宸翰-帝王的辭文作品。唐．上官昭容〈駕幸三會寺應制〉詩：「宸翰陪瞻仰，天杯接獻酬。」唐．沈佺期〈立春日內出綵花應制〉詩：「花迎宸翰發，葉待御筵披。」也稱為「宸章」、「宸藻」。
宸翰-帝王的墨跡。帝王的墨跡。 皇帝親筆手詔、御札之類。
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- Nov 24 Sun 2019 23:04
宸翰-帝王的墨跡。帝王的墨跡。 皇帝親筆手詔、御札之類。清初三帝極重視臣子書法
- Nov 24 Sun 2019 11:20
瑞典全民喝咖啡運動Fika-注重社群連結的文化「坐下來喝杯咖啡」的意義不只是一杯咖啡，而是「一起喝咖啡，把心慢下來」的文化。老人聚會所也順應著這樣的文化，以自組社團活動為主。無論是哪一種活動，瑞典設計高齡公共空間的目的，都是讓大家有機會相遇、交流，促進身心健康與社會參與。注重社群連結的文化-再忙，也要跟你來杯咖啡。最基本的fika套餐是咖啡加肉桂捲
喝咖啡治病?
新研究：每天喝咖啡大幅降低死亡風險 即使加糖也有效
《人生消極掰》這部片名聽起來極其諷刺，讓我未看就先猜這部電影應該是「非線性敘事」的電影，然而在看完這部電影後，不得不說他帶出的人生寓意又讓人感受十分深刻，導演韋恩羅伯茲說故事的能力實在是太強了，作為男主角的強尼戴普演出的教授角色讓人看著笑著，最後卻哭著以淚收場。
- Nov 21 Thu 2019 21:22
終身僱用制+年功序列制/山本七平日本資本主義的精神/把「忠誠」視為一種最大的能力，與日本戰國時代的家臣、家僕思想類似；也重視前輩、後輩的學徒觀念
終身僱用制年功序列制
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- Nov 21 Thu 2019 12:21
澀澤榮一《論語與算盤》撥打算盤「日本實業界之父」、「日本資本主義之父」將《論語》與經商結合在一起，認為孔子並不反對追求富貴，只是要遵循「君子愛財，取之有道」。如同《論語》提到：「富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之；如不可求，從吾所好。」以及「飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。」
- Nov 21 Thu 2019 10:50
記者姜凱玲/城隍爺陰陽審判的器物，如生死簿+閻羅王手中握有「生死簿」「生死簿」竟然真實的存在於台灣/由佛門禪師所著的這本生死簿，距今已有900多年歷史由第33代傳人吳晴月老師保管
〔記者姜凱玲／台北報導〕傳說閻羅王手中握有「生死簿」，能掌管人世間的生老病死，未料，「生死簿」竟然真實的存在於台灣，甚至還名揚海外；連外國人都好奇，特別越洋解生死。
- Nov 20 Wed 2019 16:06
立花道雪1513-1585-日本戰國時代的武將-人們以武勇稱道雪為九州軍神、雷神的化身、武神、鬼道雪及大友之魂/女鑑
- Nov 20 Wed 2019 15:38
天沼矛-天瓊矛-伊邪那岐神（伊奘諾尊）和伊邪那美神（伊奘冉尊）/以《仮名手本忠臣蔵》《女忠臣藏》《歐洲忠臣藏》
天沼矛是日本神話中用來創造第一塊大地的矛，又稱作天之瓊矛或天瓊戈。傳說神世七代最後一代的神祇-伊奘諾尊和伊奘冉尊具有開天闢地的責任，於是祂們用天沼矛攪拌地上世界的混沌，從矛尖滴下來的一滴水滴則成為了淤能暮呂島。
- Nov 20 Wed 2019 12:41
以文治國還是以武治國-單以武治，剛且易折；單以文治，軟弱可欺；文武結合，剛柔兼濟，方能長治久安。清代官制中，武官的地位雖勝過前朝，但仍不及同品級的文官。就入仕途徑而言，成為清朝武官比文官容易
- Nov 20 Wed 2019 11:13
武士道-祭政教三合一/「禪武相嵌」、「儒武相嵌」、「神武相嵌」及「基武相嵌」等四大類型的「相嵌倫理」/鑲嵌倫理融攝倫理/女武相嵌+商武相嵌
- Nov 18 Mon 2019 19:00
武士刀-武士道/上杉謙信信仰佛教戰神「毘沙門天」「武運在天，鎧甲在胸，功勳在腳下。」贈鹽與敵/武田信虎1494年-1574年是日本戰國時代武將-有名刀「宗三左文字」/今川義元
- Nov 17 Sun 2019 21:35
11.17 香港-理工大學現場，香港警方首次出動音波炮，警告可能使用致命武力；水炮車、裝甲車齊出動-在下午2時42分，警方首次使用聲波炮三秒
「香港人」身分認同創新高 僅21％市民認為自己是「中國人」
昨日香港民意研究所調查結果出爐，有高達55%香港市民選擇「香港人」作為自己認同的身分，創下1997年紀錄以來新高，而廣義地自稱為「中國人」的比率，亦是1997年有紀錄以來新低。（路透）
- Nov 14 Thu 2019 16:23
武士道/源義經、楠木正成、赤穗復仇武士、吉田松陰、西鄉隆盛-日本歷史上的忠勇愛國形象-源義經、楠木正成、赤穗復仇武士、吉田松陰及西鄉隆盛等五位最具代表性之歷史英雄/電光影裏斬春風: 武士道分流與滲透的新詮釋 - 張崑將/日本「最後的武士」西鄉隆盛，他的出現讓德川幕府走到了盡頭
源義經、楠木正成、赤穗復仇武士、吉田松陰、西鄉隆盛
歷史人物的武士道意象
