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目前分類:客家、宗教、宗族、反核 (15576)

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九蛙疊起 - 各按其時成為美好 - udn部落格

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中方遣送回台人數創高峰;台灣社會新難題,老病台流愈來愈多 「老病台流」成人球,被中國遣送回台人數創高峰 - The News Lens 關鍵評論網
中方遣送回台人數創高峰;台灣社會新難題,老病台流愈來愈多 | TechNews 科技新報 https://bit.ly/3fLSjfz

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《克勞德夫人》克勞德夫人是一家致力於賣淫的生意興隆的公司的負責人,這使她在法國的政治和犯罪領域都擁有權力。但帝國的末日比她想象的要近。克勞德夫人 線上看 - Movieffm電影線上看 https://bit.ly/3cKZD94

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台灣在安全管理方面確實發生問題。台鐵出軌根本不是新聞。光是在2012到2019這8年間,台灣鐵路運輸在台灣鐵路管理局的管理之下,就發生了高達90次的出軌事故,可說類似問題只是年復一年不斷地重複。台灣的鐵道運輸在二戰之前是由日資所支配,戰後則由國民黨接收。由於國民黨在台灣的長期執政,享有獨佔地位的台鐵,也被認為成為一個充滿腐敗與特權的組織。雖說20世紀90年代,台灣一度出現台鐵民營化的呼聲,但在政治人士與工會的強烈抵抗之下卻是無疾而終。台鐵對於地方運輸舉足輕重,但其營運卻背負了超過30年的赤字,直到2019年12月為止,累積虧損竟然達到新台幣1177億。甚至有論者認為,長期虧損造成的資金不足與管理鬆懈,會發生這次事故其實並不意外。民進黨與國民黨的對立,台灣的種種問題也遲遲無法解決,因為雙方的想法直到現在依舊大相徑庭。這種現象拖住了台灣的改革腳步  「台灣雖有台積電,但是也有台鐵」《日經》解析太魯閣號事故:映照出台灣悲哀的「兩面性」 https://bit.ly/2OnAAzy


台鐵太魯閣號出軌造成嚴重死傷,運安會及花蓮檢方聯手追查,掌握3張行車記錄器記憶卡,由太魯閣號上的行車紀錄器畫面還原,當時吊卡大貨車掉落到鐵軌上,非法移工華文好(阿好)有沿著工程便道跑下接近鐵軌,但畫面瞬閃而過,阿好向檢警供稱當時是有向列車揮手示警,不過根本來不及。  台鐵出軌》移工阿好肉身擋車?檢:記錄器一瞬間有看到跑下便道 - 社會 - 自由時報電子報 https://bit.ly/3dnv5ux

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91678262_2911903275569913_8207258288736174080_n6_1895年日軍所繪臺灣南部圖5_10侯西庚-拷貝-215x3003古代糖廓製糖的圖畫1臺灣番社圖之二層行2_二層行溪旁的農家畜養的黃牛

侯西庚-字瑞卿,嘉義六腳莊溪墘厝人,咸豐八年(1859)生。性慷慨,為鄉人所重。經營糖廍,薄有資產。光緒乙未(1895)日軍犯臺,曾自購器械,訓練莊民,游擊日軍。嗣義軍戰敗,知無可為,乃散部曲,棄家產,潛渡廈門。越數年,臺灣局勢稍定,乃復返故里,而日人忌之,以憲警時加搜擾,其糖廍亦為日人「明治製糖」所併,遂於1904年鬱鬱以終。(林偉洲)

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四川廣漢三星堆遺址位於距中國四川省廣漢市-青銅時代文化遺址年代為公元前2800年至公元前1100年-三星堆遺址證明,它應是中國夏商時期前後,甚至更早的一個重要的文化中心,並與中原文化有明顯不同-古蜀王國三星堆文明是中夏禮儀制度(包括祭蠶神、躬桑、國儺大典、喪禮、禮器、權杖、玉琮等) @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

羌族史-冉光榮李紹明周錫銀著/學者傅斯年認為商周時期的姜姓族群,即是羌人的一支。羌和姜本是一字,'羌'從人,作為族之名,'姜'從女,作為羌人女子姓"。 故章太炎《西南屬夷小記》稱:"姜姓出於西羌,非西羌出於姜姓",這說明羌、姜是興起中國西部最原始的部落之一。姜姓炎帝不只被認為是當今羌族的祖先,也被認為是所有與古代之羌、氐羌有關之族群的共同祖先古老「炎、黃弟兄故事」的新詮釋,將所有「氐羌系民族」(包括藏、羌、彝、哈尼、納西、景頗等十數種西南民族)與漢族緊密結合為中華民族下的「兄弟民族」 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

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三燒酒(蒸餾米酒)+安平壺,又稱宋硐。開始製作於明朝的航海貿易時期,製作之地為福建省閩北邵武窯,常見於台灣、福建與江西-大量出土之地點臺灣臺南市安平命名,稱為安平壺/安平壺也有作為墓誌之用,壺身刻以銘文,此用途主要見於江西,在台灣作為墓誌用途只有三例,另外,台灣台南地區的西拉雅族也曾用安平壺來祭祀阿立祖。 @ 姜朝鳳宗族


淇武蘭遺址位於蘭陽平原北側,地屬宜蘭縣礁溪鄉二龍村,北緯24度48分30秒,東經121度46分24秒處。2001年因河川治理工程發現,由陳有貝先生主持進行搶救發掘。為噶瑪蘭族早期聚落遺留,出土豐富遺物和現象、結構。目前尚處於資料整理階段,僅有一篇碩士論文發表。

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卑南族「猴祭」殺猴成年禮儀式 培育成尚武精神的勇士

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「有土斯有財」背後的台灣土地轉型正義
作者 郭瓊瑩

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三星堆出土-蠶叢/周朝時,「蜀先稱王」,當時蜀國有位國王叫做「蠶叢」,「其目縱」,眼睛和常人不一樣/三星堆發現於四川廣漢,經歷了1933,,1980年等多次挖掘,發現4座墓葬,110多件玉器,70多件陶器,10萬件陶片,最重要的是發現1000多件壯觀的青銅器,甚至還發現了象牙、海貝等。三星堆文化的時間是距今4500年左右,比二里頭文化還早 @

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姜寨遺址位於陝西省西安市臨潼區/姜太公釣魚台位於中國陝西省寶雞天王鎮的蟠溪峽/姜寨-黃河流域新石器時期的史前聚落遺址。姜寨遺址距今約6700年,包含了新石器時代仰韶文化的半坡類型、史家類型、廟底溝類型、西王村類型和龍山文化的客省莊二期類型等五期不同的文化遺存。是目前所發現的新石器時期村落遺址中規模最大也是最完整的/寶雞-姜戎 


《狼圖騰》亞洲週刊中文十大好書/申戎/姜戎可能指: 姜戎 (民族),既申戎,中國西部從先周到戰國的一個部落/姜戎 (作家) @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

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番薯王本名王涵智,畢業於美國的天普大學藝術史博士,現為美國巴特勒大學美術系講師,多數的文章主要圍繞在有關美國的公路題材,如公路文化類型下的電影、繪畫、視覺文化的討論,公路對藝術的意義是什麼?

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灶君疏文/大灶王經/灶卦+陽宅灶卦歌/黃羊祭灶(黃羊即狗)/灶神一家之主(本姓祖先神)/灶神本家司命(本姓祖先神)/俞淨意公遇灶神記/觀音媽聯-灶神 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::


國史館臺灣文獻館-電子報內容 https://bit.ly/3sEzjmL

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誤打誤撞從政大哲學畢業,對歷史和考古深感興趣。小心,毒藥貓就在你身邊:羌寨裡的女巫傳說 - PanSci 泛科學 https://bit.ly/3fqJiZ9

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「古羌族是個很強大的民族,是古華夏的一部分,也是今天彞族、藏族與十多種西南少數民族的祖先」因此羌族偉大之處也在於:當我們捲在各種認同衝突之中,捲在與此有關的歷史與文化學術爭論之中時,羌族像是一面誠實的鏡子,讓我們照見自己的滑稽與荒謬。

羌在漢藏之間 - 王明珂 - Google 圖書

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四川廣漢三星堆遺址位於距中國四川省廣漢市-青銅時代文化遺址年代為公元前2800年至公元前1100年-三星堆遺址證明,它應是中國夏商時期前後,甚至更早的一個重要的文化中心,並與中原文化有明顯不同-古蜀王國三星堆文明是中夏禮儀制度(包括祭蠶神、躬桑、國儺大典、喪禮、禮器、權杖、玉琮等) @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

青銅面具/商周青銅面具/西周時期,雖然「國之大事在祀與戎」/周人更注重的是戎。這時作為巫術法器的青銅面具遠不及商代,而作為盾飾的青銅面具卻大量出現。考古發現,這時的青銅獸面具遠多於人面具,且多出土於車馬坑中,可見其與戰爭的密切關係。青銅面具的作用一方面是作為人或馬面部的防衛,另一方面也是祈求神靈的保佑和威懾敵人。由此看來,其與巫術仍有著一定的關係,屬於巫術法器的一種延用。 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

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三名強健的鄒族勇士留影
1900年代,三名年輕的鄒族勇士留影,手長掌大,身形強健優美,是天生可畏的戰士。如果放在今天,也必然是天生的體育健將,奪取獎牌的好手。鄒族聚居在嘉義阿里山山區一帶,以「聯合家族」、「氏族」和「大社」為部落之社會組識結構,每年三大祭儀中有「戰祭」,具有尚武精神。(取自徐宗懋圖文館製作出版「台灣歷史珍稀影像1860-1960

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日本統治台灣之後,認為泰雅族婚前「同裘」風俗有違善良風氣,而加以「教化」革除,「同裘」是泰雅族未婚青年在社中集會時舉行,由中年婦人照料其事,年輕人由婦女介紹結伴,不管認識與否,男女以一男一女的排列方式集體同床過夜,除此之外未婚男女很少有談戀愛的機會,利用一夜的同裘考驗對方的感情,進而約定終身大事,回家後向父母說明,請父親找人提親。這種嚴格的同裘並無性交或任何不軌行為,這是泰雅族人對於大自然和生活相結合的性教育,另一層意義是男孩與女孩並躺時注意到女孩的胸部就像山峰一樣,想到山和泰雅族人的親密關係,不要忘本和獵人的職守。外來族群不明瞭這種儀式,就認為這是淫蕩的風俗。《網路社會學通訊》第73期,2008年10月15號 https://bit.ly/2QQtvbN

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