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目前分類:客家、宗教、宗族、反核 (18700)

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林宗載(?-?),原名林鬷言,字允坤,號亨萬,福建泉州府同安縣廈門塔頭人。明朝官員。
萬曆三十七年(1609年)己酉科舉人,萬曆四十四年(1616年)丙辰科進士,初授江西浮梁縣令。天啟初年,任兵科給事中,歷官戶、刑左右給事中,升戶科都給事中、太僕寺卿理太常寺事。崇禎元年八月,陞太常寺卿。二年三月疏請終飬,許之。優遊泉石間十餘年。其子林宜灼大量購併普陀寺寺田,持內歲入不足供香燈,住持了蘊欲棄寺而去。宜灼去世後,林宗載將其子所購寺租捐歸寺,崇禎十三年立有《田祖入寺記》。年七十卒,墓在二十二都倉里燈山。著有《觀海堂平平編》。

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三燒酒(米酒)+安平壺

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急公好義+北埔姜家與台北洪家+粵、福,客、閩+洪騰雲於是陸續捐出數公頃土地興建城牆、官署、官邸,也將洪家祖宅附近的空地捐建北部第一間科舉考棚土地捐贈者後代洪家向本報反映,指祖先捐地是「急公好義」滿足社會需求,不滿政府惡搞讓財團開發 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

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八德霄裡恩賞通事蕭阿生/知母六(蕭那英)  霄裡社平埔族,演化為大業主的蕭家-清代桃園的地圖畫作探出漢番的分界,以及平埔族的分佈地區為南崁、坑仔、龜崙、霄裡四社,如今居住於四社原址地區的平埔族後裔,仍保存著特殊的姓氏如:干、藍、夏、永、蕭、潘等/蕭家自霄裡社通事知母六(即蕭那英)開始接受漢文化,招佃開墾靈潭陂(桃園龍潭)的蕭家鼻祖 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::


沙鹿普善寺 牽田歌舞 平埔族祖靈祭

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新竹市 (州轄市) - 維基百科,自由的百科全書

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土目潘賢文-平埔族第一至~四次大遷徙/1804年潘賢文為首,進入宜蘭平原開墾的西部平原平埔原住民,由於他們不是當地原住民,無法得到官方「加留餘埔制」的好處,故被稱為「流番」。其乃臺灣中部平埔原住民首度發動跨社群長距離的遷居/初開的土地被漢人襲奪,又無傳統的社地可供退路,加上因其非蘭地原住民,不能得到「加留餘埔制」的好處,因此被允許分布的地方都是沙礫最劣的土地,在不設屯丁的同時,其所有田園,依規定仍需陞科或完納「番租」/潘賢文遷移途經姜勝智九芎林,官方對此進行阻止,並要求竹塹當地的粵籍佃首姜勝智加以挽留 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::


帶領中部平埔族人東遷至噶瑪蘭的巴宰族(Pazeh)土目潘賢文。https://www.facebook.com/groups/149619641766333/permalink/3856756571052603/

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取代籍貫堂號的「皇民墓碑」-「皇民」墓碑的存在,是皇民化運動的時代見證-在墓碑橫款上書寫「皇民」的古墓,這是1940年代皇民化運動高漲之際,日本人要求台灣人以「皇民」取代籍貫堂號的結果/『皇民』二字,在日本文詞解釋為日本國民,而臺灣被日本佔據時代,即將臺民變為『皇民』,並用強制手段禁止墓碑刻有祖先留下之名稱,必須一律刻『皇民』二字/約有55,000名患者被埋在紐約匿名的墳墓中 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::


「皇民」墓碑-藏在墳墓中的臺灣史-,把「中華民國」的「民」取出來,改寫成了「皇民」/「皇明」與「皇清」 目前在臺灣最早的漢式墳墓,就是刻「皇明」/皇朝國名,這寫法,是先寫個「皇」字,再接一個國朝之字,比如說「皇明」,就是代表墓主是明帝國的人民到1644年止/臺灣在1684年改由清帝國統治之後百姓把墓碑上的國朝文字改寫為「皇清」了/日本統治把「皇清」改寫成「皇日」-有的是取用天皇年號,比如說「大正」時期,就會寫「皇正」;所以在「明治」時期,當然也會有寫「皇明」的/徵仕郎 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 

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大衛·艾登堡:活在我們的星球 | Netflix 正式網頁

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牛的方向位移--兩隻銅牛一開始擺放在廣場的方位是面向臺博館建築,後來才轉變為彼此對看的方向

在廣場東邊,離臺大醫院和捷運站較近的那隻銅牛,其材質是紅銅,兩隻牛角之間的距離較寬,眼珠子上緣是單眼皮。 1935年由日本北海道佛教團體「弘安海」為了紀念1868年在「箱館戰爭」中犧牲的士兵而鑄造並獻納給圓山的臺灣神社。

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明朝銅錢的東流對日本錢幣文化的影響-開始于唐代和明代銅錢大量流入日本-明錢外流的重要流向是日本、朝鮮、琉球以及越南和“西洋”一些國家/日本足利氏流治的室町幕府時代,其地方各藩“大名”多賴商業為重要經濟支柱,沿海諸藩尤重海商。全國商業發達,通貨需求量很大,但其對“倭不自鑄,但用中國古錢而已”-日本國內銅錢價甚高,“每一千文價銀四兩,其福建新鑄錢(私鑄劣錢),每千價銀一兩二錢”,自中國輸入銅錢,可獲利三、四倍/明朝廷在這類貿易中,多兼具“懷柔遠人,示中國之富強”的目的/日本貢船帶來之刀劍,在日本國內每把市價 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 :

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新莽嘉量-度量衡標準器-81字詔書-黃帝初祖,德匝於虞,虞帝始祖,德匝於新;歲在大梁,龍集戊辰,戊辰直定,天命有民…… 初班天下,萬國永遵,子子孫孫,亨傳億年 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::


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孔子學院+李子柒+千人計劃/《假孔子之名》/2004年,全球第一所孔子學院在韓國首爾。2005年,歐洲第一所孔子學院在瑞典斯德哥爾摩大學成立- 截至2012年1月,全球已有358所孔子學院,另有500個孔子課堂,分布在105個國家和地區/李子柒與孔子學院:無意講述的「中國故事」與令人厭惡的「文化輸出」。向外國的學術機構輸出中國共產黨的價值觀/孔子學院的目的是「控制年輕人,向他們提供中國共產黨的信息理論,最後進行操控。其目的不是教授孔夫子(思想),而是中共的宣傳」。 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::


竊取1萬多件頂尖技術文件 中國「千人計畫」學者在南韓被捕 - 國際 - 自由時報電子報 https://bit.ly/3OYfch9

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明朝的「封舟」有多大-宋朝「料」代表體積,1立方丈為100料。可以看到1000料鐵壁鏵嘴海船的容積為10.71立方丈,400料鐵壁鏵嘴海船的容積為3.7立方丈,200料海船的容積在2立方丈左右。考慮到古代船舶的「料數」都是100的倍數,取整數看,我們能夠猜測宋代的船「料」是體積單位,每100料等於1立方丈/「封舟」是非常大的海船,平均長、寬、深分別為14.9丈、2.9丈、1.4丈,換算成現代單位,則為47.7米、9.3米、4.5米/船「料」是容積單位,1料代表0.33噸排水量-因此1料可以代表0.33噸 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::


銅皮夾板船--- 舺舨船

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農保調高至2萬400元 竹縣補助滿65歲農民自付保險費
農保月投保金額調高至2萬400元,新竹縣政府補助符合條件的老農每月自付保險費78元,近期已發出總經費近900萬元的老農安心紅包,共有9518名農民受惠。 (新竹縣政府提供)

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艋舺龍山寺-1738年建二級古蹟/觀音菩薩《心經》只有260字(唐三藏版)/1985年公告艋舺龍山寺為國家二級古蹟,與國立故宮博物院、中正紀念堂並列為國際觀光客來臺旅遊的三大名勝 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::


龍山寺洪江海(洪光海)-進士-捐地施主

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【希望之聲2021年2月25日】(編輯:郭曉)西藏有一個叫沙姆巴拉洞穴,二戰前後,這個洞穴與德國納粹分子有過一段淵源。 在歐洲長期流傳著一個關於亞特蘭蒂斯(大西洲)的傳說。 在傳說中,亞特蘭蒂斯大陸無比富有,那裡的人是具有超凡能力的神族。 在一次大地震後只有少數亞特蘭蒂斯人乘船逃離,最後在中國西藏地區落腳,他們就是後來的雅利安人的先祖。 1938年和1943年,納粹黨衛軍頭子希姆萊親自組建了兩支探撿隊,深入西藏沙姆巴拉洞穴,這成為二戰中一個難解的謎團。

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