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目前分類:客家、宗教、宗族、反核 (15035)

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割香港,開放五口,允領事裁判權……等,道光22年(1842年)中英「南京條約」(或稱「江寧條約」),確實是屈辱的,爾來中國各地拒外思想更瀰漫。台灣既非各國通商之口,而屢見有英美船隻的來台,當局視其為覬覦,時存戒心非常。

到了道光28年(1848年),台灣道徐宗幹著防夷書頒發人民,號召訂立「全台紳民公約」,企圖團結民心,堅為防拒,此所謂「以民制夷」也。公約全文,見於丁日健「治台必告錄」卷五,茲摘錄之:

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一八四三年郭光侯之起義

滿清在台灣的政府把地賦從本色(穀納制)改為改折(折銀納殼制)時,(貪官以譎詐來剝削本地人所以起來反抗的,就是郭光侯起義事件。

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口湖牽水車藏12020-07-28_1006102020-07-28_100604

口湖牽水缺字圖片[注 1](臺灣閩南話:Kháu-ôo Khan-tsuí-tsn̄g),是台灣雲林縣口湖鄉的祭儀。每年農曆六月初八,當地蚶仔寮舊金湖港萬善祠和金湖萬善爺廟皆會舉行一年一度的民俗祭典——牽水缺字圖片[1],為當地居民為了要緬懷與拔度一百多年前罹難於水災的先民所衍生的特殊祭儀,是為全臺灣規模最龐大的牽水缺字圖片儀式[2]。

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父親往生無遺照使用 文山戶政所貼心翻拍
2014年11月04日 04:09

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地球公民基金會與高雄兩所國小即日起進行為期1個月的「空汙旗」試辦計畫,只要空氣汙染指標(PSI)大於100或PM2.5達第4級,就升起小紅旗提醒師生注意。(地球公民基金會提供)

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桃源國小 勇奪客家藝文賽甲等

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苗栗信眾集資蓋 北坑道「樹伯公」住新房

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抽到①號 賴感謝保生大帝

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2014-11-03
顏厥安/台大法律系教授、台灣守護民主平台監事

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林朝英(1739年-1816年)清代臺灣臺南人,字伯彥,號梅峰、又號鯨湖英, 別署一峯亭,小名夜華。知名藝術家。
曾為貢生,善於水墨畫及雕刻,書法亦聞名。乾隆五十四年(1789年)以資授中書銜,並贈匾額。嘉慶初,林朝英以白銀一萬兩,倡修縣學文廟(今臺南孔子廟)。廟成後,朝廷加以褒揚:封六品光祿寺署正,賜「重道崇文」匾、建牌坊。牌坊今存於臺南公園內,列為三級古蹟。

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信不信由你 空難副駕駛封神

2014-11-03

中興航空玉山空難傳奇

〔記者林宜樟/大林報導〕去年10月16日,中興航空BK-117型直升機在玉山墜落,震驚全國,副駕駛林益淇殉職後1年,家屬親友發生許多不可思議的感應事件,林生前長期在奉祀關聖帝君的聖賢宮擔任志工,神明諭知他往生後修行圓滿,封為「萬淇將軍」,將軍令牌日前迎入廟內供奉,「人成為神」相當罕見。

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孟德斯鳩特別關注西拉雅女祭司的角色,以及宗教信仰迫使人們順從的相互關係。人口自然繁衍的主要因素,然而卻面臨人口過度繁殖的危 險,因此需要採取適當手段來控制人口增長。在漢人社會採取溺嬰方式,如同西拉 雅人採強制墮胎,都是有效控制人口壓力的手段.............................pdf.............................................

17 世紀一位荷蘭牧師甘治士(Candidius)於 1628 年 12 月所記載的西拉雅風俗

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山神信仰-廣東潮州人與客家人信奉的三山國王,在一些人類的宗教信仰中,認為自然界充滿神靈。當然山嶽亦不例外,尤其崇山峻嶺,更為人所崇拜。在春秋時代,孔子之母顏徵在向尼山神祈禱,而生孔子。戰國時代,楚國文豪屈原在《楚辭.九歌》中,即有〈山鬼〉一篇,意即山的神靈。宋玉的文章中,甚至記載楚懷王曾夢見與巫山神女幽會。
在中國,山神信仰不少,其中著名的有東嶽大帝等五嶽大帝,還有神魔小說中時常出現的泰山老母、驪山老母,也有不少山神信仰與人鬼信仰混合,如安徽廣德祠山的祠山王;江蘇南京蔣山的蔣王;浙江杭州金龍山的金龍大王;福建武夷山的武夷王;閩南泉州惠安縣青山的青山王;南安縣樂山的樂山王;廣東潮州人與客家人信奉的三山國王等。許多山神神尊為將領造型,戎裝按劍,持節提鞭;少數則為文官打扮,錦袍玉帶,楚楚衣冠。

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傳說中的臺北接官亭
2016 年 03 月 03 日 19:57:54 ⋅ 接官亭指的是用來迎送官員的建築或場所。

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臺灣未婚女子在元宵節偷折別人家花木以求良緣/黃叔璥《臺海使槎錄》/1923臺北北門金工模型獻納品/1923年裕仁皇太子來臺,當時曾以金工製作之臺北北門模型作為獻納品 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - http://goo.gl/SPMzwY

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伙食比監所貴兩倍 吃得卻更差

2016-10-19

洪健益:早餐高熱量 不健康

〔記者蔡亞樺/台北報導〕台北市社會局OT委外經管四座老人住宅,讓租屋相對不易的長者有去處。但市議員洪健益昨天批評,老人公寓伙食費月收三千至四千元,餐點竟比監所受刑人吃得差,早餐吃粥配罐頭,或吃熱量七百大卡的蔥油餅加蛋與紅豆湯,這些還是營養師開的菜單,根本不健康!

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街頭騷擾實驗 美女上街被搭訕百次

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  學聯擬上京 直搗APEC抗議

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清初平埔族分佈圖 (1)  

陳第(1541年-1617年),字季立,號一齋,福建連江人,明朝儒生。其貢獻在音韻學上最為重要,指出字音會隨著時地差異[1],糾正自宋朝朱熹以來錯誤的叶音觀念。曾隨名將沈有容來台灣,著有《東番記》一書,被視為研究台灣原住民的重要文獻之一。

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