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熊鷹生態介紹 - 熊鷹羽毛庫房 Mountain Hawk-Eagle Feather Repository

春季的祭儀：清明
清明幾處有新煙―澎湖的清明節

納斯卡還發明了水眼puquios水利系統-南美洲人會口嚼(提神)的藥品其實來自這些早期文明的習慣納斯卡還發明了水眼和水利系統，玉米番茄馬鈴薯和南瓜可可亞豆可說是美洲文明為世界所做的最大貢獻 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

苗縣首位原住民醫學博士 泰雅美女遠距醫療回饋家鄉 - 苗栗縣 - 自由時報電子報

從一場喪禮見證！讓一個人窮的不只是思惟，還有德性

日月潭乾旱奇景！上帝視角驚見台版義大利半島「靴」
日月潭近期乾旱少雨，蓄水「入不敷出」，有民眾在潭區水社半島空拍，岸際裸露大片邊坡，讓該處地景猶如台版義大利半島「靴」。（民眾提供）

台商中國經商失敗變「台流」 海基會：兩年接回近百人
台商中國經商失敗變「台流」 海基會：兩年接回近百人 - 政治 - 自由時報電子報 https://bit.ly/3fIcH2V

《克勞德夫人》克勞德夫人是一家致力於賣淫的生意興隆的公司的負責人，這使她在法國的政治和犯罪領域都擁有權力。但帝國的末日比她想象的要近。克勞德夫人 線上看 - Movieffm電影線上看 https://bit.ly/3cKZD94

交通部推動台鐵安全改革，邀請推動JR西日本安全改革的學者專家、18年前JR福知山線事故罹難者家屬代表等人來台，今天安排JR西日本改革關鍵人物到富岡機廠事故車輛暫存紀念園區追悼罹難者。台鐵太魯閣號事故罹難者家屬自救團體「太魯閣的眼淚」發言人王薇君今天也到場陪同。
王薇君向中央社表示，她在事故車箱內看見1件衣服，掀開後竟翻出1片頭蓋骨，「還不小片」，不知道為什麼會找到。

侯西庚-字瑞卿，嘉義六腳莊溪墘厝人，咸豐八年（1859）生。性慷慨，為鄉人所重。經營糖廍，薄有資產。光緒乙未（1895）日軍犯臺，曾自購器械，訓練莊民，游擊日軍。嗣義軍戰敗，知無可為，乃散部曲，棄家產，潛渡廈門。越數年，臺灣局勢稍定，乃復返故里，而日人忌之，以憲警時加搜擾，其糖廍亦為日人「明治製糖」所併，遂於1904年鬱鬱以終。（林偉洲）

四川廣漢三星堆遺址位於距中國四川省廣漢市-青銅時代文化遺址年代為公元前2800年至公元前1100年-三星堆遺址證明，它應是中國夏商時期前後，甚至更早的一個重要的文化中心，並與中原文化有明顯不同-古蜀王國三星堆文明是中夏禮儀制度（包括祭蠶神、躬桑、國儺大典、喪禮、禮器、權杖、玉琮等） @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

羌族史-冉光榮李紹明周錫銀著/學者傅斯年認為商周時期的姜姓族群，即是羌人的一支。羌和姜本是一字，'羌'從人，作為族之名，'姜'從女，作為羌人女子姓"。 故章太炎《西南屬夷小記》稱："姜姓出於西羌，非西羌出於姜姓"，這說明羌、姜是興起中國西部最原始的部落之一。姜姓炎帝不只被認為是當今羌族的祖先，也被認為是所有與古代之羌、氐羌有關之族群的共同祖先古老「炎、黃弟兄故事」的新詮釋，將所有「氐羌系民族」（包括藏、羌、彝、哈尼、納西、景頗等十數種西南民族）與漢族緊密結合為中華民族下的「兄弟民族」 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

三燒酒(蒸餾米酒)+安平壺，又稱宋硐。開始製作於明朝的航海貿易時期，製作之地為福建省閩北邵武窯，常見於台灣、福建與江西-大量出土之地點臺灣臺南市安平命名，稱為安平壺/安平壺也有作為墓誌之用，壺身刻以銘文，此用途主要見於江西，在台灣作為墓誌用途只有三例，另外，台灣台南地區的西拉雅族也曾用安平壺來祭祀阿立祖。 @ 姜朝鳳宗族

淇武蘭遺址位於蘭陽平原北側，地屬宜蘭縣礁溪鄉二龍村，北緯24度48分30秒，東經121度46分24秒處。2001年因河川治理工程發現，由陳有貝先生主持進行搶救發掘。為噶瑪蘭族早期聚落遺留，出土豐富遺物和現象、結構。目前尚處於資料整理階段，僅有一篇碩士論文發表。

卑南族「猴祭」殺猴成年禮儀式 培育成尚武精神的勇士

原民轉型正義里程碑！英愛丁堡大學正式歸還排灣族勇士遺骨
原民會偕牡丹社排灣族人赴英國愛丁堡大學進行「台灣原住民遺骨返還儀式」。（原民會提供）
原民轉型正義里程碑！英愛丁堡大學正式歸還排灣族勇士遺骨 - 政治 - 自由時報電子報 https://bit.ly/3FOWlPK
2023/11/04 05:44
〔記者楊綿傑／台北報導〕原住民族委員會今日偕牡丹社排灣族人，赴英國愛丁堡大學進行「台灣原住民遺骨返還儀式」，該校正式歸還1870年代四具自牡丹戰亂地區遭日本軍人擅自取走後，輾轉流落至愛丁堡大學的祖先頭骨，原民會主委夷將．拔路兒Icyang Parod指出，這是台灣原住民族社會，要求國際返還祖先遺骨的首例，深具歷史意義。
原民會教文處副處長邱文隆Biung Takisvilainan解釋，愛丁堡大學所收藏的四具遺骨，當年由任職於日軍的美籍軍人取得後，輾轉交給出身愛丁堡的動物學家，該校校長William Turner1907年發表四具遺骨的研究，自此停留在學校解剖學科，進行保存至今。
夷將Icyang指出，基於聯合國原住民族權利宣言第十一、十二及第卅一條精神，原住民族有權將遺骨送回原籍，且各國應設法讓原住民族能夠取得國家持有的遺骨，並將其送回原籍。在此精神下，自己於前年十一月代表族人，致信向愛丁堡大學校方正式提出返還要求。去年七月愛丁堡大學透過外交部駐英國台北代表處愛丁堡辦事處轉達，同意返還遺骨。
夷將Icyang表示，希望遺骨返還的過程，以及傳統祭儀的進行，部落族人及社群集體能夠從中得到撫慰，自傷痛與失落中療癒，這也顯示學術機構、博物館間基於聯合國原住民族權利宣言的精神，透過反省歷史不正義，進一步共同合作，扭轉殖民遺緒及其複雜歷史對當代的影響，以實際的歸還行動，促成人類社會更重視原住民族的人權。
今天由該校副校長Gavin McLachlan代表簽署返還文件並正式移交，我方則由原民會副主委鍾興華Calivat．Gadu、牡丹鄉長潘壯志代表部落接受返還。四具遺骨後續將於本月6日暫時安置於台南國立台灣史前文化博物館，等候牡丹鄉各部落研商後續安置的措施。
夷將Icyang強調，原住民族要求返還遺骸的權利，是明載於聯合國原住民族權利宣言的條文，盼透過遺骸及文物的歸還議題，提醒國際社會共同關注、尊重並落實原住民族的倫理價值及文化權利。
原民會偕牡丹社排灣族人赴英國愛丁堡大學進行「台灣原住民遺骨返還儀式」，該校正式歸還四具自牡丹戰亂地區遭日本軍人擅自取走，流落至愛丁堡大學的祖先頭骨。（原民會提供）
原民會偕牡丹社排灣族人赴英國愛丁堡大學進行「台灣原住民遺骨返還儀式」，該校正式歸還1870年代四具自牡丹戰亂地區遭日本軍人擅自取走後，流落至愛丁堡大學的祖先頭骨。（原民會提供）
原民會偕牡丹社排灣族人赴英國愛丁堡大學進行「台灣原住民遺骨返還儀式」
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三星堆出土-蠶叢/周朝時，「蜀先稱王」，當時蜀國有位國王叫做「蠶叢」，「其目縱」，眼睛和常人不一樣/三星堆發現於四川廣漢，經歷了1933，,1980年等多次挖掘，發現4座墓葬，110多件玉器，70多件陶器，10萬件陶片，最重要的是發現1000多件壯觀的青銅器，甚至還發現了象牙、海貝等。三星堆文化的時間是距今4500年左右，比二里頭文化還早 @

姜寨遺址位於陝西省西安市臨潼區/姜太公釣魚台位於中國陝西省寶雞天王鎮的蟠溪峽/姜寨-黃河流域新石器時期的史前聚落遺址。姜寨遺址距今約6700年，包含了新石器時代仰韶文化的半坡類型、史家類型、廟底溝類型、西王村類型和龍山文化的客省莊二期類型等五期不同的文化遺存。是目前所發現的新石器時期村落遺址中規模最大也是最完整的/寶雞-姜戎 

《狼圖騰》亞洲週刊中文十大好書/申戎/姜戎可能指： 姜戎 (民族)，既申戎，中國西部從先周到戰國的一個部落/姜戎 (作家) @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::