姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

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2018-11-21	文昌帝君上主三十六天仙籍，中主人間壽夭禍福，下主十八地獄輪迴。文昌帝君居昊天之佐，齊太乙之尊，位高南極，德被十方，掌混元之輪迴，司仕流之桂祿，考六籍事，收五嶽形，歷億千萬劫，現九十餘化，念念生民，極用其情，是以玉帝授之如意，委行飛鸞，開化人間，顯跡天下	(216)	(0)
2018-11-20	「敬聖樓」惜字亭-竹山社寮敬聖亭-是清代臺灣府最早設置敬字亭(南社書院)（西元1726年）施世榜捐建「敬聖樓」，用以呼應明清兩朝以來倡導崇文敬字「拾字紙」的文風。增祀文聖倉頡，改為「南社書院」/社寮敬聖亭	(109)	(0)
2018-11-20	「文化（culture）」與「文明（civilization）」的差異在《西方的沒落》中，「文化」是一種創造的能力，而「文明」是「文化」的產物	(1882)	(0)
2018-11-20	孫悟空《西遊記》神與魔的衝突、正與邪的較量「三調芭蕉扇」/男子無妻房無主，女子無夫身無主/鐵扇公主本名羅剎女，自幼修持，是個得道的地仙，武功高強。由於牛魔王另結新歡，她為情所困	(339)	(0)
2018-11-20	新竹縣湖口鄉三元路二段的「金鑑堂」張氏三合院，距今約有120多年歷史，是波羅汶老街僅存的老屋，象徵湖口開發最早的繁榮地段，早年也作為火車招呼站的票房，前幾天卻全被拆光，夷為平地，	(296)	(0)
2018-11-19	唐叔虞(姜太公外孫)/晉祠，初名唐叔虞祠，是為紀念晉國開國諸侯唐叔虞而建/西周“封邦建國”的分封制度，他最初被封到今山西境內即唐地，就以唐為國號（稱為唐國），所以又被稱為唐叔虞/《晉祠之銘并序》是李世民雅愛王羲之墨寶-溶史學、文學、書法於一爐歌頌宗周政治和唐叔建國的政策，著力宣揚李唐王朝文治武功，祈求得到鞏固的政治-僅次於蘭亭序的行書傑作-極高的文化藝術價值	(88)	(0)
2018-11-19	《起居注》是記載古代帝王每日言行的記錄書/玉皇大帝「遣回往」「回道人」是八仙中的呂洞賓/「陛下聖德，從來沒有過失，史官所記，自然盡善盡美。陛下想看《起居注》，當然也不會有什麼問題。但是，若陛下開了這個頭，以此傳示子孫，我擔心數代之後的君主心胸不如陛下，他們一定會隱惡揚善，而忠實記錄的史官難免不受到刑誅。這樣，史官為了避禍，只好為之文過飾非。那麼，千載以下就沒有實錄了。這就是前代為什麼規定君王不能看的原因了。」/杜甫《過昭陵》詩說：「草昧英雄起，誆歌歷數歸。風塵三尺劍，社稷一戎衣。」	(100)	(0)
2018-11-18	《我們的青春，在台灣》獲得第55屆金馬獎最佳紀錄片獎，傅榆發表獲獎感言時說： “ 希望有一天我們的國家可以被當成一個真正獨立的個體來看待，這是我身為臺灣人最大的願望。"/傅榆說，昨晚頒獎典禮後，在頒獎台上有部分中國領獎、頒獎者接續講出「中國台灣」、「兩岸一家親」等言論，「我尊重，但當然不能同意。」/在台灣國內，及台灣與中國、香港之間，懷抱不同國族認同、具有不同政治立場的年輕世代，是否能夠透過對話，來理解彼此的立場與差異，甚至共同合作？/中國與台灣之間的公民社會存在著大量的誤解與仇恨	(103)	(0)
2018-11-17	八德邱強芝宗族/福建詔安的客家人，移民到八隻屋/八塊厝邱姓公廳算一算有七間/祭祀公業餘慶堂-八德邱蓮塘公	(2937)	(0)
2018-11-16	東床快婿-王羲之-書法冠絕古今，有「書聖」之稱。他寫的《蘭亭集序》/關於擇婿的典故，一個是乘龍快婿，一個是東床快婿/「坦腹東床」、「東床坦腹」就用來指當女婿或代指女婿。	(430)	(0)
2018-11-16	泰國中式建築	(13)	(0)
2018-11-16	古代溜滑梯/元-木製滑梯《嬰戲圖》/幼兒的學步車/ 唐寅《桐陰清夢圖》	(133)	(0)
2018-11-15	佛門結夏期，通常是從夏季農曆四月十六日至七月十五日，這三個月是出家僧眾結界安居的日子/在宋代，一個人要想成為僧人，出家後先在寺院內作童行，在祠部登記所屬的寺院。經過考試以後，由地方呈報祠部，只有合格者才由祠部頒發度牒，這時才成為真正的出家人/度牒記載著僧尼的原籍、俗名、年齡、所屬寺院以及剃度師名和所屬官署。凡是持有度牒的僧眾，可以得到官府的保護，並且享有免交賦稅的權利。	(14)	(0)
2018-11-15	一人住院全家倒！「全責照護」醫院減輕家屬負擔-家人住院的醫院有提供全責照護服務，家屬只須每天負擔800-1100元不等/照護費用：每位病人每天800元照護服務費。全責照護服務-減輕您的照護負擔- 衛生福利部豐原醫院	(3123)	(0)
2018-11-15	「中國最重要的西人」，還透過建設海關、海軍、燈塔與郵政網絡，推動中國現代化/1901年9月7日，八國與滿清代表於京師西班牙公使館內簽署《辛丑條約》。赫德參與了和約談判。	(20)	(0)
2018-11-15	台中市萬和宮-「福蔭全臺」「在當下場域重回歷史現場」的重要性與前瞻性，文物建置了行動導覽系統，香客只要透過手機掃一下條碼，古物的相關資訊馬上一覽無遺-參觀萬和宮時，利用隨身攜帶的手機掃一掃牆壁上的條碼，不論是被尊稱為老二媽的媽祖典故，或是高懸在廟堂的雍正時期「福蔭全臺」古老匾額，都可以在最短時間內得到資訊。	(106)	(0)
2018-11-14	《我是許涼涼》《老派約會之必要》悼念作家李維菁「我們會永遠永遠記得你的文字與美麗，記得永恆的許涼涼。」作家楊索也以文字追念李維菁，「美人兒，巧笑倩兮，許涼涼，這世界多美好，因為有你這麼一個善良美麗的人；少了你，時代寒風刮得好緊，從地心吹來，美人兒，酒店還未打烊，你卻悄悄離席，暗夜好走，願芳魂平息。」	(459)	(0)
2018-11-14	丁韙良把《萬國公法》譯成中文	(120)	(0)
2018-11-14	《海國圖志》「天下武夫（士）必讀之書」/日本的明治維新能成功，而中國的「洋務運動」卻失敗了/魏源《海國圖志》/《萬國公法》	(765)	(0)
2018-11-14	日本北海道東海大學藝術教授織田憲嗣，全世界已知的私人收藏椅子數量最多的人-世界上收藏丹麥設計師椅子作品最多的個人織田憲嗣：一生鍾情丹麥椅子 - 文章資訊 - VINTAGE AREA 奧維特傢俬	(62)	(0)
2018-11-14	汪士鐸《乙丙日記》「溺女」最早的人口學家和歷史地理學家-人口學論-建議窮人「不可生女，生則溺之」/台灣-淡北育嬰堂碑/汪士鐸認為女人數量太多，是世亂之由。所以他的主張之一竟是「推廣溺女之法」。窮人生了女兒最好溺死，家有兩女者賦稅加倍。汪士鐸還對女性的長壽憤憤不平。他說男子理該活到60歲，活到70是福氣。而女性活到20歲，就是正壽，三十曰「甚」，意思是已經活得太久了。四十曰變，五十曰殃，六十曰魅。活到七十八十呢？就是妖怪。	(341)	(0)
2018-11-13	藏鏡人-初唐帷帽裝	(820)	(0)
2018-11-12	上樑儀式在樑上加貼紅紙掛條，上畫八卦圖，或寫「上樑大吉」、「姜太公在此」「一家不可無主，一屋不可無樑。」在屋內高處放置木頭或金屬牌子，上有工程名稱與上樑時間、業主、設計者、捐贈者等，及諸如六合方位祝禱之類的建築相關資訊，為上樑記牌。若用石碑刻制，則為「上樑文碑」；若直接記錄在建材上，則為「上樑銘」/「留打神鞭坐梁中間，管天地人三界」。只要有屋有梁，便有姜太公的立足之地，並且天地人三界都要受他管束。	(761)	(0)
2018-11-12	竹東客家音樂村土地徵收問題/竹北客家藝術村/拆屋還地蓋音樂村自救會成員挨告抗議/竹東客家音樂村跨下公館庄與雞油林庄	(452)	(0)
2018-11-11	詔安客家文化-詔安客家以雲林崙背、二崙、西螺為大本營/（1733年）清政府允許移民從東南沿海搬取家眷，及乾、嘉年間允許沿海居民赴臺，詔安人皆有加入。如秀篆的遊氏、王遊氏、邱氏和官陂的廖氏、張廖氏以及秀篆、霞葛的黃氏/祖先是客家人，上一代還會說客語，不僅祭祖時都會以客語與歷代祖先溝通，告慰先賢，親族間彼此見面，也都以客語聊天。但是，時至今日就算是最為年長的世代，也已經不會完整的使用客語	(948)	(0)
2018-11-10	黃氏家譜大全，黃姓-黃氏祖訓官不忘民，民不忘本，貧不失志，富不忘貧，堂正誠實，廉潔清貧，勤勞儉樸，諸事嚴謹，孝敬父母，善待他人，自強不息，造福子孫。	(91)	(0)
2018-11-10	霄裡是桃園市八德區唯一客家區，霄裡池霄裡大池開鑿於乾隆6年 (西元1741年)桃園市八德區霄裡里浮覓街185巷旁 (Google 地圖：桃園市八德區霄裡里浮覓16鄰1號，興運國際)---桃園大溪石園路 558巷 [落羽松大道]	(1043)	(0)
2018-11-10	通霄土城是其中唯一客家人興建的 .有間敬字亭--黃家祖先為來自於福建汀洲客家人士/ 1941年，通霄公學校第35屆畢業紀念-通霄國小	(1169)	(0)
2018-11-10	快炒店用客家菜闖出名號/新興快炒店-從小吃客家菜長大，因此對口味非常熟悉	(1109)	(0)
2018-11-08	招夫養子在台灣/莊郭氏立約招蔡大田為夫養子莊棟待其長成仍照數交還其父遺下家器粟石等物收存	(30)	(0)
2018-11-08	姜太公後裔--盧姓/烈山六姓--姜、呂、盧、高、許、紀	(380)	(0)
2018-11-08	[呂、盧、高、許、紀]五個姓氏均源自湖北烈山，故稱「烈山五姓」烈山五姓的始祖炎帝(炎帝居於姜水流域，以姜為姓，到商末有姜子牙)。本起烈山，史稱烈山氏；又因他教民務農，也稱為神農氏(姜姓)。紀、許與呂同源；高、盧為姜太公之分支	(1030)	(0)
2018-11-07	桃園地區敬字亭/惜字亭不只五座，應該有八座以上/大溪福仁宮敬聖亭+龜山李家聖蹟亭	(122)	(0)
2018-11-07	寒窗苦讀致疾/十年寒窗無人問，一舉成名天下知/清代謝映廬《得心集醫案》卷一載：「李賡颺先生，苦誦讀，館僧寺。冬月衣被單薄，就爐向火，而嚴寒外束，虛熱內蘊，漸致咳嗽吐血……」	(647)	(0)
2018-11-07	大溪-大嵙崁戰役/1908 年（明治 41 年），「學田六君子」呂鷹揚、呂建邦、王式璋、江建臣、黃炳南、黃玉麟等六位仕紳，百年以來，大溪國小培育出無數優秀學子，近年許多大溪人熟悉的名字，「大房豆干」創始人黃伯輝、「木頭博士」李順益，都是出自大溪國小/呂鷹揚、呂建邦、黃炳南、簡送德、李賡颺、王式璋、廖希珍、林維龍、江次德等人，決定組織建校委員會以申請設校，終於在同年獲准，以「大嵙崁公學校」之名	(447)	(0)
2018-11-07	皋陶與許由是同一人，而皋陶是李姓祖先，代而言之，許由就是李姓祖先/（9世）伯益(姜伯益)子思成→/ 李火德公派下族譜	(185)	(0)
2018-11-06	大溪江家-江全成/百年和平老街，靠近福仁宮，可以看到“全盛”、“惟珍”、“全裕”等牌樓，都是江家人-江衍勛:江家曾擁有和平路48號的“全昌”、48－1好“KANG”、70號“全盛”、80號“裕成”、82號“惟珍”、84號“全成”、86號“全興”、83號“全裕”、85號“全豐”，也是下街店屋最多的家族之一，“全成”商行事業經營規模龐大，曾擴及大稻埕與基隆港。	(593)	(0)
2018-11-04	以「尋釁滋事罪」判處一年半有期徒刑-郭文貴名言「一切都是剛剛開始」的T恤	(18)	(0)
2018-11-04	姜宏亮當選獨董-當選獨立董事的姜宏亮過去曾任職京城銀多年，具深厚金融商業背景、熟諳公司各項業務，且擁有無形資產評價師資格，此次聘任其擔任獨董，將借重其豐富資歷及專業長才	(520)	(0)
2018-11-04	姓氏的起源/姓的來源，姓起源，姓氏的由來	(4)	(0)
2018-11-03	易子而食-因糧食缺乏而交換孩子來當食物吃/大饑荒是中共有計劃的屠殺手段/自從中共1954年施行統購統銷後，各地都有零星的農民被餓死，但不是全國規模，從1958年起則是全國規模地死人，直到1962年分田到戶才停止，最嚴重的是60-61年	(1132)	(0)
2018-11-03	菊花有一個特別之處，在暮秋時節，眾花凋謝後，菊花才獨自在寒霜中開放，這種特色被解釋為傲霜、凌寒，這種精神很受人激賞，人們因而視菊花為君子，並且把它和梅、蘭、竹共稱為花中「四君子」。	(156)	(0)
2018-11-03	邵雍作《梅花詩》，準確預言了他身後近千年的中國歷史重大事件-邵雍，字堯夫，諡號康節。在中國預言體系中，邵雍的預言占有重要的一席之地	(118)	(0)
2018-11-03	柿有七絕利人生柿柿如意/她可能是個文青，為什麼在台灣只能是文盲？	(6)	(0)
2018-11-03	「隱形就業者」有多少？計約200萬人，占總就業人口18％，	(19)	(0)
2018-11-03	客家文化《客家文藝復興：浪漫台三線》找來《亞洲超級名模生死鬥》中嶄露頭角的娜塔莉（Natalie Pickles），與國家地理頻道的主持常客，同時也是歷史人類學家的朱利安達維森（Julian Davison），聯手沿著台三線探索有400年歷史的客家文化。	(64)	(0)
2018-11-03	搶客家票決勝關鍵-全台客家人口多達453萬人，其中新竹縣、苗栗縣、桃園市為客家人口比例最高的前3名/苗栗縣客家族群約占總人口數的65％，遠高於全國的19.3％/新竹縣客家族群占全縣人口約7成/新竹市客家人口約13萬人，約占總人口3成	(78)	(0)
2018-11-02	靜如處子動如脫兔 \| 田單/司馬遷《史記‧田單列傳》戰國時齊國大將田單	(54)	(0)
2018-11-02	孺子可教也-送《太公兵法》讀它可以做帝王之師	(48)	(0)
2018-11-01	族譜家譜軟體	(2853)	(0)

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2018-11-21

文昌帝君上主三十六天仙籍，中主人間壽夭禍福，下主十八地獄輪迴。文昌帝君居昊天之佐，齊太乙之尊，位高南極，德被十方，掌混元之輪迴，司仕流之桂祿，考六籍事，收五嶽形，歷億千萬劫，現九十餘化，念念生民，極用其情，是以玉帝授之如意，委行飛鸞，開化人間，顯跡天下

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2018-11-20

「敬聖樓」惜字亭-竹山社寮敬聖亭-是清代臺灣府最早設置敬字亭(南社書院)（西元1726年）施世榜捐建「敬聖樓」，用以呼應明清兩朝以來倡導崇文敬字「拾字紙」的文風。增祀文聖倉頡，改為「南社書院」/社寮敬聖亭

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