姜朝鳳宗族

接任首相的石破茂，應華府智庫「哈德遜研究所」之邀獨家分享其外交國防政策，再次重申必須考慮建立「亞洲版北約」（Asian NATO），並考慮引進核武，才能確保對中國、俄羅斯和北韓同盟的嚇阻力。石破茂也表明，他的使命是將日美同盟提升到英美同盟的水準    https://bit.ly/3zsBm67

「貧窮率很驚人，在戰事的前6個月裡，貧窮率已經從38％上升到60％，現已超過60％」，如果戰事持續，貧窮率還會進一步上升，恐使大部分中產階級都被拖到貧窮線以下。哈瑪斯擊以色列南部以來，以色列軍隊隨即報復性空襲加薩走廊，造成當地數百億美元損失，許多高樓都被夷為平地 https://bit.ly/3UHw8ep

《詩文隨筆》 中秋月世界呂家古厝吟詩祭祖 | 銳傳媒 https://bit.ly/3ZrUCep
大崗山後月世界，百年古厝呂家庄；

唐朝女詩人李治-李季蘭《八至》詩詞「至親至疏夫妻」/台灣離婚率居亞洲之冠去年（2020）台灣有高達5萬1680對夫妻離婚，所有年齡層中，以35歲至39歲的離婚人數最多。想要圓滿就要二個字「將就」，弘一大師説過「以淡字交友，以聾字止謗，以刻字責已，以弱字禦侮。居安，慮危。處治，思亂。」為什麼要「以淡字交友」？因為和任何人走得太近，都是一場災難！所以怎麼保持相處的距離是大學問 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

竹北靈泉宮-客家庄泉州厝泉州信仰法主公聖君爺+靈安尊王/「聖君爺」信仰極其傳說流變調查研究以聖君、法主公、五營信仰之關係為主/竹北靈泉宮-科大二街為百年客家廟宇奉客家的聖君爺；法主公，意為法術高強的神明，一般是對閭山派所奉神明的敬稱，常特指法主真君（張慈觀法主）/廣東省潮州的客家人則是「張、蕭、劉、連」四聖，即張慈觀、蕭朗瑞、連光陽、劉志達四聖-俗稱法主公，客家人稱法師公、張法主、張聖君、張聖者。佛教化的道教閭山派所祭祀的神祇/臺灣地區盛行的閭山派，將許遜、徐甲、吳猛、董奉四真人共稱，即為四法主信仰 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

李冶（約730－784年）李季蘭，唐代女詩人、女道士。與薛濤、魚玄機、劉採春並稱「唐代四大女詩人」/幼時「美姿容，神情蕭散，專心翰墨，善彈琴，尤工格律」六歲時寫《薔薇》一詩曰:「經時未架卻，心緒亂縱橫。」之句被父親批判有不守婦道之徵兆，必為失行婦-季蘭姿容秀美，神情脫俗，又善彈琴，工翰墨，尤以詩才敏捷名聞遐邇，與名士朱放、閻士和、陸羽、皎然、崔渙、肖叔子等人友好，人稱風情女子-聞名廣陵（揚州）季蘭贈陸羽和朱放的詩個留下一首，其《湖上臥病喜陸鴻漸至》   「昔去繁霜月，今來苦霧時。相逢仍臥病，欲語淚先垂。 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

內政部統計，去年（2020）台灣有高達5萬1680對夫妻離婚，不僅在世界各國當中名列前茅，更位居亞洲之冠，所有年齡層中，以35歲至39歲的離婚人數最多。台灣離婚率居亞洲之冠！于美人曝「淡字交友」保持相處距離 | 娛樂星聞 https://bit.ly/3kOdYEI

薙刀，又稱長刀，是日本古代的一種長柄武器，其刀幅較寬，刀刃部分有很大弧度。其形狀與中國的眉尖刀相似。
薙刀誕生的過程目前尚不明瞭。有種說法是由奈良時代後期，鎌倉時代的手鉾改造而來也可能是奈良時代的遣唐僧人將中國禪宗寺院習武使用的朴刀帶回日本，因宋代朴刀被廣泛用來對付騎兵，與宋代交流密切的日本亦流行起來，後來逐漸獨立發展適合日本人體型的輕量化朴刀，即日本薙刀和長卷的兩種樣式。在奈良時代和平安時代，日本的僧兵所裝備的刀多為薙刀。薙刀在源平合戰中被廣泛使用，這是薙刀使用的鼎盛時期。進入鐮倉時代以後，武士們使用太刀，而足輕使用的武器多為薙刀。而此後在南北朝時代相繼出現了矛、槍、長卷等武器，薙刀的使用開始逐漸減少。戰國時代戰爭模式由武士個戰轉換成足輕集團戰後，長槍變成主要武器，薙刀開始逐漸退出戰爭的歷史舞臺，江戶時期因規定苗字帶刀轉為僧人和婦女平民的武具。

感性到理性 教宗談中國的微妙轉變

金融遺產查詢整合 9月1日起可向國稅局拿清單 | 金融要聞 | 產經 | 聯合新聞網 https://bit.ly/2WDxAmt
繼承人查詢存款、基金、股票、保險等金融遺產時，可以不必一一等待各家金融業者回覆，而是改由戶籍所在地國稅局作為單一窗口。 報系資料照片 2021/9/2 

邀請到香港教育大學商海鋒教授來為我們進行線上演講，帶領我們乘著時光機認識宋代的香文化。
宋代是近世中國文化的高峰期，而北宋則是香文化發展轉折的關鍵軸心。香事的功能與意義，在此時都經歷了顛覆性的轉變，從原本用在齋醮與個人修仙，到後來用於參禪及詩作。約言之，即有從物質到文藝，從道教到禪宗的變化脈絡。

龐氏騙局主使獄中過世　馬多夫詭笑：人心貪婪
美國史上最大金融詐欺主使伯納•馬多夫獄中過世，享年82歲。靠著紙上獲利，詐騙近兩兆台幣。與其說行騙技巧縝密高明，究竟是什麼策略讓他騙過機構、銀行？莫忘他那一抹詭異的微笑，以及警世句，「人心貪婪」。

箴言二十四章11節：「人被拉到死地，你要解救；人將被殺，你須攔阻」

物換星移的時代，我們應該用何種心態來面對「昨是今非」的轉變？答案很簡單，就是「謙卑」和「寬恕」

班兵打擊 NLAW Tactical Firings -NLAW輕型反戰車武器 YouTube https://bit.ly/3AdhkbH
https://youtu.be/Mx_Mcl9bF_o
軍武新知》烏克蘭反戰車神器 NLAW - https://bit.ly/3FKsG7S

班機槍

台灣近代史

入京的生番觀光團五十二名(泰雅族四十社頭目)入京的生番觀光團五十二名(泰雅族四十社頭目)入京的臺灣生番觀光團男女共43名一行人
（資料來源：國家圖書館 臺灣記憶 https://tm.ncl.edu.tw/）

「朴子傳神」嘉義縣朴子市公所委託「嵐厝古物研究團隊」，將「朴子市文物普查登錄建檔計畫」調查成果編撰成《朴子傳神─朴子寺廟傳世文物精選輯》記錄69座廟宇及168尊神像詳實記錄宗教廟宇神像的專書-負責人蔡金元擔任總編輯介紹朴子市27里，各間廟宇的沿革，還有神像形式、大小，朴子市公所以50萬元經費出版朴子傳神書法的吳品叡親手所寫/嘉義縣新港鄉是媽祖文化的信仰重鎮，新港鄉公所特別自籌經費，將調查的資料編輯成書，印製了《新港傳神》 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

《新港傳神》紀錄新港鄉在地廟宇與文物

《朴子傳神》《新港傳神》嘉義縣新港鄉是媽祖文化的信仰重鎮，新港鄉公所特別自籌經費，將調查的資料編輯成書，印製了《新港傳神》全國第一本。，要讓民眾更瞭解宗教文化。將傳統的祭祀文化，重新用一種科學和藝術的角度 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

國立故宮博物院>典藏精選> (npm.edu.tw)

日治時期鳥居龍藏所拍攝臺北附近之平埔巴賽族kanatsui社原住民與家屋舊照    https://www.facebook.com/share/p/bC33StBCrjcwCx5e/

林口社會住宅。   圖：內政部提供（資料照片）國家住都中心：林口社宅9/1起續租 租金調漲1.5% | 財經 | 新頭殼 Newtalk https://bit.ly/3mODaNU
林口世大運選手村社會住宅自107年釋出迄今，2,500戶已全數出租，為因應首批住戶租約屆期，國家住都中心將自9月1日起陸續通知1,322戶住戶續約，另為照顧弱勢及在營運財務間取得更健全永續的平衡點，續租租金採每年調漲1.5%計收，仍全數維持在市價6折以下。