姜朝鳳宗族

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歷史上唯一「九代同居」的千口之家

客家話線上發音
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日本千葉火車站共有10個月台，其中6個月台的空間往上蓋了六層樓，樓層內有書店、理髮廳、診所、咖啡廳、超級市場、美食餐廳，許多人從臨近車站搭火車來逛街消費，他們不用出月台就可以再搭火車回家，不用付車資，完全顛覆了傳統交通工具的角色，竟然可以這樣利用免費的火車運量轉個彎來招商引資。 https://bit.ly/2IJRKD2
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積金不如積德 勿謀他人財產
作者︰靜遠

楷書又稱正書，或稱真書，始於東漢。宋《宣和書譜》稱：「漢初有王次仲者，始以隸字作楷書。」清代書法家翁方綱亦云：「變隸書之波畫，加以點啄挑，仍存古隸之橫直。」所以，楷書被普遍認為是由古隸演變而成。楷書以其形體方正，筆畫平直簡爽，可作楷模，故名楷書。

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福格社區（Fuggerei）位於德國城市奧格斯堡（Augsburg），由富商富格爾（Jakob Fugger）於1514年為當地低收入者興建-以興建福格社區作為回饋社區的一種方式-對房客的要求只有：必須是天主教徒而且戶籍設在奧格斯堡至少兩年。此外，房客在入住後必須遵守晚上10點開始的宵禁規定，而且一天三次在當地教堂為其恩人──富格爾家族祈禱。這些申請住房的規定迄今都沒變，就連房租也還是一開始設定的1美元（約0.88歐元），這可歸功於富格爾在500年前設立的信託基金。 https://bit.ly/2J15VD1

辛姓- "北周有賜項氏姓辛,其後皆顯於唐代,此支為天水辛姓。出自項姓,項姓在後周被賜辛姓-辛姓的起源則主要有源於姬姓、莘姓、出自賜姓等5種說法,啟為辛姓得姓始祖。 至於辛姓名人則有辛慶忌、辛彥之、辛棄疾、辛追等人。 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

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蒿里

最早建於春秋時期，當時主要置於宮殿、寺廟、城門前，它既是宮殿的象徵，又是揭示政令和依托遠眺，以利防禦的地方

豐碑/墓碑/史晨碑/曹全碑/華山碑

碑是指人為豎立的石塊，通常刻有文字，具有一定用途，如記載事件、指示里程（里程碑）、劃定邊界（界碑）及作紀念用途（紀念碑）等。

道教四大天師

輪值軍械室安全士官勤務時，趴著打瞌睡半小時，遭查哨軍官抓包並向上通報，軍方因此將李姓士官函送法辦。屏東地院依《廢弛職務罪》判2月徒刑，緩刑2年，須支付公庫2萬元。可上訴   國軍最強案例宣導！步兵旅下士值安官打瞌睡 遭查哨官舉發被判刑 https://bit.ly/49VVyt9
國軍最強案例宣導！步兵旅下士值安官打瞌睡 遭查哨官舉發被判刑

三都賦有兩種說法：流傳較廣的是《趙都賦》、《洛都賦》、《許都賦》，作者劉劭。劉邵，字孔才，著有《趙都賦》、《洛都賦》、《許都賦》等，著作多已亡佚，目前僅見《人物誌》、《趙都賦》、《上都官考課疏》（收入於《全三國文》中）。

陶仲文（1475年－1560年），原名典真。明代湖北黃岡人。著名道士，獲嘉靖帝寵信。嘉靖二十年（1541年），進少師，兼少傅、少保。嘉靖三十九年（1560）去世。
簡介

《老子化胡經》是中國道教一系列與「老子化胡」之說相關的系列經典的總稱。作者不詳，東晉時成書，至唐代增益至10卷本。經中記載老子與弟子尹喜到西域及天竺，化身為佛創立佛法。
歷史上該系列經典一直是「佛道之爭」的焦點之一，所涉及的核心問題主要有「老子何時誕生」、「老子如何化胡」及「老子為何要化胡」等。依據該說，佛教乃是起源於老子，與道教同源。故佛教也曾提出諸如「三聖東行說」等作為對應。[1]

「鴻都門學」指的是什麼？