姜朝鳳宗族

道教四大護法元帥/馬、趙、溫、周四大將/岳、趙、溫、康四元帥/天蓬玉真壽元真君、天猷仁執靈福真君、翊聖保德儲慶真君、佑聖真武靈應真君 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - https://goo.gl/6lPc47

封神演義 - 維基百科，自由的百科全書 - https://goo.gl/8aawMS

玉山論壇一由總統府國安會主導+由遠景基金會主辦/新加坡有「香格里拉論壇」，中國有「博鰲論壇」/玉山論壇是民間主辦、政府參與，由民間組織與政府部門共同籌備與推動的大型國際會議，今年首屆會議由遠景基金會主辦 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - https://goo.gl/4sFmZK

2016齊文化與稷下學高峰論壇在臨淄/稷下學宮是世界上最早的“國家智庫”/齊文化開放包容、百家爭鳴的精神，與北大“兼容並包、思想自由”的校訓，有著共同的價值觀和文化氣質 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - https://goo.gl/dNKdxz

姜太公/稷下學宮/田齊的官辦高等學府，始建於田齊桓公。稷下位於齊國國都臨淄-招致天下名士：儒家、道家、法家、名家、兵家、農家、陰陽家等百家之學，會集於此，自由講學/齊文化是中國“失落了的海洋文明” @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - https://goo.gl/BxEfEX

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新竹縣姜姓宗親會第十屆第四次會員大會----------photo--------------

朱珪與和珅/乾隆與朱珪/姜太公望制諡/諡號「文正」，屬於文職官員能夠獲得的最高的諡號/很多人窮其一生也不能獲得一個進士，朱珪作為一個十七歲的少年就能夠獲此殊榮，可見朱珪是非常聰明的 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - https://goo.gl/qB7rnf

古人往往一人多名，有諡號、別名、別號、室名、筆名......等，可反應其思想行為或作為精神寄託。若辨認不清，往往產生謬誤。故須利用查別名、別號或筆名之工具書，以幫助查找、辨認正確資料。https://goo.gl/PC7xEf

族群與國家: 六堆客家認同的形成（1683-1973） - 陳麗華 - Google 圖書 - https://goo.gl/Bc3g3Z

同姓宗親合資興建的合族宗祠---陳家祠 - 維基百科，自由的百科全書 - https://goo.gl/MpV07Z

至聖先師孔子2568誕辰-台北市孔廟所傳承的釋奠典禮，是目前保存最完整的三獻古禮國家祭典/釋奠典禮是祭祀先聖先師的禮儀名稱/祭孔大典，典禮依循國家級三獻古禮，由市長柯文哲擔任正獻官，孔子第79代嫡孫孔垂長擔任奉祀官，內政部長徐國勇代表總統蔡英文，向孔子神位上香行禮及恭讀祝文 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 :: - https://goo.gl/ovf1TF

祭武聖儀式

祭武聖-周朝武成王姜尚為武聖/劉邦祭孔圖: 公元前195年，漢高祖劉邦經過魯地，首開皇帝祭孔的先河/1952年，在臺灣由政府規定於孔子陽曆生日九月二十八日舉行釋奠典禮/(1530年)，孔子被尊為至聖先師/關公（1590年）加封帝號 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - https://goo.gl/JDCQdw
武廟文化節/第一代武聖-姜太公/第一代文聖-周公/台灣國家祀典武廟1665年/武廟之冠運城解州關帝廟/解州關帝廟是全球武廟之冠-廟於隋開皇九年（589年）創建，宋朝大中祥符七年（1014年）重建，後屢建屢毀，現解州關帝廟為清康熙四十一年（1702年）後重建 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - https://goo.gl/m68lfU

育達科大結合AI 首創元宇宙書法
文／林福吉育達科大結合AI 首創元宇宙書法 https://bit.ly/3kPWuIh

擁美貌胸器纖腰和腹肌　「最正女教練」體態完美0死角
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李清照/儋耳/蘇軾《減字木蘭花》/《減字木蘭花 ·賣花擔上》是宋代女詞人李清照的作品. @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - https://goo.gl/tFGuQ9

2022年芎林廣福宮    【寫客文】芎林廣福宮珍貴个碑石 – 客新聞 HakkaNews

林莊佃首姜勝智之侄姜秀鑾、姜秀福的公號，且姜長福直到同治13 年 ... 1 目前留下了許多徵收合興莊隘租的執照，都是由隘首姜長福發出的，由此可知隘租的.

姜長福是1870年代姜秀鑾、姜秀福在合興莊的公號-隘首姜長福

推廣道德素養 縣府邁開大步 首頁 > 歷史新聞 > 100年 > 100年11月 > 100年11月02日

姜吉榕，「我受的教育讓我可以遠離世界上很多問題，但我想盡一份力去解決它。」
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姜姓源流/世居天水（今屬甘肅），故族人便以“天水”為郡號/春秋時期五霸之一的齊國，創建始祖是呂尚。史書記載說：“呂尚，姓姜名牙。”呂尚，既為神農氏的後裔（又名姜太公、姜子牙） @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - https://goo.gl/Wxlbec

天水秦公簋銘文考/出土於甘肅省天水市/有銘文123字，蘊藏著極其重要的秦早期歷史文化-中國活字板之祖-活字印刷字模之先例，是秦人發明創造的重大科技比北宋畢昇的陶泥活字板早1500餘年，比德國人谷登堡銅刻活字印刷早2000餘年/秦公簋是前770年，襄公在西垂秦國開國大典，宗廟祭祖時所作的祭器/“十又二公”推斷，秦公簋的鑄造應該是在秦德公之時，也就是公元前709年——公元前676年之間/史書中的“西垂”所在，也就是確定了秦人的發祥地就在今天的天水、隴南一帶/「書家不學篆，猶文家不通經。」/「國之大事，在祀與戎。」商周社會 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - https://goo.gl/ZnOqXj

副理姜智琳-竹北華興重劃區　3房672萬元起 報 - https://goo.gl/r4ujPc

[市場脈動]竹北高鐵6+PLAZA商場開幕

觀賞性祭品 : 看桌、看碗、看牲、看碟、看花(五碗+盤花)，於宴席上，能看不能吃的菜，時稱『看菜』又叫『看盤』有時候還叫『看食』

看桌+看牲拜中元/看生看笙-雞籠中元祭-人物紙紮/「看牲」顧名思義就是「看的牲禮」，是普度、建醮儀式中的擺設，大型看牲會融合編織、蔬果雕、雕塑、紙糊、繪藝等技術，製作八仙等人物故事，另外也常見用麵團捏出雞、鴨、魚等三牲 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 :: - https://goo.gl/cp1e5f