「鴻都門學」指的是什麼？
2017-07-27 由 烽火視野 發表于教育
清華大學人文學院的孫明君曾經寫過一篇文章，名為《第三種勢力，政治視角中的鴻都門學》，文中指出鴻都門學是漢靈帝依賴的一股政治力量。那麼，「鴻都門學」到底是怎樣的機構呢?
鴻都門學是漢代學生學習、研究文學藝術的高等專科學校。因校址設在洛陽鴻都門而得名，鴻都門學是我國，也是世界上第一所文學藝術專科學院，開唐代專科學校之先聲，在教育發展史上具有重要意義。
鴻都門學所招收的學生和教學內容都與太學相反。學生由州、郡三公擇優選送，多數是士族看不起的、社會地位不高的平民子弟。開設辭賦、小說、尺牘、字畫等課程，打破了專習儒家經典的慣例。宦官派為了壯大自己的勢力，對鴻都門學的學生特別優待。學生畢業後，多給予高官厚祿，有些出為刺史、太守，入為尚書、侍中，還有的封侯賜爵。鴻都門學一時非常興盛，學生多達千人，但延續時間不長。一因士族猛烈的攻擊；二因黃巾起義，它隨著漢王朝的衰亡而結束。
鴻都門學在「獨尊儒術」的漢代，改變以儒家經學為唯一教育內容的舊觀念，提倡對文學藝術的研究，是對教育的一大貢獻。它招收平民子弟入學，突破貴族、地主階級對學校的壟斷，使平民得到施展才能的機會，也是有進步意義的。鴻都門學的出現，為後來特別是唐代的科舉和設立各種專科學校開闢了道路。
漢靈帝劉宏雖然是個昏庸的皇帝，但有才藝，愛好文學、書法。他引召太學生中能為文、賦者待制京城洛陽鴻都門下，以後又將許多善尺牘和工書鳥篆者都加以引召，於是有數十人。鴻都門學雖然設立時間不長，卻出了一批著名的書法家，他們主要擅長鳥蟲篆和八分書，代表人物有師宜官、梁鵠、毛弘等
------------------------------------------
東漢 靈帝 光和 元年(公元178年)設在 洛陽 鴻都門 的學校。專習辭賦書畫。學生由州、郡、三公舉送，學成后多授予高級官職。
《后漢書·靈帝紀》：“始置 鴻都門 學生。” 李賢 注：“ 鴻都 ，門名也，於內置學。時其中諸生，皆勑州、郡、三公舉召能為尺牘辭賦及工書鳥篆者相課試，至千人焉。”《后漢書·蔡邕傳》：“ 光和 元年，遂置 鴻都門 學，畫 孔子 及七十二弟子像。其諸生皆勑州、郡、三公舉用辟召，或出為刺史、太守，入為尚書、侍中，乃有封侯賜爵者，士君子皆恥與為列焉。” 清 厲鶚 《＜石經考異＞序》：“自 洛 入 鄴 ，自 汴 入 燕 ，之分其地，駮 鴻都門 學非太學， 魏 石經非 邯鄲淳 書。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第二編第三章第二節：“一七八年， 漢靈帝 立 鴻都門 學。這個皇帝親自創辦的太學里，講究辭賦、小說、繪畫、書法，意在用文學藝術來對抗太學的腐朽經學。”亦省稱“ 鴻都學 ”。 唐 張彥遠 《歷代名畫記·敘畫之興廢》：“又創立 鴻都學 ，以集奇藝。” 清 陳培脈 《陳留吊蔡中郎二十四韻》：“淹貫 鴻都 學，輝皇清廟珍。”
百科解釋：
鴻都門學創立于東漢靈帝光和元年 (178)二月。是漢代學習、研究文學藝術的高等專科學校。東漢桓靈二帝時期的思想文化背景大致呈現出如下面貌：一是以讖緯之學來裝飾的儒家經學在士人那里，已經不再是他們的學術信仰。二異端思想蜂起，呈現出百家爭鳴的狀況，其中尤其突出者為道家思想的流行。三以文學為代表的各門藝術在漢末大放光彩，其成就也走向了歷史上的輝煌。因校址設在洛陽鴻都門而得名，是中國最早的專科大學。鴻都門學是統治階級內部斗爭的產物，即宦官派為了培養擁護自己的知識分子而與士族勢力占據地盤的太學相抗衡的產物。又借漢靈帝酷愛辭、賦、書、畫的緣由，辦了這所新型學校。
---------------------
留言列表
