公告欄
目前分類:客家、宗教、宗族、反核 (19371)
- Oct 01 Fri 2021 08:42
總統府敬老狀-孔子第76代子孫、嘉友電子創辦人孔令鑫今年剛滿百歲-他年少投身軍旅,1948年隨國民政府軍隊從大陸河南來台,退役後與張貴芳女士結婚,夫妻同心協力打拚,創辦「嘉友電子公司」在嘉友電子廠區有座「慈母亭」編輯《儒學郵藝》、《嘉友天地》等刊物,研讀闡述孔孟儒學及各地孔廟藝城等史料。
- Sep 30 Thu 2021 19:45
高雄茂林萬山部落族人 爭取正名為第17族「歐布諾伙族」茂林區萬山部落傳統祭儀勇士祭與魯凱族的祭儀明顯不同。居住高市桃源、那瑪夏區的「拉阿魯哇族」及「卡那卡那富族」為原住民第15、16族/全台灣魯凱族分布在高市茂林區、屏東縣霧台鄉及台東縣東興村等地,但茂林區多納、萬山、茂林3個部落各有不同族群語言,部落居民都期待各自正名為「古納達旺族」、「歐布諾伙族」、「得樂日卡族」。
罕見的卡那卡那富族 #男子集會所 珍貴影像,形式相近於鄒族,形成男子集會所的年代根據流傳的傳說,可能源自與小矮人訂立約定的時代。 https://www.facebook.com/share/p/xrdvXrcpA3RApJx6/
- Sep 30 Thu 2021 19:33
老照片/日治時代板橋地區成立「有限責任板橋信用組合」,民國1946年更名為「板橋鎮合作社」,1949年改組為「板橋鎮農會」,負責板橋地區的農民業務,也是政府推廣農政改革的據點
日治時代板橋地區成立「有限責任板橋信用組合」,民國1946年更名為「板橋鎮合作社」,1949年改組為「板橋鎮農會」,負責板橋地區的農民業務,也是政府推廣農政改革的據點
https://www.facebook.com/groups/343941065730870/permalink/2811280715663547/
- Sep 30 Thu 2021 19:16
恆春地區的萬應公信仰-萬應公與土地公合祀-在恆春的東片山並非是「主祀」萬應公,不是那種廟內奉祀萬應公,土地公另外在廟外祭祀或是配祀於廟內一側,而是相互平起平坐。
富人與獨角獸 充斥北歐這一小國
2024/05/24 07:11LTN經濟通》富人與獨角獸 充斥北歐這一小國 - 自由財經 https://bit.ly/3UXr98e
意大利銅像被指太暴露遭抗議 創作人:如可自行決定會製成全裸 https://bit.ly/3a3expj
- Sep 29 Wed 2021 15:31
鴻海董事長劉揚偉-劉揚偉畢業自國立交通大學電子物理系67級,並於1986年從南加州大學取得電子工程與電腦碩士學位-提出Foxconn 3.0等策略,以3大核心技術(AI、半導體、新世代通訊)與3大未來產業(電動車、數位健康、機器人),簡稱3+3,做為發展策略主軸,目標是提升毛利率到10%以上,並從勞力密集進入到腦力密集的產業
相撲,據考源自春秋時代。秦漢時名角抵、角力,魏晉南北朝以後改稱「相撲」。
《漢書‧刑法志》:「 春秋之後,滅弱吞小,並為戰國,稍增講武之禮,以為戲樂,用相誇視。而秦更名角抵,先王之禮沒於滛樂中矣。
- Sep 28 Tue 2021 11:53
新埔文昌廟-新埔文昌祠為貢生陳學光在道光廿三年(1843年)所倡建(1881年)陳朝綱發起修建,為新竹縣僅有的3座(關西文昌祠、芎林文林閣、新埔文昌祠)文昌祠中最早設立的,在1949年焚毀後,重建,2001年12月落成。
- Sep 28 Tue 2021 10:46
匈牙利世界第一美紐約咖啡廳「New York Kávéház」【布達佩斯】紐約咖啡館New York Cafe,全世界最美的咖啡館-被票選出的世界十大最美咖啡之一
名媛源自古在二十世紀三十年代開始流行的稱謂,一般是指出身名門又經常出入時尚社交場的女子。 現代名媛有時尚界、名人界有名及社會有錢人士,包括歸國富人或歸國子女,或是憑自己努力所賺取的地位
根據美國社會學家T.Veblen的研究,名媛的產生背景,源自於十九世紀末、二十世紀初的工業革命。 當時出現一群不具貴族血統的新富階級,因投資金融事業一夜致富,這些暴發戶的妻子女兒為了向世人炫耀財富,身著華服出入社交場合,躋身上流社會,由於不具有伯爵夫人、公主等貴族稱謂,被統稱為名媛。 現代名媛是對有身份有地位的女人的雅稱,常出席一些交際場合,就被這樣稱呼。 與身份的關係或者有無褒貶要看人們怎樣看她和評價她。
- Sep 27 Mon 2021 21:49
武廟祭武聖-首先課誦《明聖經》,課誦完畢後讀疏文,接著再恭誦《八仙祝壽》、晚課誦讚《佛說阿彌陀經》
以開基武廟為例,其對關聖帝君一年中的三次聖誕,正月十三日、五月十三日及六月二十四日都有隆重的祝壽儀式。關於祭典的進行,在廟宇創建後至昭和二年(1927)前,主要是以道教的科儀為主。之後因廟內的「悉明堂」誦經團成立,祭典儀式才開始偏向佛教儀式。在聖誕前夕,照例由廟方在新建大殿內舉行暖壽。儀式開始時,全體信眾上香祝壽,行禮後,由誦經團誦經,誦經時輪值爐主跟隨禮拜。首先課誦《明聖經》,課誦完畢後讀疏文,接著再恭誦《八仙祝壽》科儀行與一般其他信仰多採用道教的科儀不同,方土神、龍神,能順利完工完全仰賴神明庇祐。為了感念眾神的庇祐,及重建抵相,整個暖壽約在子時結束。 97 聖誕當天,開始請神、演淨、誦經、晚課誦讚《佛說阿彌陀經》,課誦完畢後,緊接著進行「謝壇、送神」儀式。來自各地的進香團及信眾前來參拜者,絡繹不絕,熱鬧非凡。 鸞堂除扶鸞宣講外,也會有一般信眾前來參拜,因此除了關聖帝君,通常也都陪祀有其他民俗宗教中常見的神祇。如省躬社,除主神關聖帝君,另陪祀有彌勒先祖、觀音佛祖、天上聖母、保生大帝、宋江爺及福德正神等,所以每逢聖佛仙神誕辰,也必循例舉行祀典。儀式的進是以整天虔頌明經的方式來進行。其中祭祀最隆重者,當屬六月二十四日的
- Sep 27 Mon 2021 19:47
全球GDP十強榜單/全球經濟數據總覽/人均收入
中國崛起落幕 未來將面臨艱難經濟與地緣政治
2024/12/08 07:08