74年臺北市召開民俗體育委員會，就列入跳繩、踢毽子、毽球、扯鈴、彈腿、陀螺6項。毽球是結合毽子、羽毛球、籐球等概念，於民國70（1981）年由萬華國中李明秀老師發明，目前還成功推廣到國際上。東南亞本身就有類似毽球的運動，所以應該與臺灣的毽球有關。民俗體育獲得認可發展後，部份牽涉到學生保送升學，因此也產生一些糾紛，比方說毽球項目一直未獲認可為升學項目。在民國88（1999）年臺灣區運動會改制，單數年舉辦全國運動會（亞奧項目），偶數年舉辦全民運動會（非亞奧項目），確認「傳統體育」、「民俗體育」的單項後，民俗體育也大致定位為此5項競技，至於龍舟、龍獅運動則提升為傳統體育單項，也有自己的單項賽事與協會
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- Aug 02 Tue 2022 19:59
台灣毽球是結合毽子、羽毛球、籐球等概念，於民國70（1981）年由萬華國中李明秀老師發明，目前還成功推廣到國際上。東南亞本身就有類似毽球的運動，所以應該與臺灣的毽球有關。民俗體育獲得認可發展/「踢毽」毽子，毽球大不同
- Aug 02 Tue 2022 17:20
劍氣非關月，書香不是花-岳飛/劍氣非關月-劍的光芒和月光無關，必須靠自己練出來。習武不能投機取巧，要實實在在打基礎-“書香不是花”，就有勸人讀書之意。而且花香可以“等”來，書香卻“等”不來的，所以還要勤讀苦讀。
劍氣非關月，書香不是花
“劍氣非關月”的意思就是說，劍的光芒和月光無關，必須靠自己練出來。這就告訴我們，習武不能投機取巧，不能華而不實，要實實在在打基礎，紮紮實實練內功。“書香不是花”，就有勸人讀書之意。而且花香可以“等”來，書香卻“等”不來的，所以還要勤讀苦讀。
轉動吧！百年水礱間
作者 / 楊真宜（清華大學人文創新與社會實踐計畫博士後研究員）新作坊 https://bit.ly/3boDyze
- Aug 01 Mon 2022 17:04
分價量表是什麼？壓力、支撐怎麼看-看出買賣訊號！同業比較怎麼看？有哪六大指標-六大指標：漲跌幅、每股盈餘、殖利率、本益比、法人買賣超、營收年增率招找出產業中的資優生
- Jul 31 Sun 2022 10:40
「蟻居房」「蟻族」「籠民」蟻居族-剝削的租賃行為-以貧困階層為對象的經濟行為，並非是為了幫助他們擺脫貧困而做出貢獻，而是使「貧困固著化」的產業。是一種利用部分人原本就沒錢又無處可去的處境，只關心如何以不需任何努力的非勞動所得謀取暴利、中飽私囊的經濟型態。在全球受到金融危機的打擊之下，曾經在日本出現的不景氣經濟犯罪，重新在2019年的韓國蟻居村中現蹤。
無法擺脫的蟻居輪迴
作者 李惠美無法擺脫的蟻居輪迴 ｜ 李惠美 ／ 獨評讀好書 ｜ 獨立評論 https://bit.ly/3PLLvh6
- Jul 31 Sun 2022 10:07
鬼月農曆七月居家風水禁忌
鬼月農曆七月居家風水禁忌 https://bit.ly/3oNHo85
鬼月「家裡放這3東西」好兄弟超愛！ 易招陰12禁忌一次看：別鐵齒
- Jul 31 Sun 2022 09:24
喜事新辦、喪事簡辦、厚養薄葬/「喜事新辦、小事不辦」「厚養薄葬，喪事簡辦」「文明節儉」-推廣紅包指導價以及相關倡議，包含過壽生子等小事不辦、非親屬的婚禮賀禮控制金額、以及喪禮用輓聯白花代替披麻帶孝、用鞠躬代替磕頭等「播散新時代文明新風」倡議。「文明殯葬倡議書」「喜事緩辦、喪事簡辦倡議書」/「四風」是形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風的合稱
紅包指導價 陝西商洛倡：農村婚宴非親屬賀禮222元內
紅包指導價 陝西商洛倡：農村婚宴非親屬賀禮222元內 | 大陸政經 | 兩岸 | 經濟日報 https://bit.ly/3OKZt1s
- Jul 31 Sun 2022 08:24
許振坤校長故居/台澎海運轉運站的東吉島，譽為「小上海」封號，島上建築多巴洛克式西洋特色，納入南方四島國家公園後，海洋國家公園管理處整修許振坤校長故居-得許惠玲夫婦同意將該故居捐贈給海管處/主體構造為珊瑚礁（咾咕石）與TR紅磚建造的二層洋樓，門窗形式同時呈現閩式、日式樣式與風格-澎湖離島有立棺習俗，因此故居內所留空棺
- Jul 31 Sun 2022 08:08
「跟蹤騷擾防制法」聲請保護令分為「未符合家暴法身分」、「符合家暴法身分」「跟蹤騷擾防制法」，明定跟騷行為得處1年以下有期徒刑，或併科10萬元以下罰金，另外，若嫌疑重大且可能反覆實行，可聲請預防性羈押-民眾如遇到跟騷行為，要立刻報警，在能力範圍許可下做適度的蒐證，例如用手機拍攝或錄下對方的不當舉動或聲音，或是把傳送的不雅訊息截圖保存下來，交給警方偵辦，警方絕對落實執法
金門警方將跟騷現行犯逮捕帶回分局。（金門縣警察局提供）
2022/07/31 06:20
鐵支車牌又來了！自小客貨BPV-0001~9999開放網路競標
鐵支車牌又來了！自小客貨BPV-0001~9999開放網路競標 - 南投縣 - 自由時報電子報 https://bit.ly/3Qaws0h
- Jul 30 Sat 2022 10:04
地藏菩薩常見之脅侍為閔公及道明和尚/藥師佛的脅侍即是日光遍照菩薩與月光遍照菩薩，合稱「東方三聖」或「藥師三聖」/阿彌陀佛的脅侍為觀世音菩薩與大勢至菩薩，合稱「西方三聖」大勢至菩薩的寶冠上是寶瓶，而觀音菩薩的寶冠上是阿彌陀佛/釋迦牟尼佛說法時，左脅侍是文殊菩薩，右脅侍是普賢菩薩，他們並稱「華嚴三聖」。
藥師佛的脅侍即是日光遍照菩薩與月光遍照菩薩，合稱「東方三聖」或「藥師三聖」，有時以藥王菩薩與藥上菩薩。阿彌陀佛的脅侍為觀世音菩薩與大勢至菩薩，合稱「西方三聖」。而菩薩亦有脅侍，如觀音菩薩常見之脅侍為善才龍女，地藏菩薩常見之脅侍為閔公及道明和尚。脅侍，又作「脅士」，侍立在本尊（佛、菩薩等）的兩側，目的是協助本尊降妖伏魔或教化眾生的輔佐者，道教中又稱從神
- Jul 29 Fri 2022 17:58
乾隆會自稱為文殊菩薩「文殊師利大皇帝」/文殊大智人，深達法源底，自手握利劍，馳逼如來身。如劍佛亦爾，一相無有二，無相無所生，是中云何殺？
- Jul 29 Fri 2022 15:03
南海觀音/童子拜觀音/《觀音圖》1582年時年36歲 款識：萬曆壬午春暮善男子丁雲鵬拜寫/丁雲鵬在36歲之時，極有高深的文化藝術和美學修養、儒釋的虔誠心態、恬淡無欲的心境，以及不斷尋求“以心寫物”的藝術探索和追求。
丁雲鵬（1547～1628）明代畫家。字南羽，號聖華居士，安徽休寧人，著名畫家，他能詩書，擅繪畫，白描、人物、山水、花卉、佛像、墨模無不精工。在丁雲鵬一生的繪畫作品中，以人物畫為多，也最著稱。他精研釋道人物，得法吳道子；白描師自李龍眠，絲發之間，而眉睫。卒年不詳，天啟五年（1625）尚在作《白馬馭經圖》，瓚子，詹景鳳門人。書法學鐘、王。畫善白描人物、山水、佛像，無不精妙。白描酷似李公麟，絲發之間而眉睫意態畢具，非筆端有神通者不能也。供奉內廷十餘年。他與董其昌、詹景鳳諸人交遊，故流傳作品多有董其昌、陳繼儒等人的題贊。董其昌贈以印章，曰“毫生館”。其得意之作，嚐一用之。萬曆八年（1580）作江南春扇，天啟元年（1621）作夥溪漁隱圖
- Jul 29 Fri 2022 13:32
粉彩團蝶紋碗/“大清雍正年制”六字款。 粉彩瓷器是在康熙五彩的基礎之上受同時期琺瑯彩瓷器工藝的影響而創燒的釉上彩品種。其初創於康熙朝，興盛於雍正、乾隆時期。雍正粉彩瓷器在造型、胎釉、彩繪等方面都取得了極高的成就。此碗造型輕盈秀巧，胎質潔白細膩，釉面細潤純淨，紋飾色彩豐富艷麗，畫面生動逼真，體現了雍正瓷器淡雅柔麗的時代風格，是雍正粉彩瓷中的絕美之品粉彩團蝶紋碗
【粉彩團蝶紋碗】
粉彩團蝶紋碗，高6.8厘米，口徑13.5厘米，足徑4.7厘米。
