不少地區，端午這一天，有用鵝眼錢洗眼的風俗。清晨，各家備一盆清水，滴幾滴雄黃酒進去，再放進兩枚鵝眼錢，合家大小都用這盆水來洗眼，稱為「破火眼」，據說可保一年沒有眼疾。至今南京地區還存留這種風習，不過，使用的只是一種古代小錢而已。讓剛出生不久的孩子，看一看鵝眼錢，照一照眼，可以驅災辟邪，一生心明眼亮，不生疾病。更有官家商賈將鵝眼小錢常系胸間，寓其時刻自省，雖輕小而虛心，但心中有數，外圓內方，胸懷寬廣，眼光高遠。
「重刑恫嚇」。南宋就有規定偽造假幣者處以「腰斬」；元朝的紙鈔上也印有「偽造者處死」字樣；明朝則是規定偽造者會被處斬、誅九族
古代為何沒人做偽鈔？揭4原因秒懂！ https://bit.ly/3OiSY8A
中國最輕小的錢幣，鵝眼錢賞析
2016-05-18 http://bit.ly/2myBlIn
中國歷代都有金屬癟劣小錢，老百姓稱之為「惡錢」。
http://bit.ly/2myBlIn
它是社會動盪、物價上漲、貨幣貶值的集中表現。歷史上比較典型的就有西漢早期的榆莢半兩（12毫米左右）、漢武帝元鼎四年（前113）始鑄的雞目五銖（13毫米左右）、東漢末年董卓時期的無文小錢（15毫米左右）等都很輕小，但是，它們在中國貨幣史上，都算不上最小。南北朝劉宋景和元年（465）鑄造的一種鵝眼錢，才是中國歷史上最輕小的錢幣，同時，它還創造了一個世界之最，是世界上最輕小的方孔圓錢。
公元420年至公元589年這段時間，是中國歷史上的一段南北大分裂的時期，該時期上承東晉、五胡十六國，下接隋朝，南北長期對峙，朝代更迭變換，戰亂紛爭不斷，經濟不振，矛盾積聚，民不聊生，各地官民相繼鼓鑄癟劣小錢。劉宋景和年間，公私鼓鑄最盛。南朝蕭梁時期顧炬的《錢譜》載：「此錢入水不沉，隨手破碎，尺帛斗粟，動輒一萬。」這裡說的就是鵝眼錢。可見鵝眼錢的輕小程度以及當時的幣值。
北宋司馬光《資治通鑑》第一百六十八卷記載：「梁末喪亂，鐵錢不行，民間私用鵝眼錢。甲子，改鑄五銖錢，一當鵝眼之十。」 南朝宋代沈慶通家私鑄的錢，一千錢長不滿三寸，大小似鵝眼，厚薄如紙，亦指鵝眼錢。
古時，在我國不少地區，端午這一天，有用鵝眼錢洗眼的風俗。清晨，各家備一盆清水，滴幾滴雄黃酒進去，再放進兩枚鵝眼錢，合家大小都用這盆水來洗眼，稱為「破火眼」，據說可保一年沒有眼疾。至今南京地區還存留這種風習，不過，使用的只是一種古代小錢而已。讓剛出生不久的孩子，看一看鵝眼錢，照一照眼，可以驅災辟邪，一生心明眼亮，不生疾病。更有官家商賈將鵝眼小錢常系胸間，寓其時刻自省，雖輕小而虛心，但心中有數，外圓內方，胸懷寬廣，眼光高遠。
一枚小小的鵝眼錢承載著深厚的歷史文化內涵。但是，由於鵝眼錢距今已年代久遠，而且鑄造粗劣、質地輕薄，難以保存，所以，國內很少有真正的鵝眼錢出土，圖譜上也極少著錄，1500年後的今天已經很難見到它的實物。
山東省棗莊市文物文化遺產研究所，現藏鵝眼錢一枚，青銅質地，方孔圓錢，無廓無文，外緣不整，直徑僅有7毫米，厚度只有0.2毫米，重約0.1毫克。此枚錢幣已入選《中國錢幣之最》。它對於研究中國南北朝時期的社會變革、經濟政策、錢幣鑄造以及人民生活等方面提供了極其重要的依據，也為中國及世界貨幣研究提供了歷史物證。
http://bit.ly/2myBlIn
----------------------------
棗莊：發現中國歷史上最輕小鵝眼錢幣來源：山東衛視《早安山東》http://bit.ly/2mID5Pc
齊魯網8月17日訊棗莊市日前發現一枚古錢幣，按說在我國發現古錢幣並不稀奇，可這枚被稱為鵝眼錢的古錢幣創造了一個中國之最，一個世界之最。
這枚青銅質地的方孔圓錢，無廓無文，外緣不整，大小似鵝眼，厚薄如紙，直徑僅有7毫米，厚度只有0.2毫米，重約0.1毫克，放在微型電子秤上稱重也沒有重量顯示。
棗莊市文物文化遺產研究所所長皮學齊介紹說：“它的年代是在南北朝時期，它是目前咱中國迄今發現為止中國國內最小的錢幣，同時那它也創造了世界錢幣之最，他還是世界最輕小的方孔圓錢。”
我國歷史上小錢比較典型的有西漢早期的榆莢半兩，漢武帝時期的雞目五銖，東漢末年的無文小錢，而南北朝劉宋景和元年鑄造的這種鵝眼錢，是中國歷史上最輕小的錢幣。
南北朝時期戰亂不斷、經濟不振、貨幣貶值，官家紛紛鑄造這個低劣的輕小錢幣用來搜刮民脂民膏。皮學齊說：“它的10000枚買不來一尺布換不來一斗米，所以能反映出它當時的輕小程度和當時的在南北朝時期的幣值。http://bit.ly/2mID5Pc
鵝眼錢，古錢幣術語。或稱“雞目錢”。錢體輕小如鵝眼、雞目之類的劣錢。如從東漢末年至六朝間所出劣質特小“五銖”錢，一般被統稱為鵝眼錢或雞目錢。鵝眼錢是六朝宋前廢帝景和元年(465年)民間私鑄的一種五銖錢。此錢無輪廓，錢形大小如鵝眼。顧炬曰：“此錢入水不沉，隨手破碎，尺帛鬥粟，動輒一萬。”可見鵝眼錢的輕小了。北宋司馬光《資治通鑑》第一百六十八卷記載道：“梁末喪亂，鐵錢不行，民間私用鵝眼錢。甲子，改鑄五銖錢，一當鵝眼之十。 ”南朝宋代沈慶通家私鑄的錢，一千錢長不滿三寸，被稱為鵝眼錢。http://bit.ly/2ocTLyB
---------------------------
【鵝眼錢】，古錢幣術語，或稱“雞目錢”。為民間私鑄的錢，體輕小如鵝眼、雞目之類的劣錢。從東漢末年至六朝間所出劣質特小“五銖”錢，一般被統稱爲鵝眼錢或雞目錢。 【線環錢】，也是民間私鑄的錢，比鵝眼錢更差，用線串起來後，放到水裏也不沉底，而只要用手一捏，立刻破碎。《宋書﹒顏竣傳》：『一千錢長不盈三寸……入水不沉，隨手破碎，市井不復料數，十萬錢不盈一掬，斗米一萬』，品質低劣。 魏晉南北朝時期長達362年，其中只有西晉有短暫的統一，其餘時間都處在分裂割據中。長期分裂的局面，形成了各不相同的貨幣制度，除政府鑄錢外，私鑄也盛行。全國各地競相鑄錢，鑄錢規模之大、數量之多，前所未有。據史書記載，當時鑄錢“堆積如丘山，市上交易，用車載錢”。當時人們的思想認為錢能操縱人的命運，主要表現在社會風氣貪財如命。晉武帝賣官，錢入私門。私門(有權勢人)出賣官爵，是貪財的一種方法。士族自矜門第清高，對商賈極其賤視。法令規定市儈都得戴頭巾，巾上寫明姓名及所賣物品名，一腳著白鞋，一腳著黑鞋。商賈的社會地位很低，可是士族多兼做商賈，並不因為商是賤業而不屑為。晉惠帝時，石崇做荊州刺史，劫奪外國使者和商客，積財物成巨富。家有水碓三十餘區，奴八百餘人，還有大量的珍寶錢財和田宅。《晉律》規定自死罪以下都可以用錢贖罪。貪財即使犯了罪，不一定是死罪，贖死罪也不過黃金二斤，所以只要有錢財可得，任何一種方法他們都敢採用。晉朝統治階級愛錢，唯錢是求。由於朝代不斷改換，致使貨幣制度很不統一，南朝的貨幣制度在北朝行不通，北朝的貨幣制度在南朝也不能實行，市場物價波動劇烈、貨幣發行浮爛，商品交換中，收受穀帛比收受貨幣風險小 http://bit.ly/2mxFKvb
---------------------
古代一種劣質的錢。
《宋書·顏竣傳》：“ 景和 元年， 沉慶之 啟通私鑄，由是錢貨亂敗，一千錢長不盈三寸，大小稱此，謂之鵝眼錢。” 徐珂 《清稗類鈔·獄訟·徐福孫殺嬸案》：“且性吝嗇，覷鵝眼錢如輪軸然，鄰有緩急，未嘗拔一毛，直守財虜耳。”亦省稱“ 鵝眼 ”。《舊唐書·食貨志上》：“京城錢日加碎惡，鵝眼、鐵錫、古文、綖環之類，每貫重不過三四斤。” 元 吳萊 《題毗陵承氏家藏古錢》詩：“五銖半兩日以變，榆莢鵝眼爭相緣。” 清 李符 《釣船笛》詞：“不識藕心鵝眼，是人間何物？”
百科解釋：
鵝眼錢，古錢幣術語。或稱“雞目錢”。錢體輕小如鵝眼、雞目之類的劣錢。如從東漢末年至六朝間所出劣質特小“五銖”錢，一般被統稱為鵝眼錢或雞目錢。鵝眼錢是六朝宋前廢帝景和元年(465年)民間私鑄的一種五銖錢。此錢無輪廓，錢形大小如鵝眼。顧炬曰：“此錢入水不沉，隨手破碎，尺帛斗粟，動輒一萬。”可見鵝眼錢的輕小了。北宋司馬光《資治通鑒》第一百六十八卷記載道：“梁末喪亂，鐵錢不行，民間私用鵝眼錢。甲子，改鑄五銖錢，一當鵝眼之十。”南朝宋代沈慶通家私鑄的錢，一千錢長不滿三寸，被稱為鵝眼錢。
--------------------------------
中國歷代都有金屬癟劣小錢，老百姓稱之為「惡錢」。它是社會動盪、物價上漲、貨幣貶值的集中表現。歷史上比較典型的就有西漢早期的榆莢半兩（12毫米左右）、漢武帝元鼎四年（前113）始鑄的雞目五銖（13毫米左右）、東漢末年董卓時期的無文小錢（15毫米左右）等都很輕小，但是，它們在中國貨幣史上，都算不上最小。南北朝劉宋景和元年（465）鑄造的一種鵝眼錢，才是中國歷史上最輕小的錢幣，同時，它還創造了一個世界之最，是世界上最輕小的方孔圓錢。http://bit.ly/2mHlfMt
公元420年至公元589年這段時間，是中國歷史上的一段南北大分裂的時期，該時期上承東晉、五胡十六國，下接隋朝，南北長期對峙，朝代更迭變換，戰亂紛爭不斷，經濟不振，矛盾積聚，民不聊生，各地官民相繼鼓鑄癟劣小錢。劉宋景和年間，公私鼓鑄最盛。南朝蕭梁時期顧炬的《錢譜》載：「此錢入水不沉，隨手破碎，尺帛斗粟，動輒一萬。」這裡說的就是鵝眼錢。可見鵝眼錢的輕小程度以及當時的幣值。北宋司馬光《資治通鑑》第一百六十八卷記載：「梁末喪亂，鐵錢不行，民間私用鵝眼錢。甲子，改鑄五銖錢，一當鵝眼之十。」 南朝宋代沈慶通家私鑄的錢，一千錢長不滿三寸，大小似鵝眼，厚薄如紙，亦指鵝眼錢。
古時，在我國不少地區，端午這一天，有用鵝眼錢洗眼的風俗。清晨，各家備一盆清水，滴幾滴雄黃酒進去，再放進兩枚鵝眼錢，合家大小都用這盆水來洗眼，稱為「破火眼」，據說可保一年沒有眼疾。至今南京地區還存留這種風習，不過，使用的只是一種古代小錢而已。讓剛出生不久的孩子，看一看鵝眼錢，照一照眼，可以驅災辟邪，一生心明眼亮，不生疾病。更有官家商賈將鵝眼小錢常系胸間，寓其時刻自省，雖輕小而虛心，但心中有數，外圓內方，胸懷寬廣，眼光高遠。
一枚小小的鵝眼錢承載著深厚的歷史文化內涵。但是，由於鵝眼錢距今已年代久遠，而且鑄造粗劣、質地輕薄，難以保存，所以，國內很少有真正的鵝眼錢出土，圖譜上也極少著錄，1500年後的今天已經很難見到它的實物。山東省棗莊市文物文化遺產研究所，現藏鵝眼錢一枚，青銅質地，方孔圓錢，無廓無文，外緣不整，直徑僅有7毫米，厚度只有0.2毫米，重約0.1毫克。此枚錢幣已入選《中國錢幣之最》。它對於研究中國南北朝時期的社會變革、經濟政策、錢幣鑄造以及人民生活等方面提供了極其重要的依據，也為中國及世界貨幣研究提供了歷史物證。
http://bit.ly/2mHlfMt
----------------
鵝眼錢或雞目錢，是南北朝時期文獻中記載的一種對減重劣質錢幣的稱呼，此類錢體小如鵝眼、雞目故得此名。這類小錢的名稱最早見於《宋書》、《魏書》，錢幣學界一直據此認為它是鑄於南北朝時期的一種錢幣。鵝眼錢是六朝宋前廢帝景和元年(公元465年)民間私鑄的一種五銖錢。此錢沒有輪廓，錢形大小如鵝的眼睛一般。當時的錢幣家顧炬《錢譜》記載：「此錢入水不沉，隨手破碎，尺帛斗粟，動輒一萬」可見鵝眼錢有多麼的輕小了。北宋司馬光在《資治通鑒》第一百六十八卷記載道：「梁末喪亂，鐵錢不行，民間私用鵝眼錢，入水不沉，隨手破碎，商賈不敢行用。甲子，改鑄五銖錢，一當鵝眼之十」《宋書·顏竣傳》記載：「景和元年，沈慶通私鑄，由是錢貨亂敗，一千錢長不盈三寸，大小稱此謂之鵝眼錢。」。徐珂《清稗類鈔·獄訟·徐福孫殺嬸案》：「且性吝嗇，覷（qù）鵝眼錢如輪軸然，鄰有緩急，未嘗拔一毛，直守財虜耳」亦省稱「鵝眼」。《舊唐書·食貨志上》載：「京城錢日加碎惡，鵝眼、鐵錫、古文、綖環之類，每貫重不過三四斤」，元代吳萊《題毗陵承氏家藏古錢》詩：「五銖半兩日以變，榆莢鵝眼爭相緣。」。清代李符《釣船笛》詞：「不識藕心鵝眼，是人間何物？」http://bit.ly/2mKKJIG
中國歷代都有金屬癟劣小錢，老百姓稱之為「惡錢」，它是社會動蕩、物價上漲、貨幣貶值的突出表現。歷史上比較典型的有西漢早期的榆莢半兩(直徑12毫米左右)，漢武帝元鼎四年始鑄的雞目五銖(直徑13毫米左右)，東漢末年董卓時期的無文小錢(直徑15毫米左右)等都很輕小，但是，它們在中國貨幣史上都算不上最小。南北朝劉宋鑄造的這種鵝眼錢，才是中國歷史上最輕小的錢幣，同時，它也創造了世界之最——世界上最輕小的方孔圓錢。http://bit.ly/2mKKJIG
----------------
鵝眼錢或雞目錢，是南北朝時期文獻中記載的一種對減重劣質錢幣的稱呼，此類錢體小如鵝眼、雞目故得此名。這類小錢的名稱最早見於《宋書》、《魏書》，錢幣學界一直據此認為它是鑄於南北朝時期的一種錢幣。鵝眼錢是六朝宋前廢帝景和元年(公元465年)民間私鑄的一種五銖錢。此錢沒有輪廓，錢形大小如鵝的眼睛一般。當時的錢幣家顧炬《錢譜》記載：「此錢入水不沉，隨手破碎，尺帛斗粟，動輒一萬」可見鵝眼錢有多麼的輕小了。北宋司馬光在《資治通鑑》第一百六十八卷記載道：「梁末喪亂，鐵錢不行，民間私用鵝眼錢，入水不沉，隨手破碎，商賈不敢行用。甲子，改鑄五銖錢，一當鵝眼之十」《宋書·顏竣傳》記載：「景和元年，沈慶通私鑄，由是錢貨亂敗，一千錢長不盈三寸，大小稱此謂之鵝眼錢。」。徐珂《清稗類鈔·獄訟·徐福孫殺嬸案》：「且性吝嗇，覷（qù）鵝眼錢如輪軸然，鄰有緩急，未嘗拔一毛，直守財虜耳」亦省稱「鵝眼」。《舊唐書·食貨志上》載：「京城錢日加碎惡，鵝眼、鐵錫、古文、綖環之類，每貫重不過三四斤」，元代吳萊《題毗陵承氏家藏古錢》詩：「五銖半兩日以變，榆莢鵝眼爭相緣。」。清代李符《釣船笛》詞：「不識藕心鵝眼，是人間何物？」
中國歷代都有金屬癟劣小錢，老百姓稱之為「惡錢」，它是社會動盪、物價上漲、貨幣貶值的突出表現。歷史上比較典型的有西漢早期的榆莢半兩(直徑12毫米左右)，漢武帝元鼎四年始鑄的雞目五銖(直徑13毫米左右)，東漢末年董卓時期的無文小錢(直徑15毫米左右)等都很輕小，但是，它們在中國貨幣史上都算不上最小。南北朝劉宋鑄造的這種鵝眼錢，才是中國歷史上最輕小的錢幣，同時，它也創造了世界之最——世界上最輕小的方孔圓錢
http://bit.ly/2ofMaiV
---------------------
鵝ㄜˊé眼ㄧㄢˇyǎn錢ㄑㄧㄢˊqián
一種劣質的古錢。一千錢長不盈三寸，稱為「鵝眼錢」。
《宋書·卷七五·顏竣傳》：「景和元年，沈慶之啟通私鑄，由是錢貨亂敗，一千錢長不盈三寸，大小稱此，謂之鵝眼錢。」
簡稱為「鵝眼」
鵝眼錢，古錢幣術語。或稱"雞目錢"。錢體輕小如鵝眼、雞目之類的劣錢。如從東漢末年至六朝間所出劣質特小"五銖"錢，一般被統稱為鵝眼錢或雞目錢。鵝眼錢是六朝宋前廢帝景和元年(465年)民間私鑄的一種五銖錢。此錢無輪廓，錢形大小如鵝眼。顧炬曰:"此錢入水不沉，隨手破碎，尺帛鬥粟，動輒一萬。"可見鵝眼錢的輕小了。北宋司馬光《資治通鑒》第一百六十八卷記載道:"梁末喪亂，鐵錢不行，民間私用鵝眼錢。甲子，改鑄五銖錢，一當鵝眼之十。"南朝宋代沈慶通家私鑄的錢，一千錢長不滿三寸，被稱為鵝眼錢。
http://bit.ly/2my0PWk
----------------
私鑄錢，古錢幣術語。民間私爐盜鑄的錢幣，因意在牟利，私鑄錢一般比官爐錢輕小粗惡；從銅質到文字都明顯劣於同時官爐所出之錢。然而各代私鑄錢雖禁難止，存世數量均不為少，給貨幣市場帶來了嚴重災難。“偽錢必是私鑄，私鑄並非皆偽錢”。如何區分是否“私鑄”或“偽錢”首先要區別所鑄錢幣的目的。如以謀生為目的所鑄錢幣則應稱之為“私鑄”,而以謀利為目的所鑄錢幣則應稱之為“偽錢”。
http://bit.ly/2nATxRs
錢幣本身所含金屬也有市場價值，錢幣面值高於金屬價值，容易發生私鑄；錢幣面值低於金屬價值，容易發生私銷。私銷與私鑄長期困擾著貨幣制度。
風皮、魚眼、老砂板……
私銷，既有把整個錢幣熔為金屬的，也有把官錢剪磨邊緣以取碎屑的，所得金屬，可能用於製造器具，也可能直接用於私鑄。兩晉時期，有人專門把銅錢賣給兩廣少數民族鑄銅鼓。王莽行大小錢，大錢重12銖，值50，小錢重1銖，值1，熔毀12個小錢可以鑄成1個大錢，價值從12變成50，於是不斷有人私銷以私鑄。私鑄早已有之，秦朝就有私鑄者被人贓俱獲的記錄，贓物包括私錢和鑄錢的錢范；項羽的叔叔項梁在秦末靠私鑄厚利來購買造反的兵器。為了牟取暴利，私鑄必要偷工減料，沙殼、風皮、魚眼、老砂板、胖頭、歪脖、尖腳、大眼賊、短命鬼等名稱，可見一斑。清末還出現了「洋私」，日本人購買中國制錢出口，銷鑄成銅元後再運回中國。
茶花、吊銅、神仙餅……
金銀計重使用，雖無私鑄私銷，但也有不少偽造品。漢景帝六年（公元前151年）、宋太祖開寶三年（公元970年），都曾公佈偽造黃金罪。假銀更多，唐五代有「鐵膽銀」，金國承安寶貨有夾雜銅、錫的假冒品，明代假銀有茶花、吊銅、神仙餅、倒插鉛等許多名目。http://bit.ly/2oawHk0
宋史/卷180 - 維基文庫，自由的圖書館 http://tinyurl.com/y36gvqe5
天府廣記 : 天府廣記22 - 中國哲學書電子化計劃 http://tinyurl.com/yy7ppbyv
清史稿/卷124 - 維基文庫，自由的圖書館 http://tinyurl.com/yyvfcrno
----------------
中國古代防止假幣流通有何高招？
http://bit.ly/2o7GnM7
宋太祖初年鑄宋通元寶錢，並於乾德五年（967年）下詔令諸州輕小惡錢和各種雜錢「限一月悉送官，限滿不送者罪之有差」。太宗太平興國二年（977年）下詔規定銅錢每貫必須「四斤半以上方得行用」，凡不合標準者限一月送官，官給銅價。接著又於太平興國七年四月下詔，收繳江南諸州私鑄鉛錫惡錢和各種輕小錢，令「每千錢須重四斤，人家先蓄者，許令所在納官敢有私貯而不以聞，及違禁而擅以貿易者，並論如法，募告者差定其賞。」以後宋朝政府還多次申明了這方面的法規。通過收繳和收兌惡錢，對於整肅貨幣流通，維持貨幣的法定標準，控制私鑄確實起到了一定作用，此後較長的一段時間內，民間的私鑄現象也都有所收斂。
四、提高法幣質量，改善工藝水平，加強貨幣本身的防偽功能
宋代為保證錢幣質量，在鑄錢時有嚴格的工序要求和操作規範。根據《游宦紀聞》卷2記載：「其勇工之序有三：曰沙模作，次曰磨錢作，末曰排整作。」、「模沙、冶金、分作有八，刀錯水瑩，離局為二。」可知宋代鑄幣有嚴格的工序要求和操作規範之則。宋代史料之中還有許多錢官因鑄錢質量不合格而遭受處分的記載，例如，宋神宗熙寧十年（1077年），因「改置永平監大爐鑄錢怯薄」，提點浙江等路鑄錢坑冶、太常少卿錢昌武被罰銅十斤，監官侍禁崔坦差替，均受到處罰。
宋朝政府禁止使用「鍥薄」、「鏗惡」之錢，而且對銅錢的合金比例有著明確的規定：對鐵錢的鑄造，也有關於輕重和損耗等方面的約限。南宋理宗朝人洪咨夔所作《大冶賦》雲：「於是鑄錢使考期會，辨銅令第其品．．．．．．」鑄錢所用的銅、鉛、錫等金屬材料是要由專人鑒別、驗收合格後，方得交付使用的。這對保證錢幣成色、質量有著極其重要的意義。這裡尤其值得一提的是，在宋朝鑄錢工藝中最先實行的樣錢制是翻砂鑄錢技術出現之後，國家為劃一鑄幣形式所採取的促使鑄幣規範化的一項重要措施。它不僅對提高鑄幣的質量，禁止私鑄錢幣等具有重大的意義，而且也對宋朝以後錢幣鑄造中形式的樣錢、母錢制的出現產生了深遠的影響。
再者，印製圖案古代紙幣有的以著名畫家的作品為圖案。宋元時代的紙幣圖案以房屋、花鳥、人物居多，清代寶鈔以龍的圖案居多，外做花紋邊欄，因圖形複雜，作假者不易摹仿。
書寫文字古代紙幣的一個明顯特點是上面印有大量文字，且均出自帝王或當時書法家之手，還有的印有刑律。印製的文字一多，則難以造假。
五、增加貨幣供應量，以減少私鑄的產生
宋朝時期，私錢之所以能夠在社會上暢行無阻，往往得益於官錢的不足。正如宋人王禹偁在《江州廣寧監記》一文中記載說：「與夫租庸調之入，鹽鐵榷酤之課相與為表裡資助國用，亦重事也。且夫工徒無賴聚一州而非便，散之則盜心不生矣。錢幣益多，流四海而不匱用之，則盜鑄幾息矣。」指出了錢荒，流通中貨幣的不足，影響了社會經濟的發展，也使私鑄有了足夠的理由，而增加官鑄錢可以有效地預防盜鑄現象的發生。
因此，宋朝時期為了順應預防私鑄錢幣，同時也是統一全國貨幣，發展商品貨幣經濟之需，就大力鑄造錢幣，發展鑄錢業。宋太祖即位後就開始鑄錢，但銅礦資源多處南方，所以最初鑄造額較小。太宗太平興國二年（977年），江南轉運使樊若冰建議在升、鄂、饒州設錢監，「大鑄銅錢，凡山之出銅者悉禁民采，並取以給官鑄。」朝廷採納了這一建議，但由於礦源缺乏，鑄錢量無法增長。時任江南西路轉運使的張齊賢致力於銅礦的勘察開採工作，為當時鑄錢業的發展立下了不小功勞。他訪得南唐舊臣丁釗，「歷指饒、信、虔州山谷產銅鉛錫之所，又求當代鑄法．．．．．．歲鑄三十萬貫，凡用銅八十五萬斤、鉛三十六萬斤、錫十六萬斤。」礦產資源的增多直接為鑄錢提供了先決條件。銅礦在皇祐中（1049——1053年）年產約500萬斤，到元豐元年（1078年）增為1460年；而鉛錫也同樣有所增加。宋朝的鑄錢業就在這樣龐大的礦產資源上逐步發展壯大起來。
為增加鑄錢量，宋朝廷還設立對鑄錢官的獎懲辦法，例如宋神宗元祐時就曾下令：「岷州並通遠軍威遠鎮鑄錢監官，任內鑄到錢除支費外，每淨利三萬貫減一年磨勘，幕職州縣官占射差遣，六萬貫循一資。二員者分受。」至此，就將主管官吏的升謫直接與鑄錢額聯繫起來了，以促使提點官加緊鑄錢。
六、加強對鑄工的控制，收編盜鑄者
中國古代鑄造技術落後，因此鑄錢往往要徵用大量的工匠，大型的錢監甚至有上千人之多，如宋真宗時期，江、池、饒、建四州錢監「凡役兵三千八百人」，各監人數不會完全相同，因此四監中人數多的應超過了一千人。那麼工匠人數眾多，如果疏於管理，則會出現盜鑄、私販等現象，也會成為官府的大患，因此當時就有官員指出：「兵工失業，亦或轉而為盜，故當饑歲，尤宜鼓鑄以聚民。」所以，在宋朝時期，當某個錢監停鑄錢之時，對工匠的安排，並非遣去了之，而是派往他監。這樣，待將來開鑄，仍可望召回舊匠以利鼓鑄，同時也可以防止鑄工到民間私下盜鑄。宋孝宗淳熙元年（1174年）正月下詔罷舒、蘄二州鼓鑄鐵錢：「逐監已差監官並依省罷法，見役工匠盡數發赴饒州鑄錢監收管，內招道百姓人匠，願從便者聽。」不是簡單地將錢監內的工匠放散了事，而是發送到別的錢監處去，以加強管理。http://bit.ly/2o7GnM7
-----------------
私自鑄造錢幣；私鑄的錢。
《唐律·雜律上·私鑄錢》：“諸私鑄錢者，流三千里。”《新唐書·食貨志四》：“ 隋 末行五銖白錢，天下盜起，私鑄錢行。千錢初重二斤，其后愈輕，不及一斤。”《新唐書·食貨志四》：“ 儀鳳 中，瀕 江 民多私鑄錢為業。”
百科解釋：
私鑄錢，古錢幣術語。民間私爐盜鑄的錢幣，因意在牟利，私鑄錢一般比官爐錢輕小粗惡；從銅質到文字都明顯劣于同時官爐所出之錢。然而各代私鑄錢雖禁難止，存世數量均不為少，給貨幣市場帶來了嚴重災難。“偽錢必是私鑄，私鑄并非皆偽錢”。如何區分是否“私鑄”或“偽錢”首先要區別所鑄錢幣的目的。如以謀生為目的所鑄錢幣則應稱之為“私鑄”,而以謀利為目的所鑄錢幣則應稱之為“偽錢”。
---------
從《申報》看蘇州的私錢與禁私(1872—1877)
2019-02-23 http://bit.ly/2mLf2iD
清代實行銀錢平行本位, 大數用銀, 小數用錢。制錢是民間主要的流通貨幣, 銀兩隻不過是國家財政和大宗貿易的計算出納單位以及富裕人家的儲藏手段。在清朝統治者入關前, 就曾鑄有「天命」、「天聰」 兩種銅錢, 自順治進關, 到辛亥革命, 前後歷經十代皇帝, 鑄有十種年號錢。康熙、乾隆時代的銅錢質量、重量都很規範。嘉慶、道光以後, 錢樣漸次, 錢法漸壞, 私錢漸多。咸豐時代, 銅錢繁雜不堪, 大小錯出, 輕重倒置,私錢盛行。同治、光緒時代私錢的攙用依然困擾著當政者。私錢盛行於全國各處, 「查各省每百文小錢有多至七八十文者, 且汕頭潮州各處有全用小錢, 天津上海既用短陌之錢尚不免攙和小錢, 福建全省則自二三十文至七八十文不等。求有純用大錢蓋亦罕矣。」①各處查私、禁私的政策措施層出不窮, 有些只是一紙空文, 有些取得了暫時性的成效,也有些達到了一勞永逸的成果。
私錢, 實際上是一種不足值的貨幣, 它貌似國家鑄造的真實制錢, 而實際上重量、質量都大為降低。私錢有各種形象的名稱,如砂殼、風皮、魚眼、鵝眼、水上飄、榆莢、剪邊等, 皆薄而小且差, 由土砂銅鉛錫雜鑄而成。私鑄者可以獲得除去鑄造成本和金屬成本以外的所有利潤, 如私鑄咸豐當千大錢,獲凈利可達7.8倍。②故國家禁令雖嚴, 然私鑄之例仍比比皆是, 實在是大利所至, 有所難禁。鑒於私鑄資料的分散性, 本文以上海《申報》的報導為主要資料, 對蘇州在1872年到1877年間的私錢與禁私措施作一個初步的探討。
（圖片來自網絡）
一、蘇州私錢的攙用及危害
同治晚期至光緒早期的蘇州, 私錢的問題與全國一樣嚴重。私錢的危害雖然人人皆知, 國家法令對於私鑄之罪也早有具文, 但是蘇州地方至同治晚期之前卻從未查禁過,結果市面攙用小錢已成積習, 官不查禁, 則民間安分的良民就不能任意挑剔。按照私錢的攙用程度可以將這六年劃分為三個階段。
第一階段為同治十一年(1872)到同治十三年(1874)上半年, 這一階段中, 蘇州府未有查禁私錢的行動。結果市面所用的錢最差的「每百文內只有制錢二十文, 余皆窳薄不堪, 實難適用。」③就一般而言「私鑄各種小錢已至十居其四。……衡算其質, 實須小錢九文方抵大錢一文, 如權其輕重, 亦須小錢四五文始抵大錢一文, 若以售買物件較量, 亦須二三始能當一。……蘇城目下行情鷹洋一元兌換卡錢則一千一百九十文, 兌換市錢則一千三百五十文, 因內攙有小錢約五百四十文, 而制錢僅有八百十, 交以五百四十小錢當三百八十大錢, 是一百可作七十。④
第二階段為同治十三年(1874)下半年到同治十四年(1875)上半年, 這一階段是蘇州禁私取得突破性成果的階段。官府出示嚴禁私錢攙用的通告, 並加大查拿力度, 一時間雷厲風行, 民皆畏法, 以搭用私錢為業的小錢莊也一例遵守, 「弊絕風清, 即或每百文中攙入三四文小錢, 亦不過形制稍小, 而要皆銅質, 非若前次之盡系鵝眼、榆葉, 盡屬鉛沙殼錢也。」⑤
第三階段為同治十四年(1875)下半年到光緒三年(1877), 這一階段蘇州的私錢查禁進入拉鋸戰。一方面官府的禁令仍嚴,另一方面射利之徒又復攙用, 但是私錢的錢樣已不若從前之窳薄, 攙用之數也不若從前之多。私錢的攙用雖然有加劇的傾向, 但是在官府嚴厲的打擊之下, 已經不若從前那樣對社會經濟產生過大的負面影響。這一階段,一些行業也自己組織起來禁用私錢, 如豬行肉店在豬行會館聚議「出入概用卡錢」。⑥私錢的攙用給蘇州的社會經濟帶來了巨大的影響。貨幣要暢通無阻, 首先要有誠信, 私鑄小錢的出現造成市面欺詐, 制錢的流通堵滯, 「私錢充斥, 商民挑剔, 官錢由之跌落。」⑦其次, 不足值私錢的攙用導致了銀錢比價的上漲, 造成物價騰貴, 小民生活更為困苦。「盜鑄雲起, 物價騰貴, 公私非便。」⑧再次, 不足值私錢的攙用, 其弊主要在於平民而非商賈。巨商大賈買賣結算都以銀、洋結算,而市井小民靠體力打拚或靠小本經營養家餬口, 每日所得不過數十文, 竟有半數以上是輕薄小錢, 所受的剝削甚於剝皮。第四, 民間往往為爭用小錢而產生口角鬥毆, 甚至傷及人命。光緒三年春, 七名外省客人在護龍街香花橋的一家飯店就餐, 結帳時攙用小錢, 店伙向其調換被拒, 結果導致爭執, 該名店伙當場被刺身亡。⑨第五, 私錢的攙用使得原本就錯雜混亂的清朝通貨更加混亂, 阻礙了經濟的發達, 尤其是像蘇州這樣經濟比較發達的地方,私錢對經濟發展的危害更大。
二、蘇州的禁私措施及影響
有見於私錢充斥造成國寶通行不暢, 人民生活加倍困苦, 蘇州從同治十三年開始查禁小錢。蘇州查禁小錢以禁止私錢攙用為主,重視及時肅清不利的傳聞, 還注意到了乞丐這一特殊群體的利益, 在一定的階段內取得了矚目的成就。
1.蘇州禁私的舉措
同治十三年六月(1874年7月)蘇州各憲出示禁止省城攙用小錢告示, 嚴禁鋪戶人等貪賤收買強制攙用, 拉開了蘇州查禁私錢的序幕。隨後江蘇總捕廳及長、元、吳三縣又出示禁用小錢示, 指出市面尚有乞丐強用小錢是因為「街市小錢尚未凈絕」, 為了「絕根株而重錢法」, 「除密訪查拿外, 合行出示曉諭, 為此示仰城鄉店鋪居民及諸色人等知悉:……各項進出概用制錢, ……如敢私自存留, 陰思阻撓, 復圖攙和或乞丐強討硬索及收來別處小錢掗用滋事, 頂即一體查拿從重究辦, 決不寬貸。各宜稟遵毋為違, 特示。」⑩
查禁私錢的禁令出示未久, 上海《匯報》就記載有乞丐攔輿聲稱嚴禁小錢, 乞丐難於行乞, 勢必餓死, 請求設法救助;又稱查禁私錢使得平民皆受其累, 因為更換或行用私錢引起的爭吵很多, 甚至有釀成命案等。江南蘇州府總捕府寶蘇局監督朱、長洲縣萬、元和縣楊、吳縣高會同出示曉諭, 認為蘇州這次查禁小錢寬限了一段時間, 而非突如其來, 市肆均遵守禁令, 商民亦樂從, 小民因更換小錢產生口角不可避免, 但如《匯報》所稱釀成人命與乞丐攔輿乞恩之事是沒有的。
所以《匯報》的這則記載實為「以一人之私函稽之荒言, 形之筆墨播之遠邇。……必系蘇城奸徒市儈陰思阻撓, 捏造傳宣, 實堪痛恨。夫發政施令, 無非地方民生利弊, 庶人不議之謂何, 豈容妄肆謠諑。」 並移請上海縣到《匯報》館調查原件, 找山作者查辦。最後「為此示仰各鋪戶居民人等知悉, 爾等務各格遵禁令, 安分守業, 此次造謠之人業經移提訊究, 嗣後如有再敢肆意妄言, 亦隨時查拿到案, 照例從嚴究辦, 決不姑寬。」 11
小錢鋪向以攙用私錢為利, 故蘇州在查禁私錢時, 由保甲局「派委員巡查錢店, 如有搭私出兌, 親查真實立令閉歇, 」 並於該店外粘上紙條, 雲「現奉委員緝私有據, 諭令閉歇」,一時被勒令關閉的錢鋪達十餘家。 12
除此以外,時任的譚序初太守還密譴家丁持洋至各錢鋪兌錢, 親自檢驗市肆中錢幣的質量。 13 繼任的幾位蘇州太守也繼承了這一做法, 親自查驗錢色, 避免被腐化的下官所蒙蔽。
在蘇州查禁私錢的過程中, 還存在一個特殊的小錢行用者———乞丐。乞丐囊無餘錢,所用之錢都來自於行人鋪戶的施捨, 一方面乞丐強用小錢是因為街市私錢尚未絕跡, 另一方面如果不妥為安排, 則乞丐的生存與禁私法令都將受到挑釁。於是蘇州府一方面以出示曉諭的方法宣布乞丐強用小錢為非法,會遭至究辦, 另一方面於同治十三年七月設平飯廠, 專收乞丐手中的小錢, 在平江書院以小錢買籌, 於縣橋廠內取食。 14 以此解決乞丐以及一部分貧民基本的果腹難題。
由於私錢之利實在豐厚, 射利之徒在安分一段時日之後總會故態復萌, 換錢的人貪圖可以多換錢數, 售物者為了多做生意而收用。「小錢復用」、「小錢被獲」、「鐵錢為累」、「搭用小錢」 的報導仍不時出現。而官府的查拿雖從未斷過, 但當市面小錢攙用嚴重到一定程度時, 當政者總會再次出示曉諭申明前禁, 市面私錢又會為之一清, 但不久後又逐漸攙用。就這樣形成一個循環:私錢攙用———官府嚴禁———市面一清———故態復萌———重申前禁。從此後蘇州的私錢問題雖未能徹底解決, 但對社會經濟以及民生的影響也不再像以前一樣劇烈, 總在官府的控制之中。
2.禁私的成果及影響
蘇州的禁私從一開始就顯現出雷厲風行的氣魄, 一時間「弊絕風清」, 15 私錢幾乎絕跡, 商鋪進出全用足值制錢, 「民皆稱便」。 16向以攙用小錢獲利為生的小錢鋪受到致命的打擊, 一時間閉門歇業甚多。從同治十三年7月到11月, 先後閉歇者達三十餘家。 17 禁私是一把雙刃劍。一方面, 私錢的肅清維護了國家法定貨幣的權威性, 另一方面, 禁私也給人民的生活帶來了不利的影響。私錢產生的原因之一就是市面上國寶流通不足, 一時間占市場份額半數以上的私錢退出了流通, 市面少錢, 不能支持貿易, 必然導致市面清淡,同時突如其來的通貨緊縮, 銅錢的價格飛速上漲, 而與此同時物價卻沒有相應的降低, 結果百物騰貴, 民皆不便。雖然譚序初太守諭令「買賣食物減去向價三分之一」, 18 但是奉令者極少, 多次申禁也未取得明顯成效。
3、遺留的問題
蘇州的禁私雖然取得了不小的成果, 但也遺留下不少問題。首先是上文涉及到的物價上漲問題, 其次是此禁令未能涵蓋蘇郡的每一處, 而僅僅局限於城中一處。這種現象並不只出現在蘇州一處, 幾乎所有地方的禁私都如此。官府的力量究竟是有限的, 城市中鋪戶密集, 人口居住集中, 查辦和監督都比較方便。而郊區人口稀少、居住分散、地勢不清, 查禁起來就有一定的難度。這也是私鑄大都選在郊區的原因之一。而私錢不能一體嚴禁, 必然導致城中的小錢在嚴禁之期大量流入郊區, 一旦城中律法稍松, 又會大量湧入市區, 造成禁而不絕現象的發生。
再次, 蘇州的禁私並沒有解決私錢這一問題, 嚴重程度雖然有所減輕, 但一直處於旋禁旋弛的怪圈中。私錢的使用必須經過四個階段:首先是私鑄, 這是私錢之源, 沒有私鑄就沒有私錢;其次是私運, 即將私錢從鑄造地運往各處銷售地;再次是賣私與買私,私鑄者通過將私錢出售獲得利益, 而買私者則以大大低於制錢的價格買進私錢以期攙用獲利;最後, 買私者將私錢在流通領域與制錢混雜用出, 獲得利益。全面的禁私應該是從以上四個環節逐一突破, 而蘇州的禁私則僅僅停留在禁止第四個階段上, 既禁止私錢的攙用。私錢雖在法令的強制下推出了流通領域, 但並未被銷毀, 結果導致兌錢鋪、商家小販、甚至普通百姓手裡屯聚了大量的私錢。這些私錢無時無刻不在尋找重出江湖的機會。於是每逢年關或新舊太守交任之際,市面上私錢的攙用又呈現死灰復燃的趨勢,甚至越演越烈。
三、蘇州禁私的輿論反應
對於轟轟烈烈的禁私, 從《申報》上可以看到不少的評論。這些評論普遍對於蘇州譚太守的禁私持肯定、讚揚態度。認為禁私體現了當政者「關心民瘼' , 19對於蘇州設立飯粥廠更是將之譽為「法良意美」, 20對於禁私後市肆中私錢幾乎絕跡的現狀感到非常的滿意。但在歌功頌德的同時, 輿論也對禁私過程中存在的不足作了詳細的披露, 並且提出了一些希望與建議。對於蘇州禁私的不足,輿論主要集中在禁私未能覆蓋全面以及禁私後如何處理物價這兩個方面。評論者認為蘇州城內的私錢已經基本禁絕, 而城外耳目較遠, 查緝稍疏, 故冒禁而行之人都到此處,認為「懲弊者當除其盡」, 並提出警告「其可以用諸城外者, 亦即可以用諸城內也」, 21 希望當政者能夠覺察並有效地解決這一問題。指出「所禁之處僅域於隅, 則於民究有所不便, 於官亦有所難行也, 」 建議廷臣「詳加審查」, 加上地方官員「審時度勢, 便宜從事」 22才是查禁私錢的良策。
對於禁私後錢價上漲, 譚太守為此曉諭食品價格照原價減去三分之一的舉措, 認為「聞風者非不奉令承教, 然亦因此多弊」。原因在於這個會造成小本生意者的收入驟減三分之一, 於是將所賣東西的重量或數量也削減三分之一, 甚至更多。實際上造成物價並未下降, 反而有上升的趨勢。買物者會覺得受累過多, 少買甚至不買貨物, 最終導致「內外交困, 出入均滯。」 23 認為私錢盛行的原因在於國寶的通用不足, 於是建議廣鑄銀元以解決錢荒, 最終解決私錢。此時的社會輿論較多的關心貧民的遭遇。因為此時蘇州市面上小錢之數極多, 一旦皆令置為廢物, 未免「皆有虧耗之憂」, 而蘇州若干年來未禁小錢, 「官既馳禁於上, 即安分之良民亦不能逆眾而不收用也。故今禁止小錢若徒使百姓全肩其虧耗, 亦於理不順也。」 但是評論者自己也想不出有什麼辦法,可以國家、個人利益兩全, 故只能「仰望於上官者務須籌酌一折中均分之良策, 上不多耗國幣, 下又能恤民情不使有怨聲作也。 24 總之此階段內的輿論反應還是支持禁私的, 對於禁私的效果也都給予了肯定, 雖然也指出了蘇州府在查禁私錢方面的缺陷, 提出了很多的建議。不管這些輿論對於蘇州禁私的評論是否正確, 提出的建議是否可行,至少說明除了官府以外, 普通的民眾也在關注著禁私, 以前由於官民之間的隔閡, 民間的言論很少能夠上達, 現在由於有了報紙,這一問題在一定程度上有了改進, 民眾也有了一個公開申明觀點意見的平台, 這些言論開始或多或少地影響到當政者的決策。
四、餘論
在蘇州禁私的過程中, 豬行肉店的表現極為活躍, 是第一個宣布私禁私錢的組織,也是第一個主動響應折價的組織。豬行肉店向來出入均用毛錢, 每百文中大錢居其三,砂錢居其七。但是大小肉店於光緒三年三月二十八日(1877 年5月6日)相約自相禁用, 在豬行會館聚議出入概用足值制錢。 25 在譚太守宣布食物減價後, 主動請將「肉價每斤百二十文減去二十文」。 26 豬行的自禁私錢是蘇州私禁的唯一案例。蘇州的禁私雖然取得了一個又一個的階段性勝利, 但是私錢並沒有徹底地禁絕。私錢的問題依然困擾著每一任太守, 也影響著每一個在蘇州生活的人。
清朝的制錢自嘉慶、道光年間即已不足, 到光緒年代則全面告急。蘇州市面行用的銅錢大都來自寶蘇局, 制錢的來源本不缺乏。但是, 同治、光緒時代的蘇州商品經濟發達, 交易所需制錢較他處為多, 加上中央不時抽調製錢存於天津, 蘇州制錢本無贏餘, 現在更加錢流告竭。國家無力補足此不足, 私錢就乘勢而起, 占領的一部分的市場份額。所以如果不能解決制錢的缺乏問題, 私錢就有存在的可能性, 甚至可以說是必須性。晚清私錢充斥, 禁私的當然不僅僅局限於蘇州一隅, 蘇州禁私的成果在全國範圍內比較不是最差的, 但是與杭州、天津相比還存在很多不足。蘇州的禁私與杭州的相比,又沒有像杭州那樣廣泛的利用民間禁私的力量, 而僅僅依靠官府的查禁, 即過分依賴官禁而忽視了私禁。官禁雖然擁有法令的強制性, 但是一來官府能顧及的方面及少, 二來效果的好壞過多地依賴於當政者的賢能與否。蘇州在這幾年中很幸運的是歷任太守皆親力親為地查禁私錢, 方能將私錢之弊減低到最小的程度。蘇州的禁私與天津的禁私相比,沒有像天津那樣徹底地銷毀私錢, 造成蘇州的私錢大量地堆積在民間, 當禁令稍弛時就大量湧現, 衝擊市面, 最終導致了私錢旋禁旋弛的局面
http://bit.ly/2mLf2iD
留言列表
