漢人海盜賊-王直
日人海盜賊-松浦隆信
平戶島主松浦隆信所引渡的汪直（又有人稱王直）了。
汪直本籍安徽，曾是同鄉海寇許棟的手下，為了謀生，長年在廣州一帶進行走私貿易，在許棟死後，汪直接受松浦隆信之建議，決定離開廣州，遠赴日本長崎平戶島，繼續從事海上貿易，並資助松浦家之開支大小事宜。
若要說汪直替松浦家打下了什麼樣的基礎，就不得不提到他引進了福廣兩地的戰術與兵器，其中，「籐牌陣法」更讓松浦家北踞九州的勢力得以平穩成長，與最南端島津藩善用種子島火槍的戰術，儼然形成強烈對比。
據傳在松浦隆信統領的平戶城裡頭曾經收留相當多來自明朝的人士，其中又以商人最多。（Source：Wikipedia）
兩者雖不曾對壘，但從松浦家外流出去的籐牌，擋下島津家子彈的那一剎那，整個九州的諸侯大名都感到不可思議。
一心想著要為明朝盡心盡份的汪直，終究接受了浙江巡按胡宗憲的招安，帶著三兩艘同安船，與他研究數年的藤牌陣法，於嘉靖三十七（西元 1558 年）年回到杭州。
沒想到甫上岸的汪直竟被冤枉下獄，甚至在隔年年底遭到斬首示眾。為此，汪直的船隊一舉攻上岑港等地，誓為汪直復仇。眼見海上大軍來勢洶洶，明朝政府派出名將戚繼光應戰，不出數月便剿滅了汪直義子毛海峰與其殘餘黨羽；日後，戚繼光將他與汪直義子的戰鬥經過，著成了知名的兵法書《紀效新書》，後來更是根據何良臣《陣紀・卷二》中的籐牌斷簡，寫下了籐牌總說，親自編制抵禦倭人的籐牌兵種。
海上江湖：傳說中，讓鄭芝龍與鄭成功縱橫戰場的神秘陣法 | 故事 StoryStudio https://bit.ly/2IYKDYU
此人本是中國商人，卻在日本建國降服各大軍閥，死後不久遺言成真
明朝弘治十四年（公元1501年），一個男孩出生在徽州歙縣雄村拓林的王氏徽商家庭，父母為其取名為王銓。從小他就表現出才智過人的一面，但就是對讀書非常反感。家人看他這樣估計是沒法通過科舉光耀門楣，無奈之下只好讓他跟著做生意。
▲電影中的汪直形象
嘉靖十九年（公元1540年），王銓和同鄉徐惟學與福建漳州人葉宗滿、謝和、方武一同赴廣東進行海外貿易。由於明朝時期正執行「海禁」政策，為避免朝廷追查，王銓便冒用母姓「汪」而自稱為「汪直」。同年，一行人抵達日本的五島群島中的福江島，受到大名宇久盛定的歡迎。
兩年後，汪直在宇久盛定的引薦之下，得到了日本戰國大名松浦隆信的邀約，以九州外海屬於肥前國的平戶島（今屬長崎縣）和日本肥後國的松浦津為基地，從事海上貿易。松浦隆信特意派人為汪直建造住宅，此後他便長期居住於此。在交往貿易過程中，汪直均以「儒生五峰」的名義出現於各類場合。
▲戰國大名松浦隆信畫像
生意做大之後，汪直為了安全起見，便投靠了同鄉許棟的貿易集團，並擔任掌柜一職。許棟此前一直在做海上的海盜生意，同時也接保護走私的單子，汪直加入其中可有力保護自己的走私生意。然而沒過多久，許棟就被明朝總督朱紈率軍剿滅了。無奈之下，汪直只好以金塘島馬跡山為據點，自己招募亡命之徒、建造巨船，干起了海盜生意。在自家海盜團隊的庇護下，汪直大肆走私、搶劫，極短時間內就積累了巨額財富。此外，汪直還通過跟西班牙、葡萄牙、荷蘭等國的交易，獲得了大量槍械，海盜團隊由此迅速擴張，一時多達五千人之眾。
▲清朝晚期民間海盜舊照
有著如此眾多的先進火器和兵馬，汪直集團自然是所向披靡，徹底壟斷了海上貿易和軍火生意。據史料記載，「海上之寇，非受（汪）直節制者，不得存」。也就是說，在海上混的，只要不聽汪直的話，很快就會被殲滅。嘉靖三十一年（公元1552年），汪直帶著自己的海盜軍隊在長崎駐紮，由於當時日本軍閥混戰，汪直便宣布建立宋國，自稱為「徽王」。
需要指出的是，日本當時最大的軍閥麾下軍隊才三千人左右，不僅人數上比不過汪直，武器裝備上更不是一個檔次。於是異常滑稽的一幕出現了，汪直在日本建國稱王，各地大名沒有一個敢反對的，全都唯汪直馬首是瞻，「三十六島之夷皆其指使」。
▲日本長崎縣汪直雕像
這些軍閥都怕汪直，只要哪個軍閥不聽話，汪直就把大量槍枝賣給他的敵人，或者直接聯合其他軍閥幹掉他。在這種威懾之下，日本軍閥都不敢不從。但汪直來日本最主要的目的還是賺錢，他在海上把日本的倭寇都打擊消滅掉，開通了日本的貿易路線，成為了一時的海上霸主。然而當時的嘉靖皇帝卻對汪直進行了嚴厲圍剿，派兵偷襲了汪直。汪直一怒之下，繼續做海盜，還召集了其他倭寇，騷擾搶掠東南沿海。
▲嘉靖皇帝劇照
時任浙江巡撫的胡宗憲，為了長久地剿滅倭寇，便想要招降汪直。於是，他把汪直的父母妻兒都放出了監獄，還給予了他家人許多優待，並派遣使者前去勸降。經過數輪交涉，汪直最後被說服了，親自前往杭州接受招安，然而卻被愚蠢的巡按御史王本固直接抓住，然後拉出去砍了頭。
臨刑前，汪直氣憤不已，冷冷地盯著監斬的王本固說：「死吾一人，恐苦兩浙百姓！」果然，汪直死後，官府再也沒有辦法控制海外倭寇——其義子毛海峰為了替汪直報仇，直接發兵進攻中國沿海，汪直的一部分舊部也投靠吳平、張璉等福建一帶的海賊，這就直接導致了嘉靖末期的嚴重倭患。
▲沿海倭寇肆虐形勢圖
另一方面，當浙江巡撫胡宗憲得知此事後，氣得忍不住痛哭起來。他知道汪直死之後，海盜再也無法控制，臨刑前的那句遺言，必然將得到驗證。然而對於胡宗憲和明朝政府而言，無論如何後悔不迭，也再無法改變這一切了。
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道可隆信＝松浦隆信（まつうら たかのぶ，1529年（享祿二年）－1599年4月1日（慶長四年三月六日））是日本戰國時代肥前國的大名，松浦氏的第25代家督，松浦興信之子。法名道可。
生平
1543年松浦隆信的父親松浦興信隱居，故繼承了家督之位，積極防備龍造寺隆信的侵攻。1550年開始對東南亞與歐洲的貿易（南蠻貿易），大量購入了火繩槍（日文為鉄砲）和火炮。統領的平戶城下還住了很多來自明朝的商人，其中著名的有雄霸中國東南沿海的海盜王直父子。因貿易而建立了巨大的財富，成為松浦半島的霸主。
1568年把家督的位置交給嫡男鎮信繼承，雖退位隱居但仍然握有實權。1587年對豊臣秀吉的九州征討軍保持中立，1592年松浦鎮信赴朝參加文祿之役，隸屬小西行長的第一軍團，參與了1593年的平壤之戰。之後松浦氏因此躍為大名，平戶藩和松浦家族能一直平安存續到幕末，松浦隆信是很關鍵的明君。松浦隆信 - 維基百科，自由的百科全書 https://bit.ly/31Ajfqz
八幡大菩薩----道可隆信＝松浦隆信自稱八幡大菩薩戰神
八幡神（日語：はちまんしん、やはたのかみ、やわたのかみ）是日本的戰神、八幡宮的祭神，自古以來就是日本皇室的祖神、源氏武士的氏神，又稱為八幡大菩薩。
歷史
《續日本紀》中記載聖武天皇在藤原廣嗣之亂時，下詔大將軍大野東人祈請八幡神之事。從欽明天皇的時代開始，八幡神乃被視為應神天皇。平安時代以來，八幡神受到神佛習合思想的影響，成為佛教的護法神，而有八幡大菩薩的稱號（也是日本佛教中阿彌陀如來之權現）。
八幡神是日本天皇祖神，所以源自皇室的源氏武士也以八幡神為氏神；進入鎌倉時代，由於源賴朝任幕府將軍、創設鎌倉幕府，八幡神也演變為武神與武家的守護神。明治時代，在神佛分離的政策下，佛教式的八幡大菩薩神號被禁止，但是仍根深柢固存在；太平洋戰爭末期，在日本陸軍、海軍的航空基地可見書寫著「南無八幡大菩薩」的旗幟，是飛行員（特別是神風特攻隊員）的信仰對象。
造像
有著漢服持笏者、公卿冠冕者、武士家居模樣者、戎裝甲冑者、乘馬彎弓者、拔刀欲出者，如為佛教徒奉祀，則多為僧形，著袈裟錫杖，或托缽、持念珠、持蓮花等，尊之為八幡大菩薩。
祭神
祭神以應神天皇為主神，左右為比賣神和神功皇后，三座一體合稱八幡神（亦稱八幡三神），但也有左右為仲哀天皇和玉依姫命之例。比賣神有諸多說法，可能是宗像三女神的市杵島姬命，近年也被認為可能是卑彌呼或天照大神。
八幡宮‧八幡神社
宇佐神宮是日本4萬餘座八幡宮、八幡神社的總本社，以下四社中的「宇佐、石清水、鶴岡」或「宇佐、石清水、筥崎」三社被稱為「日本三大八幡」。
宇佐神宮（大分縣宇佐市） - 官幣大社、名神大社、勅祭社
石清水八幡宮（京都府八幡市） - 官幣大社、二十二社、勅祭社
筥崎宮（福岡縣福岡市） - 官幣大社、名神大社
鶴岡八幡宮（神奈川縣鎌倉市） - 國幣中社
八幡神:在日文中的漢字八幡神（はちまん），也被稱作：八幡大菩薩。自古以來 -百科知識中文網
日本第二宗廟！神風特功隊對其深愛有加，這到底是個怎樣的神社？ - 每日頭條 https://bit.ly/35pRK3Z
石清水八幡宮的本殿供奉的是應神天皇，一般的八幡社除了供奉應神天皇外，還有他的母神神宮皇后和比咩大神。三位共稱為八幡神。
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八幡神是日本天皇的祖神，可以追朔至傳說中日本的第十五代天皇──應神天皇，和比賣神、神功皇后合稱八幡神。自從平安時代以來，受到神佛合一的影響，也成為佛教的護法神，有「八幡大菩薩」的稱號。而源自皇室的源氏武家將八幡神視為守護神，之後源賴朝創立鎌倉幕府，八幡神也演變成守護武士的武神。一直到現在，日本人在日常生活中也時常請求八幡神的保佑喔！
日本三大八幡宮是？
日本各地總共有四萬多座八幡宮和八幡神社。位於九州大分縣宇佐市的宇佐神宮是全日本八幡宮的總本社，加上京都的石清水八幡宮、福岡的筥崎宮、鎌倉的鶴岡八幡宮，統稱「日本三大八幡宮」。咦？說是「三大」，為什麼有四個呢？因為鎌倉的鶴岡八幡宮自古以來是武家源氏的守護神，對日本人來說的重要性等同於另外三社，因此「日本三大八幡宮」有「宇佐、石清水、筥崎」和「宇佐、石清水、鶴岡」的不同說法喔！守護日本的全國信仰──日本三大八幡宮 | 樂吃購！日本 https://bit.ly/2QgJzRI
明朝的倭寇是怎麼回事
明朝的倭寇是怎麼回事 - 每日頭條 https://bit.ly/34n005K
首先我們這應該了解一個事實: 倭寇相當於是東南沿海的武裝走私集團，主力是東南沿海的漁民等（倭人只占一到二成）。其實倭寇是以中國人為主的，其頭目主要有: 松浦隆信（道可）、許棟、汪直、李旦、顏思齊、曾一本、鄭芝龍。
倭寇的「首戰」！（倭寇元代就已經出現，這裡指最典型倭寇進犯事件）
據史料記載，公元1555年(嘉靖三十四年)，在中國南部，就發生了一起戰爭史上罕見、足以讓大明王朝汗顏的糗事：一股僅有五十三人的倭寇，洗劫浙、皖、蘇三省，攻掠杭、嚴、徽、寧、太平等州縣二十餘處，直逼留都南京城下。這股倭寇暴走數千里，殺死殺傷四五千官兵，歷時八十餘日，才被占絕對優勢數量的明軍圍殲。
原來，這股來自日本的倭寇，是嘉靖三十四年(1555)6月7日從浙江紹興上虞縣登岸的。他們上岸後一路暴走，遇小縣城就攻打，遇官兵就搏殺。在《明史·日本傳》里，我們可以看到，它利用用了大量的動詞記載這段經歷：「突犯會稽縣，流劫杭州，突徽州歙縣，至績溪、旌德，屠掠過涇縣，趨南陵，至蕪湖。燒南岸，趨太平府，犯江寧鎮，直趨南京。」
毋庸置疑，這股倭寇給人印象最深的，當屬他們特種部隊一樣的戰鬥力。《籌海圖編》里稱：「蓋此五十三人者，滑而有謀，猛而善斗，殆賊中之精選，非常賊也！」南陵之戰，蕪湖縣丞陳一道父子率領「蕪湖驍健」，力戰獨進，全部戰死。江寧鎮之戰，明軍指揮朱襄、蔣升率眾迎拒，「不能御，襄戰死，升被創墜馬，官兵死者三百餘人。」
其中一件事不得不提及，這股倭寇在攻打南陵縣城的戰鬥中，一共受到了四個縣的官兵包圍，那些明軍官兵「引弓射之，賊悉手接其矢，諸軍相顧愕貽，逐俱潰。」 透過這段《明世宗實錄》的文字記載，看出倭寇個個能手接飛矢，除了凸顯明軍弓軟無力外，也體現出倭寇的武藝高強，難怪官軍見狀愕然後一起崩潰而退。
令人難以置信的是，這股僅有五十三人組成的倭寇分隊竄到南京後，竟開始了令人瞠目結舌的攻城之戰。據《明史》載：「賊逐直趨南京，其酋衣紅乘馬張黃蓋整，眾犯大安德門，我兵自城上以火銃擊之，賊沿外城小安德門、夾崗等門，往來窺覘會城中，獲其所，遣諜者，賊乃引眾由鋪崗趨祩陵關而去。」
試想，南京乃明朝之留都，城堅牆厚，守城兵力不下萬餘，周邊衛所明軍姑且不論。僅這區區五十三人的倭寇軍隊，居然敢肆無忌憚對城市發起進攻，真是令人駭異又好笑。駭異的是，他們確實目中無人，把堂堂大明王朝看作是「紙老虎」，不堪一擊；好笑的是，他們確實膽大妄為到了極點。
南京突遭襲擊，自然舉城鼎沸。南京兵部尚書張時徹匆忙下令關閉城門，並命令市民自備糧械，登城守衛。關於這場戰鬥的詳細情況，時任南京翰林院孔目的文人何良俊，在筆記里有記載：「賊才七十二人耳。南京兵與之相對兩陣，殺二把總指揮，軍士死者八九百，此七十二人不折一人而去。南京十三門緊閉，傾城百姓皆點上城，堂上諸老與各司屬分守各門，雖賊退尚不敢解嚴。夫京城守備不可謂不密，平日諸勛貴騎從呵擁交馳於道，軍卒月請糧八萬，正為今日爾。今以七十二暴客扣門，即張皇如此，寧不大為朝廷之辱耶？」
關於這伙倭寇的人數，時人記載不一，有稱「五十三人」，有稱「六七十人」，有稱「七十二人」。考慮到「五十三人」說法，鄭若曾在抗倭總督胡宗憲幕中，戰役記載都是出自軍方塘報，應該比較正確。
這股囂張的倭寇，最終下場是被全殲了。8月13日，這股倭寇在官兵追擊下，越過武進縣境，抵達無錫慧山寺，一晝夜狂奔一百八十餘里，「賊疲定望亭，次日至滸墅關。」
在滸墅關，蘇松巡撫曹邦輔、副使王崇古率數千官兵，在陸地、太湖邊布下了天羅地網。結果，在吳林廟官軍擒斬了二十七人，剩下的倭寇逃橫涇前馬橋，躲進一間民舍。官軍採用火攻，倭寇抵擋不住拚命殺出一條血路，跑出一大段路後，四散藏在田禾中。官軍頭目看見田裡「草露微動」，就讓手下齊聲大喊：「賊人躲在田裡！」草木皆兵的倭寇受驚奔出，被悉數擒殺，沒有逃掉一人。
儘管結局是倭寇被全殲，但這股倭寇的戰績卻是：橫行三省共80餘日，殺死殺傷官兵四五千人，包括明朝一御史、一縣丞、二指揮、二把總。鄭若曾對此感慨無比：「其所經歷八郡，轉戰三千里，凡人材、物力、地形靡不瞭然於胸中；不殺人，不掠財，不姦婦女，周流深入，其志詎可測耶！」
不管怎樣，僅有五十三人的倭寇軍隊，用他們如入無人之境的三千里暴走，硬生生扯掉了明朝的遮羞布，將大明軍事上的羞處，赤裸裸的暴露世人面前，真是汗顏難堪、羞愧至極。
倭寇的主要構成——中國人！
嘉靖年間持續到隆慶、萬曆年間的四十年，是明朝倭寇為害最烈的時期，史學界稱「嘉靖大倭寇」。在這一階段里，從賊中「迫於貪酷，困於饑寒」的 沿海小民 才真正是倭寇的主體，而饑寒貧困的根源在於「片板不許下海」的 海禁政策 （中國落後世界的最直接原因）。反過來說，嘉靖前期為什麼要實行嚴厲的禁海令呢?是因為正德年間少數葡萄牙走私販兼海盜對沿海城鎮、島嶼肆無忌憚地燒殺搶掠，加上中國海商和日本倭寇在浙江沿海進行的走私貿易，讓明政府感覺貿易會帶來「南方之禍」，才變本加厲地實施禁海，最嚴厲的時刻連捕魚都不允許。禁海令是標準的因噎廢食，雖然並不是禁海招來了日本倭寇，但可以肯定的是，是禁海令刺激出了更多的中國倭寇。
俗話說靠山吃山，靠海吃海。東南濱海地區地瘠民貧，從宋元以來，當地居民一直將出海貿易視為衣食之源，海商、水手、造船、修理、搬運加上種種服務，可以說大海養活了起碼百萬計的沿海居民。在福建，有句話叫做：「海者，閩人之田。」一紙海禁令無情地把當地居民的「田」給剝奪了，飯碗跟著也砸了。在廣東，潮州、漳州地區一向是通商出海的發舶口，「潮漳以番舶為利」，不許貿易等於斷了他們的生計。對茫然失所的沿海居民來說，眼前擺著兩條路：要麼忍飢挨餓，要麼鋌而走險進行海上走私。潑洗澡水連孩子一起潑了——禁海的弊端明擺著，當時有不少有見識的人都很擔憂。抗倭名將譚綸用了一個「老鼠洞」的比喻，說：「禁海越嚴，則獲利越厚，而趨之者愈眾。比如發現家裡有老鼠，一定要留一個洞，若是都堵上，連好的地方都能被老鼠穿破。」禁海，罷日本朝貢，明朝這兩大舉措看似是不得已而為之，但是帶來的結果，反而是賠了夫人又折兵。
因為本鄉本土，所以倭寇在東南沿海地區擁有令人難以相信的支持。作戰時，屢屢發生看似荒唐的一幕：倭寇天時地利無所不占，如魚得水。而代表正義之師的官軍，反而不受歡迎，舉步維艱。一些平民百姓甚至直接支援倭寇，參加過抗倭戰爭的明人萬表記錄道：「杭州城歇客的店家，明知是海賊，但貪圖其厚利，任其堆貨，且為打點護送。銅錢用以鑄火銑，用鉛制子彈，用硝造火藥，用鐵制刀槍……大船護送，關津不查不問，明送資賊。」「近地人民或送鮮貨，或饋酒米，或獻子女，絡繹不絕;邊衛之官，有獻紅被玉帶者……(與)五峰(即王直)素有交情，相逢則拜伏叩頭，甘心為其臣僕，為其送貨，一呼即往，自以為榮，矜上挾下，順逆不分，良惡莫辨。」
所以也難怪謝杰發出這樣的驚呼：「海濱人人皆賊，有誅之不可勝誅者，是則閩浙及廣之所同也。」曾任南京刑部尚書的王世貞則對潮州、漳州、惠州地區的「民寇一家」斷言為：「自節帥而有司，一身之外皆寇也!」除了總督巡撫等高級官員外，其他的人全是倭寇——這真是一幅令人絕望的場景。對愈禁愈烈的海上走私，時人形象地諷刺道：「片板不許入海，艨瞳巨艦反蔽江而來;寸貨不許人番，子女玉帛恆滿載而去。」全民皆寇，問題爛在自己根子上，難怪防不勝防誅不勝誅。倭寇就是一顆消耗元氣的腫瘤，一直伴隨著明王朝走向衰落。
為什麼明朝無力抵抗倭寇的進攻:
原因：1、明朝軍隊，戰鬥力差。2、倭寇戰術靈活，打贏就打，不贏就跑，不好打。3、倭寇的相對明軍有更強的戰鬥力。4、海禁政策使百姓倒向倭寇，有好多明朝人和倭寇勾結，相互配合。5、朝廷內部分裂，不能一致對外。6、統治者昏庸，沒有有效的政策。7、倭寇裝備精良（戚繼光仿製的火槍就是從倭寇那裡繳獲的）
明朝內部軍制混亂:
其一，軍隊建設理念不正確。
我們知道，明朝實行的兵役制度，是朱元璋一手草創的軍戶世襲制，軍士編制在衛所中，平日屯田，戰時保護地方。明朝開國時期士兵總數曾高達一百八十萬，這樣龐大的軍隊，如果不能自給自足，全靠老百姓供養是不可能的，所以朱元璋採取了軍戶世襲制方法，保障了軍隊平戰兩棲。
按說，這種方法在當時確實起到了積極作用。故朱元璋曾得意地宣稱：「吾養兵百萬，要不費百姓一粒米。」但結果只是養活了百萬名集體農莊的農民而已。明朝中後期，衛所軍隊與普通農民無異，毫無戰鬥力。無可否認，軍隊的戰鬥力肯定會因為屯田勞作，而減少訓練時間，削弱專業強度，一旦爆發戰爭，即便是擁有裝備精良、盔甲鮮明的明軍，卻也打不過裝備落後、「光屁股」的倭寇。
明代著名畫家仇英繪有一幅寫實的作品----《倭寇圖卷》，由於仇英經歷過倭寇之患，對倭寇的形象描述得栩栩如生：頭髮剃成半月形，上身穿著單衣，下身赤裸僅穿兜襠布，光腳，手持長槍、弓矢和日本刀。與跡近光屁股的倭寇形成強烈視覺反差的是，畫卷上的明軍士兵全部盔甲鮮明，陣容嚴整。可嘆的是，明朝中晚期的許多事實，都證明了貌似強大的明軍，根本不是倭寇的對手。
比如：嘉靖年間（1552—1553年），一股倭寇從舟山、象山附近登陸，進犯溫州、台州，打敗官軍，攻陷黃巖縣；一股倭寇包圍太倉縣，劫掠平湖、海鹽、海寧，殺死官軍數百人；一股300人的倭寇，在崇明島打敗了明軍副將湯克寬，騷擾了上海、嘉興；一股倭寇進攻嘉興，打敗參將盧鏜，明軍傷亡千餘，轉而劫掠海寧、揚州、泰州，殺死官軍無數……
其二，國家政治體制的腐敗。
到了明朝中葉，伴隨著一些無能無德的君王即位，官場風氣日漸腐敗墮落，加上重文輕武的社會風氣影響，軍隊內部也毫不例外地出現了不良現象。假如說，軍隊是台龐大機器的話，已經是千瘡百孔，運轉不靈了。
譬如，剋扣軍餉的將領屢見不鮮，不堪重負的士兵比比皆是，都使得軍戶的大量逃亡變得司空見慣。到了嘉靖年間，軍戶的逃亡率已經高得嚇人，大量衛所形同虛設，有的衛所竟然只剩下幾個人。就連濱海前線的遼東、山東、浙江、福建、廣東衛所都只剩下30%的兵員，更要命的是，因為承平已久，將領和士兵的素質都差得驚人，有的世襲將領連馬匹都不會騎，連旗幟都弄不清楚，平時和同僚喝喝酒、吹吹牛就算是盡職了，而士兵更是戰鬥力低下，忙於屯田，樂於領餉，就是不會打仗，上陣後一觸即潰。
前線官員章煥曾上疏皇帝，痛心疾首地這樣描繪前線官兵：「上陣如同兒戲，將無號令，兵無紀律，往往隔著敵人老遠開完火、放完箭就算完事，臨陣脫逃、殺民報功者數不勝數。」這樣一種現狀，難道根子不是在投資者身上嗎？
其三，海禁政策使民心喪失。
本來，明朝制定嚴厲的海禁政策，是期望能夠對海防的鞏固能起到決定性作用。然而，由於海禁政策所實施的直接對象，是廣大臣民而不是海上反明勢力，它不僅不能成為海防的有效手段，甚至在沿海地區激化了一些矛盾。
當沿海地區人民依海而生，靠海而活，或從事漁業生產，或從事海上貿易，成為他們生計的主要來源時，「寸板不許下海」的海禁政策頒布與實施，顯然與民意背道而馳的。這種做法，不僅是閉關鎖國、夜郎自大做法，更堵絕了沿海地區人民的正常謀生之路，焉能不喪失民心？
故而當那些來之海上甚至是陸地的倭寇出現，竟占有了天時地利之先機，如魚得水。而代表正義之師的官軍，反而不受歡迎，舉步維艱。是什麼造成了民眾對倭寇視而不見，甚至部分人還支持倭寇的局面呢？我們稍加分析，不難看出，表面上看似民眾的覺悟警惕不高、民眾的國家意識不強，但實質上其根源就在明朝自己身上。
失民心者失天下，是古往今來被歷史證明了無數遍的真理
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中國 古代戰船 (連環船)古船 https://bit.ly/3peuRd3
輕型船，長4丈，形似一船實為二船。前船占三分之一，後船占三分之二，中用2鐵環相連。前船有大型倒釘多個，
上載火球、神煙、神沙、毒火。後船安槳載乘士兵，作戰時直駛敵陣，前船撞擊釘於敵船，並點燃各種火器，
同時立即解脫鐵環，讓後船退返，前船烈焰旋起，使敵船著火而焚。
蒼山船：小型，吃水5尺，裝備佛郎機2門，碗口銃3個，鳥槍4把，噴筒40個，煙筒60個，火磚30塊，
火箭100支，藥弩4張，弩箭100支。 全船37人，水手4人，戰士33人。
赤龍舟：輕型，船身像龍，分為3層，內藏火器刀槍。船首如龍頭張口，內藏士兵一人，偵察敵情。
龍背用竹片釘之，胸開一小鐵門，兩側各有1口供一兵劃槳。 身有堅木架2個，船龍骨以鐵墜，使船平穩。
內部除兵器外不裝他物，2兵於其內發射火器，一兵掌舵操帆。常以數百船齊射攻敵。
火龍船：輕型，分三層。以生牛皮為護，上有銃眼，中置刀板，釘板，下伏士兵。
兩側有飛輪，4名水手。先偽敗於敵，誘敵登船，開動機關，使敵從上層落入中層刀板釘板中。
網梭船： 超小型 形如梭 竹桅木帆 吃水七八寸 內有2到4人 裝備二三支鳥槍 戰時二三百船蜂聚蟻附.
海滄船：中型，吃水七八尺深，風小時機動，配合福船。裝佛郎機4門，碗口銃3個，鳥槍6，噴筒50，煙罐80，
火炮10，火磚50，火箭200，藥弩6張，弩箭100。乘員53人，水手9人，戰士44人。
鷹船：輕型，兩頭尖翹，不辨首尾，進退如飛，機動性強。四周用茅竹密釘以掩護，竹間留銃眼。常沖入敵陣，與沙船配合。
福船：大型，身高大，底尖上挑，首昂尾翹，樹2桅，艙3層，船面設樓高如城，旁有護板。士兵掩護在其後向敵船射箭發彈，擲火球、火磚、火桶。
並順水順風撞沉倭船。船備艦首炮一門、大佛郎機6門、碗口銃3個、噴筒60個，鳥槍10支，煙筒100個，弩箭500支，火藥弩10張，火箭300支，火磚100塊，
火炮20個，及冷兵器上千。乘員64人，水手9人，戰士55人，編5甲。一為佛郎機甲，操艦首炮、佛郎機，近敵擲火球火磚；第二甲是鳥槍甲，專門射鳥槍； 第三、四甲為標槍。
蜈蚣船：仿葡萄牙多槳船，底尖而闊，航行迅速，逆風亦可行，不懼風浪。上有大佛郎機艦炮，重千斤，並有火球、火箭。
- ---- 以上為明代戰船，以下為滿清戰船: ---- -
上海江邊的水師戰船
常德的水師炮船(1901年)
清朝 黃河號戰船的船尾
滿清水師的黃河號戰船
黃河號戰船甲板的火炮
黃河號戰船內部官艙
福州三江口水師營，背景煙霧是中法馬江之役的戰火。
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由此可見滿清早期的戰船，較明戰船更差且更退步。
古船 https://bit.ly/3peuRd3
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