD

隱匿深山的村落！「20萬明朝遺民」仍穿漢服說明朝官話，閉山自守600年「只為完成使命」！

清宮繪本《昇平樂事圖冊》十二開 欣賞 - 每日頭條 - https://goo.gl/Qb2rNa

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顏真卿《多寶塔碑》高清全文欣賞，結構嚴密勻整，風格秀媚多姿 - 每日頭條

憨直的大唐狀元 原是「紗籠中人」

歷史源流發展概況:魯班尺俗稱為文公尺。紅字為吉，黑字為兇。長一尺四寸一分，以生老病死苦五字為基礎，劃分為八格，各有凶吉，依序為：財（錢財、才能）、病（商災病患、不利）、離（六親離散分離）、義（符合正義及道德規範，或有勸募行善）、官（官運）、劫（遭搶奪、脅迫）、害（罹患）、本（事物的本位或本體）。一般常見的魯班尺又分為上下兩個部份：上半部為文公尺：用於陽宅、神位、佛具尺寸。下半部為丁蘭尺：多用於陰宅、祖龕。魯班尺使用於陽宅建築，依其風水論之方向與氣象而設。主要用於神廳、廚灶、神桌、主人房與書房，將樑的高度、房的面積（長度與寬度）。建築物以隔牆內部實際尺寸為準，門窗亦以窗框內窗仁為準。有關神桌尺寸及實高最好依此魯班尺為宜。魯班尺長約四十二點九厘米，相傳為春秋魯國公輸班所作，後經風水界加入八個字，以丈量房宅吉凶，並呼之為“門公尺”。後來木匠和泥水匠將其供奉為「先師」而每日燒香祭拜。