「十全十美」這個成語語源來自何處？一般說最早源於「十全」，「十全」出自《周禮·天官冢宰下·醫師》《周禮》一書內容記錄周朝的官制，相傳為周公所撰。周朝官制中有「醫師」這個職務-醫師每治療十個病人，十個都能治癒，這是最好的一級，叫做「十全」；十個病人中，有一個人無法治癒，是次等；有兩個人無法治癒，是再次等；有三個人無法治癒，又次一等；若有四個人無法治癒，便為下等。「十全為上」表述醫生的工作十無一失，毫無缺陷 https://is.gd/Kztym3
全球89個國家進行醫療保健指數評比，台灣在100分總分中獲得78.72分，成為世界第一，超越第2名的韓國（77.7分）以及第3名的日本（74.11分）。而歐洲國家則囊括了前十名中的一半，其中包括：第4名的奧地利（71.32分）、第5名的丹麥（70.73分）、第7名的西班牙（65.38分）、第8名的法國（64.66分）、第9名的比利時（64.63分）。 https://is.gd/OVACSA
盧溝橋是八百年京師分手送別地。金代趙炳文就有詩：“落日盧溝橋上柳，送人幾度出京華。”長亭送別，北京人依依不捨，一直送到盧溝橋折柳還難得分手。清人龔定庵《贈伯恬》詩有句：“五百狻猊屢送君。”（注：“五百狻猊在盧溝橋。”）盧溝橋的石獅子數不清。正是龔定庵說的500狻猊。https://is.gd/oOK5Cx
獅子的傳入在漢代，漢武帝時，張騫出使西域，打通了中國與西域各國的交往，獅子才得以進入中國。狻猊香爐 https://is.gd/ZNYvvL
《支那時局大地圖》發行於1937年12月[1]，為日本政府於中日戰爭初期統一由國家製發的標準中國地圖。除普遍發行應用外，該時局大地圖為日本政府應對中日戰爭下領土爭議所出版的地圖，並由日本各地報社，如台灣新民報或朝日新聞等等機構發行刊印。
亞字形墓，也稱亞字形墓，是中國古代墓葬形制之一。亞字形大墓的墓室是一個巨大的方形或亞字形的豎穴式土坑，四面各有一墓道。亞字形大墓的墓室是一個巨大的方形或亞字形的豎穴式土坑，四面各有一墓道。
逐熟、就穀；人口從脊地遷移到肥地，從耕地少移到耕地多，人口流動現象=土地引力流現象
舊指災民往豐熟地區流亡乞食。宋司馬光《賑濟流民劄子》：“遇有河北路流民逐熟經過，即大人每人支米一斗，小人支米五升。”宋蘇軾《論河北京東盜賊狀》：“若夏稅一例不放，則人戶必至逃移。尋常逃移，猶有逐熟去處，今數千里無麥，去將安往？但恐良民舉為盜矣。” 《書林》 1988年第7期：“伴隨著每一次人口增長高峰而來的必然是長期的社會饑饉，大規模流徙的移民（其意在' 逐熟 '、吃飯）和經久不息的社會動亂。
桃園地區第一本人權歷史口述書籍/二二八之後清鄉、白色恐怖漫長期間，已知桃園縣有將近四百位政治受難者。直到現在，才有機會出版第一本人權歷史的口述書籍。 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 :: http://tinyurl.com/y5x7u8jx
原住民轉型正義/以羅馬拼音撰寫的阿美族全族語公文/原住民族日/大豹社事件/大阪根森林溫泉度假村/份阿美族「全族語」公文，是由花蓮縣光復鄉公所發出，用意是通知族人前來領取土地的權利證明書 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 :: http://tinyurl.com/y252ezsx
懺悔文與迴向文(迴向文大抵以誦經之功德，轉送給特定對象)
每天靜下心來，以虔誠心，用乾淨的雙手當著上天合掌默念一遍懺悔文後再念迴向文，然後恭敬的口念：『南無阿彌陀佛』10遍，結束時合掌三拜。如此繼續每天念，只要真心拜懺，沒有不得感應，絕對會惡運去好運來，其中神妙，不用懷疑，就是真心誠意不斷作，殊勝自得，妙不可言。
《南漢山城|남한산성|The Fortress》西元 1636 年清朝皇帝率領 15 萬大軍攻打朝鮮，史稱「丙子戰爭」，戰力耗弱的仁祖大王(朴海日 飾)不敵侵襲，準備逃往南漢山城避難，不過清朝很快就攻破朝鮮，並找到仁祖大王及庇護他的軍隊，展開了緊繃的對峙。
香港警察有選擇「槍口抬高一寸」http://tinyurl.com/y3no6mzp
柏林牆士兵開槍殺人，是執行命令，根本沒有選擇的權利，罪不在己? 法官當庭指出：「東德的命令要你殺人，可是你明明知道這些逃亡者是無辜的，明知無辜而殺他，就是有罪。作為警察，不執行上級命令是有罪的，但是打不準是無罪的。作為一個心智健全的人，此時此刻，你有把槍口抬高一釐米的選擇，這是你應主動承擔的良心義務。」 https://is.gd/MTpaWV
楊文科選前4大承諾全部跳票-在新竹縣無意或無力解決目前頭前溪上游廢、污水流入民眾飲用水或農用水問題前，全面停止核可新竹縣所提出的任何都市計畫或是產業園區開發案+新竹市公害防治協會理事長鍾淑姬-發起人陳翠琴(「我們要喝乾淨水行動聯盟」召集人陳翠琴)
