《全文刊登》廈門大學發「台灣接管準備」預案妄言「統一時程恐往前」 陰謀論全揭露！
放言編輯部 王晨芝
公告欄
facebook 姜太公廟
目前分類：客家、宗教、宗族、反核 (19371)
儺戲是由儺舞發展而來的戲曲劇種。演員多佩戴代表神靈的面具，部分地區則塗面化妝。表演動作較為原始，音樂多用鑼鼓伴奏、人聲幫和。演出時間多在特定節日，平時一般不表演。主要流傳於黃河流域、長江流域和西南地區，包括漢、侗、苗、壯、瑤、彝、土家、布依、仡佬、藏、門巴、蒙古等民族。[1]
電影《千里走單騎》中有關於儺戲的情節。
- Sep 20 Fri 2024 21:26
「吉笵流輝」內為冊頁十幅，彩繪「吉笵流輝」銅器匣內所儲十件銅器，包含：「漢象表座」、「漢盤螭書鎮」、「周合符笵」、「唐龜硯滴」、「周雷紋彝」、「周螭梁盉」、「周素盤」、「周弦紋觶」、「唐兕觥」及「漢鳧首鐎斗」
- Sep 20 Fri 2024 20:41
新秋月(七月)上澣--- 每月一日至十日：上旬、上浣、上瀚、上澣 在每個月上、中、下旬三個休沐日作的畫、寫的字上用上了「浣」和「澣」。於是「上澣」「上浣」、「中澣」「中浣」和「下澣」「下浣」就被用來代替「上旬」、「中旬」和「下旬」。 上、中、下旬分別代表每個月的前十天、中間十天和末十天。每旬的最末一天就是「休沐日」書家用孟春、仲夏、季秋加上澣、中澣、下澣記日落款
- Sep 20 Fri 2024 17:16
牌坊/貞吉牌坊是一個女性的悲慘人生，看似流傳千古，名節永存，實則背后的心酸和煎熬無法想象。山西絳縣西堡村貞節牌坊建設于清嘉慶九年，是時任山東監運司賈宗洛為紀念其祖母李恭人所建/清光緒年間的“節孝牌坊”。它是為由張逢泰（貢生）之子張瀛清（秀才）奉旨為其母楊氏而建，二十三歲夫亡守寡到死，位于山西霍州張灣村。
貞吉牌坊是一個女性的悲慘人生，看似流傳千古，名節永存，實則背后的心酸和煎熬無法想象。山西絳縣西堡村貞節牌坊建設于清嘉慶九年，是時任山東監運司賈宗洛為紀念其祖母李恭人所建
林鄭陳黃詹邱何胡---中原衣冠士族林、黃、陳、鄭、詹、邱、何、胡八姓入閩
八姓入閩是歷史上漢族共閩越族其蜀回大融合。
- Sep 19 Thu 2024 20:35
(白沙屯媽祖)媽祖帶我找到回家的路 【文翠回家】30餘年奔走-生命故事(白沙屯媽祖)
白沙屯拱天宮-到第一個藥籤。 第一次抽到的籤，到中藥行詢價，索價不菲，一帖290/310/400元，依照藥材的品質報價，一次吃10包，就2900~4000元的價格。於是回到媽祖廟再次請求媽祖娘娘，又經過跪著再爬起來，跪著再爬起來，跪著再爬起來，跪著再爬起來……的流程。我終於得到第二張藥籤，這次15帖藥225元（真是感謝媽祖娘娘賜第二張比較平價的藥籤）。
抽藥籤的步驟：
- Sep 19 Thu 2024 17:03
貔貅、麒麟、饕餮/只進不出是饕餮還是貔貅 鬼字，去掉彎鉤裡面的一個小的鉤，換成繁體的進字，就是近鬼吞妖的意思。它有一個習性就是只進不出，據說這婚就是貔貅的前身
只進不出是饕餮還是貔貅
重修臺灣府志 卷十七
哆囉滿（亦生番社名）產金，從港底泥沙中淘之而出，與雲南瓜子金相似。陳小崖「外紀」：『康熙壬戌間，鄭氏遣偽官陳廷輝住其地采金。老番云：「采金必有大故」。詰之，曰：「初，日本居臺來采金，紅毛奪之；紅毛來取金，鄭氏奪之。今又來取，豈遂晏然無事」？明年癸亥，我師果克臺灣』
高雄鳳山龍山寺三川殿之漏窗全景。三川殿為「凹壽式」三川殿，即三川門並不在同一鏡面牆，中門內凹，龍虎門對望。
- Sep 17 Tue 2024 20:38
化番俚言[三十二條]/ 《訓番俚言》/王凱泰-福建巡撫/教化
- Sep 16 Mon 2024 17:20
新鳳山溪橋以西之主線於七十八年十一月六日夜間切換完成；東正線亦於十二月二十日完成切換通車。並在北岸立有「鳳山蟠龍」石碑一座。鳳山溪橋位於竹北，東西主線分别建於(一九〇二年)及(一八九五年)，由於沈箱覆土淺，東西主線分别於七十一年及七十三年間因洪水災害而停止列車運行，故於舊橋下游距東主線400公尺處重建新橋。橋長738.30公尺，計23孔，為RC單柱圓型沈箱之預力混凝土橋樑
鐵路老舊橋梁工程
新竹市志第四卷經濟志下/交通/鐵路/鐵路設施/老舊橋樑工程，頁867-869。
- Sep 16 Mon 2024 13:38
新埔「大夫第」栽桃軒學堂-新埔新星戲院潘錦龍（潘成鑑之子）的故居-為清咸豐8年（1858年）由潘榮光所建-目前由牙醫潘裕民（潘錦龍之子）負責管理維護，並不對外開放。「大夫第」位於新埔劉氏家廟與潘家古厝的中間//新埔經理人潘朝棟/孝友傳家/新埔潘屋（亦稱新埔潘宅或潘氏古厝）由潘氏族人建於清咸豐十一年（1861年）新埔鎮和平街上眾宗祠中唯一屬「宅第類」的古蹟
新埔「大夫第」為清咸豐8年（1858年）由潘榮光所建，緊鄰潘家古厝的右側外護龍，昔日係作為教育子女的學堂用途，並提供老師住宿之用，又名為「栽桃軒學堂」。於日據時期整建，僅保留「大夫第」山門，為新埔新星戲院潘錦龍（潘成鑑之子）的故居。「大夫第」佔地約500坪，目前僅存「大夫第」山門與馬廄遺址，目前由牙醫潘裕民（潘錦龍之子）負責管理維護，並不對外開放。「大夫第」位於新埔劉氏家廟與潘家古厝的中間，以水泥高牆圍擋視線，其實一般的民眾，很難發現這是潘家的學堂遺址
- Sep 16 Mon 2024 13:00
潘錦河故居/潘家洋樓/商號「金和號」1935年興建由潘錦河親自設計監工「和洋混合式」-屋頂應為切角頂式傳統斜屋頂正面切去尖角，使單調的屋頂看來更有豐富面相；門廊的柱子是仿羅馬式風格。建築整體是和洋混和，但是建築內部的隔間、天井、穀倉等皆透露台式的生活習慣，尤其房間多有兩個以上的門，是台灣閩南建築常見的防禦性考量/潘錦河為庄長潘成鑑之三子/潘錦河家族第四代，潘宜珣監造單位：鍾心怡建築師事務所/
新竹縣旅遊網 https://bit.ly/3MJObMa
景點介紹：
重返老台北的摩登時代｜大千百貨
日治前期，這裡原是總督府專賣局的煙草倉庫平房，拆除後，1928年改建為三層樓、五坎進的氣派建築【亞細亞旅館】，訴求精緻低廉，一泊兩食兩圓起，較之站前最高級的鐵道飯店一晚二十圓，可謂平民消費，經常一房難求，甚至後續增租附近樓房擴大營業；但開張三年便遇上經濟大蕭條，生意一落千丈，店主付不出租金鬧上法院而結束營業，自此這裡便常因產權爭議、租金紛擾云云，多次易主轉讓...，在此不作細考。
