惠子,名惠施(約前370年-前310年),是中國戰國時期的一位名家代表人物、辯客和哲學家。
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- Jun 25 Tue 2019 07:44
惠子,名惠施(約前370年-前310年),是中國戰國時期的一位名家代表人物、辯客和哲學家。莊子和惠施交情深厚-倆位是摯友
- Jun 24 Mon 2019 19:50
孫臏「兵聖」與龐涓/鬼谷子,春秋戰國時衛國人,姓王名詡,為縱橫家之鼻祖,縱橫家所崇尚的是權謀策略及言談辯論之技巧。他有四個得意學生,就是孫臏與龐涓、張儀與蘇秦
孫臏與龐涓
- Jun 24 Mon 2019 16:40
鎏金青銅香爐-瑞士家族拿來裝網球的「銅碗」,竟然是中國17世紀宮廷御用的「牡丹鳳凰」鎏金青銅香爐,在拍賣會上飆到485萬8300瑞士法郎(約新台幣1.53億元)天價成交/該香爐從中國流傳到歐洲後,一直被這個瑞士家族所擁有,他們曾把香爐送到柏林一間博物館,但館方對「銅碗」毫無興趣。一家英國拍賣行看到照片後推估香爐是19世紀的產物,也拒絕幫忙拍賣。
這家人拿「銅碗」裝雜物 竟是1.5億天價鎏金青銅香爐 列印
- Jun 24 Mon 2019 14:17
利他主義-維基百科的成立目標是「帶給全世界免費的知識」,我們很容易理解這個理念的價值。世界排行第一的維基人是住在印第安納州的賈斯汀.納普(Justin Knapp),納普擁有哲學與政治學學位。他匿名編輯數個月後,後來在2005年加入維基百科,成為第一個編輯次數達百萬的維基人。今日,他已經累積編輯超過130萬次
維基百科的成立目標是「帶給全世界免費的知識」,我們很容易理解這個理念的價值。世界排行第一的維基人是住在印第安納州的賈斯汀.納普(Justin Knapp),納普擁有哲學與政治學學位。他匿名編輯數個月後,後來在2005年加入維基百科,成為第一個編輯次數達百萬的維基人。今日,他已經累積編輯超過130萬次。當然,不是每個人都會單純因為有使命感,就願意出力。對有些人來說,光是出於利他主義,覺得能貢獻一己之力,協助將人類日益龐大的知識分門別類,就願意為維基百科投入無數小時-人類天生就會願意為了被別人佩服而分享內部資訊。我們會為了獲得社會認可與社會地位做事 http://tinyurl.com/y4s2uyuq
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- Jun 24 Mon 2019 13:10
「親親相隱」以孝道人倫寫入司法-親屬家人之間可以互相幫助隱瞞罪行/天子劍+諸侯劍+百姓之劍+群氓劍/作為傳統禮制/凡兒子隱匿父母的罪行,妻子隱匿丈夫的罪行,孫子隱匿祖父母的罪行,都可以不被問罪(不受株連)。另,如父母隱匿兒子的罪行,丈夫隱匿妻子的罪行,祖父母隱匿孫子的罪行,就算是要處以斬首之罪的,也都要上報
首次將「親親相隱」寫入法律的漢朝天子
文/宗家秀
- Jun 24 Mon 2019 12:32
「吳鸞旂公館更樓」吳鸞旂公館的正門門樓建於1889年(清光緒15年)臺灣縣藍興堡新庄子(今臺中市東區大智路30號一帶)-1983年僅將更樓部份遷建於台中公園內-更樓亦謂鼓樓,即譙樓之俗稱。其設計建築下為門,上為樓用以遠眺守望,並敲鑼擊鼓以報時刻,故有更樓之稱。
紀念碑+方尖碑 http://tinyurl.com/y2nus3t6
- Jun 24 Mon 2019 09:47
中央集權這種制度通常與君主專制相提並論,然而兩者之間沒有因果關係/中央集權的產生最早由中國秦國時期思想派系之一的法家系統提出君主專制
中央集權是一種國家政權的制度,以國家職權統一於中央政府,削弱地方政府力量為標誌,是地方分權的對稱。在中國,這種形式起源於秦朝,並在清朝達到頂峰。這種制度通常與君主專制相提並論,然而兩者之間沒有因果關係,也沒有必然聯繫。另外,也跟地方權力較大的幾種政權體製作為對照。當今,世界上絕大多數國家為單一制國家,屬於中央集權制度。
中國的產生和發展
- Jun 23 Sun 2019 21:20
拆古蹟/燒古蹟/北投區洲美街「汾陽居」汾陽居去年10月遭誤拆,文化局當時表示,拆除暫定古蹟違反「文資法」103條,可罰6個月至5年有期徒刑,得併科罰金五十萬至2000萬元。許家蓓說,至今尚未聽聞文化局對誤拆廠商、市府單位做任何行政處分,不禁讓人懷疑市府有所包庇。
喬蛋錄音檔扯出案外案! 議員質疑文化局協助開發單位擬說帖 列印
- Jun 21 Fri 2019 22:02
齊國婧女、晉朝荀灌、漢朝緹縈-劉向 《列女傳》,「齊傷槐女」三少女救父 各有膽識
三少女救父 各有膽識三少女救父 各有膽識 | 晏子 | 荀灌 | 緹縈 | 大紀元 http://tinyurl.com/yyn6mg4h
- Jun 21 Fri 2019 20:57
「昭慈聖獻皇后」20歲的孟氏與16歲的宋哲宗舉行大婚典禮,她被正式冊立為皇后,稱「元祐皇后」。一位被趙宋皇室遺棄的女人,卻以一己之力,使得大宋王朝多延續了153年/哲宗於是以「旁惑邪言,陰挾媚道」為由,下詔廢后,孟氏被安置在瑤華宮出家,號「華陽教主」、「玉清妙靜仙師」,法名「沖真」。從極盡榮耀的一國之母,孟皇后瞬間就變成了一個道姑,當時她只有23歲。
史上命運最離奇的一位皇后
- Jun 21 Fri 2019 20:21
韓非孤憤,即「孤行耿直,憤世嫉俗」/法家思想的代表人物,認為應該要「法」、「術」、「勢」三者並重,是法家的集大成者。韓非出身韓國宗室貴族,與李斯均是荀子學生-。韓非其學出於荀子,源於儒家,而成為法家,又推究老子思想,歸本於道家。司馬遷指出韓非喜好「刑名法術」且歸本於道家的「黃老之學」,一套由「道」、「法」共同完善的政治統治理論。
孤憤
作者:韓非
- Jun 21 Fri 2019 18:56
王畬-常念道教經典《黃庭經》每天誦經五六千遍-練「吞氣」絕食辟穀的養身法-東極真人贈送的桃核和《黃庭》寶經/王羲之書黃庭經,宋拓本 全書以道教思神守一,寶精愛氣之說與古代醫家臟腑理論相結合,闡述修煉長生成仙之術/《黃庭經》所述的一些內修養生之術,與《周易參同契》的煉丹之道相結合,在唐宋時期流變為內丹道,成為中唐以後道教養生方術的主流/白日飛升女道士——世號為「東極真人」的謝自然
神仙故事:素慕仙道 真人授寶經
- Jun 21 Fri 2019 16:31
一言九鼎形容說話很有分量/夏禹之朝天下分為九州,所以鑄造了九鼎,象徵掌握了九州的主權。「禹收九牧之金鑄九鼎,以象九州。」,鼎可用來「協承天休」,也就是說鼎是祥瑞之器,能夠代表國家承接天賜的德澤,山林川澤中的精怪都要避開祥瑞的鼎。九鼎鑄造出來之後,被夏、商、周三代慎重保存,作為傳國寶器
- Jun 21 Fri 2019 15:55
韋應物「江山易改,本性難移」。這裡說的「本性」還不是人的真正生命最原始的天性,而只是世世代代後天熏染、業力包裹和扭曲後而呈現出來的「人性」。但要改變它已經是非常非常的難了。要改變一個人的本性,真正地讓人「洗心革面」、「脫胎換骨」,只有修煉才能作到--「身多疾病思田里,邑有流亡愧俸錢」范仲淹歎為「仁者之言」,朱熹盛稱「聖矣」,視為聖人之言
「江山易改,本性難移」。這裡說的「本性」還不是人的真正生命最原始的天性,而只是世世代代後天熏染、業力包裹和扭曲後而呈現出來的「人性」。但要改變它已經是非常非常的難了。要改變一個人的本性,真正地讓人「洗心革面」、「脫胎換骨」,只有修煉才能作到--「身多疾病思田里,邑有流亡愧俸錢」范仲淹歎為「仁者之言」,朱熹盛稱「聖矣」,視為聖人之言-古代詩人的修煉故事:韋應物 https://is.gd/E6vwqJ