夫兄弟婚，也稱利未婚、轉房婚，是指女性在丈夫死後嫁給其兄弟的行為、習俗或法律。廣義的轉房婚也包括改嫁給夫家其他男性，例如亡夫的叔、伯、兒子（女方的親生子除外）、侄、甥等的情況。夫死後嫁給丈夫兒子的婚姻又稱收繼婚。多數社會都存在有夫兄弟婚的實際行為。但社會對此類婚姻的態度可分為反對、中立、支持鼓勵、甚至被認為是義務。其實是原始社會的群婚制度。（在江蘇省與河南漢族也有，有人說是開封猶太人風俗）
由於這樣的男女雙方本來就認識甚至熟悉，其結婚可能是個人選擇。有的是出於經濟考慮。貧困人家娶寡嫂、弟媳等，解決了贍養她們的問題，也省了聘禮。如果寡婦繼承了財產，這樣的婚姻可以防止家庭財富外流。社會視女性為夫家財產的時候，夫兄弟婚也可被理解為一種繼承。另外政治也可成為夫兄弟婚的動機。例如英國的亨利八世娶其寡嫂凱瑟琳，目的是加強英國和西班牙王室的聯盟。
公告欄
facebook 姜太公廟
目前分類：客家、宗教、宗族、反核 (18659)
- May 21 Tue 2019 20:13
夫兄弟婚/收繼婚/轉房婚/夫死後嫁給丈夫兒子的婚姻又稱收繼婚-轉房婚，是指女性在丈夫死後嫁給其兄弟的行為/王昭君乃是古代和親的典範，她先是嫁到匈奴去，跟呼韓邪成為了夫妻。結果呼韓邪是個短命鬼，王昭君嫁過去後，他只活了三年就撒手人寰了。在這之後，王昭君居然嫁給了呼韓邪的親兒子。這還不算完，呼韓邪的親兒子跟他老爹一樣，都是個短命鬼，沒過幾年也去世了，就這樣王昭君又嫁給了呼韓邪的親孫子
- May 21 Tue 2019 19:50
阿里不達/忽必烈弟弟阿里不哥-蒙哥大汗在位時，阿里不哥駐守於大蒙古國首都哈拉和林，素來反對忽必烈的漢化政策。
- May 21 Tue 2019 14:24
《牡丹亭》《還魂記》《杜麗娘慕色還魂記》明代-湯顯祖，《牡丹亭》述說的是性而非愛情，無論是從藝術上看，還是從對性和生死、生命的認知、感悟上看，此劇都是千古絕唱
《牡丹亭》述說的是性而非愛情，無論是從藝術上看，還是從對性和生死、生命的認知、感悟上看，此劇都是千古絕唱
https://youtu.be/MkzlY-ItIWk?t=1401
https://youtu.be/7KTTK_yj224......
《牡丹亭》杜麗娘-文學名著 http://bit.ly/2WN9Mrp
- May 21 Tue 2019 14:04
尚武精神-尚武文化「戰勳圖像與宦蹟圖簡史」、「皇清文化霸權」、「乾隆對戰勳圖像的轉換與帝國武功」滿清帝王透過戰勳圖建構皇清文化霸權/《太祖實錄圖》〈御製親征朔漠紀略〉《平定準噶爾回部得勝圖》《萬壽盛典圖》《祭先農壇圖》
方略與戰事奏議合集+康熙《御製避暑山莊詩》，三十六景之二：芝徑雲堤
「皇清文化霸權」 - Google 搜尋 http://bit.ly/2EkU8fC
關中奏議全集/05 - 維基文庫，自由的圖書館 http://bit.ly/2En7Vm5
關中奏議全集/08 - 維基文庫，自由的圖書館 http://bit.ly/2EkzZq6
關中奏議全集/16 - 維基文庫，自由的圖書館 http://bit.ly/2EkabKY
厯代名臣奏議 (四庫全書本) - 維基文庫，自由的圖書館 http://bit.ly/2EneGUQ
明實錄太祖實錄 - 中國哲學書電子化計劃 http://bit.ly/2Eixep9
- May 21 Tue 2019 12:31
武舉制度的軍事與社會功能/軍隊一切文化活動都應緊緊圍繞「尚武」、圍繞提高戰鬥力-流芳百世的軍隊，無不驍勇善戰。歷史上的雄漢盛唐軍隊、元蒙鐵騎、清初的八旗軍等/武勇、武備、武勛 尚武文化的「制勝之道」-清宮戰圖中的“十全武功”：被形塑的尚武文化/
- May 21 Tue 2019 11:51
好生之德/可以在陡峭的山壁上行走甚至奔跑而毫不畏懼/天生攀岩好手 羱羊在峭壁上行動自如
- May 21 Tue 2019 11:19
安史之亂與神猴/安祿山喝醉後，躺倒那兒變成一頭豬，卻長著龍的頭。手下人忙去稟報唐玄宗，玄宗皇帝說：「他是一頭豬龍，沒有什麼作為！/每個朝代的更換都是上天安排好的，安祿山起兵叛亂，唐朝由此轉衰，這也是天意。唐肅宗的太子李亨直言規勸說：「兒臣讀遍古往今來的所有典籍，也沒有臣下與君王坐在一起看戲的記載。」
- May 21 Tue 2019 10:47
手把青秧插滿田，低頭便見水中天。 心底清靜方為道，退步原來是向前。/若把人生比作一潭水，有人從中看到世外桃源，有人看到飛鳥掠影，有人看到藍天白雲，有人看到無底深洞，也有人看到那還是水。看待的角度，產生不同的境界。人們常說，人生就是一場修行。誰能從中領悟，誰就能從中體會到壺中洞天的美妙
- May 21 Tue 2019 09:50
武俠小說鼻祖《虬髯客傳》虬髯客，風塵三俠之一，本名張仲堅。據說他原是揚州首富張季齡之子，出生時父嫌丑欲殺之。獲救從師於崑崙奴，藝成後欲起兵圖天下，見李世民後自愧氣度不如，認定天下將歸李世民。有意於紅拂（隋臣楊素家伎)，得知紅拂嫁於李靖（唐開國大將)後，3人結為兄妹。 虬髯客將全部家產贈於李靖夫婦以幫助李世民統一天下，自己黯然離開。後為南蠻扶餘國主
中國第一奇俠，虬髯客，究竟是誰
關羽（160－219），子云長，蜀漢建國前的大將， 蜀漢四虎將之首，劉備手下最早的將領，河東解良人。早年在家鄉殺人，逃至涿郡與劉備、張飛相識。三人以兄弟相稱，實有父子之誼，關羽雖然年長劉備兩歲，但由於劉備漢室宗親的身份，關羽仍尊劉備為兄。
- May 20 Mon 2019 22:43
養貓護書-中國的家貓，許多人常引用《玉屑》提到的：「中國無貓，種出於西方天竺國，不受中國之氣。釋氏因鼠咬壞佛經，故畜之。唐三藏往西方取經帶歸養，乃遺種也。」這段話言明中國的貓是在唐朝，為了防止老鼠啃咬佛經，特意從天竺帶回圈養，自此在中原地區才有了貓的存在，家家戶戶開始出現「養貓護書」的習慣/漢唐之後，當溫馴的家貓傳入中國，馴化後的貓更符合人類的需求，自此取代貍成為家鼠剋星
- May 20 Mon 2019 21:15
尚武文化/[馬雅貞]刻畫戰勳：清朝帝國武功的文化建構·導論/滿洲尚武文化-《平定準噶爾回部得勝圖》
- May 20 Mon 2019 19:25
功臣圖-乾隆帝《禦製平定台灣二十功臣像贊》紫光閣繪《平台二十功臣像》《平定廓爾喀十五功臣圖贊》/乾隆朝，詔繪功臣像於紫光閣一共有四次，分別是乾隆二十六年（1761年）平定伊犁回部、四十一年（1776年）平定大小金川、乾隆五十三年（1788年）平定台灣林爽文、乾隆五十八年（1793年）南征廓爾喀/乾隆帝《禦製平定台灣二十功臣像贊》紫光閣繪《平台二十功臣像》《平定廓爾喀十五功臣圖贊》
- May 20 Mon 2019 17:37
平定準噶爾回部得勝圖-官式名稱為《乾隆御筆平定西域戰圖十六詠並圖》（1764年），由當時清宮內的西方傳教士郎世寧、王致誠、艾啟蒙、安得義四人起稿繪圖，第二年又命丁觀鵬等人
- May 20 Mon 2019 17:05
一堂和氣-雍正皇帝御筆“一堂和氣
- May 20 Mon 2019 17:02
「萬國來朝」隋煬帝的發明「厚往薄來」在乾隆的《萬國來朝圖》中，朝鮮使臣排在第一位，是為天朝的頭號藩屬。《萬國來朝圖》的華麗大戲是演給帝國全體臣民看的——它如此明白地告訴百姓，能生活在這樣一個為萬國景仰擁戴的國度，是多麼的幸福-1761年文武百官各依品秩朝列於太和殿前
- May 19 Sun 2019 21:20
貞潔論-貞潔就是這道德維護的基石，也是人類道德的核心/一代無好妻，十代無好子/神是神按照自己的樣子創造的。從上帝、女媧用泥土造人，到神佛、普羅米修斯與其他不同神創造的不同民族的人……，可是更為重要的是，神在造人的同時給人也制定了人的行為準則和規範，這就是人的「道德」，也是人賴以生存的法則。
【徵文】凌曉輝：貞潔論（一） | 弘揚傳統文化徵文 | 魔性 | 佛性 | 大紀元 http://bit.ly/2WZt6CD
【徵文】凌曉輝：貞潔論（二） | 弘揚傳統文化徵文 | 孟母三遷 | 岳母刺字 | 大紀元 http://bit.ly/2X1G9n3
《子不語》，又名《新齊諧》，作者為清代的袁枚。取名為此，是由「子不語：怪、力、亂、神。」這句話而來，可想而知這本書是走什麼風格啦 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::
武俠小說鼻祖《虬髯客傳》虬髯客，風塵三俠之一，本名張仲堅。據說他原是揚州首富張季齡之子，出生時父嫌丑欲殺之。獲救從師於崑崙奴，藝成後欲起兵圖天下，見李世民後自愧氣度不如，認定天下將歸李世民。有意於紅拂（隋臣楊素家伎)，得知紅拂嫁於李靖（唐開國大將)後，3人結為兄妹。 虬髯客將全部家產贈於李靖夫婦以幫助李世民統一天下，自己黯然離開。後為南蠻扶餘國主 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 :: http://bit.ly/2En9rV9
- May 19 Sun 2019 00:04
英國皇室成員都必須遵守的21條規則/8個奇怪的皇家寶貝傳統
