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    五山鏡

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王文治(1730年-1802年),字禹卿,號夢樓,江蘇丹徒(今鎮江市)人。清朝翰林、詩人、書法家。
生平

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女人「千金小姐不穿耳洞、戴耳環,下輩子投胎當丫環。」+男人打耳洞「龍公變龍母」陳有諒是五爪金龍託世,朱元璋則是火龍投胎,原本是陳主朱隨,結果陳友諒小時後因家人怕他夭折所以就幫他穿了耳洞,這耳洞一打「龍公變龍母」 https://is.gd/HvV8ri


台灣原住民穿耳習俗

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台灣原住民穿耳習俗

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「窮則獨善其身,達則兼善天下」不得志的時候就要潔身自愛,精進自己的道德修養,得志的時候就要努力讓天下人就是指百姓都能得到好處

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從川普免除「聖經稅」談起

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黃庭堅《砥柱銘 http://tinyurl.com/y48slq2w

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麟趾螽斯:比喻子孫成群,家族興旺發達。麟趾

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當朝一品,一品當朝狀元及第花錢,清當朝一品背指日高升

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雙魚鏡。該鏡直徑19.1厘米,圓形圓鈕,素寬緣,鏡背上飾有雙鯉紋,兩條鯉魚寬大肥厚,幾乎塞滿了整個鏡背的內區,魚身四周飾有水紋,鏡緣上有“北京驗紀官王一”的銘文。因為金代實行銅禁,嚴禁民間鑄造銅器,凡銅器皆需官府監製、驗看,方可出售,否則便是違法,所以金代問世的鏡子大多在銅鏡的邊緣都刻有官府的驗證文字和押記,這也是判斷銅鏡是否為金鏡的主要特徵之一;而雙魚紋飾正是金代鑄鏡常用的紋飾之一/雙魚紋在金代銅鏡紋飾中最為常見。以魚紋為銅鏡圖案,最早見於漢代,金代最為盛行。女真人居於白山黑水之間,多以捕魚為生,魚與他們的生活有着密切的聯繫。同時,銅鏡借用鯉魚生殖繁盛的特性,來表達多子多孫的美好意願,並借「鯉魚跳龍門」的寓意來祈求升官入仕,

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神火寶鏡+佛劍正邪+敕令靈○


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「尚方御竟(鏡)大毋傷,巧工刻之成文章,左龍右虎辟不羊,朱鳥玄武順陰陽,子孫備具居中央,長保二親樂富昌,壽敝金石如侯王兮。」

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唐-八卦四靈紋方形鏡

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銅鏡八卦鏡-唐鏡的道教文化現象/“上清含象鑑龜自卜鏡”“龜自卜八卦鏡”/天象八卦紋鏡-四個山字組合/道教宗師+鑄鏡劍大師-司馬承禎進獻的銅鏡有明確的弘道含義,銘文為:“搗雷電,運玄星。摧兇惡,亨利貞。乾降精,坤應靈。日月象,岳瀆形 ”/中心鏡鈕的位置為一頭足俱全的龜形紋,龜四周留有一定的空白帶;外區是兩弦紋間的銘文帶,有12個道教符篆字,十分明顯突出。鑑圖旁列有鏡銘的篆字及其楷書釋文,作:“龜自卜,鏡自照,吉可貞,光不耀。”不,即丕字的古寫。此種銅鏡稱為“上清含象鑑龜自卜鏡”,“龜自卜八卦鏡”。 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 :: http://tinyurl.com/y5ae2a5b


【青銅文化】中國古代銅鏡中的佛教文化_中國傳統文化社區_才府 http://tinyurl.com/y3onjeas

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四個山字組合-天象八卦紋鏡--故宮的定名為“日月星辰五嶽八卦鏡”,洛陽博物館定名為“四山日月星辰八卦鏡”,台灣收藏的則定名為“唐代天象八卦紋鏡”

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雙龍八卦葵花鏡

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日本正倉院珍藏一千年,黃金琉璃十二瓣菱花鏡

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狻猊唐草紋-八辮菱花鏡

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《老子》「天長地久」/天長節/地久節/二戰後,日本天長節改稱天皇誕生日,明治天皇誕生日成爲了文化日;地久節改稱皇后誕生日/天長節之名源自中國唐玄宗的生日,出自《老子》「天長地久」一詞/日本天皇生日也稱爲天長節/日本皇后的生日稱為「地久節」 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 :: http://tinyurl.com/yyrudet7


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山東人齊魯文化展/「齊魯文化南投行」即日起至1月24日,在中興新村虎山藝術館展出,內容包括:「精彩非遺鬧新春─山東非物質文化遺產展演」、「大空王佛─山東北朝摩崖刻經拓片展」和「大哉孔子聖像.聖跡圖展」等3大項/兩湖論壇、兩山論劍 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 :: http://tinyurl.com/yxp7l7xt
孔廟罷祀荀子/荀子有韓非、李斯等弟子/武廟,全稱武成王廟,又稱武成廟、太公廟、太公尚父廟、,祭祀姜太公以及歷代良將。開元間比照文廟祭祀體系,始置亞聖十哲配祀,唐肅宗上元初,封為姜太公為武成王/明代孔廟罷祀荀子之歷程及其意義-15歲左右時到了齊國,在稷下學宮研習到30歲左右曾擔任齊國稷下學宮祭酒三次(校長) @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 :: http://tinyurl.com/yxaby4uy

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