1995年,日本人到打虎亭參觀,看到相撲圖時驚嘆不已:'這就是我們日本相撲的源頭啊'。 1980年代初,美國博士包華石和夫人探墓打虎亭,一待三天,專門研究中國拱券技術。全國漢畫學會主席馮其庸參觀後,寫下:“草澤起英雄,乾坤百戰同。漢家功業在,指點畫圖中。”
公告欄
目前分類:客家、宗教、宗族、反核 (19362)
- Mar 05 Wed 2025 09:28
打虎亭漢墓-在漢朝之前,就有了相撲運動,日本相撲源自中國」?相撲一直被日本視為國技,1995年到打虎亭漢墓看到這幅《相撲圖》「這簡直就是日本相撲的源頭啊,非常逼真,兩個大力士頭頂都扎著朝天辮,通身除了一件小短褲和束腰帶外,幾乎一絲不掛,瞠目相對,擺出進攻的姿勢,眼見一場較量一觸即發。“草澤起英雄,乾坤百戰同。漢家功業在,指點畫圖中。”/一號墓的墓主人為大常侍侯淵,二號墓的墓主人是侯淵之妻如夫人
- Feb 27 Thu 2025 10:56
魑魅魍魎-「雨」字也有「雨漸耳」之解釋。「雨聻」是澎湖石符或石敢當常見的符籙文字,逐漸演變為「雷聻」或「雨聻」,「聻」驅鬼避邪,加雷雨有雷霆震懾之意-魑魅魍魎加「雨」字於其上,雨」為「雷」字簡化而來,隱喻「雷電壓制除煞」,當作「石敢當碑」鎮煞。
「雨」字也有「雨漸耳」之解釋。「雨聻」是澎湖石符或石敢當常見的符籙文字,逐漸演變為「雷聻」或「雨聻」,「聻」驅鬼避邪,加雷雨有雷霆震懾之意-魑魅魍魎加「雨」字於其上,雨」為「雷」字簡化而來,隱喻「雷電壓制除煞」,當作「石敢當碑」鎮煞。
- Feb 24 Mon 2025 16:34
灶神/儺儀/以火驅祟/跳灶王和打灶王的活動。 跳灶王是民間由古代驅儺發展而來的一種活動形式,由臘月一日至二十四日是跳灶王的日子。進入臘月後,百姓三五成群,扮灶公灶婆拿竹枝鬧於門庭,乞錢,謂之跳灶王,也含有驅邪之意。這一活動主要在我國的東南方進行。
- Feb 23 Sun 2025 09:34
灶神/「六神不安」「六神無主」/內外六神,內六神指的是我們人身中的六種神靈-「心、肺、肝、腎、脾、膽」,外六神則是指家宅六神-“門、井、戶、灶、中溜、廁”/井神-井神被稱為水母娘娘,而在江南地區則信仰「井泉童子」。佛教傳入之後,有些地方也稱井神為井泉龍王。「家主中溜而國主社」
- Feb 18 Tue 2025 19:47
2025桃園燈會主燈「本船正在裝載、運輸或者卸下危險品」。此含義最早被攜帶炸藥的英國軍艦使用。國際信號旗
竹縣原球場擬開發產業、旅館、休閒和養生村 民眾盼合併環評
竹縣原球場擬開發產業、旅館、休閒和養生村 民眾盼合併環評 - 生活 - 自由時報電子報 https://bit.ly/3QofI7U
古人於歲首、歲末卜吉凶,灑掃置香燈於灶門,注水滿鐺,水中置杓,拜祝後,撥杓使其旋轉,隨柄所指方向,抱鏡出門,密聽人言,第一句即是卜者之兆,此卜術稱為「鏡聽」。
< 鏡聽 : ㄐㄧㄥˋ ㄊㄧㄥ >辭典檢視 - 教育部《重編國語辭典修訂本》2021 https://bit.ly/4gJdk6l
- Feb 15 Sat 2025 09:57
「箭垛式人物」箭垛是「箭靶」箭垛效應是指,假若某人具備某個特性,則人們多將類似事件都歸於這人身上,比如包拯擅長破案,所以很多不明出處的案情都被射在包格身上,以致其成為一個探案傳奇。同樣,壞的特質也一樣具有箭垛效應
箭ㄐㄧㄢˋjiàn垛ㄉㄨㄛˇduǒ
城上的短牆。
- Feb 14 Fri 2025 22:37
情人節紅包數字表/告白密碼《數字戀愛》5201314 vs 143
《數字戀愛》,歌詞中就有一句「520 是我愛你、 000 是要kissing」,其他除了「520」代表「我愛你」之外,還有「520(521)1314」是「我愛你(我願意)一生一世」、「20999」代表「愛你久久久」、「1350」是「要想我喔」、「9420」代表「就是愛你」、「68530」代表「老婆我想你」、「20184」代表「愛你一輩子」等
5201314 vs 143: https://bit.ly/41guBiI
- Feb 10 Mon 2025 16:38
1940年台北街頭的實景時...發現時空旅人逃跑的畫面「時空旅人」被拍到了?1940年加拿大詭異舊照瘋傳 專家證非P圖
時空旅人逃跑的畫面 https://www.threads.net/@dadajack/post/DF079kIBHki?xmt=AQGzvIUUh0Zylu-kzxx03CfbhEvIf2QO7KP75lVRqPmg7g
很多AI軟體是不允許暴力血腥的畫面…但是電影上確是經常要呈現….終於催眠AI讓他呈現出來了… https://bit.ly/4hNErOl
鸞堂是一種以扶鸞方式為主的宗教組織,清代時已傳入臺灣,日治時期大興,迅速地傳布到臺灣各地,蔚然成為臺灣民間教派裡重要的一個派別。扶鸞又稱扶乩,為一種天人溝通的方式,一般而言,指神降到正鸞(或正乩)身上,由正鸞持形狀似「ㄚ」字形的桃木筆在沙盤上寫字的宗教儀式。
萬物皆有神,因此在冬至這一天,大家會將家裡的器物清理乾淨,並且把湯圓黏在上頭,這種黏湯圓的儀式叫做「餉耗」,代表人們對萬物的感恩之心。而「沉島傳說」就與這個「餉耗」的習俗有關。「燈猴」是過去油燈時代,用來點燈照明的竹製燈架。根據記載,台灣曾發展出在除夕這天「燒燈猴」的習俗,相傳燈猴若三年不燒,就會變成妖怪作亂
- Feb 08 Sat 2025 19:03
司命真君/灶神/東廚司命/「司戶之神」 灶神に供へた供物/司命真君恩主聖誕為農曆八月三日/「祀灶之禮,東面設於灶陘。」說明東廚之名是因方位而來。民間又尊稱其為灶君、灶王、灶神、灶王爺、司命灶君
《觀世音菩薩普門品》說:「應以佛身得度者,觀世音菩薩即現佛身而為說法。」為了度化眾生,觀世音菩薩應化各種身相,媽祖也是觀世音菩薩的化身,所以「應以媽祖身得度者,即現媽祖身而為說法」
閩南地區之臨濟宗禪師視祂為觀音之化身,並傳播媽祖之信仰--媽祖乃是觀音菩薩的化身,所以千里眼替媽祖執行「觀」千里的災難的任務,則順風耳執行「聽音」救苦的職務,觀與音二者相合,正符合「觀音大士」之意 https://bit.ly/42L8Nx0